The human race economy is a harmonic vibration that consists of the backward wave of the basic income, and overlaps it with the progressive wave of the creation.
The creation is made an amplifier, and the basic income is assumed to be a negative feedback.
*｡
Growth changed into the creation, and the stabilization of the world became a purpose.
Growth only is destroyed of the world and exists here.
The growth economy became Pyramiding.
This is to grow cat's three beards in U.S. President.
There is no effect any more.
*｡
China is already military economy.
It makes amends for getting depressed of the public welfare economy by military economy.
Economy more than the height of the body is done.
As a result, the United States became a consumption specialty country, and China became a labor specialty country.
The United States issues the dollar, and indulges to no pains consumption.
It doesn't work, the house is put up, and it indulges to consumption.
*｡
Otherwise, power dies and abandons powerlessness both China that cannot do.
It dies and the depending liquidation waits.
The start powerlessness dies and power dies.
Pyramiding is ,in a word, cancer.
*｡
Cancer died in American economy.
The life economy doesn't go to the translation to die.
It is ,in a word, true economy.
*｡
The monetary economy was unnecessary in the economy of the superfluous flesh from the start.
It just prays that China not launch a nuclear missile of anger to the United States.
China is already a military regime.
人類経済は、創造の進行波とベーシック・インカムの後進波からなり、
それを重ね合わせた調和振動である。
創造をアンプリファイアーとし、ベーシック・インカムを負帰還とする。
*。
成長は創造に変わり、世界の安定化が目的となった。
ここで成長は世界の破壊でしかない。
成長経済は、ねずみ講となった。
これはアメリカ大統領に猫のひげを三本づつ生やすことだ。
それ以上の効果はない。
*。
中国は既に軍事経済だ。
民生経済の落ち込みを、軍事経済で補填する。
身の丈以上の経済をやっている。
その結果、アメリカは消費専門国となり、中国は労働専門国となった。
アメリカはドルを発行して、不労消費にふける。
働かずして、家を立て、消費にふける。
*。
そうしないとやっていけない中国、
共に権力が無力を死に廃棄する。
死による清算が待っている。
始め無力が死に、そして権力が死ぬ。
つまりねずみ講はガンだ。
*。
アメリカ経済はガン死した。
生活経済は、死ぬ訳にいかない。
つまりそれが真の経済だ。
*。
金融経済は贅肉の経済で、はじめからいらなかった。
中国がアメリカに怒りの核ミサイルを発射しないことを祈るばかりだ。
中国は既に軍事政権だ。
2009年9月30日水曜日
monopole and dipole of language
There are a monopole and a dipole in the language.
+- has divided into the monopole like electricity.
As for the dipole, +- unity in body and spirit = is made the self-same like the magnet.
*｡
Japanese is a dipole.
The geniality and cruelty are dipoles, and it is of one mind and flesh.
The person is lured out by the geniality, and it eats this.
The threat threat doing and fear is ruled by the geniality cruelly.
This is Japanese consideration.
*｡
Haruki Murakami made Japanese a monopole.
Did the tuning of English and Japanese.
This is an age trend of thought.
A lot of female novelists do not mimic this, and begin to use the monopole language.
Ryotaro Shiba is a dipole language.
*｡
Japanese consideration is a dipole.
The Japanese is self-conscious, and it ..Japanese emotion various body.. lives.
It is not possible to live as a Japanese if not synchronous to this.
Japan is closing life.
This literature is not approved in the foreign country.
*｡
A person popular in Japan named Shugoro Yamamoto and Shuhei Fujisawa cannot make it to the foreign language.
The self-conscious kinematic pair is strong curiosity to the foreign country.
It is incoherent.
The Japanese is frenzy = brute.
*｡
Neither circumstantial evidence nor evidence are distinguished.
That is, there is no moon if the moon is not seen.
The Japanese cannot see me.
*｡
I who doesn't see it am what as for I.
This is a brute.
*｡
Cool Japan has the human nature identity exceeding this.
Brute's kinematic pair is a human nature.
It is Japanese who has not integrated this.
A Japanese mammoth is made here, and this is maintained by a lot of deaths, and it exists in the state to wait for the global revolution.
*｡
The Japanese doesn't see me.
That is, there is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
It is German [ware]. can ..Japanese.. see me
*｡
I cannot be objectively seen.
This means intense self-consciousness.
The Japanese has [] applying in Japan ..[dorodoro] [nechinechi] dauby.. pull.
This is autism Spectrum.
It stays indoors from the world.
*｡
Young person's withdrawal is study of the escape from withdrawal Japan.
The person is killed, and it gets to the chair.
It is study of Japan killing.
The revolution starts from the homicide.
The human race studied this.
*｡
The parrot did a Japanese killing.
Otherwise, it is not possible to give birth from government Japan.
*｡
1Q84 should be a Japanese killing.
It has reversed.
It doesn't escape from a national fundamentalism and the national Ptolemaic theory.
The kinematic pair of love is a homicide.
First of all, the human nature is necessary.
The people make it to the self-same by this with the nation.
Europe did it.
言語にはモノポールとダイポールがある。
モノポールは電気のように+-が分かれている。
ダイポールは磁石のように+-が一心同体＝自己同一化している。
*。
日本語はダイポールだ。
優しさと残酷が、ダイポールであり、一心同体である。
優しさで人をおびき寄せ、これを食ってしまう。
優しさで脅迫恫喝し、残酷で恐怖支配する。
これが日本人意識だ。
*。
村上春樹は日本語をモノポール化した。
英語と日本語をチューニングした。
これは時代思潮でもある。
多くの女流小説家はこれをまねをすることもなく、
モノポール言語を使い始めている。
司馬遼太郎はダイポール言語だ。
*。
日本人意識はダイポールだ。
日本人は自意識が強く、日本情緒多様体に生活する。
これに同期していないと、日本人として生活できない。
日本は生活からして鎖国状態だ。
この文学は外国で成立しない。
*。
山本周五郎や藤沢周平といった、日本で人気のある人は外国語化不能だ。
自意識が強い、その対偶は外国への強い好奇心だ。
支離滅裂だ。
日本人は狂気＝畜生だ。
*。
状況証拠も証拠も区別がない。
即ち、月を見なければ月はない。
日本人は自分を見ることが出来ない。
*。
自分を見えない自分って何だ。
これが畜生性だ。
*。
クール・ジャパンはこれを超えて、人間性同一性を持つ。
畜生の対偶は、人間性だ。
これが一体化していない日本人だ。
ここに日本マンモスが作られ、
多数の死で、これを維持し、
世界革命を待つ状態にある。
*。
日本人は自分が見えない。
即ち、月を見なけれが月はない。
日本人が自分を見れが、それは独我だ。
*。
客観的に自分を見れない。
これは自意識過剰を意味する。
日本人は日本にドロドロ・ネチネチ・ベタベタと引っ付いている。
これは自閉症スペクトラムだ。
世界から引きこもっている。
*。
若者の引きこもりは、引きこもり日本からの脱出学習だ。
人を殺して、死刑になる。
日本殺しの学習だ。
革命は殺人に始まる。
人類はこれを学習した。
*。
オウムは日本殺しをした。
そうしないとお上日本から出産できない。
*。
1Q84は日本殺しでなければならない。
それが逆になっている。
国家原理主義・国家天動説から脱出していない。
愛の対偶は殺人だ。
先ず人間性が必要だ。
これで国家と国民は自己同一化する。
それはヨーロッパがやった。
+- has divided into the monopole like electricity.
As for the dipole, +- unity in body and spirit = is made the self-same like the magnet.
*｡
Japanese is a dipole.
The geniality and cruelty are dipoles, and it is of one mind and flesh.
The person is lured out by the geniality, and it eats this.
The threat threat doing and fear is ruled by the geniality cruelly.
This is Japanese consideration.
*｡
Haruki Murakami made Japanese a monopole.
Did the tuning of English and Japanese.
This is an age trend of thought.
A lot of female novelists do not mimic this, and begin to use the monopole language.
Ryotaro Shiba is a dipole language.
*｡
Japanese consideration is a dipole.
The Japanese is self-conscious, and it ..Japanese emotion various body.. lives.
It is not possible to live as a Japanese if not synchronous to this.
Japan is closing life.
This literature is not approved in the foreign country.
*｡
A person popular in Japan named Shugoro Yamamoto and Shuhei Fujisawa cannot make it to the foreign language.
The self-conscious kinematic pair is strong curiosity to the foreign country.
It is incoherent.
The Japanese is frenzy = brute.
*｡
Neither circumstantial evidence nor evidence are distinguished.
That is, there is no moon if the moon is not seen.
The Japanese cannot see me.
*｡
I who doesn't see it am what as for I.
This is a brute.
*｡
Cool Japan has the human nature identity exceeding this.
Brute's kinematic pair is a human nature.
It is Japanese who has not integrated this.
A Japanese mammoth is made here, and this is maintained by a lot of deaths, and it exists in the state to wait for the global revolution.
*｡
The Japanese doesn't see me.
That is, there is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
It is German [ware]. can ..Japanese.. see me
*｡
I cannot be objectively seen.
This means intense self-consciousness.
The Japanese has [] applying in Japan ..[dorodoro] [nechinechi] dauby.. pull.
This is autism Spectrum.
It stays indoors from the world.
*｡
Young person's withdrawal is study of the escape from withdrawal Japan.
The person is killed, and it gets to the chair.
It is study of Japan killing.
The revolution starts from the homicide.
The human race studied this.
*｡
The parrot did a Japanese killing.
Otherwise, it is not possible to give birth from government Japan.
*｡
1Q84 should be a Japanese killing.
It has reversed.
It doesn't escape from a national fundamentalism and the national Ptolemaic theory.
The kinematic pair of love is a homicide.
First of all, the human nature is necessary.
The people make it to the self-same by this with the nation.
Europe did it.
言語にはモノポールとダイポールがある。
モノポールは電気のように+-が分かれている。
ダイポールは磁石のように+-が一心同体＝自己同一化している。
*。
日本語はダイポールだ。
優しさと残酷が、ダイポールであり、一心同体である。
優しさで人をおびき寄せ、これを食ってしまう。
優しさで脅迫恫喝し、残酷で恐怖支配する。
これが日本人意識だ。
*。
村上春樹は日本語をモノポール化した。
英語と日本語をチューニングした。
これは時代思潮でもある。
多くの女流小説家はこれをまねをすることもなく、
モノポール言語を使い始めている。
司馬遼太郎はダイポール言語だ。
*。
日本人意識はダイポールだ。
日本人は自意識が強く、日本情緒多様体に生活する。
これに同期していないと、日本人として生活できない。
日本は生活からして鎖国状態だ。
この文学は外国で成立しない。
*。
山本周五郎や藤沢周平といった、日本で人気のある人は外国語化不能だ。
自意識が強い、その対偶は外国への強い好奇心だ。
支離滅裂だ。
日本人は狂気＝畜生だ。
*。
状況証拠も証拠も区別がない。
即ち、月を見なければ月はない。
日本人は自分を見ることが出来ない。
*。
自分を見えない自分って何だ。
これが畜生性だ。
*。
クール・ジャパンはこれを超えて、人間性同一性を持つ。
畜生の対偶は、人間性だ。
これが一体化していない日本人だ。
ここに日本マンモスが作られ、
多数の死で、これを維持し、
世界革命を待つ状態にある。
*。
日本人は自分が見えない。
即ち、月を見なけれが月はない。
日本人が自分を見れが、それは独我だ。
*。
客観的に自分を見れない。
これは自意識過剰を意味する。
日本人は日本にドロドロ・ネチネチ・ベタベタと引っ付いている。
これは自閉症スペクトラムだ。
世界から引きこもっている。
*。
若者の引きこもりは、引きこもり日本からの脱出学習だ。
人を殺して、死刑になる。
日本殺しの学習だ。
革命は殺人に始まる。
人類はこれを学習した。
*。
オウムは日本殺しをした。
そうしないとお上日本から出産できない。
*。
1Q84は日本殺しでなければならない。
それが逆になっている。
国家原理主義・国家天動説から脱出していない。
愛の対偶は殺人だ。
先ず人間性が必要だ。
これで国家と国民は自己同一化する。
それはヨーロッパがやった。
2009年9月29日火曜日
Murakami Haruki is operator
Haruki Murakami completely changed Japanese.
It understands well though it doesn't understand well.
That is, the probability statistics world is written by the real number.
That is, this is the quantum mechanics world.
The world is made chaos.
The world that cannot be this understanding it is written by the element that can be understood.
The world not made a word is written in the word.
This is the world of the source for the work.
*｡
The world that can be understood well is written in the word that can be understood well.
This is the world of the function.
Quantum mechanics writes the world where what cannot be imaged somehow in the word of being possible to observe it.
The indeterminacy principle has been approved to the word and the image.
*｡
The unknown world is written in the word.
The word is made an elementary particle.
If a Japanese emotion was not mastered, Japanese that did not understand was exceeded.
The word was shared with the world.
*｡
New Japanese arose.
It is transparent Japanese that this [sukasuka]ed.
It escaped from the Japanese emotion language, and it shared with the world.
*｡
Japanese was made a source for the work.
It became probability statistical Japanese.
Deterministic Japanese was exceeded.
*｡
The world that doesn't become a word either is written by being use the word before long.
The world is made an image, and the world where things were exceeded is opened.
The world consists of things and the state.
*｡
The world becomes complex of the things language and the state language.
The things system is newton system, and the state system is a quantum mechanics system.
Quantum mechanics writes the state image by the real number.
*｡
The language of the world will use a common elementary particle language before long while using a different word.
Haruki Murakami acquired English and the interchangeability of Japan.
A common image can be written in a different before long respectively word.
The indeterminacy principle of the language and the image is necessary for it.
*｡
The world is an image in quantum mechanics.
It is lacked in the real number.
The elementary particle appears to the word.
The language is made an elementary particle.
The image development with the elementary particle is a new global language.
*｡
The world can hang to the act brain of the language.
At that time, the language is connected with the reality by the indeterminacy principle.
