The capital punishment is a parameter of national violence and national
murderous intent.
National violence and national murderous intent are in the
correlation.
It says from the size of the power of the state, and national
violence induces national violence.
*。
It is capital punishment, the United States, Japan in the advanced
country, and the two countries are countries of the Batoson type
culture.
This world is very bad for a long time, and each one only has to
leave this world, and to ride the wagon.
*。
In a word, like this
Gentleness and cruelty are the one sets and exist.
The back is cruel that paves declaration Masa.
National violence gets rough, and people's envy and murderous intent
of this country are also extreme.
Will this be a Hollywood type culture?
*。
The comfort woman problem will put cruelty in Japan from there are a
lot of countries where the abolition of capital punishment is
supported by the referendum only in the place where it becomes a
problem and the impression be put on the world.
The air of Japan that cannot read air in the world overwhelms Japan.
It is country of the director of the United Nations addition here.
It is a reason that doesn't pass even if the United States supports
it.
*。
The human rights recommendation and Japan that comes innumerably from
the world have been for human rights not to exist, and to have
brought the nation together by national violence.
National violence is to drive in the emptiness of the justice to the
people.
It is useless no matter what it does.
This is put to the human rights recommendation.
This is a positive method of the government.
*。
The world cannot recognize the uniqueness of Japan.
It doesn't have epistemology that can understand it.
Japan is a nation of not the law-abiding country but national violence.
National violence is done by the law.
*。
Slaughter event that massacres Minamata, and comes one after another.
Death from overwork solitude death suicide … pollution medical
treatment damage of crops by chemicals massacre … false indictment
capital punishment … Nursing homicide patricide etc.
A similar problem has been caused for the foreign country.
*。
These slaughters are pure acts that defend the country.
Why is not this boasted of?
Will you will not have been why?
Dipole mode in a word.
Dipole mode of gentleness and cruelty.
*。
When doing, it is pure and cruel when doing.
Thus, it will not have been after it had done.
*。
It is beautiful feelings and cruel.
It is free cruel if becoming an event.
Thus, it will not have been.
*。
...tearing up... cruel the Japanese with gentle
Gently, the imitation self and cruelty are temporary selves.
This is a parrot.
Hypocrisy of gentleness and cheating false of cruel.
This is a parrot.
*。
Acting of an imitation self and a temporary self is acting of
hypocritical and cheating.
Cruelty is gently done, and it is ..going.. cruelly nice.
There were neither nor such an event.
Cruelty from which this is repeated.
*。
National flag national anthem patriotism
National violence to anti-day teacher and beautiful homicide.
There is a beautiful homicide in Japan.
*。
There was no event if becoming an event.
Beauty is cruelly defended.
The double criterion
Nation torn up and fixing up of self.
Logical lie and inside and outside method.
*。
Isn't it beautiful or beautiful?
Paradox of Japan.
Japan exists in the paradox, and the nation manages the paradox.
*。
This is Japan deciphered to a structural intellect.
It that cannot be cheated by the lie is not understood.
Absolute authority of Japan and beautiful Japan.
The reality was camouflaging counterfeited.
Isn't this essence of the Batoson method?
死刑は国家暴力と国民的殺意のパラメーターである。
国家暴力と国民殺意は相関関係にある。
国家権力の大きさから言って、
国家暴力は国民暴力を誘導する。
*。
先進国で死刑するのは、
アメリカと日本であり、
両国はベイトソン型文化の国である。
現世は昔から劣悪であり、
現世は放っておいて、
一人一人がいい気持ちになればいい。
*。
つまり、このように
優しさと残酷が、ワンセットで存在する。
表明るく優しく、裏残酷。
この国は国家暴力が荒れ、
国民の嫉妬と殺意も過激である。
これがハリウッド型文化であろうか。
*。
死刑廃止も国民投票で支持される国も多いことから、
慰安婦問題は、
それが問題になるだけで、
日本の残酷性を世界に印象付けるだろう。
日本は世界の空気を読めない、
日本の空気が圧倒する。
ここで国連理事国入り、
アメリカが支持しても、通らぬ道理だ。
*。
世界から無数に来る人権勧告、
日本は人権などなく、
国家暴力で国家をまとめていることだ。
国家暴力は、国民に正義の虚しさを叩き込むことだ。
何やっても無駄。
これを人権勧告にやっている。
これがお上の正法。
*。
世界は日本の特異性を認識できない。
それを理解できる認識論を持っていない。
日本は法治国家でなく、国家暴力の国家だ。
国家暴力を法文でやる。
*。
水俣大虐殺、相次ぐ虐殺事件。
過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…。
外国に対しても同様問題を起こしている。
*。
これらの虐殺は、国を守る清らかな行為だ。
これを何故誇りにしないか。
何故、なかったことにするのか。
つまりダイポール・モード。
優しさと残酷のダイポール・モード。
*。
やる時は清らか、
やってしまうと残酷。
かくしてやった後で、なかったことにする。
*。
美しい気持ちで残酷する。
事件になれば、ただの残酷。
かくしてなかったことにする。
*。
日本人は優しさと残酷に切り裂かれてれいる。
優しさは偽自己、残酷は仮自己。
これがオウムだ。
優しさという偽善、残酷という欺瞞虚偽。
これがオウムだ。
*。
偽自己と仮自己の演技は、
偽善と欺瞞の演技。
優しく残酷を行い、行った残酷に優しくする。
やっていおいて、そういう事件はなかった。
これが繰り返される残酷。
*。
国旗国歌愛国、
反日教師への国家暴力、
美しき殺人。
日本には美しい殺人がある。
*。
事件になれば、事件はなかった。
美しさを残虐に守る。
二重基準は、
切り裂かれた国家や自己の辻褄合わせ。
論理的嘘、表裏方式。
*。
それは美しいか美しくないか。
日本のパラドックス。
日本はパラドックスに存在し、
パラドックスは国家が管理する。
*。
これが、構造知性に解読された日本である。
嘘でごまかせない、それが分からない。
日本の絶対権力、美しい日本。
現実を偽装偽造した。
これがベイトソン法の本質ではないか。
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