uncertainty principle of realization and real

The reality cannot be improved even if it takes things philosophically.
Realizing is an uncertainty relation to the reality.

If the person who takes things philosophically increases, the reality becomes gentle.
However, it has the kinematic pair named happiness = homicide, and the reality becomes extreme.
And, the extreme rules the reality.

The geniality and cruelty are the kinematic pairs, and both can do the matched reality.

*｡
The Buddhism or the Confucian had problem can be arranged like this.

Realizing oscillates the reality, and makes the reality extreme as the next sub-effect.
Realizing can be said that you should not be.

*｡
Because it is a ceremony of the death, that the Buddhism's it becoming a funeral Buddhism in Japan, it is duck wisdom [renai].

When the Buddhism, the Christianity, and the nature god road integrate, it will be ..weirdy collar.. just good in nothing.

*｡
It is in sad should not be so, Japan that Japan that might have been so makes them come to the surface in a dark mirror.

There is sincerely no Yasukuni Japan that doesn't go out by as much as one step in the world.
Yasukuni Japan that doesn't go out sincerely makes up another world there.

It might have been an Aum Supreme Truth religious cult that had tried to be returned based on this.

*｡
These are the kinematic pairs, and if this symmetry is made, the Aum Supreme Truth religious cult becomes symmetric with government Japan.

Government Japan suppressed the Aum Supreme Truth religious cult by a national fundamentalism.
However, this was a law of the reaction, and government Japan had been suppressed to the Aum Supreme Truth religious cult.

Not returning to 0 by this is proof of the distortion of Japan.

*｡
Realizing solves world problems.
Curettage was not made in the world.

*｡
The person's search and self-discovery he are fixed point in the world space searches, and the person gains stability there.

*｡
There is the world where the person exists here.

悟りを開いても、現実を良くすることは出来ない。
悟りは現実と不確定性関係である。

悟りを開く人が多くなれば、現実は温厚になる。
だがそれは幸福＝殺人という対偶を持ち、現実は過激になる。
そして現実は過激が支配する。

優しさと残酷は対偶であり、両者合わせた現実が出来る。

　　　*。
仏教とか儒教の持つ問題はこのように整理できる。

悟りは現実を発振させ、副次効果として、現実を過激化する。
悟りは無い方がいいとも言える。

*。
日本で仏教が葬式仏教となったのは、死の儀式だからかも知れない。

仏教とキリスト教と自然神道が、一体化すると無に変えり、
丁度いいことになるかも知れない。

　　　　　*。
そうであったかも知れない日本が、
暗い鏡に浮き上がらせるのは、
そうであってはならない悲しい日本だ。

心から一歩も出ない靖国日本は、世界には無い。
心から外に出ない靖国日本は、そこに別の世界を作り上げていく。

これを元に戻そうとしたオウム真理教であったのだろう。

*。
これらは対偶であり、
この左右対称を作ると、
お上日本とオウム真理教は左右対称となる。

国家原理主義で、お上日本はオウム真理教を制圧した。
だがこれは反作用の法則で、お上日本はオウム真理教に制圧されていた。

これでゼロに戻らないことは、日本が歪んでいることの証だ。

　　　　*。
悟りが世界問題を解決する。
世界はそうは出来ていなかった。

*。
人の自分探しや自己発見は、
世界空間での不動点探しであり、
そこに人は安定を得る。

*。
ここに人が存在する世界がある。