It becomes an irrelevant relation.
*｡
The world consists of things and the image.
It is making to the image that the new generation is doing.
The human nature is expressed here.
The medium did not exist up to now.
The image is a complex number complex.
The prayer or belief plays here the role of the source for the work.
This was not Common Sense up to now.
It is a defect of the theory reason.
*｡
The prayer enters the intellect.
This is a first quadrant.
The prayer and belief enter as the direction.
The prayer and belief are needed as the vanishing point.
This is expressible and the human nature space is expressible.
村上春樹は日本語を一新した。
よく分からないが、よく分かる。
即ち、確率統計世界を、実数で書いている。
即ち、これは量子力学世界だ。
世界はカオス化し、
この理解できない世界を、
理解できる要素で書く。
言葉に出来ない世界を、言葉で書く。
これは作用素の世界だ。
*。
よく理解できる世界を、よく理解できる言葉で書く。
これは関数の世界だ。
量子力学は、何がなんだかイメージできない世界を、
観測可能の言葉で書く。
言葉とイメージに不確定性原理が成立している。
*。
意味不明の世界を言葉で書く。
言葉は素粒子化し、
日本情緒をマスターしないと分からない、日本語を超えた。
言葉が、世界と共通化された。
*。
新しい日本語が生まれた。
これがスカスカした透明な日本語だ。
日本情緒言語を脱出し、世界と共通化した。
*。
日本語が、作用素化した。
確率統計系の日本語になった。
決定論的日本語を超えた。
*。
やがて言葉を使って、言葉にならない世界も書く。
世界はイメージ化され、物事を超えた世界が開かれる。
世界は物事と状態のからなる。
*。
世界は物事言語と状態言語のコンプレックスとなる。
物事系はニュートン系、状態系は量子力学系だ。
量子力学は状態イメージを実数で書く。
*。
やがて世界の言語は、
違う言葉を使いながら、
共通の素粒子言語を使うことになる。
村上春樹は、英語と日本の互換性を獲得した。
やがてそれぞれ違う言葉で、共通のイメージを書ける。
それには言語とイメージの不確定性原理が必要だ。
*。
量子力学では世界はイメージだ。
それを実数でかく。
その言葉に素粒子が現れる。
言語が素粒子化される。
素粒子によるイメージ展開が新しい世界言語だ。
*。
世界は言語の幕ブレーンにかかれることになる。
その時言語は、現実と不確定性原理で結ばれる。
無関係の関係となる。
*。
世界は物事とイメージからなる。
新しい世代のやっていることは、イメージ化だ。
ここに人間性は表現される。
今までその媒体がなかった。
イメージは複素数コンプレックスだ。
ここのは祈りとか信念が、作用素の役目を果たす。
今まではこれがコモンセンスとなっていなかった。
理論理性の欠陥だ。
*。
知性に祈りが入る。
これが第一象限だ。
その方向として、祈りや信念が入る。
その消点として、祈りや信念が必要となる。
これが人間性空間が表現できる。
It understands well though it doesn't understand well.
That is, the probability statistics world is written by the real number.
That is, this is the quantum mechanics world.
The world is made chaos.
The world that cannot be this understanding it is written by the element that can be understood.
The world not made a word is written in the word.
This is the world of the source for the work.
*｡
The world that can be understood well is written in the word that can be understood well.
This is the world of the function.
Quantum mechanics writes the world where what cannot be imaged somehow in the word of being possible to observe it.
The indeterminacy principle has been approved to the word and the image.
*｡
The unknown world is written in the word.
The word is made an elementary particle.
If a Japanese emotion was not mastered, Japanese that did not understand was exceeded.
The word was shared with the world.
*｡
New Japanese arose.
It is transparent Japanese that this [sukasuka]ed.
It escaped from the Japanese emotion language, and it shared with the world.
*｡
Japanese was made a source for the work.
It became probability statistical Japanese.
Deterministic Japanese was exceeded.
*｡
The world that doesn't become a word either is written by being use the word before long.
The world is made an image, and the world where things were exceeded is opened.
The world consists of things and the state.
*｡
The world becomes complex of the things language and the state language.
The things system is newton system, and the state system is a quantum mechanics system.
Quantum mechanics writes the state image by the real number.
*｡
The language of the world will use a common elementary particle language before long while using a different word.
Haruki Murakami acquired English and the interchangeability of Japan.
A common image can be written in a different before long respectively word.
The indeterminacy principle of the language and the image is necessary for it.
*｡
The world is an image in quantum mechanics.
It is lacked in the real number.
The elementary particle appears to the word.
The language is made an elementary particle.
The image development with the elementary particle is a new global language.
*｡
The world can hang to the act brain of the language.
At that time, the language is connected with the reality by the indeterminacy principle.
It becomes an irrelevant relation.
*｡
The world consists of things and the image.
It is making to the image that the new generation is doing.
The human nature is expressed here.
The medium did not exist up to now.
The image is a complex number complex.
The prayer or belief plays here the role of the source for the work.
This was not Common Sense up to now.
It is a defect of the theory reason.
*｡
The prayer enters the intellect.
This is a first quadrant.
The prayer and belief enter as the direction.
The prayer and belief are needed as the vanishing point.
This is expressible and the human nature space is expressible.
村上春樹は日本語を一新した。
よく分からないが、よく分かる。
即ち、確率統計世界を、実数で書いている。
即ち、これは量子力学世界だ。
世界はカオス化し、
この理解できない世界を、
理解できる要素で書く。
言葉に出来ない世界を、言葉で書く。
これは作用素の世界だ。
*。
よく理解できる世界を、よく理解できる言葉で書く。
これは関数の世界だ。
量子力学は、何がなんだかイメージできない世界を、
観測可能の言葉で書く。
言葉とイメージに不確定性原理が成立している。
*。
意味不明の世界を言葉で書く。
言葉は素粒子化し、
日本情緒をマスターしないと分からない、日本語を超えた。
言葉が、世界と共通化された。
*。
新しい日本語が生まれた。
これがスカスカした透明な日本語だ。
日本情緒言語を脱出し、世界と共通化した。
*。
日本語が、作用素化した。
確率統計系の日本語になった。
決定論的日本語を超えた。
*。
やがて言葉を使って、言葉にならない世界も書く。
世界はイメージ化され、物事を超えた世界が開かれる。
世界は物事と状態のからなる。
*。
世界は物事言語と状態言語のコンプレックスとなる。
物事系はニュートン系、状態系は量子力学系だ。
量子力学は状態イメージを実数で書く。
*。
やがて世界の言語は、
違う言葉を使いながら、
共通の素粒子言語を使うことになる。
村上春樹は、英語と日本の互換性を獲得した。
やがてそれぞれ違う言葉で、共通のイメージを書ける。
それには言語とイメージの不確定性原理が必要だ。
*。
量子力学では世界はイメージだ。
それを実数でかく。
その言葉に素粒子が現れる。
言語が素粒子化される。
素粒子によるイメージ展開が新しい世界言語だ。
*。
世界は言語の幕ブレーンにかかれることになる。
その時言語は、現実と不確定性原理で結ばれる。
無関係の関係となる。
*。
世界は物事とイメージからなる。
新しい世代のやっていることは、イメージ化だ。
ここに人間性は表現される。
今までその媒体がなかった。
イメージは複素数コンプレックスだ。
ここのは祈りとか信念が、作用素の役目を果たす。
今まではこれがコモンセンスとなっていなかった。
理論理性の欠陥だ。
*。
知性に祈りが入る。
これが第一象限だ。
その方向として、祈りや信念が入る。
その消点として、祈りや信念が必要となる。
これが人間性空間が表現できる。
negentropy revolution
It finds it with the Japanese with the death.
If you take away contraposition=the kinematic pair
It finds it with the Japanese with killing.
It lives ..the death...
That is, it lives ..killing...
That is, it to be I, to others, and killing of bullying that the Japanese lives at the people.
*｡
To kill voluntarily is to kill others.
This is that the Japanese is a death instinct and alive.
*｡
It kills voluntarily, it lives in the people, it lives in the people, and oneself is killed.
*｡
This is a thing to kill, and to kill the person.
The fall is Japanese in this trap and this blind alley.
*｡
The human race several ten million person was killed in the Pacific War, this existed, and there was a Japanese life.
The person is killed, and killed.
It is a mission of the young person who escapes from this blind alley.
*｡
The person is killed, and killed.
The 0reset is done.
If this is upset, it is a civilization of the life.
*｡
1Q84 is the study.
Love shown in the homicide and it are the aestheticss of love.
*｡
The kinematic pair of love is a homicide.
The life is a part of the death.
The person should die ..living...
This is a root theme of the death instinct.
This is a Japanese well.
*｡
Haruki Murakami removed a Japanese root.
The essence of the civilization of the death was clarified.
*｡
The present age is a large revolution that makes the civilization of the death the civilization of the life.
The national Ptolemaic theory is being converted into the man Copernican theory.
It is a new world where this eats negative entropy.
An entropy civilization is being developed with the [negentoropy] civilization.
*｡
It is a civilization of the death to eat the entropy of the life.
It is a civilization of the life to eat negative entropy.
*｡
The human race is switching the positive feedback civilization to the negative feedback civilization.
*｡
The person is killed and killed.
This is neoliberalism.
It is a theme of the young person in Japan.
The civilization of the life is initialized by the zero reset of the homicide.
The civilization of killing is killed because of the homicide.
The pointing vector that stands here is a civilization of the life.
The human race flies to the civilization of the life here.
*｡
The revolution is a homicide.
The sphere of the Buddhism where this was evaded is the world of eternal peace without the mind.
The mind is approved to the homicide of the homicide.
This is evolution of the space.
The Buddhism was not good at this space by the setting.
The Buddhism is an intrauterine living thing.
*｡
It is necessary to cut the umbilical cord to go out to the world.
*｡
Isn't it a homicide or a homicide to cut the umbilical cord?
Otherwise, the person is not born in correctness here by nothing but one.
It is no contradiction to cut the umbilical cord.
This no contradiction is not proven.
Otherwise, the person is not born.
*｡
Giving birth with the homicide and the person is indeterminacy principles.
It is an irrelevant relation.
The new world arises here.
*｡
The Aum Supreme Truth religious cult is newborn [saseta] and [ieru] in killing the person and killing as for Japan.
Difference between umbilical cord cutting and homicide.
It is an idea of movement of the space and if it uses it, this is an equivalent isomorph.
*｡
The homicide is necessary for the evolution of man.
Absolute homicide prohibition
This is a capital punishment system of the nation.
The homicide of the nation is not a homicide.
It is 1Q84 that dropped in this trap.
The homicide is necessary.
*｡
The life starts from the homicide.
Only eternal peace without the homicide was a homicide.
*｡
The umbilical cord cutting is not called everyone a homicide.
It is not said that the Old World cutting into the new world is a homicide.
As for the modern civilization, it doesn't know the movement of the space.
*｡
Friction of old generation and oncoming generation
There is a generation of whom the homicide who this.
There was a necessary homicide, too.
日本人とは死ぬことと見つけたり。
対偶を取れば、
日本人とは殺すことと見つけたり。
死ぬことを生き、
即ち、殺すことを生きる。
即ち、日本人が生きることは、自分と他人と世間のいじめ殺しである。
*。
自ら殺すことは、他人を殺すことである。
これが日本人が死の本能と生きていることだ。
*。
自ら殺して、世間を生き、
世間を生きて、自らを殺す。
*。
これが人を殺して、殺してもらう事だ。
この罠、この袋小路に落ちが日本人だ。
*。
太平洋戦争で、人類数千万人を殺し、
これが日本人の生があった。
人を殺して、殺してもらう。
この袋小路を脱出する若者の使命だ。
*。
人を殺し、殺してもらう。
そのゼロ・リセットをやっている。
これをひっくり返せば、それが生の文明だ。
*。
1Q84はその学習だ。
殺人に示す愛、それが愛の美学である。
*。
愛の対偶は殺人である。
生は死の一部であり、
人は生きることを死なねばならない。
これが死の本能の根源テーマだ。
これが日本人の井戸である。
*。
村上春樹は日本人の根源を摘出した。
死の文明の本質を明らかにした。
*。
現代は死の文明を生の文明にする大革命中だ。
国家天動説を人間地動説に変換中だ。
これが負のエントロピーを食べる新世界だ。
エントロピー文明を、ネゲントロピー文明に展開中だ。
*。
生のエントロピーを食べることは、死の文明だ。
負のエントロピーを食べることが、生の文明だ。
*。
人類は正帰還文明を、負帰還文明に切り替え中だ。
*。
人を殺して殺してもらう。
これが新自由主義だ。
日本の若者のテーマだ。
殺人のゼロ・リセットに、生の文明が初期設定される。
殺人で、殺しの文明を殺している。
ここに立つポインティング・ベクトルが生の文明だ。
ここに人類は、生の文明に飛翔する。
*。
革命は殺人である。
これを回避した仏教圏は、心のない永遠平和の世界だ。
心は殺人の殺人に成立する。
これが空間の進化である。
仏教はこの空間を設定で出来なかった。
仏教は子宮内生き物である。
*。
世界に出るには、臍の緒を切ることが必要だ。
*。
臍の緒を切ることは殺人か殺人でないか。
ここで唯一つ正しいことは、そうしないと人は生まれない。
臍の緒を切ることは無矛盾である。
この無矛盾は証明されない。
そうしないと人は生まれない。
*。
殺人と人と生むことは、不確定性原理である。
無関係の関係である。
ここに新しい世界が生まれる。
*。
オウム真理教は、人を殺して殺してもらうことで、
日本を新生させたといえるかも知れない。
臍の緒切断と、殺人の違い。
これは空間の移動という考えと使えば、等価同型だ。
*。
人の進化に殺人が必要である！
殺人絶対禁止、
これが国家の死刑制度だ。
国家の殺人は殺人ではない。
この罠に落ちた1Q84だ。
その殺人が必要だ。
*。
生命は殺人に始まる。
殺人のない永遠の平和こそ殺人であった。
*。
臍の緒切断は、誰も殺人といわない。
新世界への旧世界切断も、殺人とは言わなくなる。
現代文明は、空間の移動を知らない。
*。
旧世代と新世代の軋轢、
これを殺人とする世代がいる。
必要な殺人もあった！
If you take away contraposition=the kinematic pair
It finds it with the Japanese with killing.
