the one to die of hunger
dies and is natural.
even if the one to die of hunger
is killed,it defends.
2009年5月31日日曜日
2009年5月30日土曜日
Europe and United States & Japan
The oppossed is great.
Europe where this was deciphered
doesn't allow the person to die of hunger.
The United States and Japan that doesn't decipher the peason
die of hunger.
Europe where this was deciphered
doesn't allow the person to die of hunger.
The United States and Japan that doesn't decipher the peason
die of hunger.
2009年5月29日金曜日
negative feedback swallowed positive feedback!
negative feedback swallowed positive feedback.
this eats negative entropy.
this eats negative entropy.
2009年5月28日木曜日
Nippon Ninnjya:Paradox of Japan
left brain rule the idea in Japansese.
Japaneese is lie.
↓
all Japanese are good peoples.
↓
that is,
feelings are good
and being possible to avoid is good.
this is exercice of the Japansese.
Japaneese is lie.
↓
all Japanese are good peoples.
↓
that is,
feelings are good
and being possible to avoid is good.
this is exercice of the Japansese.
2009年5月27日水曜日
Why did evil inflence the civilization?
It is because good and evil interfere,
and evil becomes superior.
and evil becomes superior.
from scaler to vector civilaization
World structure
chenged scaler to vector.
The exispansion of quantity
chenged into quality enhancement.
chenged scaler to vector.
The exispansion of quantity
chenged into quality enhancement.
2009年5月26日火曜日
The self is expanded!
Relativity self
is present age self.
The exclusion self
is the system self of some Euclids.
is present age self.
The exclusion self
is the system self of some Euclids.
2009年5月25日月曜日
freedom and the justice are plunder and murder
freedom and the justice need evil and violence.
Evil and violence are immunity as for freedom and the justice.
There for,
freedom and the justice are iquivarent to evil and violence.
Evil and violence are immunity as for freedom and the justice.
There for,
freedom and the justice are iquivarent to evil and violence.
2009年5月24日日曜日
no possible decision is life principle
impossible possibility is life principle.
espesicially,
gender-free is life principle.
espesicially,
gender-free is life principle.
2009年5月23日土曜日
diversity and immunity principle
immunity principle is the world
where parallel lines do not cross.
Divercity is the world
where is parallel line cross.
where parallel lines do not cross.
Divercity is the world
where is parallel line cross.
2009年5月22日金曜日
corroboration of Parestina and Israeru
in theory in relativity,
pararell lines intersect.
therefore,
Palestine and Israel can coexist.
pararell lines intersect.
therefore,
Palestine and Israel can coexist.
God is vanishing point,not existence
there is not God in rearity.
it is vanising point,
and God does not exisit in realiry.
the existense of God is different of real beaty.
it is vanising point,
and God does not exisit in realiry.
the existense of God is different of real beaty.
2009年5月21日木曜日
riset death penalty theory
the method of not suitable for national punishment
is to evade the national punishument.
the death penalty is not to cross as for the parallel lines.
but the parallel lines cross.
therefore,it must be assumed that the parallel line cross.
is to evade the national punishument.
the death penalty is not to cross as for the parallel lines.
but the parallel lines cross.
therefore,it must be assumed that the parallel line cross.
2009年5月20日水曜日
the time to consume netative entropy began!
it become the age when it lived in negative entropy.
when we eat is negative entropy.
as a result,
the ecosystem become negative feedback function.
when we eat is negative entropy.
as a result,
the ecosystem become negative feedback function.
2009年5月19日火曜日
laber's paradox
it throws one' feet out,and l want to work.
the paradox,
there is no work though it throws one' feet out.
*.
this paradox,
it is not possible to secure employment when there is no work.
the paradox,
there is no work though it throws one' feet out.
*.
this paradox,
it is not possible to secure employment when there is no work.
2009年5月18日月曜日
interference phonomenon
there is interference phenomenon.
paradox is interferance.
domestic affears nonintervention,
input return to input,
and output return to output.
so that,
every intervention in domestic affairs
are neutrality.
paradox is interferance.
domestic affears nonintervention,
input return to input,
and output return to output.
so that,
every intervention in domestic affairs
are neutrality.
2009年5月17日日曜日
freedom and justice is evil and violence
this comes from the good and evil symmetry.
freedom ane justice,
it comes from bad and violence.
freedon and violence
is paradox of evil and violence.
freedom ane justice,
it comes from bad and violence.
freedon and violence
is paradox of evil and violence.
2009年5月16日土曜日
modern ecoonomy must be negative-feedback
present day economie is negative feedback.
babbule condition jugement.
output is surpassing input.
現代経済は、ネガティブ・フィードバックでなくてはならない。
バブル判定条件。
入力が出力を上回ってはならない。
babbule condition jugement.
output is surpassing input.
現代経済は、ネガティブ・フィードバックでなくてはならない。
バブル判定条件。
入力が出力を上回ってはならない。
2009年5月15日金曜日
ｅａｔ ｅｎｔｒｏｐｙ！
The age when it ate entropy started.
It is Schrodinger's expression to eat entropy.
To it in the [purugojin] theory
The world entered the self-assembler age when it ate the self at the same time as diffusing.
*｡
In a word, the negative feedback began to drive it in the world.
This is an age of the self-assembler.
*｡
The medicine is a recovery of own immunity.
The medicine entered the age of the self-assembler from this.
The age when it ate entropy started.
It is Schrodinger's expression to eat entropy.
To it in the [purugojin] theory
The world entered the self-assembler age when it ate the self at the same time as diffusing.
*｡
In a word, the negative feedback began to drive it in the world.
This is an age of the self-assembler.
*｡
The medicine is a recovery of own immunity.
The medicine entered the age of the self-assembler from this.
It goes to recover the medicine.
That is, it said to the immune restoration, and the killed situation ended in the medicine.
It is an age of the self-organization though there is such a way, too.
*｡
There is war-renouncing Constitution.
This is an approach of the self-assembler.
In organizing the self in the negative feedback
The self-stabilization not to accompany the energy expenditure is approved.
War-renouncing Constitution is approved in the self-assembler.
War-renouncing Constitution is not a method of the energy consumption.
*｡
There are an entropy consumption method and a method of eating entropy.
The world is supported by this both.
*｡
The global environment is a method of eating entropy.
*｡
That is, a new way it is about spiritlessness and the motivation that lowers entropy.
This both are, and the world enters a new system.
*｡
One-sidedly, the system that consumes energy ends.
With this, it becomes only wasteful of energy no matter how it says.
*｡
The method of newly lowering entropy is obtained, and the ecosystem achieves the negative feedback and regains energies.
In one-sided various [tsuiya] of energy, it ends when saying and it ..waste of the energy that not is.. disappears.
*｡
The start of a basic income is here.
Everything has changed.
エントロピーを食べる時代が始まった。
エントロピーを食べるとは、
シュレーディンガーの言い方だ。
それにプルゴジン理論で、
世界は拡散すると同時に、自己を食う自己組織化時代に入った。
*。
つまり世界に負帰還が駆り始めた。
これが自己組織化の時代だ。
*。
医学は自己の免疫の回復だった。
これより医学は、自己組織化の時代に入った。
医学を回復に行って、
即ち、免疫の回復にいって、医学に殺される事態は終わった。
そういうやり方もあるが、
自己組織の時代だ。
*。
平和憲法がある。
これは自己組織化の行き方だ。
負帰還では、自己を組織化することで、
エネルギーの消費を伴わない自己安定化が成立する。
平和憲法は、自己組織化において成立する。
平和憲法は、エネルギー消費の方法ではない。
*。
エントロピー消費の方法と、
エントロピーを食べる方法がある。
この両方で、世界は支えられる。
*。
地球環境は、エントロピーを食べる方法だ。
*。
即ち、無気力ややる気のなさは、
エントロピーを下げる新しいやり方だ。
この両者があって、世界は新しい体系に入る。
*。
一方的に、エネルギーを消費するシステムは終わりだ。
これではいくらいっても、エネルギーの浪費にしかならない。
*。
新しくエントロピーを下げる方法を得て、
生態系は、負帰還を達成して生気を取り戻す。
エネルギーの一方的諸費では、どこまで言っても、
終わりなきエネルギーの浪費に消滅する。
*。
ここに基本所得の始まりがある。
すべては、変わってしまったのだ。
It goes to recover the medicine.
That is, it said to the immune restoration, and the killed situation ended in the medicine.
It is an age of the self-organization though there is such a way, too.
*｡
There is war-renouncing Constitution.
This is an approach of the self-assembler.
In organizing the self in the negative feedback
The self-stabilization not to accompany the energy expenditure is approved.
War-renouncing Constitution is approved in the self-assembler.
War-renouncing Constitution is not a method of the energy consumption.
*｡
There are an entropy consumption method and a method of eating entropy.
The world is supported by this both.
*｡
The global environment is a method of eating entropy.
*｡
That is, a new way it is about spiritlessness and the motivation that lowers entropy.
This both are, and the world enters a new system.
*｡
One-sidedly, the system that consumes energy ends.
With this, it becomes only wasteful of energy no matter how it says.
*｡
The method of newly lowering entropy is obtained, and the ecosystem achieves the negative feedback and regains energies.
In one-sided various [tsuiya] of energy, it ends when saying and it ..waste of the energy that not is.. disappears.
*｡
The start of a basic income is here.
Everything has changed.
エントロピーを食べる時代が始まった。
エントロピーを食べるとは、
シュレーディンガーの言い方だ。
それにプルゴジン理論で、
世界は拡散すると同時に、自己を食う自己組織化時代に入った。
*。
つまり世界に負帰還が駆り始めた。
これが自己組織化の時代だ。
*。
医学は自己の免疫の回復だった。
これより医学は、自己組織化の時代に入った。
医学を回復に行って、
即ち、免疫の回復にいって、医学に殺される事態は終わった。
そういうやり方もあるが、
自己組織の時代だ。
*。
平和憲法がある。
これは自己組織化の行き方だ。
負帰還では、自己を組織化することで、
エネルギーの消費を伴わない自己安定化が成立する。
平和憲法は、自己組織化において成立する。
平和憲法は、エネルギー消費の方法ではない。
*。
エントロピー消費の方法と、
エントロピーを食べる方法がある。
この両方で、世界は支えられる。
*。
地球環境は、エントロピーを食べる方法だ。
*。
即ち、無気力ややる気のなさは、
エントロピーを下げる新しいやり方だ。
この両者があって、世界は新しい体系に入る。
*。
一方的に、エネルギーを消費するシステムは終わりだ。
これではいくらいっても、エネルギーの浪費にしかならない。
*。
新しくエントロピーを下げる方法を得て、
生態系は、負帰還を達成して生気を取り戻す。
エネルギーの一方的諸費では、どこまで言っても、
終わりなきエネルギーの浪費に消滅する。
*。
ここに基本所得の始まりがある。
すべては、変わってしまったのだ。
It is Schrodinger's expression to eat entropy.
To it in the [purugojin] theory
The world entered the self-assembler age when it ate the self at the same time as diffusing.
*｡
In a word, the negative feedback began to drive it in the world.
This is an age of the self-assembler.
*｡
The medicine is a recovery of own immunity.
The medicine entered the age of the self-assembler from this.
The age when it ate entropy started.
It is Schrodinger's expression to eat entropy.
To it in the [purugojin] theory
The world entered the self-assembler age when it ate the self at the same time as diffusing.
*｡
In a word, the negative feedback began to drive it in the world.
This is an age of the self-assembler.
*｡
The medicine is a recovery of own immunity.
The medicine entered the age of the self-assembler from this.
It goes to recover the medicine.
That is, it said to the immune restoration, and the killed situation ended in the medicine.
It is an age of the self-organization though there is such a way, too.
*｡
There is war-renouncing Constitution.
This is an approach of the self-assembler.
In organizing the self in the negative feedback
The self-stabilization not to accompany the energy expenditure is approved.
War-renouncing Constitution is approved in the self-assembler.
War-renouncing Constitution is not a method of the energy consumption.
*｡
There are an entropy consumption method and a method of eating entropy.
The world is supported by this both.
*｡
The global environment is a method of eating entropy.
*｡
That is, a new way it is about spiritlessness and the motivation that lowers entropy.
This both are, and the world enters a new system.
*｡
One-sidedly, the system that consumes energy ends.
With this, it becomes only wasteful of energy no matter how it says.
*｡
The method of newly lowering entropy is obtained, and the ecosystem achieves the negative feedback and regains energies.
In one-sided various [tsuiya] of energy, it ends when saying and it ..waste of the energy that not is.. disappears.
*｡
The start of a basic income is here.
Everything has changed.
エントロピーを食べる時代が始まった。
エントロピーを食べるとは、
シュレーディンガーの言い方だ。
それにプルゴジン理論で、
世界は拡散すると同時に、自己を食う自己組織化時代に入った。
*。
つまり世界に負帰還が駆り始めた。
これが自己組織化の時代だ。
*。
医学は自己の免疫の回復だった。
これより医学は、自己組織化の時代に入った。
医学を回復に行って、
即ち、免疫の回復にいって、医学に殺される事態は終わった。
そういうやり方もあるが、
自己組織の時代だ。
*。
平和憲法がある。
これは自己組織化の行き方だ。
負帰還では、自己を組織化することで、
エネルギーの消費を伴わない自己安定化が成立する。
平和憲法は、自己組織化において成立する。
平和憲法は、エネルギー消費の方法ではない。
*。
エントロピー消費の方法と、
エントロピーを食べる方法がある。
この両方で、世界は支えられる。
*。
地球環境は、エントロピーを食べる方法だ。
*。
即ち、無気力ややる気のなさは、
エントロピーを下げる新しいやり方だ。
この両者があって、世界は新しい体系に入る。
*。
一方的に、エネルギーを消費するシステムは終わりだ。
これではいくらいっても、エネルギーの浪費にしかならない。
*。
新しくエントロピーを下げる方法を得て、
生態系は、負帰還を達成して生気を取り戻す。
エネルギーの一方的諸費では、どこまで言っても、
終わりなきエネルギーの浪費に消滅する。
*。
ここに基本所得の始まりがある。
すべては、変わってしまったのだ。
It goes to recover the medicine.
That is, it said to the immune restoration, and the killed situation ended in the medicine.
It is an age of the self-organization though there is such a way, too.
*｡
There is war-renouncing Constitution.
This is an approach of the self-assembler.
In organizing the self in the negative feedback
The self-stabilization not to accompany the energy expenditure is approved.
War-renouncing Constitution is approved in the self-assembler.
War-renouncing Constitution is not a method of the energy consumption.
*｡
There are an entropy consumption method and a method of eating entropy.
The world is supported by this both.
*｡
The global environment is a method of eating entropy.
*｡
That is, a new way it is about spiritlessness and the motivation that lowers entropy.
This both are, and the world enters a new system.
*｡
One-sidedly, the system that consumes energy ends.
With this, it becomes only wasteful of energy no matter how it says.
*｡
The method of newly lowering entropy is obtained, and the ecosystem achieves the negative feedback and regains energies.
In one-sided various [tsuiya] of energy, it ends when saying and it ..waste of the energy that not is.. disappears.
*｡
The start of a basic income is here.
Everything has changed.
エントロピーを食べる時代が始まった。
エントロピーを食べるとは、
シュレーディンガーの言い方だ。
それにプルゴジン理論で、
世界は拡散すると同時に、自己を食う自己組織化時代に入った。
*。
つまり世界に負帰還が駆り始めた。
これが自己組織化の時代だ。
*。
医学は自己の免疫の回復だった。
これより医学は、自己組織化の時代に入った。
医学を回復に行って、
即ち、免疫の回復にいって、医学に殺される事態は終わった。
そういうやり方もあるが、
自己組織の時代だ。
*。
平和憲法がある。
これは自己組織化の行き方だ。
負帰還では、自己を組織化することで、
エネルギーの消費を伴わない自己安定化が成立する。
平和憲法は、自己組織化において成立する。
平和憲法は、エネルギー消費の方法ではない。
*。
エントロピー消費の方法と、
エントロピーを食べる方法がある。
この両方で、世界は支えられる。
*。
地球環境は、エントロピーを食べる方法だ。
*。
即ち、無気力ややる気のなさは、
エントロピーを下げる新しいやり方だ。
この両者があって、世界は新しい体系に入る。
*。
一方的に、エネルギーを消費するシステムは終わりだ。
これではいくらいっても、エネルギーの浪費にしかならない。
*。
新しくエントロピーを下げる方法を得て、
生態系は、負帰還を達成して生気を取り戻す。
エネルギーの一方的諸費では、どこまで言っても、
終わりなきエネルギーの浪費に消滅する。
*。
ここに基本所得の始まりがある。
すべては、変わってしまったのだ。
2009年5月14日木曜日
democrasy is trique
Democracy is a trick, and a previous stage has already started.
*｡
At present, democracy is normal distribution.
Democracy is a success point with the top of normal distribution now.
Democracy is in the top in the top.
It is all the same even if there is the top.
It came to such respect.
*｡
For instance, this becomes a relation to which it is mutually hostile if it is disagreeing of the fascism and [kominizumu] if it says here.
If the parrot takes the other standpoint, the standpoint where the other side is different is taken though it was said for the parrot.
It becomes making a fresh start suitable of both.
However, contention is done here.
After all, it becomes making a fresh start even if going to either.
*｡
Even if freedom and the justice are mentioned here, it is sophistry, and they will defend neither own evil nor violence and not Japanese syllabaries.
*｡
Such freedom and a justice
Being said freedom and the justice is a problem.
It is a quibble of the fashion not freedom and the justice but now.
*｡
Freedom and the justice are said.
Evil and violence are used to pass it.
Then, evil and violence become freedom and justice.
It was a trap of the present age reason not to get over this trick.
*｡
In a word, the present age reached the world where this had been exceeded more.
It is the negative feedback type free world where it was programmed.
It is a mistake to assume these kind of things to be a national measure separately.
*｡
The United States leaves the environmental policy to the intention of the nation.
There is no such degree of freedom any longer.
Environmental problems are not problems of free meditation.
*｡
This is replaced by the problem of freedom.
This is a root of the whole problem.
There is no such degree of freedom.
*｡
It changed into the problem of a new negative feedback setting.
It is not permitted to do by these kind of things by when.
*｡
The negative feedback setting is a problem of putting the soul in person's life.
In the future, making to the living thing that the soul starts is problem.
民主主義はトリックであって、もう先の段階が始まっている。
*。
民主主義は、今のところ正規分布である。
民主主義は正規分布の頂点が今ある成功点である。
民主主義は、その頂点の頂にある。
それは頂点があっても、みな同じである。
そういう点にきた。
*。
ここでいえば、例えばファシズムとコミニズムの違いであれば、
これは互いに敵対する関係となる。
オウムの場合も言われたことだが、
オウムが一方の立場を取れば、
他方が違う立場をとる。
両方合わされと、ご破算になる。
だがここで抗争が行われる。
結局どっちへ行こうと、ご破算となる。
*。
ここで自由と正義を言っても、
それは詭弁であって、
自己の悪と暴力を弁護することにしかならない。
*。
このような自由と正義が、
自由と正義といわれることが問題だ。
それは自由と正義でなく、
今流行の屁理屈だ。
*。
自由と正義を言う。
それを通すために、
悪と暴力を用いる。
すると悪と暴力が、自由と正義となる。
このトリックを乗り越えないことが、
現代理性の陥穽であった。
*。
つまり現代はもっとこれを超えた世界に達した。
それがプログラムされた負帰還型自由世界である。
こんなことをいちいち国家施策とすることが間違いだ。
*。
アメリカが、環境政策を国家の意思に任せる。
そんな自由度はもうない。
環境問題は、自由思索の問題ではない。
*。
これを自由の問題に置き換えられる。
これが問題の根源だ。
そんな自由度はない。
*。
新しい負帰還設定の問題に変わった。
こんなことでいつまでやることは許されない。
*。
負帰還設定は、人の命に魂を入れる問題だ。
魂の入った生物化がこれからの問題だ。
*｡
At present, democracy is normal distribution.
Democracy is a success point with the top of normal distribution now.
Democracy is in the top in the top.
It is all the same even if there is the top.
It came to such respect.
*｡
For instance, this becomes a relation to which it is mutually hostile if it is disagreeing of the fascism and [kominizumu] if it says here.
If the parrot takes the other standpoint, the standpoint where the other side is different is taken though it was said for the parrot.
It becomes making a fresh start suitable of both.
However, contention is done here.
After all, it becomes making a fresh start even if going to either.
*｡
Even if freedom and the justice are mentioned here, it is sophistry, and they will defend neither own evil nor violence and not Japanese syllabaries.
*｡
Such freedom and a justice
Being said freedom and the justice is a problem.
It is a quibble of the fashion not freedom and the justice but now.
*｡
Freedom and the justice are said.
Evil and violence are used to pass it.
Then, evil and violence become freedom and justice.
It was a trap of the present age reason not to get over this trick.
*｡
In a word, the present age reached the world where this had been exceeded more.
It is the negative feedback type free world where it was programmed.
It is a mistake to assume these kind of things to be a national measure separately.
*｡
The United States leaves the environmental policy to the intention of the nation.
There is no such degree of freedom any longer.
Environmental problems are not problems of free meditation.
*｡
This is replaced by the problem of freedom.
This is a root of the whole problem.
There is no such degree of freedom.
*｡
It changed into the problem of a new negative feedback setting.
It is not permitted to do by these kind of things by when.
*｡
The negative feedback setting is a problem of putting the soul in person's life.
In the future, making to the living thing that the soul starts is problem.
民主主義はトリックであって、もう先の段階が始まっている。
*。
民主主義は、今のところ正規分布である。
民主主義は正規分布の頂点が今ある成功点である。
民主主義は、その頂点の頂にある。
それは頂点があっても、みな同じである。
そういう点にきた。
*。
ここでいえば、例えばファシズムとコミニズムの違いであれば、
これは互いに敵対する関係となる。
オウムの場合も言われたことだが、
オウムが一方の立場を取れば、
他方が違う立場をとる。
両方合わされと、ご破算になる。
だがここで抗争が行われる。
結局どっちへ行こうと、ご破算となる。
*。
ここで自由と正義を言っても、
それは詭弁であって、
自己の悪と暴力を弁護することにしかならない。
*。
このような自由と正義が、
自由と正義といわれることが問題だ。
それは自由と正義でなく、
今流行の屁理屈だ。
*。
自由と正義を言う。
それを通すために、
悪と暴力を用いる。
すると悪と暴力が、自由と正義となる。
このトリックを乗り越えないことが、
現代理性の陥穽であった。
*。
つまり現代はもっとこれを超えた世界に達した。
それがプログラムされた負帰還型自由世界である。
こんなことをいちいち国家施策とすることが間違いだ。
*。
アメリカが、環境政策を国家の意思に任せる。
そんな自由度はもうない。
環境問題は、自由思索の問題ではない。
*。
これを自由の問題に置き換えられる。
これが問題の根源だ。
そんな自由度はない。
*。
新しい負帰還設定の問題に変わった。
こんなことでいつまでやることは許されない。
*。
負帰還設定は、人の命に魂を入れる問題だ。
魂の入った生物化がこれからの問題だ。
2009年5月13日水曜日
the kind of evil is true
There is ordinary evil in daily life even if it is not ..evil that does the explosion blazing up.. so.
There is no evil that the trouble is not in the concealed evil in good.
*｡
There is evil that uses freedom and the justice, too.
Freedom is cut by using only evil on the surface.
The nation like a national justice etc. and power and the mass communication, the speech field, and academic societies enter.
They do not start if they are not this box addition daughters.
Seemingly, it speaks to the contrary, and, after all, it faces it out to the system.
*｡
Roughly, even if it does any more, it is not significant.
It decides in the drop place.
*｡
It is said that this oscillates when electronic engineering is used.
It only has to return everything if having oscillated.
However, this cannot be done.
There is an anthropogenic forcing, and this cannot be done.
