Because the nation is an organization, it has the immunomechanism.
That is, the people are excluded as a foreign body.
*。
Because the market principle is a system, it has the immunomechanism.
That is, the consumer and the worker are excluded as a foreign body.
*。
With this, neither the nation nor the market principle consist.
The self is excluded as people's foreign bodies by the people.
The problem of the organization and the system is here.
*。
It is love and a justice that makes this immunity suitable.
This : as a system.
The nation made the negative feedback by the people.
This was making of immunity cancer evasion.
*。
The people, the organization, and the constituent member became the
best relations by this with the nation.
That is, the people equally distributed the profit with the nation.
*。
There are neither love nor justices in Japan and Asia.
The politics and economics drives recklessly.
*。
However, Grorbalization enlarged the gain of the nation, and reduced
people's profits.
*。
The negative feedback to the nation by the people was destroyed, and
the national economy was oscillated.
Collapse of negative feedback to capitalism by Saturation of economy
of consumption in advanced country and collapse of the Soviet Union.
The market principle oscillated in this.
*。
Is this Grorbarize?It is Tion.
*。
The world is approved by optimizing the component.
However, this replaced the freedom of state power.
*。
This is the law of the jungle. Free.
*。
The artificial world
It is possible to exist aiming at best.
Freedom doesn't exist in the society in the spirit.
There is best in the society.
*。
This is an incompleteness theorem of Gёdel and an equilibrium theory of Nash.
Is freedom good or is society's management good?
Correctness by nothing but one is that best is good.
Strong man's freedom is to prey on the weak.
*。
If the strong one strengthens, the weak one is defended.
This is new liberalism of Japan.
*。
For the strong one to strengthen is to prey on the weak one.
The strong one doesn't become it ..strong oneself...
The strong one is killed, eats the weak one, and strengthens.
*。
This is the law of the jungle.
Unprecedented poverty of the strong man unprecedented prosperity and
weak was approved here.
*。
The people are in fraud Tonasake Houicsa of nation, that is, swindle.
*。
The fellow who believes is bad.
In the law of the jungle of the nation, there is no opposition plan.
*。
The self-responsibility self-help effort self management of the
people whom the nation means and this are free ..saying of the nation...
That is, the sumo wrestling was taken by ordering a fraudulent event.
This is true colors of the freedom of the nation.
*。
The rich world
It is not free but best is assumed to be a principle.
*。
What becoming is of the best the problem even this?
It is a human nature rather than best.
*。
It ..conceit.. pursues it the Batoson art and literature of the
United States and Japan.
*。
This is an escape from the reality.
That is, a real denial is a denial of the self-denial, that is, human
nature and earth society.
*。
The share it is ..the combination.., both suffering everyone of the
problem, and pleasure are done.
It is a method actually stays by this.
*。
The United States and Japan escaped from the reality.
That is, the human nature and the earth society were destroyed.
It is Batoson art and literature.
It is a cultural civilization of Japan-U.S..
*。
Internal is and, of course, there is a person where the reality stays as a
minority.
They are actually.
It is ..putting out.. . as the weak.
That is, the weak ruled this world.
An age that was not selfish big new started.
国家も組織であるから、免疫機構を持つ。
即ち、国民を異物として排除する。
*。
市場主義もシステムであるから、免疫機構を持つ。
即ち、消費者や労働者を異物として排除する。
*。
これでは国家や市場主義は成り立たない。
自己を国民の異物として、国民に排除される。
ここに組織やシステムの問題がある。
*。
この免疫を適当化した愛と正義だ。
これはシステムとして、
国家は国民による負帰還を作った。
これが免疫のガン化回避であった。
*。
これで国家と国民、組織と構成員が、
最適関係になった。
即ち、国家と国民が利益を対等に分配した。
*。
日本やアジアには愛と正義はない。
政治経済は暴走する。
*。
ところがグローバリゼ-ションは、
国家の利得を大きくして、
国民の利益を少なくした。
*。
国家への国民による負帰還を壊し、
国家経済を発振させた。
先進国での消費経済のサチュレーション、
ソ連の崩壊による、
資本主義への負帰還の崩壊。
これで市場主義は発振した。
*。
これがグローバリゼ-ションだ。
*。
世界はその構成要素の最適化で成立する。
ところがこれが強権の自由に置き換わった。
*。
これが弱肉強食であり、
それを自由といったのだ。
*。
人造的世界は、
最適を目標にして存在できる。
自由は精神の中にあって、
社会には存在しない。
社会には最適があるばかりだ。
*。
これがGёdelの不完全性定理とナッシュの均衡理論だ。
社会は自由がいいか管理がいいか。
唯一つ正しいことは、最適がいいことだ。
強者の自由は、弱者を食い物にすることだ。
*。
強いものが強くなれば、
弱いものが守られる。
これが日本の新自由主義だ。
*。
強いものが強くなることは、
弱いものを食い物にすることだ。
強いものは自分自身で強くはならない。
強いものは、弱いものを殺して食って、強くなる。
*。
これが弱肉強食だ。
ここに強者の空前の繁栄と、
弱者の空前の貧困が成立した。
*。
国民は、国家の詐取喝取情報戦、
即ち詐欺に掛ったのだ。
*。
信じる奴が悪い、
国家の弱肉強食に、対抗策がない。
*。
国家の言う国民の自己責任自助努力自己管理、
これが国家の言う自由だ。
即ち、インチキ行事の采配で、相撲を取っていたのだ。
これが国家の自由の正体だ。
*。
豊かな世界は、
自由でなく最適を原理とする。
*。
これさえ何の最適かが問題になる。
最適というより、
人間性ということだ。
*。
アメリカと日本のベイトソン文芸、
即ち、いい気分追求。
*。
これは現実からの逃亡だ。
即ち、現実否定は自己否定、
即ち、人間性と地球社会の否定だ。
*。
問題を皆で分かち合い、
苦しみも喜びも共にする。
これが現実に留まる方法だ。
*。
アメリカと日本は、現実から逃亡した。
即ち、人間性と地球社会を破壊した。
それがベイトソン文芸だ。
それが日米の文化文明だ。
*。
勿論内部の少数派として現実の留まる人がいる。
彼らは現実にある。
弱者としてだ。
即ち現世は弱者が支配した。
新しい大きなかってなかった時代が始まった。
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