It lives ..the death...
That is, it lives ..killing...
That is, it to be I, to others, and killing of bullying that the Japanese lives at the people.
*｡
To kill voluntarily is to kill others.
This is that the Japanese is a death instinct and alive.
*｡
It kills voluntarily, it lives in the people, it lives in the people, and oneself is killed.
*｡
This is a thing to kill, and to kill the person.
The fall is Japanese in this trap and this blind alley.
*｡
The human race several ten million person was killed in the Pacific War, this existed, and there was a Japanese life.
The person is killed, and killed.
It is a mission of the young person who escapes from this blind alley.
*｡
The person is killed, and killed.
The 0reset is done.
If this is upset, it is a civilization of the life.
*｡
1Q84 is the study.
Love shown in the homicide and it are the aestheticss of love.
*｡
The kinematic pair of love is a homicide.
The life is a part of the death.
The person should die ..living...
This is a root theme of the death instinct.
This is a Japanese well.
*｡
Haruki Murakami removed a Japanese root.
The essence of the civilization of the death was clarified.
*｡
The present age is a large revolution that makes the civilization of the death the civilization of the life.
The national Ptolemaic theory is being converted into the man Copernican theory.
It is a new world where this eats negative entropy.
An entropy civilization is being developed with the [negentoropy] civilization.
*｡
It is a civilization of the death to eat the entropy of the life.
It is a civilization of the life to eat negative entropy.
*｡
The human race is switching the positive feedback civilization to the negative feedback civilization.
*｡
The person is killed and killed.
This is neoliberalism.
It is a theme of the young person in Japan.
The civilization of the life is initialized by the zero reset of the homicide.
The civilization of killing is killed because of the homicide.
The pointing vector that stands here is a civilization of the life.
The human race flies to the civilization of the life here.
*｡
The revolution is a homicide.
The sphere of the Buddhism where this was evaded is the world of eternal peace without the mind.
The mind is approved to the homicide of the homicide.
This is evolution of the space.
The Buddhism was not good at this space by the setting.
The Buddhism is an intrauterine living thing.
*｡
It is necessary to cut the umbilical cord to go out to the world.
*｡
Isn't it a homicide or a homicide to cut the umbilical cord?
Otherwise, the person is not born in correctness here by nothing but one.
It is no contradiction to cut the umbilical cord.
This no contradiction is not proven.
Otherwise, the person is not born.
*｡
Giving birth with the homicide and the person is indeterminacy principles.
It is an irrelevant relation.
The new world arises here.
*｡
The Aum Supreme Truth religious cult is newborn [saseta] and [ieru] in killing the person and killing as for Japan.
Difference between umbilical cord cutting and homicide.
It is an idea of movement of the space and if it uses it, this is an equivalent isomorph.
*｡
The homicide is necessary for the evolution of man.
Absolute homicide prohibition
This is a capital punishment system of the nation.
The homicide of the nation is not a homicide.
It is 1Q84 that dropped in this trap.
The homicide is necessary.
*｡
The life starts from the homicide.
Only eternal peace without the homicide was a homicide.
*｡
The umbilical cord cutting is not called everyone a homicide.
It is not said that the Old World cutting into the new world is a homicide.
As for the modern civilization, it doesn't know the movement of the space.
*｡
Friction of old generation and oncoming generation
There is a generation of whom the homicide who this.
There was a necessary homicide, too.
日本人とは死ぬことと見つけたり。
対偶を取れば、
日本人とは殺すことと見つけたり。
死ぬことを生き、
即ち、殺すことを生きる。
即ち、日本人が生きることは、自分と他人と世間のいじめ殺しである。
*。
自ら殺すことは、他人を殺すことである。
これが日本人が死の本能と生きていることだ。
*。
自ら殺して、世間を生き、
世間を生きて、自らを殺す。
*。
これが人を殺して、殺してもらう事だ。
この罠、この袋小路に落ちが日本人だ。
*。
太平洋戦争で、人類数千万人を殺し、
これが日本人の生があった。
人を殺して、殺してもらう。
この袋小路を脱出する若者の使命だ。
*。
人を殺し、殺してもらう。
そのゼロ・リセットをやっている。
これをひっくり返せば、それが生の文明だ。
*。
1Q84はその学習だ。
殺人に示す愛、それが愛の美学である。
*。
愛の対偶は殺人である。
生は死の一部であり、
人は生きることを死なねばならない。
これが死の本能の根源テーマだ。
これが日本人の井戸である。
*。
村上春樹は日本人の根源を摘出した。
死の文明の本質を明らかにした。
*。
現代は死の文明を生の文明にする大革命中だ。
国家天動説を人間地動説に変換中だ。
これが負のエントロピーを食べる新世界だ。
エントロピー文明を、ネゲントロピー文明に展開中だ。
*。
生のエントロピーを食べることは、死の文明だ。
負のエントロピーを食べることが、生の文明だ。
*。
人類は正帰還文明を、負帰還文明に切り替え中だ。
*。
人を殺して殺してもらう。
これが新自由主義だ。
日本の若者のテーマだ。
殺人のゼロ・リセットに、生の文明が初期設定される。
殺人で、殺しの文明を殺している。
ここに立つポインティング・ベクトルが生の文明だ。
ここに人類は、生の文明に飛翔する。
*。
革命は殺人である。
これを回避した仏教圏は、心のない永遠平和の世界だ。
心は殺人の殺人に成立する。
これが空間の進化である。
仏教はこの空間を設定で出来なかった。
仏教は子宮内生き物である。
*。
世界に出るには、臍の緒を切ることが必要だ。
*。
臍の緒を切ることは殺人か殺人でないか。
ここで唯一つ正しいことは、そうしないと人は生まれない。
臍の緒を切ることは無矛盾である。
この無矛盾は証明されない。
そうしないと人は生まれない。
*。
殺人と人と生むことは、不確定性原理である。
無関係の関係である。
ここに新しい世界が生まれる。
*。
オウム真理教は、人を殺して殺してもらうことで、
日本を新生させたといえるかも知れない。
臍の緒切断と、殺人の違い。
これは空間の移動という考えと使えば、等価同型だ。
*。
人の進化に殺人が必要である！
殺人絶対禁止、
これが国家の死刑制度だ。
国家の殺人は殺人ではない。
この罠に落ちた1Q84だ。
その殺人が必要だ。
*。
生命は殺人に始まる。
殺人のない永遠の平和こそ殺人であった。
*。
臍の緒切断は、誰も殺人といわない。
新世界への旧世界切断も、殺人とは言わなくなる。
現代文明は、空間の移動を知らない。
*。
旧世代と新世代の軋轢、
これを殺人とする世代がいる。
必要な殺人もあった！
2009年9月28日月曜日
no word reality
The law can be axiomatized by freedom, equality, philanthropy or human rights.
Then, it becomes impossible to decide it is not correct even if it is correct the system of axioms.
Nothing but one correctly, it is a system of axioms.
No contradiction of this system of axioms is not proven.
*｡
The system of axioms is a language system when thinking like this, and the application system is a reality.
The language and the reality are to differ from the language if there is actually an uncertainty.
*｡
The word is not a reality.
There is a procedure that converts the word into the momentum of the reality.
*｡
Then, the reality can be written in the word, and it is possible to write to where.
How can the reality and it that cannot be written in the word be considered?
Or, are not there these kind of things?
The reality that cannot be written in the word is expected to be from cannot the decision.
*｡
Neither the word nor the reality correspond.
There is actually an indeterminacy principle with the word.
That is, the observation and the measurement of the reality are impossible in the word.
*｡
Anything cannot be written though the word is necessary.
*｡
The Godel's incompleteness theorem
Even if the existence of the reality that doesn't become a word is said, it is possible to take it.
Is it good if corresponding there very?
*｡
Do not do not doing to the first theorem.
Do not do to the second theorem it is necessary not to do.
This is a law of the reality that exceeds the word.
Anything is able not to be written in the word.
*｡
Coexistence with the one that doesn't become word.
The word was a part of the reality.
*｡
The reality cannot correspond only by fair and sincerity.
It might be a prayer.
*｡
The person went mad by the language fundamentalism and this.
It is a reality where it is seen well.
It is an insufficient reality only in the word.
法律は、自由・平等・博愛とか人権ということで公理化できる。
するとその公理系は、正しいとも正しくないとも決定不能となる。
唯一つ正しいことはそれが公理系だということだ。
この公理系の無矛盾は証明されない。
*。
このように考えると、
公理系は言語系であり、
その適用系は現実である。
言語と現実に不確定性があるとすると、
言語と現実は違うということだ。
*。
言葉は現実ではない。
言葉を現実の運動量に変換する手続きがある。
*。
すると言葉で現実を書けるが、どこまで書けるかだ。
言葉で書けない現実、
それをどう意識できるか。
あるいはそんなものはないか。
決定不能性から、言葉で書けない現実があることが予想される。
*。
言葉と現実は対応していない。
言葉と現実に不確定性原理がある。
即ち、言葉で現実の観測・測定は不能だ。
*。
言葉は必要だが、何でも書けない。
*。
ゲーデルの不完全性定理は、
言葉にならない現実の存在を言っているとも取れる。
そこにどう対応したらいいのか。
*。
第一定理は、出来ないことをするな。
第二定理は、やってはならないことをするな。
これは言葉を超えた、現実の掟だ。
言葉で何でも書ける訳ではない。
*。
言葉にならないものとの共存。
言葉は現実の一部であった。
*。
現実は公正や誠実だけでは対応しきれない。
それが祈りなのかもしれない。
*。
言語原理主義、これで人は狂った。
それがよく見える現実だ。
言葉だけでは足りない現実だ。
Then, it becomes impossible to decide it is not correct even if it is correct the system of axioms.
Nothing but one correctly, it is a system of axioms.
No contradiction of this system of axioms is not proven.
*｡
The system of axioms is a language system when thinking like this, and the application system is a reality.
The language and the reality are to differ from the language if there is actually an uncertainty.
*｡
The word is not a reality.
There is a procedure that converts the word into the momentum of the reality.
*｡
Then, the reality can be written in the word, and it is possible to write to where.
How can the reality and it that cannot be written in the word be considered?
Or, are not there these kind of things?
The reality that cannot be written in the word is expected to be from cannot the decision.
*｡
Neither the word nor the reality correspond.
There is actually an indeterminacy principle with the word.
That is, the observation and the measurement of the reality are impossible in the word.
*｡
Anything cannot be written though the word is necessary.
*｡
The Godel's incompleteness theorem
Even if the existence of the reality that doesn't become a word is said, it is possible to take it.
Is it good if corresponding there very?
*｡
Do not do not doing to the first theorem.
Do not do to the second theorem it is necessary not to do.
This is a law of the reality that exceeds the word.
Anything is able not to be written in the word.
*｡
Coexistence with the one that doesn't become word.
The word was a part of the reality.
*｡
The reality cannot correspond only by fair and sincerity.
It might be a prayer.
*｡
The person went mad by the language fundamentalism and this.
It is a reality where it is seen well.
It is an insufficient reality only in the word.
法律は、自由・平等・博愛とか人権ということで公理化できる。
するとその公理系は、正しいとも正しくないとも決定不能となる。
唯一つ正しいことはそれが公理系だということだ。
この公理系の無矛盾は証明されない。
*。
このように考えると、
公理系は言語系であり、
その適用系は現実である。
言語と現実に不確定性があるとすると、
言語と現実は違うということだ。
*。
言葉は現実ではない。
言葉を現実の運動量に変換する手続きがある。
*。
すると言葉で現実を書けるが、どこまで書けるかだ。
言葉で書けない現実、
それをどう意識できるか。
あるいはそんなものはないか。
決定不能性から、言葉で書けない現実があることが予想される。
*。
言葉と現実は対応していない。
言葉と現実に不確定性原理がある。
即ち、言葉で現実の観測・測定は不能だ。
*。
言葉は必要だが、何でも書けない。
*。
ゲーデルの不完全性定理は、
言葉にならない現実の存在を言っているとも取れる。
そこにどう対応したらいいのか。
*。
第一定理は、出来ないことをするな。
第二定理は、やってはならないことをするな。
これは言葉を超えた、現実の掟だ。
言葉で何でも書ける訳ではない。
*。
言葉にならないものとの共存。
言葉は現実の一部であった。
*。
現実は公正や誠実だけでは対応しきれない。
それが祈りなのかもしれない。
*。
言語原理主義、これで人は狂った。
それがよく見える現実だ。
言葉だけでは足りない現実だ。
Japanese zero・reset
Harmony is a precedent principle.
Japan : Hideyoshi'law.
It is still fairly, faithfully, seriously, scrupulously, and honestly defensive.
It fell in trap = well which it was not able to slip out at what time.
*｡
Hideyoshi'law is to kill the one that doesn't enter Hideyoshi's nature.
Sen'norikyu was made to commit harakiri suicide.
Japan is still a country of suicide = hara-kiri capital punishment.
Order because of the homicide is a structure of Japan.
There is Japanese happiness there.
*｡
The kinematic pair of the bullying killing is happy.
That is, it went in the kinematic pair of the bullying killing and happiness, it came, and it oscillated.
This cannot be said that it is happy and it not happy.
Nothing but one correctly, this is a Japanese way of life.
*｡
What do you do?
It only follows the precedent.
Japan falls in this blind alley, and lives in the trap.
*｡
The Japanese cannot fall into a pit, and go out of here.
Happiness and the homicide cohabit here.
That is, the Japanese is a brute.
*｡
Japan gives birth to the world finally.
It becomes a Japanese in the world from the Japanese Islands womb.
It still connects by the umbilical cord.
It is cut.
Will it be the last hara-kiri?
It is to do at the will of voluntarily.
It might be called a self-actualization.