There is no one as troublesome as the person.
It is necessary to be able not to do.
*｡
The multiplier emanates to infinity for physics.
It only has to return it to the origin when emanating.
However, this cannot be done.
*｡
It can ..Japanese oak.. do when doing for the person.
It cannot be decided that it is not possible to prove.
*｡
When the person does, it can ..Japanese oak.. do.
The person can do ..it is not possible to do...
*｡
[Maa;doushitaraii].
It is not possible to do.
Not doing stops it.
*｡
Still, there is a guy who does.
As a rule, this stops it.
What does the guy who passes it do?
Well [suu] decreases.
*｡
It is not possible to do by Godel's imperfect theorem and it doesn't popularize it.
The number might decrease by this.
*｡
If you do any more
It can do nothing but control by the negative feedback theory.
*｡
The shape of one respondent attaches by the negative feedback theory.
*｡
It is a law of the world rule that this is new.
爆発炎上する悪、そうでなくても日常ありきたりの悪がある。
善の中に、隠された悪ほど厄介のない悪はない。
*。
自由と正義を用いる悪もある。
自由を表面において、悪だけを使い切る。
国家正義など、国家と権力、マスコミ・言論界・学会が入るのだ。
彼らはこの箱入り娘でないと始まらない。
一見、反対意見を言うようで、
結局体制に押し切らせる。
*。
大体、それ以上をやっても、意味はない。
落とし所で決まっている。
*。
電子工学を使うと、これは発振したという。
発振したなら、全部元に戻せばいい。
だがこれができないのだ。
人為的強制があり、これができない。
人ほど厄介なものはない。
やってはならないことをできるのだ！
*。
物理学の場合は、乗数が無限大に発散することだ。
発散したらば、元とに戻せばいい。
だがこれができないのだ！
*。
人の場合は、やってはならにことができるのだ！
証明不能性と決定不能性ができるのだ。
*。
人はやってはならにことができる。
人はやれないことまで出来る！
*。
まぁどうしたらいいのでしょう。
やれないことや
やってはならないことはやめさせる。
*。
それでもやるやつはいる。
これは原則として、やめさせる。
それを通してやるやつはどうするか。
まぁ数は少なくなる。
*。
ゲーデルの不完全定理で、出来ないことはやらせない。
これで数は少なくなるのではないか。
*。
それ以上やるなら、
負帰還理論で制御するしかない。
*。
負帰還理論で、一応の格好はつく。
*。
これが新しい世界支配の法則だ。
There is no evil that the trouble is not in the concealed evil in good.
*｡
There is evil that uses freedom and the justice, too.
Freedom is cut by using only evil on the surface.
The nation like a national justice etc. and power and the mass communication, the speech field, and academic societies enter.
They do not start if they are not this box addition daughters.
Seemingly, it speaks to the contrary, and, after all, it faces it out to the system.
*｡
Roughly, even if it does any more, it is not significant.
It decides in the drop place.
*｡
It is said that this oscillates when electronic engineering is used.
It only has to return everything if having oscillated.
However, this cannot be done.
There is an anthropogenic forcing, and this cannot be done.
There is no one as troublesome as the person.
It is necessary to be able not to do.
*｡
The multiplier emanates to infinity for physics.
It only has to return it to the origin when emanating.
However, this cannot be done.
*｡
It can ..Japanese oak.. do when doing for the person.
It cannot be decided that it is not possible to prove.
*｡
When the person does, it can ..Japanese oak.. do.
The person can do ..it is not possible to do...
*｡
[Maa;doushitaraii].
It is not possible to do.
Not doing stops it.
*｡
Still, there is a guy who does.
As a rule, this stops it.
What does the guy who passes it do?
Well [suu] decreases.
*｡
It is not possible to do by Godel's imperfect theorem and it doesn't popularize it.
The number might decrease by this.
*｡
If you do any more
It can do nothing but control by the negative feedback theory.
*｡
The shape of one respondent attaches by the negative feedback theory.
*｡
It is a law of the world rule that this is new.
爆発炎上する悪、そうでなくても日常ありきたりの悪がある。
善の中に、隠された悪ほど厄介のない悪はない。
*。
自由と正義を用いる悪もある。
自由を表面において、悪だけを使い切る。
国家正義など、国家と権力、マスコミ・言論界・学会が入るのだ。
彼らはこの箱入り娘でないと始まらない。
一見、反対意見を言うようで、
結局体制に押し切らせる。
*。
大体、それ以上をやっても、意味はない。
落とし所で決まっている。
*。
電子工学を使うと、これは発振したという。
発振したなら、全部元に戻せばいい。
だがこれができないのだ。
人為的強制があり、これができない。
人ほど厄介なものはない。
やってはならないことをできるのだ！
*。
物理学の場合は、乗数が無限大に発散することだ。
発散したらば、元とに戻せばいい。
だがこれができないのだ！
*。
人の場合は、やってはならにことができるのだ！
証明不能性と決定不能性ができるのだ。
*。
人はやってはならにことができる。
人はやれないことまで出来る！
*。
まぁどうしたらいいのでしょう。
やれないことや
やってはならないことはやめさせる。
*。
それでもやるやつはいる。
これは原則として、やめさせる。
それを通してやるやつはどうするか。
まぁ数は少なくなる。
*。
ゲーデルの不完全定理で、出来ないことはやらせない。
これで数は少なくなるのではないか。
*。
それ以上やるなら、
負帰還理論で制御するしかない。
*。
負帰還理論で、一応の格好はつく。
*。
これが新しい世界支配の法則だ。
2009年5月10日日曜日
かん かんじょう
経済に明るい兆しが出始めた。
生活経済はますます悪化し、
金融と証券で利益が出始めた。
ここで言えることは、権力側経済と生活経済が分離していることだ。
即ち、ナッシュの拡張均衡理論でいう、
権力と無力が別の世界にあることだ。
両者は雇用によって繋がっているが、
国家経済では分離されている。
つまり権力が無力を支配している。
この間が双方向化されていない。
*。
経済の崩壊で確認された事実は、
世界は白人帝国であること、
権力が無力を支配していることだ。
現代世界は、権力支配にあることだ。
*。
現代経済は強欲資本主義とか、悪徳資本主義であることだ。
悪徳権力が、無力を食い過ぎて、
食べ物が少なくなり、
強欲を維持できなくなった。
それが経済の崩壊である。
*。
これを国家資本で補填させる。
これが財政出動だ。
だから権力は黒字になっても、
無力はそれに反比例して貧しくなっている。
*。
即ち、財政出動で、
権力が生きるために、
無力を死に排泄することは保存されている。
この事実を認識理解しておこう。
さもないとただ妄想に耽ることになりかねない。
生活経済はますます悪化し、
金融と証券で利益が出始めた。
ここで言えることは、権力側経済と生活経済が分離していることだ。
即ち、ナッシュの拡張均衡理論でいう、
権力と無力が別の世界にあることだ。
両者は雇用によって繋がっているが、
国家経済では分離されている。
つまり権力が無力を支配している。
この間が双方向化されていない。
*。
経済の崩壊で確認された事実は、
世界は白人帝国であること、
権力が無力を支配していることだ。
現代世界は、権力支配にあることだ。
*。
現代経済は強欲資本主義とか、悪徳資本主義であることだ。
悪徳権力が、無力を食い過ぎて、
食べ物が少なくなり、
強欲を維持できなくなった。
それが経済の崩壊である。
*。
これを国家資本で補填させる。
これが財政出動だ。
だから権力は黒字になっても、
無力はそれに反比例して貧しくなっている。
*。
即ち、財政出動で、
権力が生きるために、
無力を死に排泄することは保存されている。
この事実を認識理解しておこう。
さもないとただ妄想に耽ることになりかねない。
2009年5月9日土曜日
ambiguous is cloud
Japan is a Cloud computer.
One by one though it is a poor personal computer
If this unites in the nation, it becomes a super, super-high-speed information processor.
Japan is a nuclear bomb.
One by one though it is a poor atom
It becomes a nuclear bomb when this causes the patriotism reaction and the world is destroyed.
The Japanese culture is a miniature garden where the world culture was packed.
The world is compressed into a Japanese brain.
A ghost play here is done.
However, Japan might have gone to where.
There is no Japan but there is the world.
What.
No one knows.
Only the god knows.
This is a Japanese judo ninja.
*｡
That is, Japan is vague.
No one understands somehow.
That is, it is a ghost.
Well done, and it is done that it is useless and only [toki] sees the appearance.
*｡
It becomes a beautiful cloud that wraps the world, and it becomes a poisonous gas that kills the world.
It might be time of the poisonous gas that kills Evil Empire in the world now.
No one knows what you do.
It is because of the automatic operation it is a program of the god.
*｡
However, Murasaki Shikibu was deciphering it.
It is written that something is done in 1000 The Tale of Genji.
日本はクラウド・コンピュータである。
一人一人はしがないパソコンであるが、
これが国家的に団結すると超大型超高速情報処理装置となる。
日本は核爆弾である。
一人一人はしがない原子であるが、
これが愛国心反応を起すと、核爆弾となり世界をも破壊する。
日本文化は、世界の文化を詰め込んだ箱庭である。
日本脳には、世界が圧縮されている。
ここの幽霊劇をしているのだ。
だが日本自体はどこに行ったのだろう。
日本が無くて世界がある。
どういうことだ。
誰も知らない。
神様だけが知っている。
これが日本柔道忍者だ。
*。
即ち、日本は曖昧である。
誰も何だか分からない。
即ち、幽霊である。
碌でもないことをしでかした時だけ姿が見える。
*。
世界を包む美しい雲にもなれば、
世界を殺す毒ガスにもなる。
現在は世界に悪の帝国を殺す毒ガスの時かも知れない。
何をやるか誰も知らない。
それは神のプログラムであり、自動的に演算されているからだ。
*。
だが紫式部は解読していた。
源氏物語千年、何かをすると書いてある。
One by one though it is a poor personal computer
If this unites in the nation, it becomes a super, super-high-speed information processor.
Japan is a nuclear bomb.
One by one though it is a poor atom
It becomes a nuclear bomb when this causes the patriotism reaction and the world is destroyed.
The Japanese culture is a miniature garden where the world culture was packed.
The world is compressed into a Japanese brain.
A ghost play here is done.
However, Japan might have gone to where.
There is no Japan but there is the world.
What.
No one knows.
Only the god knows.
This is a Japanese judo ninja.
*｡
That is, Japan is vague.
No one understands somehow.
That is, it is a ghost.
Well done, and it is done that it is useless and only [toki] sees the appearance.
*｡
It becomes a beautiful cloud that wraps the world, and it becomes a poisonous gas that kills the world.
It might be time of the poisonous gas that kills Evil Empire in the world now.
No one knows what you do.
It is because of the automatic operation it is a program of the god.
*｡
However, Murasaki Shikibu was deciphering it.
It is written that something is done in 1000 The Tale of Genji.
日本はクラウド・コンピュータである。
一人一人はしがないパソコンであるが、
これが国家的に団結すると超大型超高速情報処理装置となる。
日本は核爆弾である。
一人一人はしがない原子であるが、
これが愛国心反応を起すと、核爆弾となり世界をも破壊する。
日本文化は、世界の文化を詰め込んだ箱庭である。
日本脳には、世界が圧縮されている。
ここの幽霊劇をしているのだ。
だが日本自体はどこに行ったのだろう。
日本が無くて世界がある。
どういうことだ。
誰も知らない。
神様だけが知っている。
これが日本柔道忍者だ。
*。
即ち、日本は曖昧である。
誰も何だか分からない。
即ち、幽霊である。
碌でもないことをしでかした時だけ姿が見える。
*。
世界を包む美しい雲にもなれば、
世界を殺す毒ガスにもなる。
現在は世界に悪の帝国を殺す毒ガスの時かも知れない。
何をやるか誰も知らない。
それは神のプログラムであり、自動的に演算されているからだ。
*。
だが紫式部は解読していた。
源氏物語千年、何かをすると書いてある。
methodology of Nippon Ninjya
The cartesian set the truth.
Kant set the criticism.
Hegel matched both, and made the truth a living thing.
Kitaro Nishida clarified the essence of the life.
That is, the life to be a life and making of the death. the self-same
Music is making of an opposite element such as progressive waves and the backward waves. the self-same
The harmonic vibration stands there, and a good sound is heard.
*｡
Electronic engineering is a method for gaining stability from the construction element and the destruction element.
This is a negative feedback system.
That is, it is a method for the absolute gaining stability from contradiction.
This stability is essence of the civilization.
*｡
However, the modern civilization and the law-abiding country went in the opposite direction.
The positive feedback was multiplied.
This is more convenient in the income, the desire, and consumption.
However, this was a person and destruction of the world.
*｡
Then, it is appearance of a Japanese ninja.
Destruction is upset.
This is a judo.
The opposite of the Western Europe civilization is done.
The opposite of the competition and consumption is spiritlessness and low scholastic attainments.
Entropy to be able to do this due to the energy explosion is digested.
*｡
To the energy system of money, the thing, and power
The ability of the culture that eats the entropy of the mind, the soul, and the soul is done, and the man human race world is made here.
The east and west civilization is synthesized, and the soul is put in here.
The negative feedback circuit is put in Western Europe.
This is work of a Japanese ninja.
デカルトは真理を設定した。
カントは批判を設定した。
ヘーゲルは両者を合わせ、真理を生き物にした。
西田幾多郎は生命の本質を明らかにした。
即ち、生命は生と死を自己同一化したものである。
音楽は進行波と後進波という逆の成分を自己同一化したものだ。
そこに調和振動が立ち、いい音がする。
*。
電子工学は、建設成分と破壊成分から安定を得る方法だ。
これが負帰還システムだ。
即ち、絶対矛盾から安定を得る方法だ。
この安定が文明の本質だ。
*。
だが現代文明や法治国家は反対の方向に行った。
正帰還を掛けたのだ。
この方が所得・欲望・消費に都合がいい。
だがこれは人と世界の破壊だった。
*。
そこで日本忍者の登場だ。
破壊をひっくり返す。
これが柔道だ。
西欧文明の逆をやる。
競争と消費の逆は、無気力と低学力だ。
これがエネルギー爆発で出来たエントロピーを消化するのだ。
*。
金と物と力のエネルギー系に、
心と魂と霊のエントロピーを食う文化の能をやり、
ここに人間人類世界を作る。
東西文明を合成、ここに魂を入れる。
西欧に負帰還回路を入れる！
これが日本忍者の仕事だ。
Kant set the criticism.
Hegel matched both, and made the truth a living thing.
Kitaro Nishida clarified the essence of the life.
That is, the life to be a life and making of the death. the self-same
Music is making of an opposite element such as progressive waves and the backward waves. the self-same
The harmonic vibration stands there, and a good sound is heard.
*｡
Electronic engineering is a method for gaining stability from the construction element and the destruction element.
This is a negative feedback system.
That is, it is a method for the absolute gaining stability from contradiction.
This stability is essence of the civilization.
*｡
However, the modern civilization and the law-abiding country went in the opposite direction.
The positive feedback was multiplied.
This is more convenient in the income, the desire, and consumption.
However, this was a person and destruction of the world.
*｡
Then, it is appearance of a Japanese ninja.
Destruction is upset.
This is a judo.
The opposite of the Western Europe civilization is done.
The opposite of the competition and consumption is spiritlessness and low scholastic attainments.
Entropy to be able to do this due to the energy explosion is digested.
*｡
To the energy system of money, the thing, and power
The ability of the culture that eats the entropy of the mind, the soul, and the soul is done, and the man human race world is made here.
The east and west civilization is synthesized, and the soul is put in here.
The negative feedback circuit is put in Western Europe.
This is work of a Japanese ninja.
デカルトは真理を設定した。
カントは批判を設定した。
ヘーゲルは両者を合わせ、真理を生き物にした。
西田幾多郎は生命の本質を明らかにした。
即ち、生命は生と死を自己同一化したものである。
音楽は進行波と後進波という逆の成分を自己同一化したものだ。
そこに調和振動が立ち、いい音がする。
*。
電子工学は、建設成分と破壊成分から安定を得る方法だ。
これが負帰還システムだ。
即ち、絶対矛盾から安定を得る方法だ。
この安定が文明の本質だ。
*。
だが現代文明や法治国家は反対の方向に行った。
正帰還を掛けたのだ。
この方が所得・欲望・消費に都合がいい。
だがこれは人と世界の破壊だった。
*。
そこで日本忍者の登場だ。
破壊をひっくり返す。
これが柔道だ。
西欧文明の逆をやる。
競争と消費の逆は、無気力と低学力だ。
これがエネルギー爆発で出来たエントロピーを消化するのだ。
*。
金と物と力のエネルギー系に、
心と魂と霊のエントロピーを食う文化の能をやり、
ここに人間人類世界を作る。
東西文明を合成、ここに魂を入れる。
西欧に負帰還回路を入れる！
これが日本忍者の仕事だ。
decoration is agitation
It got excited over Nobel prize last year.
It knew the people's lives, and, in addition, it was impressed.
However, let's often think.
What do you obtain by this?
There are neither a mind nor a soul there.
The mind and the soul are unnecessary for happiness and impression.
As a result, how did it become it?
Impression and happiness without satisfactory began to overflow.
There are impression and a satisfaction when it is tasted.
Dissatisfaction and boredom attack it when parting from it.
And, people are exhausted, and have broken.
*｡
Happiness and impression destroyed the mind and the soul.
Toyota obtained the chance to become the best big enterprise in the world.
It happily got drunk with the impression.
However, the world economy caused the large collapse at that time.
It was rolled in it, and Toyota became a large deficit, too.
As for the request of impression, isn't happiness natural as the person?
However, the god did not permit it.
*｡
Live in the mind and the soul.
Know impression and happiness to be satan's cake.
It will be dropped to the hell by me when it eats this.
The voice of God was heard from the cataclysmic collapse in the world again.
*｡
The order overflows in the world.
Only the pleasure with the imitation is here.
Then, tasted impression and happiness only are caked of the satan and exist.
Everyone eats this at the present age.
昨年はノーベル賞に沸いた。
その人たちの人生を知り、更に感動した。
だがよく考えてみよう。
これで何が得られるのか。
そこには心も魂もない。
幸福や感動に心も魂もいらないのだ。
この結果どうなったか。
満足のない感動と幸福があふれ出した。
それを味わっている時は、感動と満足がある。
それを離れると、不満と退屈が襲ってくる。
そして人々は疲れ果て、壊れてしまった。
*。
幸福と感動は心と魂を破壊するものだった！
トヨタは世界一の大企業になる機会を得た。
その感動と幸福に酔った。
だがその時世界経済は大崩壊を起した。
それに巻き込まれて、トヨタも大赤字となった。
幸福を感動を求めることは人として当然じゃないか。
だが神はそれを許さなかった！
*。
心と魂を生きろ。
感動と幸福は悪魔のお菓子であることを知れ。
これを食うと地獄に落とされるぞ！
世界の大破壊に再び神の声を聞いた。
*。
世界に勲章が溢れている。
ここには偽の喜びしかない。
そこで味わう感動と幸福は、悪魔のお菓子でしかない。
現代は皆でこれを食べているのだ！
It knew the people's lives, and, in addition, it was impressed.
However, let's often think.
What do you obtain by this?
There are neither a mind nor a soul there.
The mind and the soul are unnecessary for happiness and impression.
As a result, how did it become it?
Impression and happiness without satisfactory began to overflow.
There are impression and a satisfaction when it is tasted.
Dissatisfaction and boredom attack it when parting from it.
And, people are exhausted, and have broken.
*｡
Happiness and impression destroyed the mind and the soul.
Toyota obtained the chance to become the best big enterprise in the world.
It happily got drunk with the impression.
However, the world economy caused the large collapse at that time.
It was rolled in it, and Toyota became a large deficit, too.
As for the request of impression, isn't happiness natural as the person?
However, the god did not permit it.
*｡
Live in the mind and the soul.
Know impression and happiness to be satan's cake.
It will be dropped to the hell by me when it eats this.
The voice of God was heard from the cataclysmic collapse in the world again.
*｡
The order overflows in the world.
Only the pleasure with the imitation is here.
Then, tasted impression and happiness only are caked of the satan and exist.
Everyone eats this at the present age.
昨年はノーベル賞に沸いた。
その人たちの人生を知り、更に感動した。
だがよく考えてみよう。
これで何が得られるのか。
そこには心も魂もない。
幸福や感動に心も魂もいらないのだ。
この結果どうなったか。
満足のない感動と幸福があふれ出した。
それを味わっている時は、感動と満足がある。
それを離れると、不満と退屈が襲ってくる。
そして人々は疲れ果て、壊れてしまった。
*。
幸福と感動は心と魂を破壊するものだった！
トヨタは世界一の大企業になる機会を得た。
その感動と幸福に酔った。
だがその時世界経済は大崩壊を起した。
それに巻き込まれて、トヨタも大赤字となった。
幸福を感動を求めることは人として当然じゃないか。
だが神はそれを許さなかった！
*。
心と魂を生きろ。
感動と幸福は悪魔のお菓子であることを知れ。
これを食うと地獄に落とされるぞ！
世界の大破壊に再び神の声を聞いた。
*。
世界に勲章が溢れている。
ここには偽の喜びしかない。
そこで味わう感動と幸福は、悪魔のお菓子でしかない。
現代は皆でこれを食べているのだ！
U.S.A. achieve accountability!
An enormous amount and financial mobilization by every country in the world is done.
As a result, the collapsing world economy can make them recover.
The accountability is in every country in the world, especially the United States.
It is an enterprise and a human race that pays this money including not the nation but the descendant.
Therefore,
The nation in the world, especially the United States should explain economy recovers to the human race and the descendant by this.
The current state doesn't do it, and make them pay for the dark cloud.
This only is blackmailed, is plundered, is a murder-robbery, is slaughtered, and exists.
The money is not what the nation and the enterprise pay.
The human race and the descendant pay.
世界各国による巨額財政出動が行われている。
これによって崩壊した世界経済が立ち直らせることが出来る。
その説明責任が世界各国、特にアメリカにある。
この金を支払うのは企業や国家でなく、子孫を含む人類だ。
従って、
世界の国家、特にアメリカは、
人類とその子孫に対し、
これで経済が回復することを説明しなければならない。
現状はそれをせず、闇雲に金を出させている。
これは恐喝や略奪、強盗殺人や殺戮でしかない。
その金は国家や企業が払うものではない。
人類と子孫が払うのだ。
As a result, the collapsing world economy can make them recover.
The accountability is in every country in the world, especially the United States.
It is an enterprise and a human race that pays this money including not the nation but the descendant.
Therefore,
The nation in the world, especially the United States should explain economy recovers to the human race and the descendant by this.
The current state doesn't do it, and make them pay for the dark cloud.
This only is blackmailed, is plundered, is a murder-robbery, is slaughtered, and exists.
The money is not what the nation and the enterprise pay.
The human race and the descendant pay.
世界各国による巨額財政出動が行われている。
これによって崩壊した世界経済が立ち直らせることが出来る。
その説明責任が世界各国、特にアメリカにある。
この金を支払うのは企業や国家でなく、子孫を含む人類だ。
従って、
世界の国家、特にアメリカは、
人類とその子孫に対し、
これで経済が回復することを説明しなければならない。
現状はそれをせず、闇雲に金を出させている。
これは恐喝や略奪、強盗殺人や殺戮でしかない。
その金は国家や企業が払うものではない。
人類と子孫が払うのだ。
2009年5月8日金曜日
loss and recovery of humann nature
There is no whole as substance though it is possible to write in the world of the present in the whole and the word.
That is, neither the whole nor the part are exchanged.
Though there are a nation and industry only in the part
This becomes top-heavy, and the part is accompanied.
It can be done by the law.
The whole of the imitation arises here, and this is accompanied by the part.
However, there is no whole there.
This is a law-abiding country industrial civilization.
The one that doesn't function is compulsorily considered to be a function.
Otherwise, rich life cannot be done.
