no Japanese has rights

There is a class in the dead, and the class is appreciated with money.

It is large amount of money by high-ranking.

There is a class when naturally alive.
The marriage is not approved easily when there is a class difference
either.

*｡
The Western Europe method is put in this Japan.

Only the character enters even if human rights is put.
Only the character exists, and it is not significant.

The academic ability survey of OECD was done to the entire culture.

This is a Japanese android theory.

*｡

Robot culture without mind
For instance, is there human rights in "Tora-san"?

In the hierarchical relationship, the under is loved on.
The Japanese is faint to this.

It seems only that the robot is laughing in Western Europe.

Human rights is ..top and bottom.. ..taking Hara.. speaking.

*｡
The under is loved on at the top and bottom, and it is taken when
holding it in derision at times.

It is a humanity appearance that the imitation self is acting
hypocritical and cheat that this saw from human rights.

Even if it is pleasure to the Japanese, it becomes discrimination in
human rights.

*｡

Understanding of this circumstances
It cannot be understood that thine is gotten to know, and I am not
suspected.

The Japanese cannot do this.

The Japanese has closed the country by the mind.

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Various problems such as Nanjing
It might be a kind of the picture story show that talks about the
Pacific War in the foreign country.

Picture story show that Japanese doesn't have the Pacific War.
When it is a lie, it becomes it.

*｡
It is the same as no acceptance of Western Europe of the Tora-san movie.

In the story, there is a background.
The background is seen and taking Hara sees the story.

The Japanese says the fact it.

*｡
Dainichi this empire
There is a background of sacredness in it.

This is not purposely written to the Japanese because it is evident.

Problem such as Nanjing
In the foreign country, there is a background named the Pacific War.
It is not purposely said.

*｡

Neither the fact theory nor the Asperger logic see the background.

The road where it goes from me to the other party and the road that
comes from the other party to me are different.
This hysteresis is essence of the double criterion.

The absolute authority is made in the use of this difference.

*｡
It operates it only by things in the situation.

This passes in Japan.
It is because there is a person only in the thing, too.

This is an epicenter of the problem such as Nanjing.

*｡

Though the epicenter is made a problem in oneself
The Japanese doesn't do the epicenter to the problem, and make only
current damage a problem by social issues.

This is Asperger logic.
It doesn't correspond to the global context.

Japan's is a translation that there is no diplomacy.
It also has the national administration ability least.

*｡
This doesn't have the situation understanding ability but has only
the things operation power.

In the consideration of the Japanese, there is no situation but there are only
things.

That is, the meaning is not understood though the character can be written.

*｡
There is no = purse not significant.

You stole and you bad = stole the purse.

Take = responsibility paying.

*｡

The Yokohama event decision of the supreme court went out.

There is no uneventful = purse.
You stole and you bad = stole the purse.
Return money = ..your responsibility it...

Not innocence but retrial dismissal.

*｡
It is not possible to demonstrate because there are neither self-
responsibility self-help effort self management nor a pistol.

Under government's thumb willingly is understood with the self-
responsibility.

You that the under of there was no = purse in which I was not in the
under is bad = stole.
Return money = ..the responsibility under the under it...

*｡

What is the self-responsibility?
It deprives of the self, and the self is made to take the
consequences.

It is your responsibility that I am not.
Take the responsibility.

That is, do not have the self by the self-responsibility.

It is as for this paradox and the arguing in a circle.
The prisoner of the paradox, and the slave and domestic animal of the
arguing in a circle.

Japan acknowledgment syndrome nation.


死者に階級があり、
その階級はお金で買う。
階級が高いほど高額である。

当然生きているときも、階級がある。
結婚も、階級差があると成立し難い。

*。
この日本に西欧法を入れる。

人権を入れても、字だけしか入らない。
字だけ存在し、意味がない。

OECDの学力調査は、文化全体に行われたのだ。

これが日本人アンドロイド説だ。

　　　　　　　　　　　　　　*。

心のないロボット文化、
例えば、「寅さん」に人権はあるか。

上下関係で、上が下を慈しむ。
日本人はこれにほんのりする。

西欧にはロボットが笑っているようにしか見えない。

人権は上下を取っ払った話しだ。

*。
上下の中で上が下を慈しむ、
時には馬鹿にしていると取られる。

偽自己が偽善と欺瞞の演技をしている、
これが人権から見た人情世間体だ。

日本人には喜びであっても、
人権には差別になる。

　　　　　　　　　　　　*。

この事情の理解、
汝自身を知り、我を疑わないと、理解できない。

日本人にはこれが出来ない、

日本人は心で鎖国している。

　　　　　　　　　　　*。

南京などの諸問題、
外国には太平洋戦争を語る紙芝居の一種だろう。

日本人には、太平洋戦争のない、紙芝居。
嘘だとなる。

*。
寅さん映画を、西欧が受け入れないことと同じだ。

物語には、背景がある。
背景を取っ払って、物語そのものを見る。

それを日本人は事実という。

*。
大日本帝国、
それには神聖という背景がある。

日本人にはこれは自明だからわざわざ書かない。

南京などの問題、
外国には、太平洋戦争という背景がある。
それはわざわざ言わない。

　　　　　　　　　　　　　*。

事実論、Asperger論理学は、
背景を見ない。

自分から相手に行く道と、
相手から自分に来る道が違う。
このヒステレシスが二重基準の本質だ。

この違いの利用に絶対権力を作る。

*。
事態の中の物事だけで操作する。

日本ではこれが通る。
人も物でしかないからだ。

これが南京等の問題の震源地だ。

　　　　　　　　　　　　　　*。

自身では震源地を問題にするが、
社会問題で日本人は震源地を問題にせず、
現状の被害だけを問題にする。

これがAsperger論理学だ。
世界状況に対応しない。

日本のは外交がないという訳だ。
もっとも国政能力もない。

*。
これは事態理解能力がなく、
物事操作力しかない。

日本人の意識には、事態がなくて、物事だけがある。

即ち、字は書けるが、意味を理解していない。

*。
意味がない＝財布がない、

お前が悪い＝お前が財布を盗んだ。

金を出せ＝責任を取れ。

　　　　　　　　　　　　　*。

最高裁の横浜事件判決が出た。

事件がなかった＝財布がない。
お前が悪い＝お前が財布を盗んだ。
お前の責任だ＝金を返せ。

無罪でなく、再審棄却。

*。
自己責任自助努力自己管理、
ピストルもなく、デモも出来ない。

自己責任とは、
自ら進んで、
お上の言いなりになることであることが分かる。

自分がない＝財布がない、
下々が悪い＝お前が盗んだ。
下々の責任だ＝金を返せ。

　　　　　　　　　　　　*。

自己責任とは、
自己を奪い、その自己に責任を取らせることだ。

自分がないのは、お前の責任だ。
その責任を取れ。

即ち、自己を持たないことを、
自己責任でやれ。

このパラドックス、循環論法をでられない。
パラドックスの囚人、
循環論法の奴隷や家畜。

日本認知症国家。