*｡
Then, what is the self-actualization to which Japan doesn't self-actualize?
Thus, it becomes only a body.
*｡
This is a zero reset.
The civilization of an extra [namonowosogi] drop and becoming innocence, that is, life starts here.
*｡
This might be an innocent start that reads air.
Innocence appears there when it finishes reading air.
Japan starts afresh, and becomes the civilization of the life here.
和とは先例主義である。
日本は秀吉のお触書を、
今だ公正に忠実に、真面目に几帳面かつ正直に守っている。
何時までも抜け出せない罠＝井戸に落ちた。
*。
秀吉のお触書とは、秀吉の気に入らないものは殺すということだ。
千利休は、切腹させられた。
今でも日本は自殺＝切腹死刑の国だ。
殺人による秩序が日本の構造だ。
そこに日本人の幸福がある。
*。
いじめ殺しの対偶は、幸福だ。
いじめ殺しと幸福の対偶を、行ったり来たりし、即ち、発振した。
これは幸福とも幸福でないともいえない。
唯一つ正しいことは、これが日本人の生き方だ。
*。
何をやっているのだろう。
先例に従っているだけだ。
日本はこの袋小路に落ち、罠の中で暮らしている。
*。
日本人は落とし穴に落ち、ここから出られない。
ここでは幸福と殺人が同居している。
即ち、日本人は畜生である。
*。
いよいよ日本は世界に出産するところだ。
日本列島子宮から、世界の日本人になる。
未だへその緒で繋がっている。
それを切る。
それが最後の切腹だろうか。
それは自らの意志でやることだ。
それを自己実現といっているのかもしれない。
*。
日本自身自己実現をしていない、そこで自己実現とは何か。
かくして体だけとなる。
*。
これがゼロ・リセットだ。
ここで余計なものをそぎ落とし、
無心になって、
即ち、生の文明が始まる。
*。
空気を読む、これが無心の始まりなのだろう。
空気を読みきると、そこに無心が現れる。
ここに日本は再出発して、生の文明となる。
Japan : Hideyoshi'law.
It is still fairly, faithfully, seriously, scrupulously, and honestly defensive.
It fell in trap = well which it was not able to slip out at what time.
*｡
Hideyoshi'law is to kill the one that doesn't enter Hideyoshi's nature.
Sen'norikyu was made to commit harakiri suicide.
Japan is still a country of suicide = hara-kiri capital punishment.
Order because of the homicide is a structure of Japan.
There is Japanese happiness there.
*｡
The kinematic pair of the bullying killing is happy.
That is, it went in the kinematic pair of the bullying killing and happiness, it came, and it oscillated.
This cannot be said that it is happy and it not happy.
Nothing but one correctly, this is a Japanese way of life.
*｡
What do you do?
It only follows the precedent.
Japan falls in this blind alley, and lives in the trap.
*｡
The Japanese cannot fall into a pit, and go out of here.
Happiness and the homicide cohabit here.
That is, the Japanese is a brute.
*｡
Japan gives birth to the world finally.
It becomes a Japanese in the world from the Japanese Islands womb.
It still connects by the umbilical cord.
It is cut.
Will it be the last hara-kiri?
It is to do at the will of voluntarily.
It might be called a self-actualization.
*｡
Then, what is the self-actualization to which Japan doesn't self-actualize?
Thus, it becomes only a body.
*｡
This is a zero reset.
The civilization of an extra [namonowosogi] drop and becoming innocence, that is, life starts here.
*｡
This might be an innocent start that reads air.
Innocence appears there when it finishes reading air.
Japan starts afresh, and becomes the civilization of the life here.
和とは先例主義である。
日本は秀吉のお触書を、
今だ公正に忠実に、真面目に几帳面かつ正直に守っている。
何時までも抜け出せない罠＝井戸に落ちた。
*。
秀吉のお触書とは、秀吉の気に入らないものは殺すということだ。
千利休は、切腹させられた。
今でも日本は自殺＝切腹死刑の国だ。
殺人による秩序が日本の構造だ。
そこに日本人の幸福がある。
*。
いじめ殺しの対偶は、幸福だ。
いじめ殺しと幸福の対偶を、行ったり来たりし、即ち、発振した。
これは幸福とも幸福でないともいえない。
唯一つ正しいことは、これが日本人の生き方だ。
*。
何をやっているのだろう。
先例に従っているだけだ。
日本はこの袋小路に落ち、罠の中で暮らしている。
*。
日本人は落とし穴に落ち、ここから出られない。
ここでは幸福と殺人が同居している。
即ち、日本人は畜生である。
*。
いよいよ日本は世界に出産するところだ。
日本列島子宮から、世界の日本人になる。
未だへその緒で繋がっている。
それを切る。
それが最後の切腹だろうか。
それは自らの意志でやることだ。
それを自己実現といっているのかもしれない。
*。
日本自身自己実現をしていない、そこで自己実現とは何か。
かくして体だけとなる。
*。
これがゼロ・リセットだ。
ここで余計なものをそぎ落とし、
無心になって、
即ち、生の文明が始まる。
*。
空気を読む、これが無心の始まりなのだろう。
空気を読みきると、そこに無心が現れる。
ここに日本は再出発して、生の文明となる。
2009年9月27日日曜日
Soli deo Gloria!
There is Mariko Takahashi's "Go to church" in Aku You.
It goes to church.
It puts on a black dress.
It is a lost morning of an important person today.
That person was a good person.
Only I know.
Other people ..unhappy person.. kick.
You may come nobody.
It is only [watashiichi] person and it is good.
A secret prayer is prayed.
It goes to church.
It puts on a black dress.
*｡
A man is alive as everyone encourages him.
A man is alive as everyone urges oneself along by himself.
A man has only such a way of life.
*｡
No do matter of person's reputation etc.
It changes into man's sorrow if it offers the invocation to solitude and despair.
*｡
If the woman says man's amorousness
It might be said to live urging oneself along.
It urges oneself along if a man the possession woman has the requested one and might be the appearance of man who lives.
It is because besides, there is nothing, too.
This might be man's sorrow.
Besides, there is nothing, too.
*｡
Solitude and despair are made a resource, and the soul is manufactured, sold, and consumed.
It is a man life.
It is The Tale of Genji.
*｡
If you sprinkle the prayer on solitude and despair
It becomes a sandwich of the smoked salmon and a cold beer.
The world raises the floor type to the ecosystem.
The fixed point will be seen to flit in space.
*｡
I am junk Jack.
It is an adventure not feared.
I am junk Jack.
It is a spirit of freedom.
I am junk Jack.
It is power not defeated.
I am junk Jack.
Not god's having the glory.
阿久悠に高橋真梨子の「教会へ行く」がある。
教会へ行く
黒いドレスを着て
今日は大事な人のなくなった朝
あのひとはいいひとだった
私だけが知っている
他の人は不幸なひとというけれど
誰も来なくていい
私一人だけでいい
ひそかな祈りを捧げます
教会へ行く
黒いドレスを着て
*。
男は誰もが自分を励まして生きている。
男は誰もが自分で自分を励まして生きている。
男にはそういう生き方しかない。
*。
人の評判などどうでもいい。
孤独と絶望に、祈りを捧げれば、それは男の哀愁に変わる。
*。
もし女が男の色気を言うのなら、
自分を励まして生きることを言うのだろう。
もち女が男に求めるものがあるとしたら、
自分を励まして生きる男の姿だろう。
それ以外何もないからだ。
これが男の哀愁だろう。
それ以外何もない。
*。
孤独と絶望を資源として、
魂を製造・販売・消費する。
それが男の人生だ。
源氏物語もそう書いている。
*。
孤独と絶望に、祈りを振り掛ければ、
スモークサーモンのサンドイッチと冷たいビールになる。
世界は生態系に階型を上げ、
宇宙空間に不動点が飛びかうことを見るだろう。
*。
俺はジャンク・ジャック
恐れなき冒険
俺はジャンク・ジャック
自由の精神
俺はジャンク・ジャック
打ち負かされない力
俺はジャンク・ジャック
神に栄光のあらんことを
It goes to church.
It puts on a black dress.
It is a lost morning of an important person today.
That person was a good person.
Only I know.
Other people ..unhappy person.. kick.
You may come nobody.
It is only [watashiichi] person and it is good.
A secret prayer is prayed.
It goes to church.
It puts on a black dress.
*｡
A man is alive as everyone encourages him.
A man is alive as everyone urges oneself along by himself.
A man has only such a way of life.
*｡
No do matter of person's reputation etc.
It changes into man's sorrow if it offers the invocation to solitude and despair.
*｡
If the woman says man's amorousness
It might be said to live urging oneself along.
It urges oneself along if a man the possession woman has the requested one and might be the appearance of man who lives.
It is because besides, there is nothing, too.
This might be man's sorrow.
Besides, there is nothing, too.
*｡
Solitude and despair are made a resource, and the soul is manufactured, sold, and consumed.
It is a man life.
It is The Tale of Genji.
*｡
If you sprinkle the prayer on solitude and despair
It becomes a sandwich of the smoked salmon and a cold beer.
The world raises the floor type to the ecosystem.
The fixed point will be seen to flit in space.
*｡
I am junk Jack.
It is an adventure not feared.
I am junk Jack.
It is a spirit of freedom.
I am junk Jack.
It is power not defeated.
I am junk Jack.
Not god's having the glory.
阿久悠に高橋真梨子の「教会へ行く」がある。
教会へ行く
黒いドレスを着て
今日は大事な人のなくなった朝
あのひとはいいひとだった
私だけが知っている
他の人は不幸なひとというけれど
誰も来なくていい
私一人だけでいい
ひそかな祈りを捧げます
教会へ行く
黒いドレスを着て
*。
男は誰もが自分を励まして生きている。
男は誰もが自分で自分を励まして生きている。
男にはそういう生き方しかない。
*。
人の評判などどうでもいい。
孤独と絶望に、祈りを捧げれば、それは男の哀愁に変わる。
*。
もし女が男の色気を言うのなら、
自分を励まして生きることを言うのだろう。
もち女が男に求めるものがあるとしたら、
自分を励まして生きる男の姿だろう。
それ以外何もないからだ。
これが男の哀愁だろう。
それ以外何もない。
*。
孤独と絶望を資源として、
魂を製造・販売・消費する。
それが男の人生だ。
源氏物語もそう書いている。
*。
孤独と絶望に、祈りを振り掛ければ、
スモークサーモンのサンドイッチと冷たいビールになる。
世界は生態系に階型を上げ、
宇宙空間に不動点が飛びかうことを見るだろう。
*。
俺はジャンク・ジャック
恐れなき冒険
俺はジャンク・ジャック
自由の精神
俺はジャンク・ジャック
打ち負かされない力
俺はジャンク・ジャック
神に栄光のあらんことを
Godel・moral:point of contact of logic and ethic
Not only Japan but also the world cannot understand the existence structure of Japan.
The one that it is not possible to understand is disregarded.
There is no moon if the moon is not seen.
Japan became the new moon in the world.
Thus, Japan became a splendid country of the world.
The one that it is not possible to understand becomes only a felt-tipped marker.
*｡
Japan keeps keeping it with the mammoth in the primitive age.
Japan is a mammoth culture.
The Japanese is a primitive man who manufactures the car.
Japan is a fate that makes logic that understands non-logic.
*｡
Japan is a Godel's incompleteness theorem.
The Japanese should be able not to do because it can be not able to do.
That is, it exists before man.
*｡
Only in the supreme court, as for the [iwo] person, nothing is done and the nation is a homicide [suru] fort.
The nation kills the person who is not doing anything.
There is no impossibility in Japan.
Minamata massacre, innocent capital punishment, death from overwork punishment, suicide capital punishment, and pollution capital punishment, etc.
There is no one not made Japan.
*｡
The reason for the one that the Japanese doesn't see is that it doesn't exist.
Minamata massacre and 10 million Pacific War death toll people.
The Japanese is not seen.
It is assumed the boast of Japan with hesitancy.
*｡
Country that boasts of homicide and country that makes happiness because of homicide.
This is Japan.
The moon that the Japanese doesn't see doesn't exist.
*｡
It looks straight at the mentally disabled.
The documentary that started understanding the one appeared.
The movie prize is taken in the world.
*｡
Is the person who is under nation's thumb and lives normal or abnormal?
A usual handicapped person cannot be under one's thumb.
However, the Asperger's syndrome can do this.
*｡
The person who does [yaritai] [hanadai] is said to be abnormal.
It is a definition of normality.
However, is there such a person?
It puts it so that it is not known that it doesn't see it as not understood.
It is a normal person.
*｡
That is, normality is people who conceal abnormality.
The person who cannot conceal it is a deviant, and being possible to conceal it are normal.
That is, all the people are abnormal.
Abnormality that cannot be concealed and abnormality that can be concealed are found.
*｡
Abnormality that can be concealed is normal.
That is, the affirmative of the self-denial is normality = self-responsibility.
*｡
Person of abnormal exposed and person who can conceal abnormality.
Which is normal?
Person's includes the person of abnormal exposed and the person who can conceal it.
All correctness here by a lot one is abnormal.
*｡
It makes no assumption of abnormality abnormal no contradiction on the word.
However, it cannot be proven.
Actually because it is abnormal.
*｡
Abnormally and normally in the word
Abnormality and the normality of the reality are intercepted by the indeterminacy principle.
The normality of the reality is shown in manufacturing, sales, and the consumption of the human nature.
The normality of the word is obtained only by saying.
*｡
Only the Godel morality is a new logical standard.
Usual morality only said that it was normal the morality.
A new logical standard is a Godel morality.
*｡
Japan and other worlds can be understood here.
Japan cannot understand that they do not take the Godel morality.
*｡
The trap of the self-responsibility affirming the self-denial by this was surmountable.
It is a translation to only have to follow the Godel morality.
The Godel morality is logic, and ethics.
Logic and ethics intersected in one point.
Man's fixed point was acquired by the Godel morality.