The person was enticed by satan's named money and power cakes.
Or, it was fished by satan's named happiness and impression cakes.
Thus, a law-abiding country industrial civilization made the hell.
*｡
Thus, it goes out about the Japanese judo ninja.
It is a Western Europe civilization that makes the heaven and hell the self-same absolutely contradicting.
It ..soul the absolute do mind of contradiction to this human nature.. makes it to the self-same.
..head [gakon].. [raga]
Modern people cannot consider this world.
Therefore, it is a translation that automatically operates the program of the god begun by a Japanese mammoth.
That is better.
If Japan issues a directive, the world is not obediently accepted.
The world reform is work of [waki].
Being held in derision in the world is more convenient.
It is made well from what to what.
It can do nothing but do as ghost = ninja.
It is a program of the god though does.
現代世界には、全体と言葉で書けるが、
実体としての全体がない。
即ち全体と部分の交流がない。
国家や産業は部分でしかないが、
これが頭でっかちになって、部分を従える。
それが法で出来る。
ここに偽の全体が生まれ、
これが部分を従える。
だがそこに全体がない。
これが法治国家産業文明だ。
機能していないものを機能していると強制的にみなさせる。
そうしないと豊かな生活が出来ない。
人が金と権力という悪魔のお菓子に釣られた。
或いは幸福と感動という悪魔のお菓子に釣られた。
かく法治国家産業文明は地獄を作った。
*。
かく日本柔道忍者のお出ましだ。
天国と地獄を絶対矛盾的に自己同一化した西欧文明だ。
この人間性への絶対矛盾を心や魂に自己同一化する。
頭がこんがらがってくる。
現代人はこの世界を意識することが出来ない。
だから日本マンモスに仕掛けられた神のプログラムを自動的に演算する訳だ。
その方がいい。
日本が指令を出せば世界は素直に受け入れない。
世界改革はワキの仕事だ。
世界に馬鹿にされていた方が、都合がいい。
何から何までうまく出来ている。
幽霊＝忍者としてやるしかない。
さすが神のプログラムだ。
That is, neither the whole nor the part are exchanged.
Though there are a nation and industry only in the part
This becomes top-heavy, and the part is accompanied.
It can be done by the law.
The whole of the imitation arises here, and this is accompanied by the part.
However, there is no whole there.
This is a law-abiding country industrial civilization.
The one that doesn't function is compulsorily considered to be a function.
Otherwise, rich life cannot be done.
The person was enticed by satan's named money and power cakes.
Or, it was fished by satan's named happiness and impression cakes.
Thus, a law-abiding country industrial civilization made the hell.
*｡
Thus, it goes out about the Japanese judo ninja.
It is a Western Europe civilization that makes the heaven and hell the self-same absolutely contradicting.
It ..soul the absolute do mind of contradiction to this human nature.. makes it to the self-same.
..head [gakon].. [raga]
Modern people cannot consider this world.
Therefore, it is a translation that automatically operates the program of the god begun by a Japanese mammoth.
That is better.
If Japan issues a directive, the world is not obediently accepted.
The world reform is work of [waki].
Being held in derision in the world is more convenient.
It is made well from what to what.
It can do nothing but do as ghost = ninja.
It is a program of the god though does.
現代世界には、全体と言葉で書けるが、
実体としての全体がない。
即ち全体と部分の交流がない。
国家や産業は部分でしかないが、
これが頭でっかちになって、部分を従える。
それが法で出来る。
ここに偽の全体が生まれ、
これが部分を従える。
だがそこに全体がない。
これが法治国家産業文明だ。
機能していないものを機能していると強制的にみなさせる。
そうしないと豊かな生活が出来ない。
人が金と権力という悪魔のお菓子に釣られた。
或いは幸福と感動という悪魔のお菓子に釣られた。
かく法治国家産業文明は地獄を作った。
*。
かく日本柔道忍者のお出ましだ。
天国と地獄を絶対矛盾的に自己同一化した西欧文明だ。
この人間性への絶対矛盾を心や魂に自己同一化する。
頭がこんがらがってくる。
現代人はこの世界を意識することが出来ない。
だから日本マンモスに仕掛けられた神のプログラムを自動的に演算する訳だ。
その方がいい。
日本が指令を出せば世界は素直に受け入れない。
世界改革はワキの仕事だ。
世界に馬鹿にされていた方が、都合がいい。
何から何までうまく出来ている。
幽霊＝忍者としてやるしかない。
さすが神のプログラムだ。
no soul happiness and no heart impression
It is in the mind and the soul and in the world, there are no good feelings.
Good feelings
The mind and the soul are excluded in the foreign body.
It is the one that physiological pleasure was refined.
It is to be able to do only in the world in which it lives in money and power.
*｡
The money system was made, it came to live in this world, and the mind and the soul were excluded as a foreign body.
Pleasure man here and power man were made.
Is it man or isn't it man?
It is not possible to decide it.
*｡
Is it good when very thinking about this world?
With money, the thing, and the bias system of power
It entered the bipolar system signal world.
It has evolved from the Moebius system on earth the thing and the mind.
That is, it has evolved from the direct current system to the exchange system.
*｡
The structure of the idea, the action, and existence has evolved.
The problem is not to move in this new world by the logic of the new world, and to live by the nation and industry.
The new world became an energy and entropy negative feedback structure.
It lived in this by energy, and the world was destroyed.
The road and the nation that the person lives in this destroyed world define it.
It will live in ruin here and destruction.
*｡
Though the civilization became a new structure
It got cancerous that excluded the foreign body ..this.. and allergic.
It is ruin and confusion to cover the world of the present with this.
*｡
In the civilization that chased good feelings, there was no mind.
That is, it was assumed to be economic growth to go to ruin.
心と魂に世界には、いい気持ちはない。
いい気持ちは、
心と魂を異物排除して、
生理的快楽を精製したものだ。
それは金と権力を生きる世界だけで出来ることだ。
*。
マネー・システムを作り、
この世界を生きるようになって、
心や魂は異物として排除された。
ここの快楽人間や権力人間が作られた。
それは人間か人間でないか。
決定不能だ。
*。
この世界をどう考えたらいいのだろうか。
金や物や力のバイアス系と、
心や魂や霊の信号系の二重構造世界に入った。
物と心が一体であったMoebius系から進化した。
即ち、直流系から交流系に進化した。
*。
思考や行動や存在の構造が進化した。
問題はこの新世界を新世界の論理で動かず、
国家や産業で生きることだ。
新世界はエネルギーとエントロピーの負帰還構造となった。
これをエネルギーで生きて、世界を破壊した。
この破壊された世界を人が生きる道と国家が定義する。
ここの荒廃と破壊を生きることになった。
*。
文明が新しい構造になったが、
これを異物排除するガンやアレルギーとなった。
これが現代世界を覆う荒廃と混乱だ。
*。
いい気持ちを追う文明に、心はなかった。
即ち荒廃することを経済成長とした。
Good feelings
The mind and the soul are excluded in the foreign body.
It is the one that physiological pleasure was refined.
It is to be able to do only in the world in which it lives in money and power.
*｡
The money system was made, it came to live in this world, and the mind and the soul were excluded as a foreign body.
Pleasure man here and power man were made.
Is it man or isn't it man?
It is not possible to decide it.
*｡
Is it good when very thinking about this world?
With money, the thing, and the bias system of power
It entered the bipolar system signal world.
It has evolved from the Moebius system on earth the thing and the mind.
That is, it has evolved from the direct current system to the exchange system.
*｡
The structure of the idea, the action, and existence has evolved.
The problem is not to move in this new world by the logic of the new world, and to live by the nation and industry.
The new world became an energy and entropy negative feedback structure.
It lived in this by energy, and the world was destroyed.
The road and the nation that the person lives in this destroyed world define it.
It will live in ruin here and destruction.
*｡
Though the civilization became a new structure
It got cancerous that excluded the foreign body ..this.. and allergic.
It is ruin and confusion to cover the world of the present with this.
*｡
In the civilization that chased good feelings, there was no mind.
That is, it was assumed to be economic growth to go to ruin.
心と魂に世界には、いい気持ちはない。
いい気持ちは、
心と魂を異物排除して、
生理的快楽を精製したものだ。
それは金と権力を生きる世界だけで出来ることだ。
*。
マネー・システムを作り、
この世界を生きるようになって、
心や魂は異物として排除された。
ここの快楽人間や権力人間が作られた。
それは人間か人間でないか。
決定不能だ。
*。
この世界をどう考えたらいいのだろうか。
金や物や力のバイアス系と、
心や魂や霊の信号系の二重構造世界に入った。
物と心が一体であったMoebius系から進化した。
即ち、直流系から交流系に進化した。
*。
思考や行動や存在の構造が進化した。
問題はこの新世界を新世界の論理で動かず、
国家や産業で生きることだ。
新世界はエネルギーとエントロピーの負帰還構造となった。
これをエネルギーで生きて、世界を破壊した。
この破壊された世界を人が生きる道と国家が定義する。
ここの荒廃と破壊を生きることになった。
*。
文明が新しい構造になったが、
これを異物排除するガンやアレルギーとなった。
これが現代世界を覆う荒廃と混乱だ。
*。
いい気持ちを追う文明に、心はなかった。
即ち荒廃することを経済成長とした。
evolution of feelings
There are phases of variety in feelings.
For instance, the Moebius feelings system :.
If the nation is criticized, it becomes a traitor.
There is a meaning more than the meaning of the word unit.
Therefore, the double bind is generated.
The monopole feelings system
Even if the nation is criticized, it doesn't become a traitor.
The dipole feelings system
It is not done though a national criticism is assumed to be not preferable for courtesy's sake as the traitor.
*｡
Three kinds there exist together in Japan though the race is Moebius feelings.
The person who acquires monopole feelings & language
It is made to an anti-day, the traitor, the traitor, and the traitor, and bullying is killed.
Therefore, it doesn't show on the surface.
*｡
It is assumed that it is not Japanese sentence study because the [haruki] Murakami literature is a monopole feelings language system.
However, because Japan is not criticized, banishment is not done.
*｡
China says the sticking word Japanese.
It is because feelings of variety are [kopipe]ed to one word of being.
It is said that the Japanese sentence study [dorodoro] dauby is [nechinechi]ed.
That is, it is said that it is not possible not to be refreshingly, to be dissatisfied, and to endure.
This is a feature of Moebius feelings & language system.
*｡
It was assumed the traitor literature at prewar days because The Tale of Genji had written emperor's immorality.
There was no intention of criticizing emperor's immorality to Murasaki Shikibu.
A lot of feelings are exactly [kopipe]ed to one word and phenomenon with dauby.
Will [kopipe] be paraphrased to stick?
*｡
These structure theories of feelings are applied to not only the word and literature but also the painting and music.
*｡
It is Moebius feelings system because Japanese music is the world of the sticking word, and the Japanese style painting is also so.
It can be said that Bach's music and Goethe's literatures are monopole feelings & languages.
Beethoven and Cezanne can say the dipole feelings system.
It is in music and there is a prayer in the painting of the person's rejoicing.
*｡
Picasso and Shoenberg
It will be able to be said the quantum feelings or digital feelings system.
Toru Takemitsu's music is digital feelings system.
*｡
As for these, the difference will be confirmed to the active site of the brain.
Or, the difference is seen in the report of a right and left brain.
*｡
If you obtain these findings
It will be avoided to recognize the difference of the cerebral organization person and race's differences, to exist in the difference, and to finish, to stand, and to become violence.
*｡
The world of diversity is opened here.
That is, it is the world in which it lives in the difference.
Modern people do not have the ability.
A conventional society was ..identity.. alive.
The human nature is needed to judge diversity.
It is intellect 2.0.
感情にいろいろの位相がある。
例えばMoebius感情系は、
国家を批判すると、非国民となる。
言葉単体の意味以上の意味がある。
だからダブルバインドが発生する。
モノポール感情系は、
国家を批判しても非国民とはならない。
ダイポール感情系は、
国家批判を礼儀上望ましくないとするが、
非国民とはしない。
*。
日本は民族としては、Moebius感情であるが、
そこの三種類が混在する。
モノポール感情＆言語を獲得した人は、
反日・非国民・国賊・売国奴とされ、いじめ殺される。
だから表面には現さない。
*。
村上春樹文学は、モノポール感情言語系だから、
日本文学ではないとされる。
だが日本の批判をしないので追放はされない。
*。
日本語を中国は粘着語という。
一つの言葉にいろいろの感情がコピペされたいるからだろう。
日本文学は、ドロドロ・ベタベタ・ネチネチしているという。
即ち、すっきりしない・不満である・耐えられないという。
これがMoebius感情＆言語系の特徴だ。
*。
源氏物語は天皇の不倫を書いたので、
戦前は国賊文学とされた。
紫式部に天皇の不倫を非難する意図はなかった。
正に一つの言葉や現象に、たくさんの感情がベタベタとコピペされる。
コピペを粘着と言い換えられようか。
*。
言葉や文学だけでなく、絵画や音楽にもこれらの感情構造論が適用される。
*。
日本音楽は粘着語の世界であるから、
Moebius感情系であり、
日本画もそうであろう。
バッハの音楽やゲーテの文学は、
モノポール感情＆言語といえる。
ベートーベンやセザンヌは、ダイポール感情系といえよう。
音楽に人の歓喜とか、絵画に祈りが入っている。
*。
ピカソやシェーンベルクは、
量子感情とかディジタル感情系といえるだろう。
武満徹の音楽は、ディジタル感情系だ。
*。
これらは脳の活性部位に違いが確認されよう。
あるいは左右脳の連絡に違いが見られよう。
*。
これらの知見を得れば、
人や民族の違いを、脳の構造の差異と認識し、
違いにいきり立ち、暴力沙汰になることは避けられよう。
*。
ここに多様性の世界が開かれる。
即ち、違いを生きる世界だ。
現代人にその能力はない。
在来社会は同一性を生きていた。
多様性を裁くには、人間性が必要になる。
それが知性2.0だ。
For instance, the Moebius feelings system :.
If the nation is criticized, it becomes a traitor.
There is a meaning more than the meaning of the word unit.
Therefore, the double bind is generated.
The monopole feelings system
Even if the nation is criticized, it doesn't become a traitor.
The dipole feelings system
It is not done though a national criticism is assumed to be not preferable for courtesy's sake as the traitor.
*｡
Three kinds there exist together in Japan though the race is Moebius feelings.
The person who acquires monopole feelings & language
It is made to an anti-day, the traitor, the traitor, and the traitor, and bullying is killed.
Therefore, it doesn't show on the surface.
*｡
It is assumed that it is not Japanese sentence study because the [haruki] Murakami literature is a monopole feelings language system.
However, because Japan is not criticized, banishment is not done.
*｡
China says the sticking word Japanese.
It is because feelings of variety are [kopipe]ed to one word of being.
It is said that the Japanese sentence study [dorodoro] dauby is [nechinechi]ed.
That is, it is said that it is not possible not to be refreshingly, to be dissatisfied, and to endure.
This is a feature of Moebius feelings & language system.
*｡
It was assumed the traitor literature at prewar days because The Tale of Genji had written emperor's immorality.
There was no intention of criticizing emperor's immorality to Murasaki Shikibu.
A lot of feelings are exactly [kopipe]ed to one word and phenomenon with dauby.
Will [kopipe] be paraphrased to stick?
*｡
These structure theories of feelings are applied to not only the word and literature but also the painting and music.
*｡
It is Moebius feelings system because Japanese music is the world of the sticking word, and the Japanese style painting is also so.
It can be said that Bach's music and Goethe's literatures are monopole feelings & languages.
Beethoven and Cezanne can say the dipole feelings system.
It is in music and there is a prayer in the painting of the person's rejoicing.
*｡
Picasso and Shoenberg
It will be able to be said the quantum feelings or digital feelings system.
Toru Takemitsu's music is digital feelings system.
*｡
As for these, the difference will be confirmed to the active site of the brain.
Or, the difference is seen in the report of a right and left brain.
*｡
If you obtain these findings
It will be avoided to recognize the difference of the cerebral organization person and race's differences, to exist in the difference, and to finish, to stand, and to become violence.
*｡
The world of diversity is opened here.
That is, it is the world in which it lives in the difference.
Modern people do not have the ability.
A conventional society was ..identity.. alive.
The human nature is needed to judge diversity.
It is intellect 2.0.
感情にいろいろの位相がある。
例えばMoebius感情系は、
国家を批判すると、非国民となる。
言葉単体の意味以上の意味がある。
だからダブルバインドが発生する。
モノポール感情系は、
国家を批判しても非国民とはならない。
ダイポール感情系は、
国家批判を礼儀上望ましくないとするが、
非国民とはしない。
*。
日本は民族としては、Moebius感情であるが、
そこの三種類が混在する。
モノポール感情＆言語を獲得した人は、
反日・非国民・国賊・売国奴とされ、いじめ殺される。
だから表面には現さない。
*。
村上春樹文学は、モノポール感情言語系だから、
日本文学ではないとされる。
だが日本の批判をしないので追放はされない。
*。
日本語を中国は粘着語という。
一つの言葉にいろいろの感情がコピペされたいるからだろう。
日本文学は、ドロドロ・ベタベタ・ネチネチしているという。
即ち、すっきりしない・不満である・耐えられないという。
これがMoebius感情＆言語系の特徴だ。
*。
源氏物語は天皇の不倫を書いたので、
戦前は国賊文学とされた。
紫式部に天皇の不倫を非難する意図はなかった。
正に一つの言葉や現象に、たくさんの感情がベタベタとコピペされる。
コピペを粘着と言い換えられようか。
*。
言葉や文学だけでなく、絵画や音楽にもこれらの感情構造論が適用される。
*。
日本音楽は粘着語の世界であるから、
Moebius感情系であり、
日本画もそうであろう。
バッハの音楽やゲーテの文学は、
モノポール感情＆言語といえる。
ベートーベンやセザンヌは、ダイポール感情系といえよう。
音楽に人の歓喜とか、絵画に祈りが入っている。
*。
ピカソやシェーンベルクは、
量子感情とかディジタル感情系といえるだろう。
武満徹の音楽は、ディジタル感情系だ。
*。
これらは脳の活性部位に違いが確認されよう。
あるいは左右脳の連絡に違いが見られよう。
*。
これらの知見を得れば、
人や民族の違いを、脳の構造の差異と認識し、
違いにいきり立ち、暴力沙汰になることは避けられよう。
*。
ここに多様性の世界が開かれる。
即ち、違いを生きる世界だ。
現代人にその能力はない。
在来社会は同一性を生きていた。
多様性を裁くには、人間性が必要になる。
それが知性2.0だ。
poverty of words
Modern people were not good at writing the present age and idea [rukoto] [sawaru].
There is no word that talks about the present age.
It is possible to live if there is money.
It is not possible to live if having no money.
The man ability has failed making such the world.
*｡
The human race is afflicted.
Besides, the defect and it are to live by money the belonging one fated power that disturbs the enough achievement of the nature.
The dream and it hopes if it is man of everyone.
It is a civilization of the present age of the financial influence when the self was socially achieved by using it.
The world will have started, and end there is money without money.
*｡
The financial influence industry succeeded in putting out the difference of an individual subject, and changing the financial influence into the function of the society.
The person taken into the financial influence industry enjoys the escape humanizing as happiness and impression without thinking living in the income, the desire, and consumption to be a human thing, and remembering the conflict any longer.
*｡
The human race consists of the dream and hope.
It establishes the town that can exchange the dream and money.
It used it with a completely imperfect law system for hope and the financial influence to become a town that was able to exchange it because of credit, and to pass this as a perfect crime, and the town system ..powerlessness.. died and became an excreted drainage device with the neoliberalism globalization of it so that power was effective an overwrite.
*｡
However, these thought
It is not recognized that human race's existence system should be a negative feedback structure.
The word is too poor.
The reality cannot understand recognizing.
*｡
should not. in the age the person exceed person's thinking ability advance it at the present age
It is ruled, and the state power uses, and has ruled the law.
*｡
This is a modern cooped-up feeling.
It is assumed that the dark of the mind from which the mind is destroyed there can have to be done, and to live in it.
It is not possible to live.
It is necessary not to live in it
Industry is provided for that it is person's road to live through this with the nation.
*｡
This cannot be written, be known, and be touched.
The word, the idea, and the spirit were put away ..outstripping actually...
That is, industry has ruled with the nation.
It is not possible to slip out here if this fact is not recognized.
There is a nation that assumes the escape from here to be a mental disease.
*｡
Happiness and impression were satan's cakes.
The person became the brute, the devil, and a hungry demon, and made the heaven the self-same with the hell eating this.
*｡
As for the Western Europe reason, this world is made, and the escape is impossible from this world.
Only the Japanese judo ninja has the ability to do this.
An absolute self-identification of the heaven and hell that is ..negative feedback system of the hell and the heaven.. is made relative.
Then, the stability world appears there.
It is made from knocking down the self-absolute same.
That is, the character is absolutely released, and made relative.
現代人は現代を書くことも考えること触ることも出来なくなった。
現代を語る言葉がない。
金があれば生きていける。
金がなければ生きていけない。
そんな世界を作って、人間能力が衰えてしまった。
*。
人類を苦しめ、
その本性を十分に実現することを妨げるような宿命的力、
他に類するものなき欠陥、
それは金で生きることである。
人間なら誰にでもある夢と希望、
それを利用して社会的に自己を実現した金権現代文明である。
世界は金なしに始まったし、金なしに終わるだろう。
*。
金権産業は、個々の主体の差異を消し去って、
金権を社会の機能に変えることに成功した。
金権産業に取り込まれた人は、
所得・欲望・消費に生きることを、
人間的なことと思い、
最早葛藤を覚えることなく、
脱人間化を、
幸福と感動として楽しむのだ。
*。
人類は夢と希望からなる。
それは夢と金が交換できる町を作り、
希望と金権が、信用貸しで両替できる町となり、
これを完全犯罪として成立させるために、
完全に不完全な法システムと用い、
それを新自由主義グローバリゼーションと上書きし、
その町システムは、
権力が生きるために、
無力を死に排泄する下水装置となった。
*。
だがこれらの思想にしても、
人類の存在システムが負帰還構造でなければならないことを認識していない。
あまりにも言葉が貧しく、
現実を認識理解することが出来ないのだ。
*。
現代は人の思考能力を越えて進み、
人が時代についていけない。
それを国家権力が法を利用して、支配してしまった。
*。
これが現代の閉塞感であり、
そこに心が破壊される心の闇が出来、
それを生きねばならないとする。
生きることが出来ない、
それを生きてはならないことを、
国家と産業は、これを生き抜くことが人の道と規定する。
*。
これを書くことも知ることも触ることもできない。
言葉も思考も精神も現実に追い越されたしまった。
即ち、国家と産業に支配させてしまった。
この事実を認識しなければここを抜け出せない。
ここからの脱出を精神障害とする国家がある。
*。
幸福と感動は悪魔のお菓子だった。
これを食って人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、
地獄と天国を自己同一化した。
*。
西欧理性はこの世界を作り、
この世界から脱出は不可能だ。
これを行う能力は日本柔道忍者にしかない。
即ち、天国と地獄の絶対的自己同一化を、
地獄と天国の負帰還システムに相対化するのだ。
するとそこに安定世界が現れる。
それは絶対的自己同一を、倒すことで作られる。
即ち絶対性が解除され、相対化される。
There is no word that talks about the present age.
It is possible to live if there is money.
It is not possible to live if having no money.
The man ability has failed making such the world.
*｡
The human race is afflicted.
Besides, the defect and it are to live by money the belonging one fated power that disturbs the enough achievement of the nature.
The dream and it hopes if it is man of everyone.
It is a civilization of the present age of the financial influence when the self was socially achieved by using it.
The world will have started, and end there is money without money.
*｡
The financial influence industry succeeded in putting out the difference of an individual subject, and changing the financial influence into the function of the society.
