It is called 1,500 years ago arising of the will 3,000 years ago that
"Attitude to the spirit (anima)" consideration of Shigeru Kanzaki
arose.
It is speaking of Western Europe.
The will is called the desire, the spirit, the selection, spontaneity,
and the standard etc. to good what united into one.
*｡
According to this theory
The Japanese has neither consideration nor the will.
I : ahead.
Even if the Japanese had the word cruelty, not conscious was
discussed.
It knows there is not depending too much the word in Western Europe.
*｡
Neither spontaneity, the spirit nor the selection also roughly have
the wills to good can be under one's thumb and here of the humanity
appearance and school regulations of government Japan.
*｡
Android automata made from basic lifestyle.
Neither consideration nor the will are here.
*｡
Is there roughly a parliamentary democracy in Japan?
Difference constitutional two votes
Democracy is not here.
There is no constitution even if there is a constitution.
*｡
The Japanese is organized in the state management of the paradox.
There is no idea, and is no thought.
Japan is a human nature prohibition society.
*｡
Healing is requested in this.
The daydream pleasure community and consideration are shut, the will
is prohibited, and emotion.
*｡
Working doesn't dislike death from overwork.
However, it is not related for the next person to be killed.
There is no human nature in humanity.
Death from overwork doesn't become a problem in the office.
Everyone knows how to become it if it puts it in question.
*｡
It is prohibited to make consideration, and is killed when doing when
volitional.
It is under government Japan's thumb.
It is necessary to live in that.
*｡
This world was very bad for a long time.
It is necessary to live through this world.
This is a Japanese way of life.
*｡
Suffering is changed into healing.
Therefore, it commits suicide the death from overwork lonely death …
the pollution medical treatment damage of crops by chemicals massacre
… false indictment capital punishment … The nursing homicide
patricide etc. are not made a problem.
The Japanese 90 percent or more makes happiness here.
*｡
It became happy in this in the world of the monstrosity regardless of
this.
*｡
Criticism of Buddhism of Western Europe
1.It is an idea that even I only have to be good.
2.It is an idea that you may not improve this world.
3.It is an idea of not thinking independently.
*｡
The Japanese also has consideration, the idea or neither will nor the judgment.
However, it works single-mindedly.
It buys ..drinking.. ..the strike.. and it makes it to happy.
*｡
Western Europe is an economic animal.
This is a self-portrait of Japan in the world of the present.
神崎繁「魂（アニマ）への態度」
意識が生まれたのは三千年前、
意志が生まれたのは千五百年前だという。
西欧の話しだ。
意志は、善への欲求、気概、選択、自発性、本位などが、
一つになったものだという。
*。
この理論によれば、
日本人には意識も意志もない。
前に私は、
日本人には残酷という言葉があっても、
意識はないことを論じた。
甘えという言葉は、西欧にはないことは知っている。
*。
お上日本の人情世間体、
校則の言いなりになれ、
ここには自発性も気概も選択も、
大体善への意志もない。
*。
基本的生活習慣で作られた、
アンドロイド・オートマトン。
ここには意識も意志もない。
*。
大体日本に、議会制民主主義はあるか。
二票格差合憲、
ここに民主主義はない。
憲法はあっても憲法はない。
*。
日本人はパラドックスの国家管理で組織されている。
思考もないし、思想もない。
日本は人間性禁止社会だ。
*。
この中で、癒しを求める。
白昼夢快楽共同体、
意識を閉ざされ、
意志を禁止され、
情動する。
*。
働くことは過労死もいとわず、
しかし隣の人が殺されようと関わらない。
人情に人間性はない。
過労死は職場で問題にもならない。
問題視すればどうなるか、誰もが知っている。
*。
意識を作ることを禁止され、
意志すると殺される。
お上日本の言いなりになる。
その中で生きなければならない。
*。
現世は昔から劣悪だった。
この世を生き抜かなければならない。
これが日本人の生き方だ。
*。
苦しみを癒しに変える。
従って、過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…は問題にしない。
ここに日本人九割以上が幸福を作っている。
*。
極悪非道の世界で、
これに関わらず、
この中で幸せになった。
*。
西欧の仏教批判、
1.自分さえ良ければいいという考えだ。
2.現世を改善しなくていいという考えだ。
3.自分で考えないという考えだ。
*。
日本人には、意識も思考も、意志も判断もない。
ただひたすら働き、
飲む打つ買うを幸せとする。
*。
西欧はエコノミック・アニマルといった。
これが現代世界の日本の自画像だ。
0 件のコメント:
コメントを投稿