日本の存在構造を、日本ばかりか世界は理解できない。
理解できないものは無視される。
月を見なければ月はない。
日本は世界の新しい月となった！
かくして日本は世界の立派な国となった。
理解できないものは、マジックにしかならない。
*。
日本は原始時代のマンモスとそのまま温存している。
日本はマンモス文化だ。
日本人は自動車を作る原始人だ。
日本は非論理を理解する論理学を作る宿命だ。
*。
日本はゲーデルの不完全性定理そのものだ。
日本人は、出来ないことを出来、
やってはならないことも出来る。
即ち、人間以前に存在する。
*。
最高裁こそは、何もしていないを人を、
国家が殺人する砦だ。
何もしていない人を国家が殺す。
日本に不可能はない。
水俣大虐殺、無実死刑、過労死刑、自殺死刑、公害死刑…。
日本に出来ないものはない！
*。
日本人に見えないものは存在しないからだ。
水俣大虐殺、太平洋戦争死者数千万人。
日本人には見えない。
いやいやそれを日本の誇りとする。
*。
殺人を誇りにする国、
殺人で幸福を作る国。
これが日本だ。
日本人に見えない月は存在しない。
*。
精神障害者を直視し、
そのものを理解しようとするドキュメンタリーが現れた。
世界で映画賞を取っている。
*。
国家の言いなりになって生きる人は、正常か異常か。
通常の障害者は、言いなりになることは出来ない。
だがアスペルガー症候群はこれが出来る。
*。
やりたい放題をする人は、異常とされる。
それが正常の定義だ。
だがそんな人はいるか。
分からないように、見えないように、知られないようにやる。
それが正常者だ。
*。
即ち、正常とは異常を隠す人々だ。
隠せない人は異常者で、隠すことが出来るのが正常だ。
即ち、すべての人は異常である。
隠せない異常と隠せる異常がある。
*。
隠せる異常は、正常だ。
即ち、自己否定の肯定は正常＝自己責任である。
*。
異常丸出しの人と、異常を隠せる人。
どっちが正常か。
人のは異常丸出しの人と隠せる人がいる。
ここで多々一つ正しいことは、皆異常である。
*。
異常を異常としないことは、言葉の上で、無矛盾に出来る。
だがそれを証明することは出来ない。
現実にはそれは異常であるから。
*。
言葉の上での異常と正常と、
現実の異常と正常は不確定性原理で、遮断されている。
現実の正常は、人間性の製造・販売・消費に示される。
言葉の正常は、言うだけで得られる。
*。
ゲーデル・モラルこそ、新しい論理基準だ。
通常のモラルは、そのモラルを正常といっているだけであった。
新しい論理基準は、ゲーデル・モラルである。
*。
ここで日本もそれ以外の世界も理解できる。
ゲーデル・モラルを取らないと、日本は理解できない。
*。
これで自己否定を肯定する自己責任の罠を克服できた。
ゲーデル・モラルに従えばいい訳だ。
ゲーデル・モラルは、論理であり、倫理である。
論理と倫理は一点に交わった！
ゲーデル・モラルで、人間の不動点を獲得した。
The one that it is not possible to understand is disregarded.
There is no moon if the moon is not seen.
Japan became the new moon in the world.
Thus, Japan became a splendid country of the world.
The one that it is not possible to understand becomes only a felt-tipped marker.
*｡
Japan keeps keeping it with the mammoth in the primitive age.
Japan is a mammoth culture.
The Japanese is a primitive man who manufactures the car.
Japan is a fate that makes logic that understands non-logic.
*｡
Japan is a Godel's incompleteness theorem.
The Japanese should be able not to do because it can be not able to do.
That is, it exists before man.
*｡
Only in the supreme court, as for the [iwo] person, nothing is done and the nation is a homicide [suru] fort.
The nation kills the person who is not doing anything.
There is no impossibility in Japan.
Minamata massacre, innocent capital punishment, death from overwork punishment, suicide capital punishment, and pollution capital punishment, etc.
There is no one not made Japan.
*｡
The reason for the one that the Japanese doesn't see is that it doesn't exist.
Minamata massacre and 10 million Pacific War death toll people.
The Japanese is not seen.
It is assumed the boast of Japan with hesitancy.
*｡
Country that boasts of homicide and country that makes happiness because of homicide.
This is Japan.
The moon that the Japanese doesn't see doesn't exist.
*｡
It looks straight at the mentally disabled.
The documentary that started understanding the one appeared.
The movie prize is taken in the world.
*｡
Is the person who is under nation's thumb and lives normal or abnormal?
A usual handicapped person cannot be under one's thumb.
However, the Asperger's syndrome can do this.
*｡
The person who does [yaritai] [hanadai] is said to be abnormal.
It is a definition of normality.
However, is there such a person?
It puts it so that it is not known that it doesn't see it as not understood.
It is a normal person.
*｡
That is, normality is people who conceal abnormality.
The person who cannot conceal it is a deviant, and being possible to conceal it are normal.
That is, all the people are abnormal.
Abnormality that cannot be concealed and abnormality that can be concealed are found.
*｡
Abnormality that can be concealed is normal.
That is, the affirmative of the self-denial is normality = self-responsibility.
*｡
Person of abnormal exposed and person who can conceal abnormality.
Which is normal?
Person's includes the person of abnormal exposed and the person who can conceal it.
All correctness here by a lot one is abnormal.
*｡
It makes no assumption of abnormality abnormal no contradiction on the word.
However, it cannot be proven.
Actually because it is abnormal.
*｡
Abnormally and normally in the word
Abnormality and the normality of the reality are intercepted by the indeterminacy principle.
The normality of the reality is shown in manufacturing, sales, and the consumption of the human nature.
The normality of the word is obtained only by saying.
*｡
Only the Godel morality is a new logical standard.
Usual morality only said that it was normal the morality.
A new logical standard is a Godel morality.
*｡
Japan and other worlds can be understood here.
Japan cannot understand that they do not take the Godel morality.
*｡
The trap of the self-responsibility affirming the self-denial by this was surmountable.
It is a translation to only have to follow the Godel morality.
The Godel morality is logic, and ethics.
Logic and ethics intersected in one point.
Man's fixed point was acquired by the Godel morality.
日本の存在構造を、日本ばかりか世界は理解できない。
理解できないものは無視される。
月を見なければ月はない。
日本は世界の新しい月となった！
かくして日本は世界の立派な国となった。
理解できないものは、マジックにしかならない。
*。
日本は原始時代のマンモスとそのまま温存している。
日本はマンモス文化だ。
日本人は自動車を作る原始人だ。
日本は非論理を理解する論理学を作る宿命だ。
*。
日本はゲーデルの不完全性定理そのものだ。
日本人は、出来ないことを出来、
やってはならないことも出来る。
即ち、人間以前に存在する。
*。
最高裁こそは、何もしていないを人を、
国家が殺人する砦だ。
何もしていない人を国家が殺す。
日本に不可能はない。
水俣大虐殺、無実死刑、過労死刑、自殺死刑、公害死刑…。
日本に出来ないものはない！
*。
日本人に見えないものは存在しないからだ。
水俣大虐殺、太平洋戦争死者数千万人。
日本人には見えない。
いやいやそれを日本の誇りとする。
*。
殺人を誇りにする国、
殺人で幸福を作る国。
これが日本だ。
日本人に見えない月は存在しない。
*。
精神障害者を直視し、
そのものを理解しようとするドキュメンタリーが現れた。
世界で映画賞を取っている。
*。
国家の言いなりになって生きる人は、正常か異常か。
通常の障害者は、言いなりになることは出来ない。
だがアスペルガー症候群はこれが出来る。
*。
やりたい放題をする人は、異常とされる。
それが正常の定義だ。
だがそんな人はいるか。
分からないように、見えないように、知られないようにやる。
それが正常者だ。
*。
即ち、正常とは異常を隠す人々だ。
隠せない人は異常者で、隠すことが出来るのが正常だ。
即ち、すべての人は異常である。
隠せない異常と隠せる異常がある。
*。
隠せる異常は、正常だ。
即ち、自己否定の肯定は正常＝自己責任である。
*。
異常丸出しの人と、異常を隠せる人。
どっちが正常か。
人のは異常丸出しの人と隠せる人がいる。
ここで多々一つ正しいことは、皆異常である。
*。
異常を異常としないことは、言葉の上で、無矛盾に出来る。
だがそれを証明することは出来ない。
現実にはそれは異常であるから。
*。
言葉の上での異常と正常と、
現実の異常と正常は不確定性原理で、遮断されている。
現実の正常は、人間性の製造・販売・消費に示される。
言葉の正常は、言うだけで得られる。
*。
ゲーデル・モラルこそ、新しい論理基準だ。
通常のモラルは、そのモラルを正常といっているだけであった。
新しい論理基準は、ゲーデル・モラルである。
*。
ここで日本もそれ以外の世界も理解できる。
ゲーデル・モラルを取らないと、日本は理解できない。
*。
これで自己否定を肯定する自己責任の罠を克服できた。
ゲーデル・モラルに従えばいい訳だ。
ゲーデル・モラルは、論理であり、倫理である。
論理と倫理は一点に交わった！
ゲーデル・モラルで、人間の不動点を獲得した。
2009年9月26日土曜日
1Q84 is aesthetics of murder
大日本帝国は、死の本能であり、殺人の美学であった。
1Q84は、死の本能であり、殺人の美学である。
*。
美しい殺人、愛に溢れた殺人、
正に生は死の一部であり、
生きることは如何に死ぬかでもある。
大日本帝国と1Q84の共通点と取るとこうなる。
*。
その共通点の階型を上げると、ここの国家原理主義がある。
国家を絶対に正しいとすると、
これに逆らうものは、完全な誤りとなる。
*。
これを抜けるには、
お上国家は絶対に誤りで、オウムが完全に正しいとせねばならない。
お上国家が正しいとすると、それは殺人の美学となる。
それを殺しにいったものが、完全な誤りとなる。
*。
ヨーロッパは弱者を殺すものを、殺してでも守った。
この変換点に殺人がある。
階型を上げるに、殺人が必要である。
これが心である。
*。
仏教はそれを認めず、殺人世界を作った。
正義は殺人によって達成さた！
*。
仏教には正義がなかった。
アメリカに正義はなく、唯の暴力を正義といっていた。
階型を上げる殺人、上げない殺人。
共に殺人が変換点だ。
*。
オウムの殺人は階型を上げる殺人である。
これが心ある殺人だ。
*。
これを認めないと、堂々巡りになり、
愛に逃げるが、それは妄想であって心のない愛だ。
*。
ヨーロッパはこの殺人に耐えた？
いやもっとスマートだ。
交わる平行線の相対論を開き、
国家と国民を一点で交わらせ、
かくして弱者殺しをしない世界を作った。
ここの殺人はなかった。
*。
交わらない平行線の国家原理主義は、殺人と強盗に成立する。
世界の夢であった、一億総中流の日本は負帰還の成果だ。
国家と国民がここで交わった。
だが日本は国家原理主義になって、崩壊した。
*。
1Q84は交わらない平行線の堂々巡りだ。
国家原理主義を乗り越えることが問題だが、その認識に至らない。
*。
ヨーロッパはそれを相対論に乗り越え、
弱者を殺さない世界を作り、
すると死刑は不要となった。
ヨーロッパは生の文明に切り抜けた。
*。
国家原理主義は、殺人と強盗の世界だ。
即ち、人間性の否定の世界だ。
*。
人間と人間性に不確定性原理があり、
文章で作った人は、現世の人ではなかった。
西欧は文章の人を、現世の運動量に実現した。
*。
アメリカと日本はそこまで至っていない。
文章を現実と思っている。
即ち、月を見なければ月はない。
*。
アメリカも日本も文章アスペルガーだ。
即ち、強欲が、人間性だと思っている。
1Q84は、死の本能であり、殺人の美学である。
*。
美しい殺人、愛に溢れた殺人、
正に生は死の一部であり、
生きることは如何に死ぬかでもある。
大日本帝国と1Q84の共通点と取るとこうなる。
*。
その共通点の階型を上げると、ここの国家原理主義がある。
国家を絶対に正しいとすると、
これに逆らうものは、完全な誤りとなる。
*。
これを抜けるには、
お上国家は絶対に誤りで、オウムが完全に正しいとせねばならない。
お上国家が正しいとすると、それは殺人の美学となる。
それを殺しにいったものが、完全な誤りとなる。
*。
ヨーロッパは弱者を殺すものを、殺してでも守った。
この変換点に殺人がある。
階型を上げるに、殺人が必要である。
これが心である。
*。
仏教はそれを認めず、殺人世界を作った。
正義は殺人によって達成さた！
*。
仏教には正義がなかった。
アメリカに正義はなく、唯の暴力を正義といっていた。
階型を上げる殺人、上げない殺人。
共に殺人が変換点だ。
*。
オウムの殺人は階型を上げる殺人である。
これが心ある殺人だ。
*。
これを認めないと、堂々巡りになり、
愛に逃げるが、それは妄想であって心のない愛だ。
*。
ヨーロッパはこの殺人に耐えた？
いやもっとスマートだ。
交わる平行線の相対論を開き、
国家と国民を一点で交わらせ、
かくして弱者殺しをしない世界を作った。
ここの殺人はなかった。
*。
交わらない平行線の国家原理主義は、殺人と強盗に成立する。
世界の夢であった、一億総中流の日本は負帰還の成果だ。
国家と国民がここで交わった。
だが日本は国家原理主義になって、崩壊した。
*。
1Q84は交わらない平行線の堂々巡りだ。
国家原理主義を乗り越えることが問題だが、その認識に至らない。
*。
ヨーロッパはそれを相対論に乗り越え、
弱者を殺さない世界を作り、
すると死刑は不要となった。
ヨーロッパは生の文明に切り抜けた。
*。
国家原理主義は、殺人と強盗の世界だ。
即ち、人間性の否定の世界だ。
*。
人間と人間性に不確定性原理があり、
文章で作った人は、現世の人ではなかった。
西欧は文章の人を、現世の運動量に実現した。
*。
アメリカと日本はそこまで至っていない。
文章を現実と思っている。
即ち、月を見なければ月はない。
*。
アメリカも日本も文章アスペルガーだ。
即ち、強欲が、人間性だと思っている。
Haruki Murakami alienates intellectual independence
As a lot of common properties of the person, it approves to everyone, and autonomies of the intellect.