The person taken into the financial influence industry enjoys the escape humanizing as happiness and impression without thinking living in the income, the desire, and consumption to be a human thing, and remembering the conflict any longer.
*｡
The human race consists of the dream and hope.
It establishes the town that can exchange the dream and money.
It used it with a completely imperfect law system for hope and the financial influence to become a town that was able to exchange it because of credit, and to pass this as a perfect crime, and the town system ..powerlessness.. died and became an excreted drainage device with the neoliberalism globalization of it so that power was effective an overwrite.
*｡
However, these thought
It is not recognized that human race's existence system should be a negative feedback structure.
The word is too poor.
The reality cannot understand recognizing.
*｡
should not. in the age the person exceed person's thinking ability advance it at the present age
It is ruled, and the state power uses, and has ruled the law.
*｡
This is a modern cooped-up feeling.
It is assumed that the dark of the mind from which the mind is destroyed there can have to be done, and to live in it.
It is not possible to live.
It is necessary not to live in it
Industry is provided for that it is person's road to live through this with the nation.
*｡
This cannot be written, be known, and be touched.
The word, the idea, and the spirit were put away ..outstripping actually...
That is, industry has ruled with the nation.
It is not possible to slip out here if this fact is not recognized.
There is a nation that assumes the escape from here to be a mental disease.
*｡
Happiness and impression were satan's cakes.
The person became the brute, the devil, and a hungry demon, and made the heaven the self-same with the hell eating this.
*｡
As for the Western Europe reason, this world is made, and the escape is impossible from this world.
Only the Japanese judo ninja has the ability to do this.
An absolute self-identification of the heaven and hell that is ..negative feedback system of the hell and the heaven.. is made relative.
Then, the stability world appears there.
It is made from knocking down the self-absolute same.
That is, the character is absolutely released, and made relative.
現代人は現代を書くことも考えること触ることも出来なくなった。
現代を語る言葉がない。
金があれば生きていける。
金がなければ生きていけない。
そんな世界を作って、人間能力が衰えてしまった。
*。
人類を苦しめ、
その本性を十分に実現することを妨げるような宿命的力、
他に類するものなき欠陥、
それは金で生きることである。
人間なら誰にでもある夢と希望、
それを利用して社会的に自己を実現した金権現代文明である。
世界は金なしに始まったし、金なしに終わるだろう。
*。
金権産業は、個々の主体の差異を消し去って、
金権を社会の機能に変えることに成功した。
金権産業に取り込まれた人は、
所得・欲望・消費に生きることを、
人間的なことと思い、
最早葛藤を覚えることなく、
脱人間化を、
幸福と感動として楽しむのだ。
*。
人類は夢と希望からなる。
それは夢と金が交換できる町を作り、
希望と金権が、信用貸しで両替できる町となり、
これを完全犯罪として成立させるために、
完全に不完全な法システムと用い、
それを新自由主義グローバリゼーションと上書きし、
その町システムは、
権力が生きるために、
無力を死に排泄する下水装置となった。
*。
だがこれらの思想にしても、
人類の存在システムが負帰還構造でなければならないことを認識していない。
あまりにも言葉が貧しく、
現実を認識理解することが出来ないのだ。
*。
現代は人の思考能力を越えて進み、
人が時代についていけない。
それを国家権力が法を利用して、支配してしまった。
*。
これが現代の閉塞感であり、
そこに心が破壊される心の闇が出来、
それを生きねばならないとする。
生きることが出来ない、
それを生きてはならないことを、
国家と産業は、これを生き抜くことが人の道と規定する。
*。
これを書くことも知ることも触ることもできない。
言葉も思考も精神も現実に追い越されたしまった。
即ち、国家と産業に支配させてしまった。
この事実を認識しなければここを抜け出せない。
ここからの脱出を精神障害とする国家がある。
*。
幸福と感動は悪魔のお菓子だった。
これを食って人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、
地獄と天国を自己同一化した。
*。
西欧理性はこの世界を作り、
この世界から脱出は不可能だ。
これを行う能力は日本柔道忍者にしかない。
即ち、天国と地獄の絶対的自己同一化を、
地獄と天国の負帰還システムに相対化するのだ。
するとそこに安定世界が現れる。
それは絶対的自己同一を、倒すことで作られる。
即ち絶対性が解除され、相対化される。
2009年5月7日木曜日
paradox of mental disorder
Everyone starts the same thing all together.
This is Asperger syndrome as the mental phenomenon, and it is known as a synchronization phenomenon in the science.
Bullying is killed by the talent and the murderer's all Japanese agreeing.
The phantom killer event occurs in [kocchi] there.
The second generation III assembly member begins to overflow.
*｡
The comparison talk and the funny story are made serious.
The difference of my and others' characters is not admitted.
Everyone should be the same.
It is understood that the characteristic of the first person impulse is in synchronization.
It is understood that the first person impulse cannot correspond to diversity.
*｡
There is a fashion also in the world.
This is a synchronization phenomenon.
Small number of televisions are occupied by the talent.
This is a synchronization phenomenon of the mass communication.
One talent is multiused at intervals of the second.
The media report is nationwide and is the same.
*｡
This is autism Spectrum, and the synchronization phenomenon in a scientific manner.
This is a characteristic of the first person impulse system.
All become the same.
This cannot be recognized the mental disease phenomenon.
It is a first person impulse.
*｡
It becomes normal if it does by all mental diseases.
Japanese common sense is a logical structure that is lack of common sense in the world.
Japan is in the delusion.
Therefore, it lives in the foreign body exclusion.
If the one not so is not excluded, the delusion is not approved.
*｡
The world that coexists with such a person is requested though the Asperger syndrome is a mental disease phenomenon.
Otherwise, the society becomes a mental disease.
The paradox of the mental disease is the entire human race's problem.
*｡
When it was possible to coexist with the mental disease, the world is steady.
Normality is to be able to coexist indeed as for abnormality.
Then, abnormality doesn't become a problem.
Abnormality was a seasoning of normality.
*｡
Sick holocaust
The medicine became a homicide organization by this.
It is possible to read in the kinematic pair.
This is the world of intellect 2.0.
皆が同じことを一斉に始める。
これは精神現象としては、Asperger症候群であり、
科学では同期現象として知られる。
タレントや殺人犯を日本人全員一致でいじめ殺す。
通り魔事件があっちこっちで起きる。
二世三世議員があふれ出してくる。
*。
例え話や笑い話を本気にする。
自分と他人の人格の違いを認めない。
皆同じでなければならない。
一人称衝動の特性は、同期にあることが分かる。
一人称衝動は多様性に対応できないことが分かる。
*。
流行は世界にもある。
これは同期現象だ。
テレビが少数タレントに占拠される。
これはマスコミの同期現象だ。
一人のタレントが、秒刻みで多用される。
マスコミの報道が全国同じである。
*。
これは自閉症スペクトラムであり、
科学的には同期現象だ。
これは一人称衝動系の特性だ。
皆同じになる。
これを精神障害現象と認識できない。
それが一人称衝動だ。
*。
精神障害みなでやれば、それが正常となる。
日本人の常識は世界の非常識である論理構造だ。
日本は妄想にあり、
だから異物排除を生きるのだ。
妄想はそうでないものを排除しないと成立しない！
*。
Asperger症候群は精神障害現象だが、
こういう人と共存する世界が求められる。
そうしないと社会が精神障害となる。
精神障害のパラドックスは人類全体の問題だ。
*。
精神障害と共存できた時、世界は安定する！
実に正常とは異常を共存できることだ。
すると異常が問題にならない。
異常とは正常の調味料だった。
*。
病気の皆殺し、
これで医学は殺人組織となった。
対偶で読め、
これが知性2.0の世界だ。
This is Asperger syndrome as the mental phenomenon, and it is known as a synchronization phenomenon in the science.
Bullying is killed by the talent and the murderer's all Japanese agreeing.
The phantom killer event occurs in [kocchi] there.
The second generation III assembly member begins to overflow.
*｡
The comparison talk and the funny story are made serious.
The difference of my and others' characters is not admitted.
Everyone should be the same.
It is understood that the characteristic of the first person impulse is in synchronization.
It is understood that the first person impulse cannot correspond to diversity.
*｡
There is a fashion also in the world.
This is a synchronization phenomenon.
Small number of televisions are occupied by the talent.
This is a synchronization phenomenon of the mass communication.
One talent is multiused at intervals of the second.
The media report is nationwide and is the same.
*｡
This is autism Spectrum, and the synchronization phenomenon in a scientific manner.
This is a characteristic of the first person impulse system.
All become the same.
This cannot be recognized the mental disease phenomenon.
It is a first person impulse.
*｡
It becomes normal if it does by all mental diseases.
Japanese common sense is a logical structure that is lack of common sense in the world.
Japan is in the delusion.
Therefore, it lives in the foreign body exclusion.
If the one not so is not excluded, the delusion is not approved.
*｡
The world that coexists with such a person is requested though the Asperger syndrome is a mental disease phenomenon.
Otherwise, the society becomes a mental disease.
The paradox of the mental disease is the entire human race's problem.
*｡
When it was possible to coexist with the mental disease, the world is steady.
Normality is to be able to coexist indeed as for abnormality.
Then, abnormality doesn't become a problem.
Abnormality was a seasoning of normality.
*｡
Sick holocaust
The medicine became a homicide organization by this.
It is possible to read in the kinematic pair.
This is the world of intellect 2.0.
皆が同じことを一斉に始める。
これは精神現象としては、Asperger症候群であり、
科学では同期現象として知られる。
タレントや殺人犯を日本人全員一致でいじめ殺す。
通り魔事件があっちこっちで起きる。
二世三世議員があふれ出してくる。
*。
例え話や笑い話を本気にする。
自分と他人の人格の違いを認めない。
皆同じでなければならない。
一人称衝動の特性は、同期にあることが分かる。
一人称衝動は多様性に対応できないことが分かる。
*。
流行は世界にもある。
これは同期現象だ。
テレビが少数タレントに占拠される。
これはマスコミの同期現象だ。
一人のタレントが、秒刻みで多用される。
マスコミの報道が全国同じである。
*。
これは自閉症スペクトラムであり、
科学的には同期現象だ。
これは一人称衝動系の特性だ。
皆同じになる。
これを精神障害現象と認識できない。
それが一人称衝動だ。
*。
精神障害みなでやれば、それが正常となる。
日本人の常識は世界の非常識である論理構造だ。
日本は妄想にあり、
だから異物排除を生きるのだ。
妄想はそうでないものを排除しないと成立しない！
*。
Asperger症候群は精神障害現象だが、
こういう人と共存する世界が求められる。
そうしないと社会が精神障害となる。
精神障害のパラドックスは人類全体の問題だ。
*。
精神障害と共存できた時、世界は安定する！
実に正常とは異常を共存できることだ。
すると異常が問題にならない。
異常とは正常の調味料だった。
*。
病気の皆殺し、
これで医学は殺人組織となった。
対偶で読め、
これが知性2.0の世界だ。
impression novel is violence device
what does do The Buddhism?
The weak did not do anything starvation, freezing to death, dying of sickness, the lonely death, death from overwork, the suicide, and homicide .
why?
*｡
It gets up at 4 AM, and it concentrates on writing until daytime, and impressed novelist trains the self to the marathon, and does severe training life for several hours seeming do not eat the rice.
It is a manufacturing sales consumption doing a lot of masterpieces and, and I and the world ..good feelings.. do.
*｡
There might be weak' sorrows where.
It is not anywhere.
Impressed religion and impressed novel
It is understood that it is in the world where weak' sadness was exceeded.
*｡
Evil and the violence to the manufacturing sales consumption doing and the self are strengthened, and it is concealed in good feelings, and evil and violence are overwrited in good feelings and justified the severe whip, carrying out to the forge, that is, self the self for evil and violence, and the justifications of good feelings there of impressed religion and impressed novel, and.
Is this violence or a justice?
The manufacturing sales consumption is done by violence the justice.
*｡
What on earth do you do?
The violence industry of impressed religion and impressed novel succeeded in putting out the boundary of violence and good feelings, and changing violence into the function of the society with the person.
Taken people think that it is human obligations, consume humanizing of the escape of I and the society happily without remembering the conflict any longer, and do the sales of ..Evil Empire.. manufacturing consumption to the result violence industry happily warmly.
*｡
It becomes the helminth of evil, and thus, the violence industry that makes impression strengthens, conceals, and justifies evil.
It is overwrited with impression.
This is impressed violence industry.
Is this evil or impression?
*｡
It is not possible to decide it by reason 1.0.
In intellect 2.0, impressed industry is a violence device.
It decides it by one.
**｡
My launch flare bomb poured the shower of the rainbow on the world also this time.
The one that this shower was taken will wake up from long sleep.
The god must have the glory.
仏教は、
弱者が餓死・凍死・病死・孤独死・過労死・自殺・殺人するのに、
何もしなかった。
どうしてだろう。
*。
感動小説家は、朝四時には起き、
昼まで執筆に専念し、
飯も食わないらしい、
そして数時間をマラソンに自己を鍛え、
過酷な修行生活を行う。
そして数々の名作を製造販売消費し、
自分も世界もいい気持ちにさせる。
*。
弱者の哀しみはどこのあるのだろう。
どこにもない！
感動宗教や感動小説は、
弱者の悲しみを越えた世界にあることが分かる。
*。
感動宗教や感動小説は、
自己を厳しく鞭打ち鍛え、
即ち、自己に悪と暴力の限りを尽くし、
そこにいい気持ちを製造販売消費し、
自己への悪と暴力を強化し、
それをいい気持ちで隠蔽し、
悪と暴力をいい気持ちで上書きし正当化する。
これは暴力か正義か。
正義を暴力で製造販売消費する。
*。
一体何をやっているのだろうか。
感動宗教と感動小説の暴力産業は、
暴力といい気持ちの境界を消し去り、
暴力を人と社会の機能に変えてしまうことに成功した。
その結果、暴力産業に取り込まれた人々は、
最早葛藤を覚えることなく、
自分と社会の脱人間化を、
人間の義務だと思って、
楽しく消費し、
暖かい幸福として、
悪の帝国を製造販売消費するのだ。
*。
かくして感動を作る暴力産業は、
悪の寄生虫となり、
悪を強化、隠蔽、正当化する。
それを感動と上書きする。
これが感動暴力産業だ。
これは悪か感動か。
*。
理性1.0では決定不能だ。
知性2.0では、感動産業は暴力装置である。
一発で決定する。
**。
今回もまた我が打ち上げし照明弾は、世界に虹のシャワーを浴びせた。
このシャワーを浴びたものは、永い眠りから覚めるであろう。
神に栄光あれ。
The weak did not do anything starvation, freezing to death, dying of sickness, the lonely death, death from overwork, the suicide, and homicide .
why?
*｡
It gets up at 4 AM, and it concentrates on writing until daytime, and impressed novelist trains the self to the marathon, and does severe training life for several hours seeming do not eat the rice.
It is a manufacturing sales consumption doing a lot of masterpieces and, and I and the world ..good feelings.. do.
*｡
There might be weak' sorrows where.
It is not anywhere.
Impressed religion and impressed novel
It is understood that it is in the world where weak' sadness was exceeded.
*｡
Evil and the violence to the manufacturing sales consumption doing and the self are strengthened, and it is concealed in good feelings, and evil and violence are overwrited in good feelings and justified the severe whip, carrying out to the forge, that is, self the self for evil and violence, and the justifications of good feelings there of impressed religion and impressed novel, and.
Is this violence or a justice?
The manufacturing sales consumption is done by violence the justice.
*｡
What on earth do you do?
The violence industry of impressed religion and impressed novel succeeded in putting out the boundary of violence and good feelings, and changing violence into the function of the society with the person.
Taken people think that it is human obligations, consume humanizing of the escape of I and the society happily without remembering the conflict any longer, and do the sales of ..Evil Empire.. manufacturing consumption to the result violence industry happily warmly.
*｡
It becomes the helminth of evil, and thus, the violence industry that makes impression strengthens, conceals, and justifies evil.
It is overwrited with impression.
This is impressed violence industry.
Is this evil or impression?
*｡
It is not possible to decide it by reason 1.0.
In intellect 2.0, impressed industry is a violence device.
It decides it by one.
**｡
My launch flare bomb poured the shower of the rainbow on the world also this time.
The one that this shower was taken will wake up from long sleep.
The god must have the glory.
仏教は、
弱者が餓死・凍死・病死・孤独死・過労死・自殺・殺人するのに、
何もしなかった。
どうしてだろう。
*。
感動小説家は、朝四時には起き、
昼まで執筆に専念し、
飯も食わないらしい、
そして数時間をマラソンに自己を鍛え、
過酷な修行生活を行う。
そして数々の名作を製造販売消費し、
自分も世界もいい気持ちにさせる。
*。
弱者の哀しみはどこのあるのだろう。
どこにもない！
感動宗教や感動小説は、
弱者の悲しみを越えた世界にあることが分かる。
*。
感動宗教や感動小説は、
自己を厳しく鞭打ち鍛え、
即ち、自己に悪と暴力の限りを尽くし、
そこにいい気持ちを製造販売消費し、
自己への悪と暴力を強化し、
それをいい気持ちで隠蔽し、
悪と暴力をいい気持ちで上書きし正当化する。
これは暴力か正義か。
正義を暴力で製造販売消費する。
*。
一体何をやっているのだろうか。
感動宗教と感動小説の暴力産業は、
暴力といい気持ちの境界を消し去り、
暴力を人と社会の機能に変えてしまうことに成功した。
その結果、暴力産業に取り込まれた人々は、
最早葛藤を覚えることなく、
自分と社会の脱人間化を、
人間の義務だと思って、
楽しく消費し、
暖かい幸福として、
悪の帝国を製造販売消費するのだ。
*。
かくして感動を作る暴力産業は、
悪の寄生虫となり、
悪を強化、隠蔽、正当化する。
それを感動と上書きする。
これが感動暴力産業だ。
これは悪か感動か。
*。
理性1.0では決定不能だ。
知性2.0では、感動産業は暴力装置である。
一発で決定する。
**。
今回もまた我が打ち上げし照明弾は、世界に虹のシャワーを浴びせた。
このシャワーを浴びたものは、永い眠りから覚めるであろう。
神に栄光あれ。
delusion age finished
The human race reached the turning point.
That is, it entered the age of the negative feedback from the age of the positive feedback.
It entered the age of stability from the age of growth.
*｡
Economy is oscillated and has collapsed at time.
This is multiplied and a further oscillation of increasing public spending is multiplied.
The world is not understood at all.
Such reason 1.0 reached critical limit.
It is not possible to know, to see, and to fiddle with the present age by reason 1.0.
It ..dark cloud.. runs.
The world is broken, and it is destroyed further.
*｡
The jar of world life is put out of order, and the world is reproduced with this [kahen].
There is only the world in which it died there.
Happiness and impression are requested there.
What do you do?
It is done to do because it is not understood.
*｡
This to was to be lived or be stopped lived?
The corpse of [moteasokurikai] it is certain.
It lives and it lives in the corpse.
The living body is killed, and the living body is created there.
The civilization killed person's life.
However, it is alive.
It alive ..what..?
It became a living thing that did not have the soul and the mind.
*｡
What are impression and the happiness obtained here?
It doesn't satisfy it though there are being impressed in there is no happiness without the soul no mind, and overflowing.
*｡
It is happy that goes away more and more in pursuit of happiness for 3,000 years.
It is a person who shows up there and the ruin of the world.
Are there happiness and rough impression?
It disappears at once though it is possible to achieve here now.
People are exhausted, and the society has broken with the person.
*｡
It finally took things philosophically.
However, you only have to be alive.
There were happiness and impression there.
To take out happiness and impression was to have killed the life.
*｡
The happiness that impression and the soul of the mind played was happiness, impression, and happiness and impression were not the one making it.
When happiness and impression are taken out, the life, the mind, and the soul are killed.
人類は転換点に到達した。
即ち、正帰還の時代から負帰還の時代に入った。
成長の時代から、安定の時代に入った。
*。
時に経済は発振させ崩壊した。
これを財政出動という更なる発振を掛ける。
全く世界を分かっていない。
この程度の理性1.0は限界に達した。
理性1.0では、現代を知ることも見ることもいじることも出来ない。
闇雲に走っている。
世界を壊し、それを更に壊す。
*。
世界生命という壷を壊し、
この欠片で世界を再生する。
そこには死んだ世界しかない。
そこに幸福と感動を求める。
何をやっているのだろう。
それが分からないから出来ることをやっている！
*。
これは生きることか、生きることを止めたことか。
死体を弄繰り回していることは確かだ。
生きて死体を生きる。
生体を殺して、そこから生体を創造する。
文明は人の命を殺した。
でも生きている。
何を生きているのか。
魂や心のない生き物となった。
*。
ここに得られる感動や幸福ってなんだろう。
魂のない幸福、心のない感動、
溢れるほどあるが満足がない。
*。
幸福を求めて三千年、
ますます遠ざかる幸福だ。
そこに現れる人と世界の荒廃だ。
大体幸福や感動はあるのか。
今ここに実現できるが、すぐに消えてしまう。
人々は疲れ果て、人と社会は壊れてしまった。
*。
遂に悟りを開いた。
ただ生きているだけでよい。
そこに幸福と感動はあった。
幸福と感動を取り出すことは、命を殺すことだった！
*。
心の持つ感動と魂の奏でる幸福が、
幸福と感動であって、
幸福と感動は作るものではなかった。
幸福や感動を取り出すと、命や心や魂を殺してしまう！
That is, it entered the age of the negative feedback from the age of the positive feedback.
It entered the age of stability from the age of growth.
*｡
Economy is oscillated and has collapsed at time.
This is multiplied and a further oscillation of increasing public spending is multiplied.
The world is not understood at all.
Such reason 1.0 reached critical limit.
It is not possible to know, to see, and to fiddle with the present age by reason 1.0.
It ..dark cloud.. runs.
The world is broken, and it is destroyed further.
*｡
The jar of world life is put out of order, and the world is reproduced with this [kahen].
There is only the world in which it died there.
Happiness and impression are requested there.
What do you do?
It is done to do because it is not understood.
*｡
This to was to be lived or be stopped lived?
The corpse of [moteasokurikai] it is certain.
It lives and it lives in the corpse.
The living body is killed, and the living body is created there.
The civilization killed person's life.
However, it is alive.
It alive ..what..?
It became a living thing that did not have the soul and the mind.
*｡
What are impression and the happiness obtained here?
It doesn't satisfy it though there are being impressed in there is no happiness without the soul no mind, and overflowing.
*｡
It is happy that goes away more and more in pursuit of happiness for 3,000 years.
It is a person who shows up there and the ruin of the world.
Are there happiness and rough impression?
It disappears at once though it is possible to achieve here now.
People are exhausted, and the society has broken with the person.
*｡
It finally took things philosophically.
However, you only have to be alive.
There were happiness and impression there.
To take out happiness and impression was to have killed the life.
*｡
The happiness that impression and the soul of the mind played was happiness, impression, and happiness and impression were not the one making it.
When happiness and impression are taken out, the life, the mind, and the soul are killed.
人類は転換点に到達した。
即ち、正帰還の時代から負帰還の時代に入った。
成長の時代から、安定の時代に入った。
*。
時に経済は発振させ崩壊した。
これを財政出動という更なる発振を掛ける。
全く世界を分かっていない。
この程度の理性1.0は限界に達した。
理性1.0では、現代を知ることも見ることもいじることも出来ない。
闇雲に走っている。
世界を壊し、それを更に壊す。
*。
世界生命という壷を壊し、
この欠片で世界を再生する。
そこには死んだ世界しかない。
そこに幸福と感動を求める。
何をやっているのだろう。
それが分からないから出来ることをやっている！
*。
これは生きることか、生きることを止めたことか。
死体を弄繰り回していることは確かだ。
生きて死体を生きる。
生体を殺して、そこから生体を創造する。
文明は人の命を殺した。
でも生きている。
何を生きているのか。
魂や心のない生き物となった。
*。
ここに得られる感動や幸福ってなんだろう。
魂のない幸福、心のない感動、
溢れるほどあるが満足がない。
*。
幸福を求めて三千年、
ますます遠ざかる幸福だ。
そこに現れる人と世界の荒廃だ。
大体幸福や感動はあるのか。
今ここに実現できるが、すぐに消えてしまう。
人々は疲れ果て、人と社会は壊れてしまった。
*。
遂に悟りを開いた。
ただ生きているだけでよい。
そこに幸福と感動はあった。
幸福と感動を取り出すことは、命を殺すことだった！
*。
心の持つ感動と魂の奏でる幸福が、
幸福と感動であって、
幸福と感動は作るものではなかった。
幸福や感動を取り出すと、命や心や魂を殺してしまう！
finacial dispatch is cakes of devils
Even four years and World War were six years from the great depression to Hitler.
And, the ruin, that is, great depression was reset as for the world in the war where it went up at the remainder.
*｡
What it effective in an enormous amount and financial mobilization that is the fashion of the world?
As for clearness first of all, it makes amends for the deficit of economic power by this.
And, human race's economy, so-called the real economy, gets depressed more and more.
That is, people are deserted, and the relief of power is attempted.
*｡
If you make kinematic pair sentence
The kinematic pair of the increasing public spending is real economy destruction.
Economic power makes the human race make amends for own deficit.
That is, the state power is [bottakuri] bar.
*｡
When you use the equilibrium theory of enhancing Nash
The strategy to which all members of economic power raise the maximum profit is a strategy that gives the human race the maximum damage.
That is, the increasing public spending :.
Because they are made to live in power, powerlessness dies and is excreted.
That is, power kills and eats powerlessness.
*｡
Economy is resolved to the code.
It becomes structural economics so if it makes it.
This is economics of intellect 2.0.
*｡
System of lay judges starts in Japan.
It is only preyed by the nation if people never look after essence.
*｡
The human race makes it in the corruption power, and if the essence of the increasing public spending is not seen, it is preyed, and it is made to the helminth.
*｡
The increasing public spending
It is called that economy is reproduced by using evil and the violence of the nation, the state power plunders money of the nation, evil and violence are strengthened, and it is justified, and it overwrites, it conceals, and the plunder Pyramiding by the nation is justified with an economic rebuilding.
This is a mechanism of the increasing public spending.
*｡
Not phenomenon but the mechanism
That is, if essence is deciphered, it is not cheated.
大恐慌からヒトラーまで四年、
そして世界大戦まで六年であった。
そして五年余に上る戦争で、世界は荒廃し、
即ち、大恐慌はリセットされた。
*。
世界の流行である巨額財政出動にどういう効果があるのか。
先ずはっきりしていることは、経済権力の赤字はこれで補填される。
そして人類の経済、いわゆる実体経済はますます落ち込む。
即ち、人々を捨てて、権力の救済が図られている。
*。
対偶文を作れば、
財政出動の対偶は、実体経済破壊である。
経済権力は自己の赤字を人類に補填させている。
即ち、国家権力はボッタクリ・バーだ。
*。
拡張ナッシュの均衡理論を使うと、
経済権力の全員が最大の利益を上げる戦略は、
人類に最大の損害を与える戦略である。
即ち、財政出動は、
権力を生きさせるために、
無力を死に排泄することである。
即ち、権力が無力を殺して食うことだ。
*。
経済をコードに分解し、
構造経済学と作るとこうなる。
これが知性2.0の経済学である。
*。
日本では裁判員制度が始まる。
人々が本質を診ることがなければ、
国家に食い物にされるだけだ。
*。
財政出動の本質を見なければ、
人類は悪徳権力に食い物にされ、
寄生虫にされてしまう。
*。
財政出動は、
国家の悪と暴力を用い、
経済を再生すると称して、
国家権力が国家の金を略奪し、
悪と暴力を強化し、
それを経済再建と上書きして隠蔽し、
国家による略奪ねずみ講を正当化する。
これが財政出動の仕組みである。
*。
現象でなくその仕組み、
即ち本質を解読すればだまされることはない。
And, the ruin, that is, great depression was reset as for the world in the war where it went up at the remainder.
*｡
What it effective in an enormous amount and financial mobilization that is the fashion of the world?
As for clearness first of all, it makes amends for the deficit of economic power by this.
And, human race's economy, so-called the real economy, gets depressed more and more.
That is, people are deserted, and the relief of power is attempted.
*｡
If you make kinematic pair sentence
The kinematic pair of the increasing public spending is real economy destruction.
Economic power makes the human race make amends for own deficit.
That is, the state power is [bottakuri] bar.
*｡
When you use the equilibrium theory of enhancing Nash
The strategy to which all members of economic power raise the maximum profit is a strategy that gives the human race the maximum damage.
That is, the increasing public spending :.
Because they are made to live in power, powerlessness dies and is excreted.
That is, power kills and eats powerlessness.
*｡
Economy is resolved to the code.
It becomes structural economics so if it makes it.
This is economics of intellect 2.0.
*｡
System of lay judges starts in Japan.
It is only preyed by the nation if people never look after essence.
*｡
The human race makes it in the corruption power, and if the essence of the increasing public spending is not seen, it is preyed, and it is made to the helminth.
*｡
The increasing public spending
It is called that economy is reproduced by using evil and the violence of the nation, the state power plunders money of the nation, evil and violence are strengthened, and it is justified, and it overwrites, it conceals, and the plunder Pyramiding by the nation is justified with an economic rebuilding.
This is a mechanism of the increasing public spending.
*｡
Not phenomenon but the mechanism
That is, if essence is deciphered, it is not cheated.
大恐慌からヒトラーまで四年、
そして世界大戦まで六年であった。
そして五年余に上る戦争で、世界は荒廃し、
即ち、大恐慌はリセットされた。
*。
世界の流行である巨額財政出動にどういう効果があるのか。
先ずはっきりしていることは、経済権力の赤字はこれで補填される。
そして人類の経済、いわゆる実体経済はますます落ち込む。
即ち、人々を捨てて、権力の救済が図られている。
*。
対偶文を作れば、
財政出動の対偶は、実体経済破壊である。
経済権力は自己の赤字を人類に補填させている。
即ち、国家権力はボッタクリ・バーだ。
*。
拡張ナッシュの均衡理論を使うと、
経済権力の全員が最大の利益を上げる戦略は、
人類に最大の損害を与える戦略である。
即ち、財政出動は、
権力を生きさせるために、
無力を死に排泄することである。
即ち、権力が無力を殺して食うことだ。
*。
経済をコードに分解し、
構造経済学と作るとこうなる。
これが知性2.0の経済学である。
*。
日本では裁判員制度が始まる。
人々が本質を診ることがなければ、
国家に食い物にされるだけだ。
*。
財政出動の本質を見なければ、
人類は悪徳権力に食い物にされ、
寄生虫にされてしまう。
*。
財政出動は、
国家の悪と暴力を用い、
経済を再生すると称して、
国家権力が国家の金を略奪し、
悪と暴力を強化し、
それを経済再建と上書きして隠蔽し、
国家による略奪ねずみ講を正当化する。
これが財政出動の仕組みである。
*。
現象でなくその仕組み、
即ち本質を解読すればだまされることはない。
2009年5月6日水曜日
collaspe of scisnce imperialism
The science imperialism that made the science an emperor excluded everything against the science in the foreign body, and became evil and violence.
A law-abiding country industrial civilization
The one against it was justified, and the foreign body was excluded by evil and violence, evil and violence were strengthened, it overwrited in freedom and the justice, it substituted, evil and violence were concealed, and this was justified with the dreamland.
*｡
A law-abiding country industrial civilization
It became the world of the slaughter of the swindle, blackmail, and plunder.
It is necessary to live through in this.
It is a cooped-up feeling to cover the human race with this.
It is the dark of the mind to have to live in the crime and frenzy.
The person became the slave of the crime and the domestic animal of frenzy.
*｡
Who did to such the world?
Only a science and large GDP were murderers in happy pursuit, the industry of the nation, and reason. morality and patriotism in the religion
*｡
It is a lion in Africa.
In India, China, Korea, and Siberia, it is tigers.
It is a bear in Japan.
It is a puma in the United States.
In Europe, the impoverished soil and Arab are deserts.
It lived so that everyone was not killed.
And, it is modern of plunder and the slaughter.
[Aa;] and the god are permission [**] foods.
You had them do so.
*｡
However, the person became a god.
Even the gene manipulation is done.
Do by the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management in the future.
Please be absurd ..so.., and give to me by any means.
Even if you tell it to do something, you will not do.
Do my settlement by yourself.
科学を帝王とする科学帝国主義は、
科学に逆らうすべてを異物排除し、
悪と暴力そのものとなった。
法治国家産業文明は、
それに逆らうものを悪と暴力で異物排除し、
悪と暴力を強化し、
悪と暴力を自由と正義で上書きし、すり替え隠蔽し、
これを理想の国と正当化した。
*。
法治国家産業文明は、
詐欺と恐喝、略奪を殺戮の世界となった。
この中を生き抜かなければならない。
これが人類を覆う閉塞感であり、
犯罪と狂気を生きねばならない心の闇だ。
人は犯罪の奴隷、狂気の家畜となった。
*。
こんな世界に誰がしたか。
宗教に道徳、愛国心に幸福追求、
国家の産業、理性に科学、
大GDPこそ殺人犯であった。
*。
アフリカにはライオン、
インド・中国・朝鮮・シベリアには、虎。
日本には熊。
アメリカにはピューマ。
ヨーロッパはやせた土地、
アラブは砂漠。
皆殺されないように生きて来た。
そして略奪と殺戮の現代。
あぁ、神よ許し給え。
あなたがそうさせたのです。
*。
だが人は神になった。
遺伝子操作までする。
これからは自己責任・自助努力・自己管理でおやりなさい。
そんな滅相もない、
何とかしてください。
あなた方は何かやれといってもやらないでしょう。
自分の始末は自分でしなさい。
A law-abiding country industrial civilization
The one against it was justified, and the foreign body was excluded by evil and violence, evil and violence were strengthened, it overwrited in freedom and the justice, it substituted, evil and violence were concealed, and this was justified with the dreamland.
*｡
A law-abiding country industrial civilization
It became the world of the slaughter of the swindle, blackmail, and plunder.
It is necessary to live through in this.
It is a cooped-up feeling to cover the human race with this.
It is the dark of the mind to have to live in the crime and frenzy.
The person became the slave of the crime and the domestic animal of frenzy.
*｡
Who did to such the world?
Only a science and large GDP were murderers in happy pursuit, the industry of the nation, and reason. morality and patriotism in the religion
*｡
It is a lion in Africa.
In India, China, Korea, and Siberia, it is tigers.
It is a bear in Japan.
It is a puma in the United States.
In Europe, the impoverished soil and Arab are deserts.
It lived so that everyone was not killed.
And, it is modern of plunder and the slaughter.
[Aa;] and the god are permission [**] foods.
You had them do so.
*｡
However, the person became a god.
Even the gene manipulation is done.
Do by the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management in the future.
Please be absurd ..so.., and give to me by any means.
Even if you tell it to do something, you will not do.
Do my settlement by yourself.
科学を帝王とする科学帝国主義は、
科学に逆らうすべてを異物排除し、
悪と暴力そのものとなった。
法治国家産業文明は、
それに逆らうものを悪と暴力で異物排除し、
悪と暴力を強化し、
悪と暴力を自由と正義で上書きし、すり替え隠蔽し、
これを理想の国と正当化した。
*。
法治国家産業文明は、
詐欺と恐喝、略奪を殺戮の世界となった。
この中を生き抜かなければならない。
これが人類を覆う閉塞感であり、
犯罪と狂気を生きねばならない心の闇だ。
人は犯罪の奴隷、狂気の家畜となった。
*。
こんな世界に誰がしたか。
宗教に道徳、愛国心に幸福追求、
国家の産業、理性に科学、
大GDPこそ殺人犯であった。
*。
アフリカにはライオン、
インド・中国・朝鮮・シベリアには、虎。
日本には熊。
アメリカにはピューマ。
ヨーロッパはやせた土地、
アラブは砂漠。
皆殺されないように生きて来た。
そして略奪と殺戮の現代。
あぁ、神よ許し給え。
あなたがそうさせたのです。
*。
だが人は神になった。
遺伝子操作までする。
これからは自己責任・自助努力・自己管理でおやりなさい。
そんな滅相もない、
何とかしてください。
あなた方は何かやれといってもやらないでしょう。
自分の始末は自分でしなさい。
meaning of Goedel's incompleteness theorem
No contradiction of the axiomatic theory set theory cannot be proven in the axiomatic theory set theory.
That is, the axiomatic theory set theory is a delusion.
The system that all excludes the mistake can be made by using this delusion.
However, when it is actually executed because it is a delusion, the reality is destroyed.
Actually, the science industry destroyed the world with the person.
*｡
That is, the axiomatic theory set theory is a vanishing point.
The reality can be beautifully written by using this.
However, the vanishing point doesn't actually exist.
*｡
The god is a vanishing point.
When this is used, person's head is beautifully arranged.
When this is actually set, the foreign body is excluded.
That is, it becomes destruction and a homicide system.
*｡
The law-abiding country and the industrial civilization are vanishing points.
This was actually executed, and the world was destroyed with the person.
*｡
That is, the incompleteness theorem of Goedel defined the vanishing point.
The culture and the civilization have been approved to cannot the decision and cannot proof.
That is, it is a kind of mirage.
That is, the civilization, the culture, the nation, and industry are the delusions.
These are ghosts that stand naturally with the person.
The person was doing a kind of ghost play.
In this ghost, there were a soul and an evil spirit.
*｡
The incompleteness theorem of Goedel defined the delusion.
It was defined not to be able to do and to have not to do.
When this is done, the person and the society are ..hell of frenzy and the crime.. ..degeneration.. [chiru].
It is a law-abiding country industrial civilization.
*｡
The incompleteness theorem of Goedel was proven in the formal logic.
However, this is a structure of the consideration of the person, and it approves to person's world generally.
Proof.
The formal logic is not approved in the person and the society.
That is, the formal logic doesn't exist in the person and the society.
That is, the formal logic is a delusion.
That is, it is an incompleteness theorem of Goedel that proves the formal logic is a delusion.
That is, the vanishing point is made by using the becoming it delusion as for person's reality.
*｡
The person is doing the ghost play that uses the delusion.
That is, the ghost play is done by using the vanishing point.
There are a soul and an evil spirit in the ghost.
The evil spirit play is done at the present age.
*｡
It is intellect 2.0 that upsets it.
公理論的集合論の無矛盾は公理論的集合論の中で証明できない。
即ち、公理論的集合論は、妄想だ。
この妄想を使うと、間違いをすべて排除するシステムを作れる。
だがそれは妄想であるから、それを現実に実行すると現実は破壊される。
現に、科学産業は人と世界を破壊した。
*。
即ち、公理論的集合論は、消点である。
これを使うと現実がきれいに書ける。
だが消点は現実に存在しない。
*。
神は消点である。
これを使うと人の頭はきれいに整理される。
これを現実に設定すると、異物を排除する。
即ち破壊と殺人システムとなる。
*。
法治国家や産業文明は消点である。
これを現実に実行して、人と世界は破壊された。
*。
即ち、Goedelの不完全性定理は消点を定義した。
文化や文明は、決定不能性や証明不能性に成立している。
即ち、一種の蜃気楼である。
即ち、文明や文化や国家や産業は妄想である。
これらは人と自然に立つ幽霊である。
人は一種の幽霊劇をしていた。
この幽霊に、魂と悪霊があった。
*。
Goedelの不完全性定理は妄想の定義をした。
出来ないことややってはいけないことを定義した。
これをやると、人と社会は狂気と犯罪の地獄に堕ちる。
それが法治国家産業文明だ。
*。
Goedelの不完全性定理は形式論理の中で証明された。
だがこれは人の意識の構造であり、人の世界に全般に成立する。
証明。
形式論理は、人や社会で成立しない。
即ち、人や社会に形式論理は存在しない。
即ち、形式論理は妄想である。
即ち、形式論理が妄想であることを証明したGoedelの不完全性定理だ。
即ち、人の現実は消点なる妄想を使って作られる。
*。
人は妄想を使う幽霊劇をしている。
即ち、消点を使って、幽霊劇をやっている。
幽霊には魂と悪霊がある。
現代は悪霊劇をやっている。
*。
それをひっくり返す知性2.0だ。
That is, the axiomatic theory set theory is a delusion.
The system that all excludes the mistake can be made by using this delusion.
However, when it is actually executed because it is a delusion, the reality is destroyed.
Actually, the science industry destroyed the world with the person.
*｡
That is, the axiomatic theory set theory is a vanishing point.
The reality can be beautifully written by using this.
However, the vanishing point doesn't actually exist.
*｡
The god is a vanishing point.
When this is used, person's head is beautifully arranged.
When this is actually set, the foreign body is excluded.
That is, it becomes destruction and a homicide system.
*｡
The law-abiding country and the industrial civilization are vanishing points.
This was actually executed, and the world was destroyed with the person.
*｡
That is, the incompleteness theorem of Goedel defined the vanishing point.
The culture and the civilization have been approved to cannot the decision and cannot proof.
That is, it is a kind of mirage.
That is, the civilization, the culture, the nation, and industry are the delusions.
These are ghosts that stand naturally with the person.
The person was doing a kind of ghost play.
In this ghost, there were a soul and an evil spirit.
*｡
The incompleteness theorem of Goedel defined the delusion.
It was defined not to be able to do and to have not to do.
When this is done, the person and the society are ..hell of frenzy and the crime.. ..degeneration.. [chiru].
It is a law-abiding country industrial civilization.
*｡
The incompleteness theorem of Goedel was proven in the formal logic.
However, this is a structure of the consideration of the person, and it approves to person's world generally.
Proof.
The formal logic is not approved in the person and the society.
That is, the formal logic doesn't exist in the person and the society.
That is, the formal logic is a delusion.
That is, it is an incompleteness theorem of Goedel that proves the formal logic is a delusion.
That is, the vanishing point is made by using the becoming it delusion as for person's reality.
*｡
The person is doing the ghost play that uses the delusion.
That is, the ghost play is done by using the vanishing point.
There are a soul and an evil spirit in the ghost.
The evil spirit play is done at the present age.
*｡
It is intellect 2.0 that upsets it.
公理論的集合論の無矛盾は公理論的集合論の中で証明できない。
即ち、公理論的集合論は、妄想だ。
この妄想を使うと、間違いをすべて排除するシステムを作れる。
だがそれは妄想であるから、それを現実に実行すると現実は破壊される。
現に、科学産業は人と世界を破壊した。
*。
即ち、公理論的集合論は、消点である。
これを使うと現実がきれいに書ける。
だが消点は現実に存在しない。
*。
神は消点である。
これを使うと人の頭はきれいに整理される。
これを現実に設定すると、異物を排除する。
即ち破壊と殺人システムとなる。
*。
法治国家や産業文明は消点である。
これを現実に実行して、人と世界は破壊された。
*。
即ち、Goedelの不完全性定理は消点を定義した。
文化や文明は、決定不能性や証明不能性に成立している。
即ち、一種の蜃気楼である。
即ち、文明や文化や国家や産業は妄想である。
これらは人と自然に立つ幽霊である。
人は一種の幽霊劇をしていた。
この幽霊に、魂と悪霊があった。
*。
Goedelの不完全性定理は妄想の定義をした。
出来ないことややってはいけないことを定義した。
これをやると、人と社会は狂気と犯罪の地獄に堕ちる。
それが法治国家産業文明だ。
*。
Goedelの不完全性定理は形式論理の中で証明された。
だがこれは人の意識の構造であり、人の世界に全般に成立する。
証明。
形式論理は、人や社会で成立しない。
即ち、人や社会に形式論理は存在しない。
即ち、形式論理は妄想である。
即ち、形式論理が妄想であることを証明したGoedelの不完全性定理だ。
即ち、人の現実は消点なる妄想を使って作られる。
*。
人は妄想を使う幽霊劇をしている。
即ち、消点を使って、幽霊劇をやっている。
幽霊には魂と悪霊がある。
現代は悪霊劇をやっている。
*。
それをひっくり返す知性2.0だ。
death penalty is positive feedback
It is increasing of the homicide in the homicide by the capital punishment.
That is, the capital punishment is a positive feedback.
Then, the abolition of capital punishment is a negative feedback, and the society stabilizes.
*｡
The characteristic in the capital punishment maintenance country is absolutely a nation.
The nation is not a social stability at all.
It is understood to have assumed national violence to be social order.
This national order reinforces evil and violence.
Social order is not here.
Fear rules the person.
It is national order and absolutely a nation that overwrites as for this.
This is order, and not order.
*｡
The capital punishment that was national order meant the capital punishment.
That is, the capital punishment that was not the homicide defined the capital punishment.
That is, the nation who was the liar meant the nation.
This paradox strangles the nation.
That is, the capital punishment of the nation is called national order.
*｡
The capital punishment defends national order.
That is, the capital punishment rationalizes the homicide, strengthens evil and violence, conceals evil and violence as national order, and justifies evil and the violence of the nation.
That is, the capital punishment system makes the nation evil and violence through all eternity.
*｡
The capital punishment strengthens the homicide, and there is no stability in the society.
Still, the person can live.
There is a quality in the nation.
*｡
The capital punishment and the penalty were satan's cakes.
The nation became a satan hell eating this.
*｡
When the nation eats the capital punishment and the penalty
The nation excluded the mind and the soul from the nation in the foreign body.
殺人に死刑で殺人が増える。
即ち、死刑は正帰還であり、
すると死刑廃止は、負帰還であり、社会は安定する。
*。
死刑維持国の特性は、絶対国家である。
絶対国家は社会の安定でなく、
国家暴力を社会秩序としたことが分かる。
この国家秩序は、悪と暴力を増強する。
ここに社会秩序はない。
人を恐怖支配する。
これを国家秩序と上書きした絶対国家だ。
これは秩序であって、秩序でない。
*。
死刑は国家秩序である、死刑が言った。
即ち、死刑は殺人ではない、死刑が定義した。
即ち、国家は嘘つきである、国家が言った。
このパラドックスは国家を絞め殺す。
即ち、国家の死刑を国家秩序といっている！
*。
死刑は国家秩序を守る、
即ち、死刑は殺人を合理化し、
悪と暴力を強化し、
悪と暴力を国家秩序として隠蔽し、
国家の悪と暴力を正当化する。
即ち、死刑制度は国家を永遠に悪と暴力とする。
*。
死刑は殺人を強化し、
その社会に安定はない。
それでも人は生きていける！
国家に品質がある。
*。
死刑と刑罰は悪魔のお菓子であった。
これを食って国家は悪魔地獄となった。
*。
国家が死刑と刑罰を食った時、
国家は心と魂を国家から異物排除した。
That is, the capital punishment is a positive feedback.
Then, the abolition of capital punishment is a negative feedback, and the society stabilizes.
*｡
The characteristic in the capital punishment maintenance country is absolutely a nation.
The nation is not a social stability at all.
It is understood to have assumed national violence to be social order.
This national order reinforces evil and violence.
Social order is not here.
Fear rules the person.
It is national order and absolutely a nation that overwrites as for this.
This is order, and not order.
*｡
The capital punishment that was national order meant the capital punishment.
That is, the capital punishment that was not the homicide defined the capital punishment.
That is, the nation who was the liar meant the nation.
This paradox strangles the nation.
That is, the capital punishment of the nation is called national order.
*｡
The capital punishment defends national order.
That is, the capital punishment rationalizes the homicide, strengthens evil and violence, conceals evil and violence as national order, and justifies evil and the violence of the nation.
That is, the capital punishment system makes the nation evil and violence through all eternity.
*｡
The capital punishment strengthens the homicide, and there is no stability in the society.
Still, the person can live.
There is a quality in the nation.