Autonomy of intellect as human race's common property.
This was not in the Buddhism.
*｡
Let's regard Haruki Murakami from this assumption.
He exchanges questions and answers the zen as a die of old age.
That is, answer his problem.
This induces the person.
This is a kind of threat, and the system of fear.
*｡
System of blackmail that also sees person also by rolling, presses him against system of fear and person's who sets it, and traps.
This is a method of making the Buddhism soldier.
*｡
He doesn't admit the autonomy of the intellect.
The person is made to follow him.
It is a leading question system.
*｡
Is person [u] that denies the intellect the autonomy of how cut like this?
It is a Dainichi this empire.
*｡
It sticks to my profit.
It is homicide [suru] as for the one to alienate this.
This is a Buddhism soldier.
*｡
The Buddhism soldier sees only himself/herself.
That is, there is no moon if the moon is not seen.
The world cannot be seen.
That is, there is no autonomy of the intellect.
*｡
All the people do not have the autonomy of the intellect.
However, the autonomy of the intellect is world [tarashimeru] as for the world.
*｡
The Buddhism soldier doesn't know the world.
The world seen from my well is assumed to be the world.
This is a problem without the autonomy of the intellect.
*｡
The world should be a spirit of the autonomy of the intellect, that is, freedom.
There may be the Buddhism soldier partially of the world by you.
However, taking the lead becomes an affirmative of the self-denial.
*｡
The world of the present dropped to the affirmative of the self-denial.
*｡
The Obama political power
It is necessary to give priority to economy, and to exclude Israel.
This is cheated by the nuclear issue.
This is an accomplishment of the civilization of the death.
*｡
Buddhism soldier's world is the world of the death.
It devotes one's time to the self-denial and the man denial.
I am killed, and the life is killed.
It is gently healed.
This is a Buddhism soldier.
It is a denial of the life, and the civilization of the death.
*｡
Haruki Murakami promoting strengthens the death instinct.
万人に成立し、多くの人の共通財産としての、知性の自主性。
人類の共通財産としての知性の自主性。
仏教にこれがなかった。
*。
この前提から村上春樹を考えよう。
彼は老死として、禅問答する。
即ち、彼の問題に答えよ。
これは人を誘導し、
これは一種の脅迫であり、恐怖体制だ。
*。
人を巻きもみ、はめ込む恐怖体制、
人のに彼を押し付け、陥れる恐喝体制。
これは仏教兵士を作る方法だ。
*。
彼は知性の自主性を認めない。
人を彼に従わせる。
誘導尋問システムだ。
*。
このように知性に自主性を否定された人どう生きるか。
それが大日本帝国だ。
*。
自分の利益にこだわり、
これを疎外するものを殺人する。
これが仏教兵士だ。
*。
仏教兵士は、自分だけしか見えない。
即ち、月は見なければ月はない。
世界を見ることが出来ない。
即ち、知性の自主性がない。
*。
すべての人が知性の自主性を持つことはない。
だが知性の自主性が世界を世界たらしめる。
*。
仏教兵士は、世界を知らず、
自分の井戸から見る世界を世界とする。
これが知性の自主性のない問題だ。
*。
世界は知性の自主性、即ち自由の精神でなければならない。
その世界の一部として、仏教兵士がいてもいい。
だがリーダーシップを取る事は、
自己否定の肯定となる。
*。
現代世界は自己否定の肯定に落ちた。
*。
オバマ政権は、
経済を優先し、イスラエルを排除せねばならない。
これを核問題でごまかす。
これは死の文明の遂行だ。
*。
仏教兵士の世界は、死の世界だ。
自己否定と人間否定に明け暮れる。
自分を殺し、生命を殺している。
それを優しく癒す。
これが仏教兵士だ。
それは生の否定であり、死の文明だ。
*。
村上春樹は、死の本能を促進強化する。
Autonomy of intellect as human race's common property.
This was not in the Buddhism.
*｡
Let's regard Haruki Murakami from this assumption.
He exchanges questions and answers the zen as a die of old age.
That is, answer his problem.
This induces the person.
This is a kind of threat, and the system of fear.
*｡
System of blackmail that also sees person also by rolling, presses him against system of fear and person's who sets it, and traps.
This is a method of making the Buddhism soldier.
*｡
He doesn't admit the autonomy of the intellect.
The person is made to follow him.
It is a leading question system.
*｡
Is person [u] that denies the intellect the autonomy of how cut like this?
It is a Dainichi this empire.
*｡
It sticks to my profit.
It is homicide [suru] as for the one to alienate this.
This is a Buddhism soldier.
*｡
The Buddhism soldier sees only himself/herself.
That is, there is no moon if the moon is not seen.
The world cannot be seen.
That is, there is no autonomy of the intellect.
*｡
All the people do not have the autonomy of the intellect.
However, the autonomy of the intellect is world [tarashimeru] as for the world.
*｡
The Buddhism soldier doesn't know the world.
The world seen from my well is assumed to be the world.
This is a problem without the autonomy of the intellect.
*｡
The world should be a spirit of the autonomy of the intellect, that is, freedom.
There may be the Buddhism soldier partially of the world by you.
However, taking the lead becomes an affirmative of the self-denial.
*｡
The world of the present dropped to the affirmative of the self-denial.
*｡
The Obama political power
It is necessary to give priority to economy, and to exclude Israel.
This is cheated by the nuclear issue.
This is an accomplishment of the civilization of the death.
*｡
Buddhism soldier's world is the world of the death.
It devotes one's time to the self-denial and the man denial.
I am killed, and the life is killed.
It is gently healed.
This is a Buddhism soldier.
It is a denial of the life, and the civilization of the death.
*｡
Haruki Murakami promoting strengthens the death instinct.
万人に成立し、多くの人の共通財産としての、知性の自主性。
人類の共通財産としての知性の自主性。
仏教にこれがなかった。
*。
この前提から村上春樹を考えよう。
彼は老死として、禅問答する。
即ち、彼の問題に答えよ。
これは人を誘導し、
これは一種の脅迫であり、恐怖体制だ。
*。
人を巻きもみ、はめ込む恐怖体制、
人のに彼を押し付け、陥れる恐喝体制。
これは仏教兵士を作る方法だ。
*。
彼は知性の自主性を認めない。
人を彼に従わせる。
誘導尋問システムだ。
*。
このように知性に自主性を否定された人どう生きるか。
それが大日本帝国だ。
*。
自分の利益にこだわり、
これを疎外するものを殺人する。
これが仏教兵士だ。
*。
仏教兵士は、自分だけしか見えない。
即ち、月は見なければ月はない。
世界を見ることが出来ない。
即ち、知性の自主性がない。
*。
すべての人が知性の自主性を持つことはない。
だが知性の自主性が世界を世界たらしめる。
*。
仏教兵士は、世界を知らず、
自分の井戸から見る世界を世界とする。
これが知性の自主性のない問題だ。
*。
世界は知性の自主性、即ち自由の精神でなければならない。
その世界の一部として、仏教兵士がいてもいい。
だがリーダーシップを取る事は、
自己否定の肯定となる。
*。
現代世界は自己否定の肯定に落ちた。
*。
オバマ政権は、
経済を優先し、イスラエルを排除せねばならない。
これを核問題でごまかす。
これは死の文明の遂行だ。
*。
仏教兵士の世界は、死の世界だ。
自己否定と人間否定に明け暮れる。
自分を殺し、生命を殺している。
それを優しく癒す。
これが仏教兵士だ。
それは生の否定であり、死の文明だ。
*。
村上春樹は、死の本能を促進強化する。
2009年9月25日金曜日
death penalty is murder of the hearts
A Japanese capital punishment approval rating is 80 percent.
This is because only the capital punishment is seen, and the thing that happens there is not seen.
It is that is because it is not seen seeing it only moonless.
That is, only the part is seen, and the whole is not seen.
The whole is made the same with the part.
*｡
There is not a part if there is no whole either.
However, only the part is seen in a Japanese brain.
The whole is created in the brain.
A Japanese brain reacts only to the part.
That is, the part is the whole.
Neither the whole nor the part are distinguished.
That is, ..part.. [zubetedearu].
*｡
That is, the confession is all.
Evidence that is the whole is not needed.
It only has nothing but to make it.
It only has nothing but to compose.
*｡
The Japanese doesn't see the capital punishment is a homicide.
A wrong homicide cannot be helped.
There is no consideration whose it is a homicide.
*｡
In a Japanese brain, seen what, heard what, and said what are all.
There is no thing that is neither seen, not said, and not heard.
Will this be an Asperger's syndrome?
The root somewhere is amusing.
It is fundamentally alive in the strange world.
*｡
It is all things to see, and there is no one not seen.
The commander is not ordering the death.
However, when becoming a captive, the Dainichi this empire is ordering it to die.
The Japanese is not seen convenient this year.
*｡
In a Japanese brain, there is a trouble.
It seems that straight goes mad when all have gone mad.
Straight will have gone mad when the Japanese has gone mad.
*｡
The Japanese was a liar, and the Japanese said.
The Japanese doesn't correspond to this paradox.
That is, there is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
*｡
It is all things to see, and this is the delusions.
It is not understood.
As for understood what, bullying is killed.
It is proof of the delusion.
*｡
This is to match it to the delusion reading air.
Study that exceeds this now is done.
How do all Japanese come off at delusion [shiteiru]?
*｡
It to a paradox and to process it.
This is the entire Japanese's problem.
The part is the whole.
It is a problem of coming off this.
*｡
It is truancy and permanent part-timer's problems.
It matches to such a thing and there is no [raru] necessity.
That is, it lives in my mind.
This is a zero reset of Japan.
日本人の死刑支持率は八割である。
これは死刑だけ見て、そこから起こる事を見ないからである。
即ち、月がないことだけみて、それがあることを見ないからである。
即ち、部分だけ見て、全体を見ない。
部分と全体が、同一化している。
*。
全体がなければ、部分もない。
だが日本人の脳には、部分だけしか見えない。
全体は脳の中で、創造される。
日本人脳は、部分だけにしか反応しない。
即ち、部分が全体である。
全体と部分の区別がない。
即ち、部分がずべてである。
*。
即ち、自白がすべてである。
その全体である証拠も要らない。
それはただ作ればいい。
唯作文すればいい。
*。
日本人には、死刑が殺人であることが見えない。
間違えた殺人は、しょうがないのだ。
それが殺人である意識はない。
*。
日本人の脳には、見たもの・聞いたもの・言ったものがすべてだ。
見ざる・言わざる・聞かざる物はない。
これはアスペルガー症候群だろうか。
どこか根源がおかしい。
根本的におかしな世界に生きている。
*。
見たものすべてであり、見えないものはない。
隊長は死を命令していない。
だが大日本帝国は、捕虜になるときは死ねと命令している。
日本人には、都合のいいことしか見えない。
*。
日本人の脳には、障害がある。
皆狂っている時、まともが狂って見える。
日本人が狂っている時、まともが狂っていることになる。
*。
日本人はウソつきだ、日本人が言った。
日本人はこのパラドックスに対応していない。
即ち、月を見なけれが月はない。
*。
見たものすべて、これは妄想である。
それが分からない。
分かったものはいじめ殺される。
それが妄想の証明だ。
*。
空気を読む、これは妄想に合わせることだ。
今これを超える学習をしている。
日本人皆が妄想している時、どうやって抜けるか。
*。
それはパラドックスと処理することだ。
これは日本人全体の問題だ。
部分は全体である。
これを抜ける問題だ。
*。
それが登校拒否・フリーターの問題だ。
そんなことに合わせらる必要はない。
即ち、自分の心を生きる。
これが日本のゼロ・リセットだ。
This is because only the capital punishment is seen, and the thing that happens there is not seen.
It is that is because it is not seen seeing it only moonless.
That is, only the part is seen, and the whole is not seen.
The whole is made the same with the part.
*｡
There is not a part if there is no whole either.
However, only the part is seen in a Japanese brain.
The whole is created in the brain.
A Japanese brain reacts only to the part.
That is, the part is the whole.
Neither the whole nor the part are distinguished.
That is, ..part.. [zubetedearu].
*｡
That is, the confession is all.
Evidence that is the whole is not needed.
It only has nothing but to make it.
It only has nothing but to compose.
*｡
The Japanese doesn't see the capital punishment is a homicide.
A wrong homicide cannot be helped.
There is no consideration whose it is a homicide.
*｡
In a Japanese brain, seen what, heard what, and said what are all.
There is no thing that is neither seen, not said, and not heard.
Will this be an Asperger's syndrome?
The root somewhere is amusing.
It is fundamentally alive in the strange world.
*｡
It is all things to see, and there is no one not seen.
The commander is not ordering the death.
However, when becoming a captive, the Dainichi this empire is ordering it to die.
The Japanese is not seen convenient this year.
*｡
In a Japanese brain, there is a trouble.
It seems that straight goes mad when all have gone mad.
Straight will have gone mad when the Japanese has gone mad.
*｡
The Japanese was a liar, and the Japanese said.
The Japanese doesn't correspond to this paradox.
That is, there is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
*｡
It is all things to see, and this is the delusions.
It is not understood.
As for understood what, bullying is killed.
It is proof of the delusion.
*｡
This is to match it to the delusion reading air.
Study that exceeds this now is done.
How do all Japanese come off at delusion [shiteiru]?
*｡
It to a paradox and to process it.
This is the entire Japanese's problem.
The part is the whole.
It is a problem of coming off this.
*｡
It is truancy and permanent part-timer's problems.
It matches to such a thing and there is no [raru] necessity.
That is, it lives in my mind.
This is a zero reset of Japan.
日本人の死刑支持率は八割である。
これは死刑だけ見て、そこから起こる事を見ないからである。
即ち、月がないことだけみて、それがあることを見ないからである。
即ち、部分だけ見て、全体を見ない。
部分と全体が、同一化している。
*。
全体がなければ、部分もない。
だが日本人の脳には、部分だけしか見えない。
全体は脳の中で、創造される。
日本人脳は、部分だけにしか反応しない。
即ち、部分が全体である。
全体と部分の区別がない。
即ち、部分がずべてである。
*。
即ち、自白がすべてである。
その全体である証拠も要らない。
それはただ作ればいい。
唯作文すればいい。
*。
日本人には、死刑が殺人であることが見えない。
間違えた殺人は、しょうがないのだ。
それが殺人である意識はない。
*。
日本人の脳には、見たもの・聞いたもの・言ったものがすべてだ。
見ざる・言わざる・聞かざる物はない。
これはアスペルガー症候群だろうか。
どこか根源がおかしい。
根本的におかしな世界に生きている。
*。
見たものすべてであり、見えないものはない。
隊長は死を命令していない。
だが大日本帝国は、捕虜になるときは死ねと命令している。
日本人には、都合のいいことしか見えない。
*。
日本人の脳には、障害がある。
皆狂っている時、まともが狂って見える。
日本人が狂っている時、まともが狂っていることになる。
*。
日本人はウソつきだ、日本人が言った。
日本人はこのパラドックスに対応していない。
即ち、月を見なけれが月はない。
*。
見たものすべて、これは妄想である。
それが分からない。
分かったものはいじめ殺される。
それが妄想の証明だ。
*。
空気を読む、これは妄想に合わせることだ。
今これを超える学習をしている。
日本人皆が妄想している時、どうやって抜けるか。
*。
それはパラドックスと処理することだ。
これは日本人全体の問題だ。
部分は全体である。
これを抜ける問題だ。
*。
それが登校拒否・フリーターの問題だ。
そんなことに合わせらる必要はない。
即ち、自分の心を生きる。
これが日本のゼロ・リセットだ。
the proof:Buddhism is egoism
To correspondence to the social trouble
It is likely to solve it as a problem of solving as the citizens social problem, and the mind and the soul.
The former accompanies the improvement and the reform of the society by the citizens.
The problem of the mind of the latter is a problem.
It doesn't accompany it here with the reform of the society.
The mind is adjusted, and good feelings are requested.
Therefore, even if others are killed, it becomes it ..making of [warekan]...
*｡
Social correspondence established the society that did not kill the weak.
Then, the capital punishment becomes unnecessary, too.
The correspondence of the mind is indifferent for the weak to be killed.
*｡
The correspondence of the mind becomes a homicide society from the world of social correspondence.
It is necessary to kill the one to do it so as not to do the weak killing.
*｡
The world of a cruel, useless mind adjusts the world by cruelty.
The killed world lost cruelty.
*｡
Cruel uselessness killed when kinematic pair [**] equation was taken, and the cruel world lost cruelty.
*｡
Japan does national order because of the homicide.
It overflows in a Minamata massacre, an innocent capital punishment, the suicide capital punishment, the death from overwork punishment, and the pollution capital punishment, etc.
This is assumed to be national order.
That is, national order is a homicide.
*｡
The uselessness of the society that defended the weak even if the weak killing was killed was able to be a capital punishment.
*｡
What is this twist?
Cruel unnecessary is cruelly approved.
The cruelty of the justice did away with the death penalty.
*｡
National order of Japan is a homicide.
Japan was a brute.
The dipole of the geniality and cruelty was brute's characteristics.
*｡
These are understood from kinematic pair [**] equation at once.
Wasn't the Buddhism egoism of the weak killing?
There was a person who did not think independently according to Grand Poobah there.
Isn't this the people without the mind?
The mind approves and the empty world is approved because of the homicide.
社会問題に対応するに、
市民社会問題として解くことと、
心や魂の問題として解く場合がある。
前者は市民による社会の向上や改革を伴う。
後者は問題を心の問題とする。
ここでは社会の改革と伴わない。
心を調整して、いい気持ちを求める。
従って、他人が殺されても、我関せずとなる。
*。
社会的対応は、弱者を殺さない社会を作った。
こうなると死刑も不要になる。
心の対応は、弱者が殺されることに無関心である。
*。
社会的対応の世界からは、心の対応は殺人社会となる。
弱者殺しをさせないためには、それをするものを、殺す必要もある。
*。
殺生無用の心の世界は、殺生によって、世界を調整する。
殺生する世界は、殺生をなくした。
*。
対偶恒等式を取ると、
殺生無用は殺生を行い、
殺生世界は、殺生をなくした。
*。
日本は国家秩序を殺人で行う。
水俣大虐殺、無実死刑、自殺死刑、過労死刑、公害死刑…に溢れる。
これを国家秩序とする。
即ち、国家秩序は殺人である。
*。
弱者殺しを殺してでも弱者を守る社会は、死刑を無用とすることが出来た。
*。
このねじれは何だろう。
殺生不要は、殺生に成立する。
正義の殺生は、死刑を廃止した。
*。
日本の国家秩序は殺人である。
日本は畜生であった。
優しさと残酷のダイポールは、畜生の特性であった。
*。
これらは対偶恒等式から直ちに分かる。
仏教は弱者殺しのエゴイズムでなかったか。
そこには偉い人に従い自分で考えない人がいた。
これが心のない世間ではないか。
心が空っぽの世界は、殺人で成立する！
It is likely to solve it as a problem of solving as the citizens social problem, and the mind and the soul.
The former accompanies the improvement and the reform of the society by the citizens.
The problem of the mind of the latter is a problem.
It doesn't accompany it here with the reform of the society.
The mind is adjusted, and good feelings are requested.
Therefore, even if others are killed, it becomes it ..making of [warekan]...
*｡
Social correspondence established the society that did not kill the weak.
Then, the capital punishment becomes unnecessary, too.
The correspondence of the mind is indifferent for the weak to be killed.
*｡
The correspondence of the mind becomes a homicide society from the world of social correspondence.
It is necessary to kill the one to do it so as not to do the weak killing.
*｡
The world of a cruel, useless mind adjusts the world by cruelty.
The killed world lost cruelty.
*｡
Cruel uselessness killed when kinematic pair [**] equation was taken, and the cruel world lost cruelty.
*｡
Japan does national order because of the homicide.
It overflows in a Minamata massacre, an innocent capital punishment, the suicide capital punishment, the death from overwork punishment, and the pollution capital punishment, etc.
This is assumed to be national order.
That is, national order is a homicide.
*｡
The uselessness of the society that defended the weak even if the weak killing was killed was able to be a capital punishment.
*｡
What is this twist?
Cruel unnecessary is cruelly approved.
The cruelty of the justice did away with the death penalty.
*｡
National order of Japan is a homicide.
Japan was a brute.
The dipole of the geniality and cruelty was brute's characteristics.
*｡
These are understood from kinematic pair [**] equation at once.
Wasn't the Buddhism egoism of the weak killing?
There was a person who did not think independently according to Grand Poobah there.
Isn't this the people without the mind?
The mind approves and the empty world is approved because of the homicide.
社会問題に対応するに、
市民社会問題として解くことと、
心や魂の問題として解く場合がある。
前者は市民による社会の向上や改革を伴う。
後者は問題を心の問題とする。
ここでは社会の改革と伴わない。
心を調整して、いい気持ちを求める。
従って、他人が殺されても、我関せずとなる。
*。
社会的対応は、弱者を殺さない社会を作った。
こうなると死刑も不要になる。
心の対応は、弱者が殺されることに無関心である。
*。
社会的対応の世界からは、心の対応は殺人社会となる。
弱者殺しをさせないためには、それをするものを、殺す必要もある。
*。
殺生無用の心の世界は、殺生によって、世界を調整する。
殺生する世界は、殺生をなくした。
*。
対偶恒等式を取ると、
殺生無用は殺生を行い、
殺生世界は、殺生をなくした。
*。
日本は国家秩序を殺人で行う。
水俣大虐殺、無実死刑、自殺死刑、過労死刑、公害死刑…に溢れる。
これを国家秩序とする。
即ち、国家秩序は殺人である。
*。
弱者殺しを殺してでも弱者を守る社会は、死刑を無用とすることが出来た。
*。
このねじれは何だろう。
殺生不要は、殺生に成立する。
正義の殺生は、死刑を廃止した。
*。
日本の国家秩序は殺人である。
日本は畜生であった。
優しさと残酷のダイポールは、畜生の特性であった。
*。
これらは対偶恒等式から直ちに分かる。
仏教は弱者殺しのエゴイズムでなかったか。
そこには偉い人に従い自分で考えない人がいた。
これが心のない世間ではないか。
心が空っぽの世界は、殺人で成立する！
growth economy is devill
The human race ended the growth economy, and entered the stable economy.
The developing country is also the same.
The exploding positive feedback world is the world of the death that destroys the world.
The world of the life is obtained by the negative feedback.
*｡
The human race should decide whether to take the advanced face the death the explosion world or to advance to the stability world in which it lives in the life.
A national fundamentalism that consisted of the parallel lines that did not intersect was able to be maintained due to the explosion.
The intersecting parallel lines world requests the fixed point with stability.
*｡
The growth economy is a satan hell that ruins the human race.
Power alone cannot prosper.
As for it, the start powerlessness dies, and, after all, power dies.
Power was cancer.
Only the power economy was a national economy, and cancer.
Human race's economy is a world stability.
*｡
The woman is 0[risetta-] in the world.
A man thinks only about development.
*｡
The negative feedback of harmony is multiplied by evolution.
The backward wave of harmony is overlapped with the forward wave of evolution.
This harmonic vibration is human race's music.
*｡
It started from the zero reset by the woman.
The maximum order is obtained by minimum energy.
That is, it eats negative entropy.
*｡
The entire human race plays good music.
The homicide world of the war and the capital punishment is exceeded by this.
It is the relativism world that consists of parallel lines that this intersects.
The human race became this fixed point.
*｡
The growth era ended, and it entered the world where good music was played.
Growth is satan's cake, and the satan hell is made.
It is a place of killing one another.
It is maintained by the war and the capital punishment.
*｡
Europe made the world where the weak were not killed.
And, even if it was killed by me, I became the stage of the abolition of capital punishment that did not kill the other party.
That is, the age when the world was made because of the homicide was exceeded.
Others need not be killed any longer.
*｡
The world where the weak are not killed means the capital punishment became unnecessary.
The war became unnecessary, too.
This is a civilization of the life.
*｡
All human races play good music.
This is ..novus homo.. age.
This is a civilization of the life.
人類は成長経済を終わり、安定経済に入った。
発展途上国も同じだ。
爆発する正帰還世界は、世界を破壊する死の世界だ。
生の世界は、負帰還によって得られる。
*。
人類は、死へ向かって進む爆発世界を取るか、
生を生きる安定世界に進むか決めねばならない。
交わらない平行線からなる国家原理主義は、爆発で維持できた。
交わる平行線の世界は、その不動点を安定に求める。
*。
成長経済は、人類を破滅させる悪魔地獄だ。
権力だけ栄えることは出来ない。
それは始め無力が死に、結局権力が死ぬ。
権力はガンであった。
権力経済こそ、国家経済であり、ガンだった。
人類の経済は、世界の安定性である。
*。
女は世界のゼロ・リセッターだ。
男は発展だけを考える。
*。
進化に、調和の負帰還を掛ける。
進化の前進波に、調和の後進波を重ね合わせる。
この調和振動が、人類の音楽だ。
*。
それは女によるゼロ・リセットに始まった。
最小のエネルギーで、最大の秩序を得る。
即ち、負のエントロピーを食べる。
*。
人類全体で、いい音楽を奏でる。
これで戦争と死刑の殺人世界を超える。
これが交わる平行線からなる相対論世界だ。
人類はこの不動点となった。
*。
成長時代は終わり、いい音楽を奏でる世界に入った。
成長は悪魔のお菓子であり、悪魔地獄を作る。
それは殺し合いの場だ。
それは戦争と死刑で維持される。
*。
ヨーロッパは弱者を殺さない世界を作った。
そして自分は殺されても、相手を殺さない死刑廃止の段階となった。
即ち、殺人で世界を作る時代を超えた。
他者を殺す必要がなくなった。
*。
弱者が殺されない世界は、死刑が不要となったことを意味する。
戦争も不要となった。
これが生の文明だ。
*。
人類皆で、いい音楽を奏でる。
これが新しい人類時代だ。
これが生の文明だ。
The developing country is also the same.
The exploding positive feedback world is the world of the death that destroys the world.
The world of the life is obtained by the negative feedback.
*｡
The human race should decide whether to take the advanced face the death the explosion world or to advance to the stability world in which it lives in the life.
A national fundamentalism that consisted of the parallel lines that did not intersect was able to be maintained due to the explosion.
The intersecting parallel lines world requests the fixed point with stability.
*｡
The growth economy is a satan hell that ruins the human race.
Power alone cannot prosper.
As for it, the start powerlessness dies, and, after all, power dies.
Power was cancer.
Only the power economy was a national economy, and cancer.
Human race's economy is a world stability.
*｡
The woman is 0[risetta-] in the world.
A man thinks only about development.
*｡
The negative feedback of harmony is multiplied by evolution.
The backward wave of harmony is overlapped with the forward wave of evolution.
This harmonic vibration is human race's music.
*｡
It started from the zero reset by the woman.
The maximum order is obtained by minimum energy.
That is, it eats negative entropy.
*｡
The entire human race plays good music.
The homicide world of the war and the capital punishment is exceeded by this.
It is the relativism world that consists of parallel lines that this intersects.
The human race became this fixed point.
*｡
The growth era ended, and it entered the world where good music was played.
Growth is satan's cake, and the satan hell is made.
It is a place of killing one another.
It is maintained by the war and the capital punishment.
*｡
Europe made the world where the weak were not killed.
And, even if it was killed by me, I became the stage of the abolition of capital punishment that did not kill the other party.
That is, the age when the world was made because of the homicide was exceeded.
Others need not be killed any longer.
*｡
The world where the weak are not killed means the capital punishment became unnecessary.