*｡
The capital punishment and the penalty were satan's cakes.
The nation became a satan hell eating this.
*｡
When the nation eats the capital punishment and the penalty
The nation excluded the mind and the soul from the nation in the foreign body.
殺人に死刑で殺人が増える。
即ち、死刑は正帰還であり、
すると死刑廃止は、負帰還であり、社会は安定する。
*。
死刑維持国の特性は、絶対国家である。
絶対国家は社会の安定でなく、
国家暴力を社会秩序としたことが分かる。
この国家秩序は、悪と暴力を増強する。
ここに社会秩序はない。
人を恐怖支配する。
これを国家秩序と上書きした絶対国家だ。
これは秩序であって、秩序でない。
*。
死刑は国家秩序である、死刑が言った。
即ち、死刑は殺人ではない、死刑が定義した。
即ち、国家は嘘つきである、国家が言った。
このパラドックスは国家を絞め殺す。
即ち、国家の死刑を国家秩序といっている！
*。
死刑は国家秩序を守る、
即ち、死刑は殺人を合理化し、
悪と暴力を強化し、
悪と暴力を国家秩序として隠蔽し、
国家の悪と暴力を正当化する。
即ち、死刑制度は国家を永遠に悪と暴力とする。
*。
死刑は殺人を強化し、
その社会に安定はない。
それでも人は生きていける！
国家に品質がある。
*。
死刑と刑罰は悪魔のお菓子であった。
これを食って国家は悪魔地獄となった。
*。
国家が死刑と刑罰を食った時、
国家は心と魂を国家から異物排除した。
Japan began no Japanese and will be over no Japanese
[Revi] Strauss's beautiful sentence pattern is assumed to be a function.
Words of variety are put in the variable of sentence patterns part.
A Japanese race is afflicted.
It might be power that disturbs the enough achievement of the nature, and, besides, the defect and it that not is be the thought of Yasukuni though it belongs.
It was a Dainichi this empire to have achieved destruction and the homicidal impulse in deep consideration of the Japanese through one imperial line [**] thought that was a Japanese dream.
The world will have started, and end there is man without man.
*｡
It knows a Japanese self-responsibility, self-reliant efforts, and self management end in the self-denial, the self-destruction, and the self-erasure here.
Meanwhile, it is beautiful Japan that can do.
Japan did the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management, and the self-denial, the self-destruction, and the self-erasure were done in [shite] and the ghost play was done to [waki].
The Dainichi this empire appeared there.
*｡
Is this a soul of Japan or an evil spirit?
Will kinematic pair = denial of the soul be an evil spirit?
The Dainichi this empire consisted of a Japanese spirit and true Japanese spirit.
It might have been tautology of the cheers charge and the suicide attack.
It can be at least said that it was a kinematic pair.
レヴィ・ストロースの美しい文型を関数とする。
文型のうちに変数部分にいろいろの言葉を入れることだ。
日本民族を苦しめ、
その本性を十分に実現することを妨げるような力、
他に類するもののない欠陥、
それは靖国の思想であろう。
日本人の深層意識における破壊と殺人衝動が、
日本人の夢である皇統一統思想を通して実現したのが、
大日本帝国であった。
世界は人間なしに始まったし、人間なしに終わるだろう。
*。
ここに日本人の自己責任・自助努力・自己管理が、
自己否定・自己破壊・自己抹殺に終わることを知る。
この間に出来る美しい日本である。
日本は自己責任・自助努力・自己管理をシテに、
自己否定・自己破壊・自己抹殺をワキに、
幽霊劇をやっていた。
そこに大日本帝国が現れた。
*。
これは日本の魂か悪霊か。
魂の対偶＝否定は悪霊だろうか。
大日本帝国は日本精神や大和魂で出来ていた。
それは万歳突撃や特攻のトートロジーであったのではないか。
少なくとも対偶であったといえよう。
Words of variety are put in the variable of sentence patterns part.
A Japanese race is afflicted.
It might be power that disturbs the enough achievement of the nature, and, besides, the defect and it that not is be the thought of Yasukuni though it belongs.
It was a Dainichi this empire to have achieved destruction and the homicidal impulse in deep consideration of the Japanese through one imperial line [**] thought that was a Japanese dream.
The world will have started, and end there is man without man.
*｡
It knows a Japanese self-responsibility, self-reliant efforts, and self management end in the self-denial, the self-destruction, and the self-erasure here.
Meanwhile, it is beautiful Japan that can do.
Japan did the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management, and the self-denial, the self-destruction, and the self-erasure were done in [shite] and the ghost play was done to [waki].
The Dainichi this empire appeared there.
*｡
Is this a soul of Japan or an evil spirit?
Will kinematic pair = denial of the soul be an evil spirit?
The Dainichi this empire consisted of a Japanese spirit and true Japanese spirit.
It might have been tautology of the cheers charge and the suicide attack.
It can be at least said that it was a kinematic pair.
レヴィ・ストロースの美しい文型を関数とする。
文型のうちに変数部分にいろいろの言葉を入れることだ。
日本民族を苦しめ、
その本性を十分に実現することを妨げるような力、
他に類するもののない欠陥、
それは靖国の思想であろう。
日本人の深層意識における破壊と殺人衝動が、
日本人の夢である皇統一統思想を通して実現したのが、
大日本帝国であった。
世界は人間なしに始まったし、人間なしに終わるだろう。
*。
ここに日本人の自己責任・自助努力・自己管理が、
自己否定・自己破壊・自己抹殺に終わることを知る。
この間に出来る美しい日本である。
日本は自己責任・自助努力・自己管理をシテに、
自己否定・自己破壊・自己抹殺をワキに、
幽霊劇をやっていた。
そこに大日本帝国が現れた。
*。
これは日本の魂か悪霊か。
魂の対偶＝否定は悪霊だろうか。
大日本帝国は日本精神や大和魂で出来ていた。
それは万歳突撃や特攻のトートロジーであったのではないか。
少なくとも対偶であったといえよう。
2009年5月5日火曜日
from scaler man to vector man
The modern industry civilization fought only over the size of the amount.
This is a mass production sales consuming society.
Not only the amount but also the direction becomes a problem at a super-present age.
The quality of the amount becomes a problem.
The pollution element and the weak slaughter element are problems in large GDP.
The quality of the environment, food, water, evil, violence, health, and the spirit, that is, directions are problems.
*｡
The current medical treatment is ..quality of health and the living.. deteriorated.
The long life disciplines it because of suffering to evil.
It will be painful ..alive.. ..[ruikoto]...
Is pleasure to which it runs away from it pleasure?
The living was deteriorated to the dimension of the necessary evil.
*｡
The person did not make the quality, that is, direction a problem frantically to raising the income, the desire, and consumption.
It is a pleasure hell to be able to do there.
The hell was made the same with pleasure.
Contradiction was absolutely made the self-same.
*｡
The ability to destroy this hell is work of a Japanese ninja.
Absolute contradiction that absolutely makes contradiction self-same.
This blasting destruction is the meta aspect, and contradiction is absolutely made the self-same.
It absolutely eats contradiction of the energy system.
A Japanese ninja is entropy man.
*｡
It stops it to the minimum requirement eating the Western Europe civilization.
This is contradicted self-identification of the self-identification of contradiction absolutely absolutely.
That is, the identification system of contradiction is absolutely done and contradicted identification is done absolutely essentially about substance.
It is a meta treatment of a real aspect.
*｡
Entropy is not seen though energy is seen.
Only the shadow of the appearance is seen.
That is, only the ninja can fiddle with this world.
現代産業文明は、量の大きさだけを争っていた。
これが大量生産販売消費社会だ。
超現代は、量だけでなくその方向が問題となる。
量の質が問題となる。
大GDPでも公害成分や弱者殺戮成分が問題だ。
環境や食料や水、
悪や暴力、
健康や精神の質、即ち、方向が問題だ。
*。
今の医療は健康や生存の質を劣化している。
長寿は、悪への苦しみによる懲戒のようでもある。
生きているいことが苦しいことになった。
それを逃げる快楽は快楽か。
必要悪の次元に、生存が劣化した。
*。
人は所得・欲望・消費を上げることに夢中で、
その品質、即ち方向を問題にしなかった。
そこの出来た快楽地獄だ。
快楽と地獄を同一化した。
絶対矛盾を自己同一化した。
*。
この地獄を破壊する能力は、日本忍者の仕事だ。
絶対矛盾を自己同一化した絶対矛盾！
この爆破破壊は、そのメタ相で、絶対矛盾を自己同一化することだ。
エネルギー系の絶対矛盾を、食ってしまう。
日本忍者はエントロピー人間だ。
*。
西欧文明を食って、必要最小限に止める。
これが絶対矛盾の自己同一化の絶対矛盾的自己同一化だ！
即ち、実体の絶対矛盾の同一化系を、
本質的絶対矛盾的同一化を行う。
リアル相のメタ処理だ。
*。
エネルギーは見えるが、
エントロピーは見えない。
その姿の陰しか見えない。
即ち、この世界は忍者にしかいじくれない！
This is a mass production sales consuming society.
Not only the amount but also the direction becomes a problem at a super-present age.
The quality of the amount becomes a problem.
The pollution element and the weak slaughter element are problems in large GDP.
The quality of the environment, food, water, evil, violence, health, and the spirit, that is, directions are problems.
*｡
The current medical treatment is ..quality of health and the living.. deteriorated.
The long life disciplines it because of suffering to evil.
It will be painful ..alive.. ..[ruikoto]...
Is pleasure to which it runs away from it pleasure?
The living was deteriorated to the dimension of the necessary evil.
*｡
The person did not make the quality, that is, direction a problem frantically to raising the income, the desire, and consumption.
It is a pleasure hell to be able to do there.
The hell was made the same with pleasure.
Contradiction was absolutely made the self-same.
*｡
The ability to destroy this hell is work of a Japanese ninja.
Absolute contradiction that absolutely makes contradiction self-same.
This blasting destruction is the meta aspect, and contradiction is absolutely made the self-same.
It absolutely eats contradiction of the energy system.
A Japanese ninja is entropy man.
*｡
It stops it to the minimum requirement eating the Western Europe civilization.
This is contradicted self-identification of the self-identification of contradiction absolutely absolutely.
That is, the identification system of contradiction is absolutely done and contradicted identification is done absolutely essentially about substance.
It is a meta treatment of a real aspect.
*｡
Entropy is not seen though energy is seen.
Only the shadow of the appearance is seen.
That is, only the ninja can fiddle with this world.
現代産業文明は、量の大きさだけを争っていた。
これが大量生産販売消費社会だ。
超現代は、量だけでなくその方向が問題となる。
量の質が問題となる。
大GDPでも公害成分や弱者殺戮成分が問題だ。
環境や食料や水、
悪や暴力、
健康や精神の質、即ち、方向が問題だ。
*。
今の医療は健康や生存の質を劣化している。
長寿は、悪への苦しみによる懲戒のようでもある。
生きているいことが苦しいことになった。
それを逃げる快楽は快楽か。
必要悪の次元に、生存が劣化した。
*。
人は所得・欲望・消費を上げることに夢中で、
その品質、即ち方向を問題にしなかった。
そこの出来た快楽地獄だ。
快楽と地獄を同一化した。
絶対矛盾を自己同一化した。
*。
この地獄を破壊する能力は、日本忍者の仕事だ。
絶対矛盾を自己同一化した絶対矛盾！
この爆破破壊は、そのメタ相で、絶対矛盾を自己同一化することだ。
エネルギー系の絶対矛盾を、食ってしまう。
日本忍者はエントロピー人間だ。
*。
西欧文明を食って、必要最小限に止める。
これが絶対矛盾の自己同一化の絶対矛盾的自己同一化だ！
即ち、実体の絶対矛盾の同一化系を、
本質的絶対矛盾的同一化を行う。
リアル相のメタ処理だ。
*。
エネルギーは見えるが、
エントロピーは見えない。
その姿の陰しか見えない。
即ち、この世界は忍者にしかいじくれない！
american crash:energy&entropy man
Evil has been enhanced to democracy and capitalism.
Evil was strengthened, concealed, and justified.
Democracy and capitalism were consolidated in money and power, and and, it was made to substance, and it was consolidated in the success story.
Thus, the success story, that is, happiness and impression strengthened, concealed, and justified evil.
Evil and violence only changed the appearance and shape.
*｡
The true colors was able finally to be actually seen through.
It is necessary for a material activity for being live of man.
As for energy man, it
The entropy of the society, that is, disorder is amplified by the activity.
Then, the activity that lowers the disorder is needed, too.
It eats entropy.
It is to do opposite of doing of energy man.
*｡
Only spiritless & low scholastic attainments are to eat entropy.
That is, it escapes from the competition and consumption.
The evil is removed, and entropy is cooled.
*｡
Energy oscillates, is emanated, and the present age economy ..entropy.. has been burnt ..the explosion...
This extinction was needed.
This is spiritless & low scholastic attainments power.
That is, living came to live well.
Will it be economic destruction of this reversal?
*｡
It settles down quietly and it lives.
That is, it lives well however ..living...
This is the meta world in the energy world.
*｡
The world of the present becomes a negative feedback relation by entropy man, and stabilizes with energy man.
*｡
The hero of Salinger's "Rye field" was entropy man's running.
Salinger is a prophet.
"Rye field" is a book of the prophecy.
The United States makes entropy man a mental disease, and has made the United States Mental Hospital.
This became an explosion blazing up of the United States entropy.
It is the United States today failure phenomena.
*｡
Measures are to make entropy man by the necessity.
The income, the desire, and consumption are optimized by them, and the society becomes a negative feedback system, and stabilizes.
*｡
The increasing public spending is only Hitler's invitation and exists.
It is a true nature of the problem to extinguish entropy.
悪は民主主義と資本主義に拡張された。
悪は強化され、隠蔽され、正当化された。
そして民主主義と資本主義は、
金と権力に実体化され、
成功物語に集約された。
かくして成功物語、即ち幸福と感動は、
悪を強化し、隠蔽し、正当化した。
悪と暴力は姿と形を変えただけであった。
*。
遂に現実にその正体を見破ることが出来た。
物質的活動も、人間の生存に必要だ。
それをエネルギー人間といえば、
その活動で、社会のエントロピー、即ち無秩序は増幅される。
するとその無秩序を下げる活動も必要になる。
それがエントロピーを食うことであり、
それはエネルギー人間のやることの反対をやることだ。
*。
無気力＆低学力こそ、エントロピーを食うことだ。
即ち、競争と消費を脱出、
その弊害を除去、エントロピーを冷却する。
*。
現代経済は、エネルギーを発振・発散させ、
エントロピーを爆発炎上させた。
この消火が必要になった。
これが無気力＆低学力パワーだ。
即ち、ただ生きることが良く生きることとなった。
この逆転が経済破壊だろうか。
*。
静かに落ち着いて暮らす、
即ち、ただ生きることを良く生きる。
これはエネルギー世界のメタ世界である。
*。
現代世界は、エネルギー人間とエントロピー人間が、
負帰還関係になって、安定する。
*。
サリンジャーの「ライ麦畑」の主人公は、
エントロピー人間の走りだった。
サリンジャーは預言者だ。
「ライ麦畑」は予言の書だ。
アメリカはエントロピー人間を精神病とし、
アメリカ自体を精神病院にしてしまった！
これがアメリカのエントロピーの爆発炎上となった。
それが今のアメリカの崩壊現象だ。
*。
対策はエントロピー人間を必要なだけ作ることだ。
彼らにより、所得・欲望・消費は最適化され、
社会は負帰還系となり、安定する。
*。
財政出動は、ヒトラーの招待状でしかない。
エントロピーを消火することが問題の本質だ。
Evil was strengthened, concealed, and justified.
Democracy and capitalism were consolidated in money and power, and and, it was made to substance, and it was consolidated in the success story.
Thus, the success story, that is, happiness and impression strengthened, concealed, and justified evil.
Evil and violence only changed the appearance and shape.
*｡
The true colors was able finally to be actually seen through.
It is necessary for a material activity for being live of man.
As for energy man, it
The entropy of the society, that is, disorder is amplified by the activity.
Then, the activity that lowers the disorder is needed, too.
It eats entropy.
It is to do opposite of doing of energy man.
*｡
Only spiritless & low scholastic attainments are to eat entropy.
That is, it escapes from the competition and consumption.
The evil is removed, and entropy is cooled.
*｡
Energy oscillates, is emanated, and the present age economy ..entropy.. has been burnt ..the explosion...
This extinction was needed.
This is spiritless & low scholastic attainments power.
That is, living came to live well.
Will it be economic destruction of this reversal?
*｡
It settles down quietly and it lives.
That is, it lives well however ..living...
This is the meta world in the energy world.
*｡
The world of the present becomes a negative feedback relation by entropy man, and stabilizes with energy man.
*｡
The hero of Salinger's "Rye field" was entropy man's running.
Salinger is a prophet.
"Rye field" is a book of the prophecy.
The United States makes entropy man a mental disease, and has made the United States Mental Hospital.
This became an explosion blazing up of the United States entropy.
It is the United States today failure phenomena.
*｡
Measures are to make entropy man by the necessity.
The income, the desire, and consumption are optimized by them, and the society becomes a negative feedback system, and stabilizes.
*｡
The increasing public spending is only Hitler's invitation and exists.
It is a true nature of the problem to extinguish entropy.
悪は民主主義と資本主義に拡張された。
悪は強化され、隠蔽され、正当化された。
そして民主主義と資本主義は、
金と権力に実体化され、
成功物語に集約された。
かくして成功物語、即ち幸福と感動は、
悪を強化し、隠蔽し、正当化した。
悪と暴力は姿と形を変えただけであった。
*。
遂に現実にその正体を見破ることが出来た。
物質的活動も、人間の生存に必要だ。
それをエネルギー人間といえば、
その活動で、社会のエントロピー、即ち無秩序は増幅される。
するとその無秩序を下げる活動も必要になる。
それがエントロピーを食うことであり、
それはエネルギー人間のやることの反対をやることだ。
*。
無気力＆低学力こそ、エントロピーを食うことだ。
即ち、競争と消費を脱出、
その弊害を除去、エントロピーを冷却する。
*。
現代経済は、エネルギーを発振・発散させ、
エントロピーを爆発炎上させた。
この消火が必要になった。
これが無気力＆低学力パワーだ。
即ち、ただ生きることが良く生きることとなった。
この逆転が経済破壊だろうか。
*。
静かに落ち着いて暮らす、
即ち、ただ生きることを良く生きる。
これはエネルギー世界のメタ世界である。
*。
現代世界は、エネルギー人間とエントロピー人間が、
負帰還関係になって、安定する。
*。
サリンジャーの「ライ麦畑」の主人公は、
エントロピー人間の走りだった。
サリンジャーは預言者だ。
「ライ麦畑」は予言の書だ。
アメリカはエントロピー人間を精神病とし、
アメリカ自体を精神病院にしてしまった！
これがアメリカのエントロピーの爆発炎上となった。
それが今のアメリカの崩壊現象だ。
*。
対策はエントロピー人間を必要なだけ作ることだ。
彼らにより、所得・欲望・消費は最適化され、
社会は負帰還系となり、安定する。
*。
財政出動は、ヒトラーの招待状でしかない。
エントロピーを消火することが問題の本質だ。
good is bad,bad is good
Let's make kinematic pair sentence.
As for the good man, the bad man and the bad man become good men.
The god or morality is evil that camouflages good.
The society that had assumed the god and morality to be a national standard actually established the satan society.
The nation that prohibits the homicide
It became the satan nation of a free homicide.
*｡
The homicide organization of national ethics of the capital punishment was a nation to the homicide.
*｡
As for a part of Japan, the war trial is not admitted.
Then, if Japan was winning, was the top in Britain-U.S. left loose?
It is impossible.
Because it fought to execute Britain-U.S..
Incoherent of the nation is absolutely here.
*｡
The nation is absolutely a god.
It is done to lynch the dissenter the conviction as a god.
This is substance of the capital punishment system.
*｡
A Japanese race is a god's descendant race of one imperial line [**].
Then, why is the person like a parrot born?
And, by what grounds do you execute it?
*｡
Emperor's descendant also has the villain, and, in addition, one another even is killed.
There might not be one imperial line [**].
There is no executed what if becoming a god if everyone dies.
It is not necessary to kill purposely.
Why do you execute it?
Is it proof of the imperial line?
*｡
The good man is a bad man, and the bad man is a good man.
The bad man thinks of the nation.
The good man was prearranged performances as for evil, and the social turbulence might have been arranged.
Though it is a bad man that did evil
Isn't it a good man who has them hope for it?
*｡
If the good man can go to the heaven
The bad man's going to the heaven, too doesn't wait for ..saying.. [uwo].
That is, the good man is only ..degeneration.. [chiru] in the hell, and a bad man ..it is possible to go to the heaven...
That is, it dies in the heaven, and the under under the good man is ..hell.. ..degeneration.. [chiru]. the government official in Japan
*｡
In the heaven, the hell and the hell are the heavens.
The good man is convincing when deciphering it so.
There were two kinds (an imitation good man and a genuine good man).
This is the world of intellect 2.0.
対偶文を作ってみよう。
善人は悪人、悪人は善人となる。
神とか道徳は、善を偽装した悪である。
現に神や道徳を国家基準とした社会は、悪魔社会を作った。
殺人を禁止した国家は、
殺人自由の悪魔国家となった。
*。
殺人に死刑の国家倫理は、
国家を殺人組織とした。
*。
日本の一部は戦争裁判を認めない。
では日本が勝っていたら、英米のトップを野放しにしたか。
それはありえない。
英米を死刑にするために戦争をしたのだから。
ここに絶対国家の支離滅裂がある。
*。
絶対国家は神であり、
神として反対者を断罪リンチする。
これが死刑制度の実体だ。
*。
日本民族は皇統一統の天孫民族だ。
するとオウムのような人が何故生まれるのか。
そしてどういう根拠で死刑にするのか。
*。
天皇の子孫にも悪党がいて、
更に殺し合いまでする。
皇統一統ということはないのではないか。
皆死ねば神になるのであれば、死刑にすることは無い。
わざわざ殺すことはない。
何故死刑にするのか。
それが皇統の証か。
*。
善人は悪人であり、悪人は善人である。
悪人の方が国家を思っている。
善人が悪をやらせ、社会の混乱を整理させたのではないか。
悪をやったのは悪人だが、
それを望んでやらせた善人ではないか。
*。
善人が天国にいけるなら、
悪人も天国に行くことは言うを待たない。
即ち、善人は地獄に堕ちるのであり、
天国に行けるの悪人だけだ。
即ち、日本の役人は天国に往生し、
善人下々は地獄に堕ちる。
*。
天国は地獄、地獄は天国。
そう解読すると善人は納得がいく。
贋物善人と本物善人の二種類があった。
これが知性2.0の世界だ。
As for the good man, the bad man and the bad man become good men.
The god or morality is evil that camouflages good.
The society that had assumed the god and morality to be a national standard actually established the satan society.
The nation that prohibits the homicide
It became the satan nation of a free homicide.
*｡
The homicide organization of national ethics of the capital punishment was a nation to the homicide.
*｡
As for a part of Japan, the war trial is not admitted.
Then, if Japan was winning, was the top in Britain-U.S. left loose?
It is impossible.
Because it fought to execute Britain-U.S..
Incoherent of the nation is absolutely here.
*｡
The nation is absolutely a god.
It is done to lynch the dissenter the conviction as a god.
This is substance of the capital punishment system.
*｡
A Japanese race is a god's descendant race of one imperial line [**].
Then, why is the person like a parrot born?
And, by what grounds do you execute it?
*｡
Emperor's descendant also has the villain, and, in addition, one another even is killed.
There might not be one imperial line [**].
There is no executed what if becoming a god if everyone dies.
It is not necessary to kill purposely.
Why do you execute it?
Is it proof of the imperial line?
*｡
The good man is a bad man, and the bad man is a good man.
The bad man thinks of the nation.
The good man was prearranged performances as for evil, and the social turbulence might have been arranged.
Though it is a bad man that did evil
Isn't it a good man who has them hope for it?
*｡
If the good man can go to the heaven
The bad man's going to the heaven, too doesn't wait for ..saying.. [uwo].
That is, the good man is only ..degeneration.. [chiru] in the hell, and a bad man ..it is possible to go to the heaven...
That is, it dies in the heaven, and the under under the good man is ..hell.. ..degeneration.. [chiru]. the government official in Japan
*｡
In the heaven, the hell and the hell are the heavens.
The good man is convincing when deciphering it so.
There were two kinds (an imitation good man and a genuine good man).
This is the world of intellect 2.0.
対偶文を作ってみよう。
善人は悪人、悪人は善人となる。
神とか道徳は、善を偽装した悪である。
現に神や道徳を国家基準とした社会は、悪魔社会を作った。
殺人を禁止した国家は、
殺人自由の悪魔国家となった。
*。
殺人に死刑の国家倫理は、
国家を殺人組織とした。
*。
日本の一部は戦争裁判を認めない。
では日本が勝っていたら、英米のトップを野放しにしたか。
それはありえない。
英米を死刑にするために戦争をしたのだから。
ここに絶対国家の支離滅裂がある。
*。
絶対国家は神であり、
神として反対者を断罪リンチする。
これが死刑制度の実体だ。
*。
日本民族は皇統一統の天孫民族だ。
するとオウムのような人が何故生まれるのか。
そしてどういう根拠で死刑にするのか。
*。
天皇の子孫にも悪党がいて、
更に殺し合いまでする。
皇統一統ということはないのではないか。
皆死ねば神になるのであれば、死刑にすることは無い。
わざわざ殺すことはない。
何故死刑にするのか。
それが皇統の証か。
*。
善人は悪人であり、悪人は善人である。
悪人の方が国家を思っている。
善人が悪をやらせ、社会の混乱を整理させたのではないか。
悪をやったのは悪人だが、
それを望んでやらせた善人ではないか。
*。
善人が天国にいけるなら、
悪人も天国に行くことは言うを待たない。
即ち、善人は地獄に堕ちるのであり、
天国に行けるの悪人だけだ。
即ち、日本の役人は天国に往生し、
善人下々は地獄に堕ちる。
*。
天国は地獄、地獄は天国。
そう解読すると善人は納得がいく。
贋物善人と本物善人の二種類があった。
これが知性2.0の世界だ。
good living and live something
Aristotle said the difference between living nothing but and living well.
It might be a result or the person became the brute, the devil, and a hungry demon in the world of the present, and the world of the present became a satan hell.
It is natural from kinematic pair symmetry structure of the society with the person.
*｡
Let's compare Sartre with [revi] Strauss.
Sartre insists on the man principle.
It became Stalin's slave, and it became a domestic animal in the Soviet Union.
[Revi] Strauss
The code of the idea, that is, structure was researched, it reached a sublime intellect, and it lived in the diversity of the world.
It reached the well-rounded character.
*｡
It became the domestic animal and a slave if the well-rounded character was requested, and it reached the well-rounded character when the structure of the idea was researched.
This is kinematic pair symmetry structure.
*｡
The society that lives in good school [ii] [kai] Co.
The person became the slave of the nation, and it became the domestic animal of the organization.
The person became the brute, the devil, and a hungry demon, and the society became a satan hell.
*｡
The success and happiness were satan's cakes.
People who did not eat this began to appear.
It is a truancy and it is a permanent part-timer.
It is people who live in the soul even if killed.
And, they became families to be alive the generation's reaching at the period of adolescence, settling down quietly, and living.
*｡
It was said the sponger or the vagabond in Japan.
It might be a hippie in the United States.
They were the disturbed guys and got the criminal treated.
Were they infants of the family to be nothing but alive?
They grew up, and it became the truancy and a permanent part-timer.
Did it become a boy?
And, it might be a family that became a young person to be nothing but alive.
*｡
Only it alive and does not exist well?
It lived, and it finally took things philosophically with the competition and consumption.
It is not what good for the competition and consumption either.
*｡
The road origin was called [**] [kudausuwa].
That is, you only have to be alive.
However, this consideration only has to request it because it cannot live.
However, only consideration where it lives :.
The demand of the world can be entertained straight.
*｡
Sartre and [revi] Strauss's differences are detected here.
The family that lived well lived badly.
However, the family that lived lived well.
*｡
good is bad,bad is good.
Kinematic pair symmetry is said.
The heaven or the hell is decided by setting an initial value.
アリストテレスはただ生きることと良く生きることの違いを言った。
その結果だろうか、現代世界は、
人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、
現代世界は悪魔地獄となった。
人と社会の対偶対称構造から当然だ。
*。
サルトルとレヴィ・ストロースを比較しよう。
サルトルは人間主義を主張し、
スターリンの奴隷となり、ソ連の家畜となった。
レヴィ・ストロースは、
思考のコード、即ち構造を研究し、
崇高な知性に達し、
世界の多様性を生きた。
豊かな人間性に到達した。
*。
豊かな人間性を求めると、家畜や奴隷となり、
思考の構造を研究すると、豊かな人間性に到達した。
これが対偶対称構造だ。
*。
いい学校いい会社を生きる社会は、
人が国家の奴隷となり、組織の家畜となった。
人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、社会は悪魔地獄となった。
*。
成功や幸福は悪魔のお菓子だった。
これを食わない人々が出始めた。
登校拒否とフリーターだ。
殺されても魂を生きる人々だ。
そして彼らは世代の青春期に達し、
静かに落ち着いて暮らす、
ただ生きている族となった。
*。
日本では居候とかフーテンといった。
アメリカではヒッピーであろう。
彼らはキチガイや犯罪者扱いされた。
彼らはただ生きている族の幼児だったのだろうか。
彼らが成長して、登校拒否とフリーターになった。
少年になったことだろうか。
そして青年になったただ生きている族であろう。
*。
生きているだけでいいじゃないか。
競争と消費と生きて、やっと悟りを開いた。
競争と消費にいいことは何にもない！
*。
道元は只管打座といった。
即ち、ただ生きていればいい。
ただ生きることは出来ないから、
この意識が求めることをやればいい。
ただ生きる意識こそ、
世界の要求をまともにもてなすことが出来る。
*。
ここにサルトルとレヴィ・ストロースの違いが検出される。
良く生きる族は、悪く生きた。
ただ生きる族は、良く生きた！
*。
good is bad,bad is good.
対偶対称性を言っている。
初期値の設定で、天国か地獄が決定される。
It might be a result or the person became the brute, the devil, and a hungry demon in the world of the present, and the world of the present became a satan hell.
It is natural from kinematic pair symmetry structure of the society with the person.
*｡
Let's compare Sartre with [revi] Strauss.
Sartre insists on the man principle.
It became Stalin's slave, and it became a domestic animal in the Soviet Union.
[Revi] Strauss
The code of the idea, that is, structure was researched, it reached a sublime intellect, and it lived in the diversity of the world.
It reached the well-rounded character.
*｡
It became the domestic animal and a slave if the well-rounded character was requested, and it reached the well-rounded character when the structure of the idea was researched.
This is kinematic pair symmetry structure.
*｡
The society that lives in good school [ii] [kai] Co.
The person became the slave of the nation, and it became the domestic animal of the organization.
The person became the brute, the devil, and a hungry demon, and the society became a satan hell.
*｡
The success and happiness were satan's cakes.
People who did not eat this began to appear.
It is a truancy and it is a permanent part-timer.
It is people who live in the soul even if killed.
And, they became families to be alive the generation's reaching at the period of adolescence, settling down quietly, and living.
*｡
It was said the sponger or the vagabond in Japan.
It might be a hippie in the United States.
They were the disturbed guys and got the criminal treated.
Were they infants of the family to be nothing but alive?
They grew up, and it became the truancy and a permanent part-timer.
Did it become a boy?
And, it might be a family that became a young person to be nothing but alive.
*｡
Only it alive and does not exist well?
It lived, and it finally took things philosophically with the competition and consumption.
It is not what good for the competition and consumption either.
*｡
The road origin was called [**] [kudausuwa].
That is, you only have to be alive.
However, this consideration only has to request it because it cannot live.
However, only consideration where it lives :.
The demand of the world can be entertained straight.
*｡
Sartre and [revi] Strauss's differences are detected here.
The family that lived well lived badly.
However, the family that lived lived well.
*｡
good is bad,bad is good.
Kinematic pair symmetry is said.
The heaven or the hell is decided by setting an initial value.
アリストテレスはただ生きることと良く生きることの違いを言った。
その結果だろうか、現代世界は、
人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、
現代世界は悪魔地獄となった。
人と社会の対偶対称構造から当然だ。
*。
サルトルとレヴィ・ストロースを比較しよう。
サルトルは人間主義を主張し、
スターリンの奴隷となり、ソ連の家畜となった。
レヴィ・ストロースは、
思考のコード、即ち構造を研究し、
崇高な知性に達し、
世界の多様性を生きた。
豊かな人間性に到達した。
*。
豊かな人間性を求めると、家畜や奴隷となり、
思考の構造を研究すると、豊かな人間性に到達した。
これが対偶対称構造だ。
*。
いい学校いい会社を生きる社会は、
人が国家の奴隷となり、組織の家畜となった。
人は畜生・鬼畜・餓鬼となり、社会は悪魔地獄となった。
*。
成功や幸福は悪魔のお菓子だった。
これを食わない人々が出始めた。
登校拒否とフリーターだ。
殺されても魂を生きる人々だ。
そして彼らは世代の青春期に達し、
静かに落ち着いて暮らす、
ただ生きている族となった。
*。
日本では居候とかフーテンといった。
アメリカではヒッピーであろう。
彼らはキチガイや犯罪者扱いされた。
彼らはただ生きている族の幼児だったのだろうか。
彼らが成長して、登校拒否とフリーターになった。
少年になったことだろうか。
そして青年になったただ生きている族であろう。
*。
生きているだけでいいじゃないか。
競争と消費と生きて、やっと悟りを開いた。
競争と消費にいいことは何にもない！
*。
道元は只管打座といった。
即ち、ただ生きていればいい。
ただ生きることは出来ないから、
この意識が求めることをやればいい。
ただ生きる意識こそ、
世界の要求をまともにもてなすことが出来る。
*。
ここにサルトルとレヴィ・ストロースの違いが検出される。
良く生きる族は、悪く生きた。
ただ生きる族は、良く生きた！
*。
good is bad,bad is good.
対偶対称性を言っている。
初期値の設定で、天国か地獄が決定される。
2009年5月4日月曜日
law shout that spoil it!
It might be nursing homicide [te].
Of course, there are a suicide and a heart, too.
It might mean the society collapsed.
It is not understood.
The nation has already been killed.
The government is a fly that crowds it.
And, it is possible to live by gorgeously eating.
*｡
Die of the good-for-nothing in the country.
Isn't the one a nursing homicide?
Die because it is troublesome that the nation kills by yourself.
This is a self-responsibility, self-reliant efforts, and might be self management.
*｡
That is, the person is killed.
It is government Japan that can crowd the corpse and live.
*｡
The nursing homicide is the world of killing one another.
The wealthy community completes.
It nursed what the person did.
What a wonderful Japan it is!
It is possible to live with the family.
*｡
And, the person who can live is good.
And, what does the person in life without do?
There is only a homicide including me.
It is a self-responsibility.
And, I who has it not live am bad.
It is likely can do nothing but die voluntarily.
Isn't it natural?
*｡
Then, why was the nation taking it with the tax?
Isn't it natural to take the tax?
It decides by the law.
*｡
That is, the law destroyed this world.
The law was weak' homicide devices.
This is national order, and the order of the law.
*｡
The law shouts to kill.
The law kills me, kills others, and kills the society.
介護殺人てなんだろう。
勿論自殺や心中も入っている。
社会が崩壊したことを意味するのではないか。
それが分からない。
もう既に、国家は殺されている。
お上はそれに群がるハエだ。
それで豪華に食って生きていける。
*。
国の役立たずは死ね。
その一つが介護殺人ではないか。
国家が殺すのが面倒だから、自分で死ね。
これが自己責任・自助努力・自己管理であろう。
*。
即ち、人を殺し、
その死体に群がって生きられるお上日本だ。
*。
介護殺人は、殺し合いの世界だ。
豊かな社会が完成し、
人のやることは介護となった。
何とすばらしい日本か。
家族と共に生きられる！
*。
それで生活できる人はいい。
それで生活でいない人はどうするか。
自分を含む殺人しかない。
それが自己責任だ。
それで生活できないようにした自分が悪いのだ。
自ら死ぬしかないでしょう。
当然じゃないですか。
*。
では国家は何故税金と取っていたんでしょう。
税金を取るのは当然じゃないですか。
法律で決まっている。
*。
即ち、この世は法律が壊した。
法は弱者の殺人装置だった。
これが国家秩序であり、法の秩序だ。
*。
法は殺せと叫んでいる。
法は自分を殺し、他人を殺し、社会を殺す。
Of course, there are a suicide and a heart, too.
It might mean the society collapsed.
It is not understood.
The nation has already been killed.
The government is a fly that crowds it.
And, it is possible to live by gorgeously eating.
*｡
Die of the good-for-nothing in the country.
Isn't the one a nursing homicide?
Die because it is troublesome that the nation kills by yourself.
This is a self-responsibility, self-reliant efforts, and might be self management.
*｡
That is, the person is killed.
It is government Japan that can crowd the corpse and live.
*｡
The nursing homicide is the world of killing one another.
The wealthy community completes.
It nursed what the person did.
What a wonderful Japan it is!
It is possible to live with the family.
*｡
And, the person who can live is good.
And, what does the person in life without do?
There is only a homicide including me.
It is a self-responsibility.
And, I who has it not live am bad.
It is likely can do nothing but die voluntarily.
Isn't it natural?
*｡
Then, why was the nation taking it with the tax?
Isn't it natural to take the tax?
It decides by the law.
*｡
That is, the law destroyed this world.
The law was weak' homicide devices.
This is national order, and the order of the law.
*｡
The law shouts to kill.
The law kills me, kills others, and kills the society.
介護殺人てなんだろう。
勿論自殺や心中も入っている。
社会が崩壊したことを意味するのではないか。
それが分からない。
もう既に、国家は殺されている。
お上はそれに群がるハエだ。
それで豪華に食って生きていける。
*。
国の役立たずは死ね。
その一つが介護殺人ではないか。
国家が殺すのが面倒だから、自分で死ね。
これが自己責任・自助努力・自己管理であろう。
*。
即ち、人を殺し、
その死体に群がって生きられるお上日本だ。
*。
介護殺人は、殺し合いの世界だ。
豊かな社会が完成し、
人のやることは介護となった。
何とすばらしい日本か。
家族と共に生きられる！
*。
それで生活できる人はいい。
それで生活でいない人はどうするか。
自分を含む殺人しかない。
それが自己責任だ。
それで生活できないようにした自分が悪いのだ。
自ら死ぬしかないでしょう。
当然じゃないですか。
*。
では国家は何故税金と取っていたんでしょう。
税金を取るのは当然じゃないですか。
法律で決まっている。
*。
即ち、この世は法律が壊した。
法は弱者の殺人装置だった。
これが国家秩序であり、法の秩序だ。
*。
法は殺せと叫んでいる。
法は自分を殺し、他人を殺し、社会を殺す。
नो world is stage of Noh
Qualifying this world
It is a ghost stage of [waki] of [shite] of money and power and conscientious the good sense.
It is a great stage that [kokoni] [**hoshi] appears.
*｡
In the amplifier of money and power, there is a negative feedback device of conscientious the good sense, and it becomes a negative feedback system by both when altering one's phraseology.
*｡
Evil was enhanced to money and power, and good was developed with conscientious the good sense.
The society consists of two parts.
Japan is such a composition.
Government Japan however is [shi] ....strong.. killing.. stem.
It is to the nation, and it is in the law without the spirit of the nation and there is no democratic spirit in democracy without The Spirit of the Laws.
*｡
Japan failed in money of evil and enhancing to power.
In Meiji Restoration, in addition, the Hideyoshi system made it arrogantly.
The civil servant began to do the threat that power had done.
This is a westernization of Japan.
Power became an underworld group.
It looks good because people are killed, and the problem is concealed.
*｡
Government Japan strengthened the evil and violence by the change to Western Europe, concealed evil and violence by the law and order, and justified the murder-robbery.
*｡
A government Japanese system is thrown at Western domination, and both are eliminated.
This is work of a Japanese ninja.
現世が適当であることは、
金と権力のシテと良心良識のワキの幽霊舞台の時だ。
ここに綺羅星が現れることが、名舞台だ。
*。
言い方を変えると、
金と権力の増幅器に、
良心良識の負帰還装置があって、
両者で負帰還システムになることだ。
*。
悪は金と権力に拡張され、
善は良心良識に展開された。
社会は二つの部分からなり、
日本はそのような構成になっている。
だがお上日本は強殺システムだ。
国家に国家の精神なく、
法に法の精神なく、
民主主義に民主主義の精神がない。
*。
日本は悪の金と権力への拡張に失敗した。
明治維新で、秀吉システムは、更に傲慢化した。
権力がやった恫喝を、公務員がやりだした。
これが日本の西洋化だ。
権力が犯罪組織となった。
それが良く見えるのは、人々が殺されて、
問題を隠蔽するからだ。
*。
お上日本は、
西欧化で、
その悪と暴力を強化し、
法と秩序で悪と暴力を隠蔽し、
強盗殺人を正当化した。
*。
お上日本システムを西欧支配にぶつけ、
両者を消滅させる。
これが日本忍者の仕事だ。
It is a ghost stage of [waki] of [shite] of money and power and conscientious the good sense.
It is a great stage that [kokoni] [**hoshi] appears.
*｡
In the amplifier of money and power, there is a negative feedback device of conscientious the good sense, and it becomes a negative feedback system by both when altering one's phraseology.
*｡
Evil was enhanced to money and power, and good was developed with conscientious the good sense.
The society consists of two parts.
Japan is such a composition.
Government Japan however is [shi] ....strong.. killing.. stem.
It is to the nation, and it is in the law without the spirit of the nation and there is no democratic spirit in democracy without The Spirit of the Laws.
*｡
Japan failed in money of evil and enhancing to power.
In Meiji Restoration, in addition, the Hideyoshi system made it arrogantly.
The civil servant began to do the threat that power had done.
This is a westernization of Japan.
Power became an underworld group.
It looks good because people are killed, and the problem is concealed.
*｡
Government Japan strengthened the evil and violence by the change to Western Europe, concealed evil and violence by the law and order, and justified the murder-robbery.
*｡
A government Japanese system is thrown at Western domination, and both are eliminated.
This is work of a Japanese ninja.
現世が適当であることは、
金と権力のシテと良心良識のワキの幽霊舞台の時だ。
ここに綺羅星が現れることが、名舞台だ。
*。
言い方を変えると、
金と権力の増幅器に、
良心良識の負帰還装置があって、
両者で負帰還システムになることだ。
*。
悪は金と権力に拡張され、
善は良心良識に展開された。
社会は二つの部分からなり、
日本はそのような構成になっている。
だがお上日本は強殺システムだ。
国家に国家の精神なく、
法に法の精神なく、
民主主義に民主主義の精神がない。
*。
日本は悪の金と権力への拡張に失敗した。
明治維新で、秀吉システムは、更に傲慢化した。
権力がやった恫喝を、公務員がやりだした。
これが日本の西洋化だ。
権力が犯罪組織となった。
それが良く見えるのは、人々が殺されて、
問題を隠蔽するからだ。
*。
お上日本は、
西欧化で、
その悪と暴力を強化し、
法と秩序で悪と暴力を隠蔽し、
強盗殺人を正当化した。
*。
お上日本システムを西欧支配にぶつけ、
両者を消滅させる。
これが日本忍者の仕事だ。
happiness is robbery&murder
It is a foreign body exclusion principle because there is no mind in the nation.
That is, when the home country and another country have different belief, another country is not admitted to exist.
The difference of belief is admitted, and another country is not admitted to exist.
*｡
World War II picked up stream rapidly by Germany and Japan, entered the antagonism with powers, crushed each other, and became a war.
The nation excluded the other party as a foreign body each other.
*｡
There was a great depression there.
It is reset in the war.
After the war, the world hung all together in the start-up of a new industrial civilization.
It stood in the same starting line.
*｡
And, the industrial civilization oscillated, and fell into the self-denial.
That is, the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management became the self-denial, the self-destruction, and self-erasure.
The foreign body exclusion became cancer, and it finally became self-exclusion.
*｡
A number 1 or only one was foreign body exclusion.
The foreign body exclusion oscillates after all, and ends in the self-exclusion.
Only coexistence with the foreign body is to live.
*｡
It is likely to be killed at time.
The nation and the civilization that excludes this launch a war, and, after all, exclude the self.
There is no victory and defeat in the society even if there is victory and defeat in the war.
It ends in the self-destruction even if win or defeated.
The extremity of confusion of war resets everything.
It is concluded by the self-destruction.
*｡
There is a human race who goes mad to destruction and the slaughter there.
The human race is ..death instinct.. alive.
*｡
It tries to exclude the death.
There is the human race world where the life was excluded.
The life that did not exclude the death was essence of the life.
*｡
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
The death instinct burns brightly there.
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
*｡
Isn't the exclusion of the death possible or possible?
It is not possible to decide it.
Correctness of only nothing but one is there is that the life and the death it exists, too.
It is not contradicted to exclude the death.
However, it is not achieved.
Because it is a denial of the life.
*｡
Only the exclusion of the death was a root of all evil.
It was foreign body of the life exclusion not to accept the death as a death.
Only the life of the imitation was suitable there.
The denial of the death was a denial of the life.
Only the ghost play during the life and the death was person's lives.
*｡
The life is [shite], the death is [waki], and the life shines as a ghost between those.
This was person's existence structure.
*｡
The person only has nothing but to be alive of you.
This was essence of the life.
*｡
The success and happiness were the denials of the life.
The success and happiness are murder-robbery [shiteita] as for the life.
国家には心がないから異物排除原理である。
即ち、自国と他国が違う信念を持つ時、他国の存在を認めない。
信念の違いを認めないのでなく、他国の存在を認めない。
*。
第二次世界大戦は、ドイツや日本が急速に力をつけ、
列強と対立関係に入り、
互いに潰しあって、戦争になった。
国家同士が相手を異物として排除し合った。
*。
そこには大恐慌があった。
それが戦争でリセットされ、
戦後世界は一斉に新産業文明の立ち上げに掛かった。
同じスタートラインに立った。
*。
そして産業文明は発振し、自己否定に陥った。
即ち、自己責任・自助努力・自己管理が自己否定・自己破壊・自己抹殺となった。
異物排除がガンとなり、
遂に自己排除に至った。
*。
ナンバーワンとかオンリーワンは、異物排除であった。
異物排除は結局、発振し、自己排除に終わる。
異物との共存こそ、生きることだ。
*。
時に殺されることもある。
これを排除する国家や文明は、
戦争を起こし、結局自己を排除する。
戦争には勝ち負けがあっても、社会に勝ち負けはない。
勝っても負けても自己破壊に終わる。
戦争という混乱の極みは、すべてをリセットする。
自己破壊で終結する。
*。
そこのは破壊と殺戮に狂う人類がある。
人類は死の本能を生きている！
*。
死を排除しようとして、
生を排除した人類世界がある。
死を排除しない生が、生の本質だった。
*。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
そこには死の本能が燃え盛る。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
*。
死の排除は可能か可能でないか。
決定不能。
そこに唯一つだけある正しいことは、生も死も存在することだ。
死を排除することは無矛盾である。
だがそれは実現しない。
それは生の否定だから。
*。
死の排除こそ、諸悪の根源だった。
死を死として受け入れないことは、生の異物排除であった。
そこには偽の生しかかなった。
死の否定は、生の否定だった。
生と死の間の幽霊劇こそ、人の生であった。
*。
生はシテであり、死はワキであり、
その間に幽霊として生が輝く。
これが人の存在構造であった。
*。
人はただ生きていればいい。
これが生の本質であった。
*。
成功も幸福も、生の否定であった。
成功や幸福は、生を強盗殺人していた！It is a foreign body exclusion principle because there is no mind in the nation.
That is, when the home country and another country have different belief, another country is not admitted to exist.
The difference of belief is admitted, and another country is not admitted to exist.
*｡
World War II picked up stream rapidly by Germany and Japan, entered the antagonism with powers, crushed each other, and became a war.
The nation excluded the other party as a foreign body each other.
*｡
There was a great depression there.
It is reset in the war.
After the war, the world hung all together in the start-up of a new industrial civilization.
It stood in the same starting line.
*｡
And, the industrial civilization oscillated, and fell into the self-denial.
That is, the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management became the self-denial, the self-destruction, and self-erasure.
The foreign body exclusion became cancer, and it finally became self-exclusion.
*｡
A number 1 or only one was foreign body exclusion.
The foreign body exclusion oscillates after all, and ends in the self-exclusion.
Only coexistence with the foreign body is to live.
*｡
It is likely to be killed at time.
The nation and the civilization that excludes this launch a war, and, after all, exclude the self.
There is no victory and defeat in the society even if there is victory and defeat in the war.
It ends in the self-destruction even if win or defeated.
The extremity of confusion of war resets everything.
It is concluded by the self-destruction.
*｡
There is a human race who goes mad to destruction and the slaughter there.
The human race is ..death instinct.. alive.
*｡
It tries to exclude the death.
There is the human race world where the life was excluded.
The life that did not exclude the death was essence of the life.
*｡
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
The death instinct burns brightly there.
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
*｡
Isn't the exclusion of the death possible or possible?
It is not possible to decide it.
Correctness of only nothing but one is there is that the life and the death it exists, too.
It is not contradicted to exclude the death.
However, it is not achieved.
Because it is a denial of the life.
*｡
Only the exclusion of the death was a root of all evil.
It was foreign body of the life exclusion not to accept the death as a death.
Only the life of the imitation was suitable there.
The denial of the death was a denial of the life.
Only the ghost play during the life and the death was person's lives.
*｡
The life is [shite], the death is [waki], and the life shines as a ghost between those.
This was person's existence structure.
*｡
The person only has nothing but to be alive of you.
This was essence of the life.
*｡
The success and happiness were the denials of the life.
The success and happiness are murder-robbery [shiteita] as for the life.
国家には心がないから異物排除原理である。
即ち、自国と他国が違う信念を持つ時、他国の存在を認めない。
信念の違いを認めないのでなく、他国の存在を認めない。
*。
第二次世界大戦は、ドイツや日本が急速に力をつけ、
列強と対立関係に入り、
互いに潰しあって、戦争になった。
国家同士が相手を異物として排除し合った。
*。
そこには大恐慌があった。
それが戦争でリセットされ、
戦後世界は一斉に新産業文明の立ち上げに掛かった。
同じスタートラインに立った。
*。
そして産業文明は発振し、自己否定に陥った。
即ち、自己責任・自助努力・自己管理が自己否定・自己破壊・自己抹殺となった。
異物排除がガンとなり、
遂に自己排除に至った。
*。
ナンバーワンとかオンリーワンは、異物排除であった。
異物排除は結局、発振し、自己排除に終わる。
異物との共存こそ、生きることだ。
*。
時に殺されることもある。
これを排除する国家や文明は、
戦争を起こし、結局自己を排除する。
戦争には勝ち負けがあっても、社会に勝ち負けはない。
勝っても負けても自己破壊に終わる。
戦争という混乱の極みは、すべてをリセットする。
自己破壊で終結する。
*。
そこのは破壊と殺戮に狂う人類がある。
人類は死の本能を生きている！
*。
死を排除しようとして、
生を排除した人類世界がある。
死を排除しない生が、生の本質だった。
*。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
そこには死の本能が燃え盛る。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
*。
死の排除は可能か可能でないか。
決定不能。
そこに唯一つだけある正しいことは、生も死も存在することだ。
死を排除することは無矛盾である。
だがそれは実現しない。
それは生の否定だから。
*。
死の排除こそ、諸悪の根源だった。
死を死として受け入れないことは、生の異物排除であった。
そこには偽の生しかかなった。
死の否定は、生の否定だった。
生と死の間の幽霊劇こそ、人の生であった。
*。
生はシテであり、死はワキであり、
その間に幽霊として生が輝く。
これが人の存在構造であった。
*。
人はただ生きていればいい。
これが生の本質であった。
*。
成功も幸福も、生の否定であった。
成功や幸福は、生を強盗殺人していた！
That is, when the home country and another country have different belief, another country is not admitted to exist.
The difference of belief is admitted, and another country is not admitted to exist.
*｡
World War II picked up stream rapidly by Germany and Japan, entered the antagonism with powers, crushed each other, and became a war.
The nation excluded the other party as a foreign body each other.
*｡
There was a great depression there.
It is reset in the war.
After the war, the world hung all together in the start-up of a new industrial civilization.
It stood in the same starting line.
*｡
And, the industrial civilization oscillated, and fell into the self-denial.
That is, the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management became the self-denial, the self-destruction, and self-erasure.
The foreign body exclusion became cancer, and it finally became self-exclusion.
*｡
A number 1 or only one was foreign body exclusion.
The foreign body exclusion oscillates after all, and ends in the self-exclusion.
Only coexistence with the foreign body is to live.
*｡
It is likely to be killed at time.
The nation and the civilization that excludes this launch a war, and, after all, exclude the self.
There is no victory and defeat in the society even if there is victory and defeat in the war.
It ends in the self-destruction even if win or defeated.
The extremity of confusion of war resets everything.
It is concluded by the self-destruction.
*｡
There is a human race who goes mad to destruction and the slaughter there.
The human race is ..death instinct.. alive.
*｡
It tries to exclude the death.
There is the human race world where the life was excluded.
The life that did not exclude the death was essence of the life.
*｡
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
The death instinct burns brightly there.
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
*｡
Isn't the exclusion of the death possible or possible?
It is not possible to decide it.
Correctness of only nothing but one is there is that the life and the death it exists, too.
It is not contradicted to exclude the death.
However, it is not achieved.
Because it is a denial of the life.
*｡
Only the exclusion of the death was a root of all evil.
It was foreign body of the life exclusion not to accept the death as a death.
Only the life of the imitation was suitable there.
The denial of the death was a denial of the life.
Only the ghost play during the life and the death was person's lives.
*｡
The life is [shite], the death is [waki], and the life shines as a ghost between those.
This was person's existence structure.
*｡
The person only has nothing but to be alive of you.
This was essence of the life.
*｡
The success and happiness were the denials of the life.
The success and happiness are murder-robbery [shiteita] as for the life.
国家には心がないから異物排除原理である。
即ち、自国と他国が違う信念を持つ時、他国の存在を認めない。
信念の違いを認めないのでなく、他国の存在を認めない。
*。
第二次世界大戦は、ドイツや日本が急速に力をつけ、
列強と対立関係に入り、
互いに潰しあって、戦争になった。
国家同士が相手を異物として排除し合った。
*。
そこには大恐慌があった。
それが戦争でリセットされ、
戦後世界は一斉に新産業文明の立ち上げに掛かった。
同じスタートラインに立った。
*。
そして産業文明は発振し、自己否定に陥った。
即ち、自己責任・自助努力・自己管理が自己否定・自己破壊・自己抹殺となった。
異物排除がガンとなり、
遂に自己排除に至った。
*。
ナンバーワンとかオンリーワンは、異物排除であった。
異物排除は結局、発振し、自己排除に終わる。
異物との共存こそ、生きることだ。
*。
時に殺されることもある。
これを排除する国家や文明は、
戦争を起こし、結局自己を排除する。
戦争には勝ち負けがあっても、社会に勝ち負けはない。
勝っても負けても自己破壊に終わる。
戦争という混乱の極みは、すべてをリセットする。
自己破壊で終結する。
*。
そこのは破壊と殺戮に狂う人類がある。
人類は死の本能を生きている！
*。
死を排除しようとして、
生を排除した人類世界がある。
死を排除しない生が、生の本質だった。
*。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
そこには死の本能が燃え盛る。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
*。
死の排除は可能か可能でないか。
決定不能。
そこに唯一つだけある正しいことは、生も死も存在することだ。
死を排除することは無矛盾である。
だがそれは実現しない。
それは生の否定だから。
*。
死の排除こそ、諸悪の根源だった。
死を死として受け入れないことは、生の異物排除であった。
そこには偽の生しかかなった。
死の否定は、生の否定だった。
生と死の間の幽霊劇こそ、人の生であった。
*。
生はシテであり、死はワキであり、
その間に幽霊として生が輝く。
これが人の存在構造であった。
*。
人はただ生きていればいい。
これが生の本質であった。
*。
成功も幸福も、生の否定であった。
成功や幸福は、生を強盗殺人していた！It is a foreign body exclusion principle because there is no mind in the nation.
That is, when the home country and another country have different belief, another country is not admitted to exist.
The difference of belief is admitted, and another country is not admitted to exist.
*｡
World War II picked up stream rapidly by Germany and Japan, entered the antagonism with powers, crushed each other, and became a war.
The nation excluded the other party as a foreign body each other.
*｡
There was a great depression there.
It is reset in the war.
After the war, the world hung all together in the start-up of a new industrial civilization.
It stood in the same starting line.
*｡
And, the industrial civilization oscillated, and fell into the self-denial.
That is, the self-responsibility, self-reliant efforts, and self management became the self-denial, the self-destruction, and self-erasure.
The foreign body exclusion became cancer, and it finally became self-exclusion.
*｡
A number 1 or only one was foreign body exclusion.
The foreign body exclusion oscillates after all, and ends in the self-exclusion.
Only coexistence with the foreign body is to live.
*｡
It is likely to be killed at time.
The nation and the civilization that excludes this launch a war, and, after all, exclude the self.
There is no victory and defeat in the society even if there is victory and defeat in the war.
It ends in the self-destruction even if win or defeated.
The extremity of confusion of war resets everything.
It is concluded by the self-destruction.
*｡
There is a human race who goes mad to destruction and the slaughter there.
The human race is ..death instinct.. alive.
*｡
It tries to exclude the death.
There is the human race world where the life was excluded.
The life that did not exclude the death was essence of the life.
*｡
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
The death instinct burns brightly there.
The life was excluded making the civilization that excluded the death.
*｡
Isn't the exclusion of the death possible or possible?
It is not possible to decide it.
Correctness of only nothing but one is there is that the life and the death it exists, too.
It is not contradicted to exclude the death.
However, it is not achieved.
Because it is a denial of the life.
*｡
Only the exclusion of the death was a root of all evil.
It was foreign body of the life exclusion not to accept the death as a death.
Only the life of the imitation was suitable there.
The denial of the death was a denial of the life.
Only the ghost play during the life and the death was person's lives.
*｡
The life is [shite], the death is [waki], and the life shines as a ghost between those.
This was person's existence structure.
*｡
The person only has nothing but to be alive of you.
This was essence of the life.
*｡
The success and happiness were the denials of the life.
The success and happiness are murder-robbery [shiteita] as for the life.
国家には心がないから異物排除原理である。
即ち、自国と他国が違う信念を持つ時、他国の存在を認めない。
信念の違いを認めないのでなく、他国の存在を認めない。
*。
第二次世界大戦は、ドイツや日本が急速に力をつけ、
列強と対立関係に入り、
互いに潰しあって、戦争になった。
国家同士が相手を異物として排除し合った。
*。
そこには大恐慌があった。
それが戦争でリセットされ、
戦後世界は一斉に新産業文明の立ち上げに掛かった。
同じスタートラインに立った。
*。
そして産業文明は発振し、自己否定に陥った。
即ち、自己責任・自助努力・自己管理が自己否定・自己破壊・自己抹殺となった。
異物排除がガンとなり、
遂に自己排除に至った。
*。
ナンバーワンとかオンリーワンは、異物排除であった。
異物排除は結局、発振し、自己排除に終わる。
異物との共存こそ、生きることだ。
*。
時に殺されることもある。
これを排除する国家や文明は、
戦争を起こし、結局自己を排除する。
戦争には勝ち負けがあっても、社会に勝ち負けはない。
勝っても負けても自己破壊に終わる。
戦争という混乱の極みは、すべてをリセットする。
自己破壊で終結する。
*。
そこのは破壊と殺戮に狂う人類がある。
人類は死の本能を生きている！
*。
死を排除しようとして、
生を排除した人類世界がある。
死を排除しない生が、生の本質だった。
*。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
そこには死の本能が燃え盛る。
死を排除する文明を作って、生を排除した。
*。
死の排除は可能か可能でないか。
決定不能。
そこに唯一つだけある正しいことは、生も死も存在することだ。
死を排除することは無矛盾である。
だがそれは実現しない。
それは生の否定だから。
*。
死の排除こそ、諸悪の根源だった。
死を死として受け入れないことは、生の異物排除であった。
そこには偽の生しかかなった。
死の否定は、生の否定だった。
生と死の間の幽霊劇こそ、人の生であった。
*。
生はシテであり、死はワキであり、
その間に幽霊として生が輝く。
これが人の存在構造であった。
*。
人はただ生きていればいい。
これが生の本質であった。
*。
成功も幸福も、生の否定であった。
成功や幸福は、生を強盗殺人していた！
mission of Nippon Ninjya
The car doesn't need as a phenomenon to be standing up rapidly in Japan now, and the mass communication doesn't need, and have secession from the world in which it lives in a competition not extreme and severe consumption.
From the standpoint of the state power
They are spiritless low academic background phenomena.
*｡
What are the motivation that the state power means or scholastic attainments?
Isn't it an intense competitive spirit?
As a result, what occurred?
It is making of the nation to villainy and ruin of the civilization.
*｡
This is natural from kinematic pair phenomenon.
The competition and consumption were the slaughters and plunders.
*｡
How do you do to normalize this?
The negative feedback is multiplied for the time being.
That is, the opposite of the competition and consumption is done.
That is, the industrial state is reset.
*｡
When you recognize this
The Japanese judo ninja is resetting the frenzied person of the civilized nation.
The brake is applied to the only one competition, the number 1 consumption, and this mechanism.
*｡
Even if the industrial state is an amplifier
If the negative feedback doesn't hang in it, it doesn't stabilize.
The negative feedback was a truancy and a permanent part-timer.
It lowers entropy to the world, and improves the world order.
*｡
The truancy and the permanent part-timer were people who ate the entropy of the industrial state of the first generation.
It is a party who settles down quietly by the second generation and lives.
That is, it is a party to whom the car and the mass communication do not need.
This has extinguished a modern entropy conflagration mishap.
That is, it eats entropy.
*｡
The civilization should consist of the entropy negative feedback device with the energy amplifier.
Stabilization occurs to the civilization here.
*｡
Entropy man does energy man's opposite.
Entropy man is necessary with stability.
*｡
Entropy man does energy man's opposite from what to what.
That is, the soul is put in the industrial state eating entropy.
That is, the self-assembler of the industrial state, that is, making to the life is done.
*｡
That is, it is defective in spiritlessness and low scholastic attainments and the delinquency … The civilization is stabilized by this.
The life enters the industrial civilization by this.
*｡
The Japanese judo ninja is work to do the negative feedback to the modern civilization.
It is reset in the man human race civilization that a new soul enters by this.
現在日本で急速に立ち上がりつつある現象として、
自動車は要らない、マスコミは要らない、
過激ない競争と猛烈な消費に生きる世界からの離脱がある。
国家権力の立場から、
彼らは無気力な低学歴現象だ。
*。
国家権力のいうやる気とか学力ってなんだろう。
激しい競争心ではないか。
その結果、何が起きたか。
国家の極悪化と文明の荒廃だ。
*。
これは対偶現象から当然だ。
競争と消費は、殺戮と略奪であった。
*。
これを正常化するにはどうするか。
ひとまず負帰還を掛けることだ。
即ち、競争と消費の逆をやることだ。
即ち、産業国家をリセットすることだ。
*。
これを認識すると、
日本柔道忍者は、狂乱した文明国家のリセットをやっている。
オンリーワン競争、ナンバーワン消費、
この仕組みにブレーキを掛けている！
*。
産業国家は増幅器であっても、
それに負帰還が掛からないと安定しない。
その負帰還が登校拒否とフリーターであった。
それは世界にエントロピーを下げ、
世界秩序を向上する。
*。
登校拒否とフリーターは第一世代の、
産業国家のエントロピーを食う人々だった。
第二世代が、静かに落ち着いて暮らす連中だ。
即ち、自動車もマスコミも要らない連中だ。
これは現代のエントロピー大火災を消火している。
即ち、エントロピーを食っている。
*。
文明は、エネルギー増幅器と、エントロピー負帰還装置からならねばならない。
ここに文明に安定化が起きる。
*。
エントロピー人間は、エネルギー人間の逆をやる。
安定にはエントロピー人間が必要だ。
*。
エントロピー人間は、何から何まで、
エネルギー人間の逆をやる。
即ち、エントロピーを食って、
産業国家に魂を入れる。
即ち、産業国家の自己組織化、
即ち、生命化をやる。
*。
即ち、無気力、低学力、非行に不良…、
これで文明は安定化される。
これで産業文明に命が入る！
*。
日本柔道忍者は、現代文明に負帰還をする仕事だ。
これで新しい魂の入った人間人類文明にリセットされる！
From the standpoint of the state power
They are spiritless low academic background phenomena.
*｡
What are the motivation that the state power means or scholastic attainments?
Isn't it an intense competitive spirit?
As a result, what occurred?
It is making of the nation to villainy and ruin of the civilization.
*｡
This is natural from kinematic pair phenomenon.
The competition and consumption were the slaughters and plunders.
*｡
How do you do to normalize this?
The negative feedback is multiplied for the time being.
That is, the opposite of the competition and consumption is done.
That is, the industrial state is reset.
*｡
When you recognize this
The Japanese judo ninja is resetting the frenzied person of the civilized nation.
The brake is applied to the only one competition, the number 1 consumption, and this mechanism.
*｡
Even if the industrial state is an amplifier
If the negative feedback doesn't hang in it, it doesn't stabilize.
The negative feedback was a truancy and a permanent part-timer.
It lowers entropy to the world, and improves the world order.
*｡
The truancy and the permanent part-timer were people who ate the entropy of the industrial state of the first generation.
It is a party who settles down quietly by the second generation and lives.
That is, it is a party to whom the car and the mass communication do not need.
This has extinguished a modern entropy conflagration mishap.
That is, it eats entropy.
*｡
The civilization should consist of the entropy negative feedback device with the energy amplifier.
Stabilization occurs to the civilization here.
*｡
Entropy man does energy man's opposite.
Entropy man is necessary with stability.
*｡
Entropy man does energy man's opposite from what to what.
That is, the soul is put in the industrial state eating entropy.
That is, the self-assembler of the industrial state, that is, making to the life is done.
*｡
That is, it is defective in spiritlessness and low scholastic attainments and the delinquency … The civilization is stabilized by this.
The life enters the industrial civilization by this.
*｡
The Japanese judo ninja is work to do the negative feedback to the modern civilization.
It is reset in the man human race civilization that a new soul enters by this.
現在日本で急速に立ち上がりつつある現象として、
自動車は要らない、マスコミは要らない、
過激ない競争と猛烈な消費に生きる世界からの離脱がある。
国家権力の立場から、
彼らは無気力な低学歴現象だ。
*。
国家権力のいうやる気とか学力ってなんだろう。
激しい競争心ではないか。
その結果、何が起きたか。
国家の極悪化と文明の荒廃だ。
*。
これは対偶現象から当然だ。
競争と消費は、殺戮と略奪であった。
*。
これを正常化するにはどうするか。
ひとまず負帰還を掛けることだ。
即ち、競争と消費の逆をやることだ。
即ち、産業国家をリセットすることだ。
*。
これを認識すると、
日本柔道忍者は、狂乱した文明国家のリセットをやっている。
オンリーワン競争、ナンバーワン消費、
この仕組みにブレーキを掛けている！
*。
産業国家は増幅器であっても、
それに負帰還が掛からないと安定しない。
その負帰還が登校拒否とフリーターであった。
それは世界にエントロピーを下げ、
世界秩序を向上する。
*。
登校拒否とフリーターは第一世代の、
産業国家のエントロピーを食う人々だった。
第二世代が、静かに落ち着いて暮らす連中だ。
即ち、自動車もマスコミも要らない連中だ。
これは現代のエントロピー大火災を消火している。
即ち、エントロピーを食っている。
*。
文明は、エネルギー増幅器と、エントロピー負帰還装置からならねばならない。
ここに文明に安定化が起きる。
*。
エントロピー人間は、エネルギー人間の逆をやる。
安定にはエントロピー人間が必要だ。
*。
エントロピー人間は、何から何まで、
エネルギー人間の逆をやる。
即ち、エントロピーを食って、
産業国家に魂を入れる。
即ち、産業国家の自己組織化、
即ち、生命化をやる。
*。
即ち、無気力、低学力、非行に不良…、
これで文明は安定化される。
これで産業文明に命が入る！
*。
日本柔道忍者は、現代文明に負帰還をする仕事だ。
これで新しい魂の入った人間人類文明にリセットされる！
2009年5月3日日曜日
truth is ghost drama of hypocrisy and deception
When cheating like hypocrisy and ..happiness.. the truth, etc. , the ghost of truth is generated there if happiness is made [shite], the truth is made [waki], and the ability of the ghost play is done here.
Money and power are subparameters here, and the ghost becomes an evil spirit if it aims at this.
When the ghost is a soul, the ability doesn't become a crime.
*｡
The law-abiding country and the industrial civilization should be the abilities to generate the soul.
It generates the evil spirit now.
It is because money is made [shite], and power is made [waki].
In The Tale of Genji, power was [shite], and the authority was [waki].
Hideyoshi made money [shite], and made it to power and [waki].
Japan broke in this, and the nation became an evil spirit generation device.
幸福といった偽善と真理といった欺瞞において、
幸福をシテとし、真理をワキとし、
ここに幽霊劇の能をやると、
そこに真実という幽霊が発生する。
ここで金や権力はサブパラメーターであり、
これを目的とすると、幽霊は悪霊となる。
幽霊が魂である時、能は悪事とならない。
*。
法治国家や産業文明は、魂を発生する能でなければならない。
それが今悪霊を発生している。
それは金をシテとし、権力をワキとするからだろう。
源氏物語では、権力がシテであり、権威がワキであった。
秀吉は、金をシテとし、権力とワキとした。
これで日本は壊れ、国家は悪霊発生装置となった。
Money and power are subparameters here, and the ghost becomes an evil spirit if it aims at this.
When the ghost is a soul, the ability doesn't become a crime.
*｡
The law-abiding country and the industrial civilization should be the abilities to generate the soul.
It generates the evil spirit now.
It is because money is made [shite], and power is made [waki].
In The Tale of Genji, power was [shite], and the authority was [waki].
Hideyoshi made money [shite], and made it to power and [waki].
Japan broke in this, and the nation became an evil spirit generation device.
幸福といった偽善と真理といった欺瞞において、
幸福をシテとし、真理をワキとし、
ここに幽霊劇の能をやると、
そこに真実という幽霊が発生する。
ここで金や権力はサブパラメーターであり、
これを目的とすると、幽霊は悪霊となる。
幽霊が魂である時、能は悪事とならない。
*。
法治国家や産業文明は、魂を発生する能でなければならない。
それが今悪霊を発生している。
それは金をシテとし、権力をワキとするからだろう。
源氏物語では、権力がシテであり、権威がワキであった。
秀吉は、金をシテとし、権力とワキとした。
これで日本は壊れ、国家は悪霊発生装置となった。
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