The war became unnecessary, too.
This is a civilization of the life.
*｡
All human races play good music.
This is ..novus homo.. age.
This is a civilization of the life.
人類は成長経済を終わり、安定経済に入った。
発展途上国も同じだ。
爆発する正帰還世界は、世界を破壊する死の世界だ。
生の世界は、負帰還によって得られる。
*。
人類は、死へ向かって進む爆発世界を取るか、
生を生きる安定世界に進むか決めねばならない。
交わらない平行線からなる国家原理主義は、爆発で維持できた。
交わる平行線の世界は、その不動点を安定に求める。
*。
成長経済は、人類を破滅させる悪魔地獄だ。
権力だけ栄えることは出来ない。
それは始め無力が死に、結局権力が死ぬ。
権力はガンであった。
権力経済こそ、国家経済であり、ガンだった。
人類の経済は、世界の安定性である。
*。
女は世界のゼロ・リセッターだ。
男は発展だけを考える。
*。
進化に、調和の負帰還を掛ける。
進化の前進波に、調和の後進波を重ね合わせる。
この調和振動が、人類の音楽だ。
*。
それは女によるゼロ・リセットに始まった。
最小のエネルギーで、最大の秩序を得る。
即ち、負のエントロピーを食べる。
*。
人類全体で、いい音楽を奏でる。
これで戦争と死刑の殺人世界を超える。
これが交わる平行線からなる相対論世界だ。
人類はこの不動点となった。
*。
成長時代は終わり、いい音楽を奏でる世界に入った。
成長は悪魔のお菓子であり、悪魔地獄を作る。
それは殺し合いの場だ。
それは戦争と死刑で維持される。
*。
ヨーロッパは弱者を殺さない世界を作った。
そして自分は殺されても、相手を殺さない死刑廃止の段階となった。
即ち、殺人で世界を作る時代を超えた。
他者を殺す必要がなくなった。
*。
弱者が殺されない世界は、死刑が不要となったことを意味する。
戦争も不要となった。
これが生の文明だ。
*。
人類皆で、いい音楽を奏でる。
これが新しい人類時代だ。
これが生の文明だ。
2009年9月24日木曜日
raison d'etre of AUM cult
Arrogance is weak' taking a defiant attitude.
The government is a group that cannot correspond to the people if not taking a defiant attitude.
The AUM=parrot corresponding to such the people should take a defiant attitude to doing.
That is, the arrogance of the government made the parrot arrogant.
That is, the homicide group characteristic of the government transcribed the parrot to the murderer.
*｡
The government order is maintained by the homicide.
That is, an innocent capital punishment, the suicide capital punishment, the death from overwork punishment, bullying killing capital punishment, and the pollution capital punishment, etc.
The Minamata massacre was a trigger of parrot's homicide.
*｡
Parrot's homicide is not permitted.
It permits the Minamata massacre.
The homicide of the nation is correct, and parrot's homicide is a maximum penalty.
This is a kinematic pair.
*｡
It is a government nation and the parrot is a dipole.
The geniality and cruelty are dipoles.
The dipole is cut, and it makes it to the monopole.
This is fundamental measures.
*｡
The government people are national fundamentalisms.
That is, the nation is absolutely correct, and the one to act is evil.
A national fundamentalism brought up the parrot to the homicide group however.
*｡
The parrot is an automorphism of national fundamentalism map.
The parrot is a reproduction of the government nation.
*｡
The government nation that executes the parrot and lives is an affirmative of the self-denial.
The denial of the self-affirmative is a parrot.
Both are couple.
That is, both are approved by the one set.
傲慢とは、弱者の開き直りである。
お上は開き直っていなければ、世間に対応できない集団である。
このような世間に対応するオウムはされに開き直らねばならない。
即ち、お上の傲慢がオウムを傲慢にした。
即ち、お上の殺人集団特性が、オウムを殺人者に転写した。
*。
お上秩序は、殺人によって保たれる。
即ち、無実死刑、自殺死刑、過労死刑、いじめ殺し死刑、公害死刑…。
水俣大虐殺がオウムの殺人の引き金であった。
*。
オウムの殺人は許されない。
それは水俣大虐殺を許す。
国家の殺人は正しく、オウムの殺人は極刑だ。
これは対偶である。
*。
お上国家とオウムは、ダイポールだ。
優しさと残酷はダイポールである。
ダイポールを切断し、モノポールにする。
これが根本的対策である。
*。
お上世間は、国家原理主義であり、
即ち、国家が絶対正しく、逆らうものは悪である。
国家原理主義が、がオウムを殺人集団に育て上げた。
*。
オウムは国家原理主義の自己同型写像である。
オウムはお上国家の複製である。
*。
オウムを死刑にして生きるお上国家は、
自己否定の肯定である。
自己肯定の否定がオウムである。
両者は一対である。
即ち、両者は、ワンセットで成立する。
The government is a group that cannot correspond to the people if not taking a defiant attitude.
The AUM=parrot corresponding to such the people should take a defiant attitude to doing.
That is, the arrogance of the government made the parrot arrogant.
That is, the homicide group characteristic of the government transcribed the parrot to the murderer.
*｡
The government order is maintained by the homicide.
That is, an innocent capital punishment, the suicide capital punishment, the death from overwork punishment, bullying killing capital punishment, and the pollution capital punishment, etc.
The Minamata massacre was a trigger of parrot's homicide.
*｡
Parrot's homicide is not permitted.
It permits the Minamata massacre.
The homicide of the nation is correct, and parrot's homicide is a maximum penalty.
This is a kinematic pair.
*｡
It is a government nation and the parrot is a dipole.
The geniality and cruelty are dipoles.
The dipole is cut, and it makes it to the monopole.
This is fundamental measures.
*｡
The government people are national fundamentalisms.
That is, the nation is absolutely correct, and the one to act is evil.
A national fundamentalism brought up the parrot to the homicide group however.
*｡
The parrot is an automorphism of national fundamentalism map.
The parrot is a reproduction of the government nation.
*｡
The government nation that executes the parrot and lives is an affirmative of the self-denial.
The denial of the self-affirmative is a parrot.
Both are couple.
That is, both are approved by the one set.
傲慢とは、弱者の開き直りである。
お上は開き直っていなければ、世間に対応できない集団である。
このような世間に対応するオウムはされに開き直らねばならない。
即ち、お上の傲慢がオウムを傲慢にした。
即ち、お上の殺人集団特性が、オウムを殺人者に転写した。
*。
お上秩序は、殺人によって保たれる。
即ち、無実死刑、自殺死刑、過労死刑、いじめ殺し死刑、公害死刑…。
水俣大虐殺がオウムの殺人の引き金であった。
*。
オウムの殺人は許されない。
それは水俣大虐殺を許す。
国家の殺人は正しく、オウムの殺人は極刑だ。
これは対偶である。
*。
お上国家とオウムは、ダイポールだ。
優しさと残酷はダイポールである。
ダイポールを切断し、モノポールにする。
これが根本的対策である。
*。
お上世間は、国家原理主義であり、
即ち、国家が絶対正しく、逆らうものは悪である。
国家原理主義が、がオウムを殺人集団に育て上げた。
*。
オウムは国家原理主義の自己同型写像である。
オウムはお上国家の複製である。
*。
オウムを死刑にして生きるお上国家は、
自己否定の肯定である。
自己肯定の否定がオウムである。
両者は一対である。
即ち、両者は、ワンセットで成立する。
elite is devil=entropy is not seen
The negentropy revolution is progressing at the present age.
However, entropy is not seen.
That is, the revolution not seen is progressing.
The one seen at most
It is seen in opposite to the success and happiness elements.
That is, it is lazy and becomes herbivorous man.
This is a recovery movement of the human race order.
*｡
The human race order was destroyed in overproduction and the war economy at the present age.
It is lazy to normalize this.
*｡
Because the person changes hard
The world engine is heated, and has broken.
The movement that normalizes this is lazy.
That is, it eats negative entropy.
*｡
The present age broke in the evil of working too much.
The existence situation of the world should be kept the best.
If this is exceeded, it becomes the self-negative by the all-out competition.
*｡
That is, it became a self-responsibility of affirming the self-denial.
This can be deciphered through kinematic pair [**] equation.
*｡
Construction and destruction are the one sets.
The successful person is a cracker.
They are the murder-robbery groups that plunder the world.
This was called an elite.
*｡
It might be good if getting out from this bottleneck very.
The elite is satan's cake.
They were building the satan residence.
*｡
The elite was a satan.
People part from the financial influence principle, and are recovering to the person in daily life.
The person is returning from the financial influence principle to the principle in daily life.
*｡
From the energy principle to an entropy principle.
It is destruction of the person and the world to gain money.
*｡
The world should be a negative feedback system.
It is the world of the person from whom this eats negative entropy.
現代にネゲントロピー革命が進行中である。
だがエントロピーは見えない。
即ち、見えない革命が進行中である
せいぜい見えるものは、
成功と幸福の反対成分に見られる。
即ち、怠けることや草食人間になることだ。
これが人類秩序の回復運動だ。
*。
現代は過剰生産や戦争経済で、人類秩序を壊した。
これを正常化することが、怠けることだ。
*。
人が一生懸命動くから、
世界エンジンは加熱し、壊れてしまった。
これを正常化する運動が、怠けることだ。
即ち、負のエントロピーを食べることだ。
*。
現代は働きすぎの弊で壊れた。
世界の存在状況を最適に保たなくてはならない。
これを超えれば過当競争で、それは自己否定となる。
*。
即ち、自己否定を肯定する自己責任となった。
これは対偶恒等式で解読できる。
*。
建設と破壊はワンセットだ。
成功者は破壊者だ。
彼らは世界を略奪する強盗殺人集団だ。
これをエリートと称していた。
*。
この隘路をどう抜けたらいいのだろう。
エリートは悪魔のお菓子だ。
彼らは悪魔屋敷を作っていた。
*。
エリートは悪魔だった。
人々は金権原理を離れ、日常者に回復しつつある。
金権原理から日常原理へ、人は戻りつつある。
*。
エネルギー原理からエントロピー原理へ。
金を儲けることは、人や世界の破壊である。
*。
世界は負帰還システムでなければならない。
これが負のエントロピーを食べる人の世界だ。
However, entropy is not seen.
That is, the revolution not seen is progressing.
The one seen at most
It is seen in opposite to the success and happiness elements.
That is, it is lazy and becomes herbivorous man.
This is a recovery movement of the human race order.
*｡
The human race order was destroyed in overproduction and the war economy at the present age.
It is lazy to normalize this.
*｡
Because the person changes hard
The world engine is heated, and has broken.
The movement that normalizes this is lazy.
That is, it eats negative entropy.
*｡
The present age broke in the evil of working too much.
The existence situation of the world should be kept the best.
If this is exceeded, it becomes the self-negative by the all-out competition.
*｡
That is, it became a self-responsibility of affirming the self-denial.
This can be deciphered through kinematic pair [**] equation.
*｡
Construction and destruction are the one sets.
The successful person is a cracker.
They are the murder-robbery groups that plunder the world.
This was called an elite.
*｡
It might be good if getting out from this bottleneck very.
The elite is satan's cake.
They were building the satan residence.
*｡
The elite was a satan.
People part from the financial influence principle, and are recovering to the person in daily life.
The person is returning from the financial influence principle to the principle in daily life.
*｡
From the energy principle to an entropy principle.
It is destruction of the person and the world to gain money.
*｡
The world should be a negative feedback system.
It is the world of the person from whom this eats negative entropy.
現代にネゲントロピー革命が進行中である。
だがエントロピーは見えない。
即ち、見えない革命が進行中である
せいぜい見えるものは、
成功と幸福の反対成分に見られる。
即ち、怠けることや草食人間になることだ。
これが人類秩序の回復運動だ。
*。
現代は過剰生産や戦争経済で、人類秩序を壊した。
これを正常化することが、怠けることだ。
*。
人が一生懸命動くから、
世界エンジンは加熱し、壊れてしまった。
これを正常化する運動が、怠けることだ。
即ち、負のエントロピーを食べることだ。
*。
現代は働きすぎの弊で壊れた。
世界の存在状況を最適に保たなくてはならない。
これを超えれば過当競争で、それは自己否定となる。
*。
即ち、自己否定を肯定する自己責任となった。
これは対偶恒等式で解読できる。
*。
建設と破壊はワンセットだ。
成功者は破壊者だ。
彼らは世界を略奪する強盗殺人集団だ。
これをエリートと称していた。
*。
この隘路をどう抜けたらいいのだろう。
エリートは悪魔のお菓子だ。
彼らは悪魔屋敷を作っていた。
*。
エリートは悪魔だった。
人々は金権原理を離れ、日常者に回復しつつある。
金権原理から日常原理へ、人は戻りつつある。
*。
エネルギー原理からエントロピー原理へ。
金を儲けることは、人や世界の破壊である。
*。
世界は負帰還システムでなければならない。
これが負のエントロピーを食べる人の世界だ。
Japan is zero resetter of the civilization
Japan destroyed Pyramiding in the United States and prearranged performances and an American civilization were destroyed.
Beginning is a deficit-covering debt and zero interest rates.
The United States became a consumption specialty country by this, and Japan became a labor specialty country.
Economy oscillated in this, and stability was lost.
The United States consumes more intensely, and Japan works intensely.
The division of labor of consumption and labor, that is, positive feedbacks hung, and it oscillated.
*｡
Such economy is not possible.
By the Godel morality
It is not possible not to do and do not do.
*｡
Japan destroyed American economy by using the Godel's incompleteness theorem.
This is an automated program that doesn't depend on the person's consideration.
*｡
The United States attempts the reproduction of the United States by the dream and wanting the success story.
The dream and the hope of the United States are the kinematic pairs of the destruction of the human race.
Both are approved by the one set.
*｡
The success story of the United States is human race's cancer.
This promoting reinforced medicine is Japanese economy.
The United States prospers putting the human race on cancer.
There was time at the time of which this temporarily.
As for the United States cancer, the eaten one was lost, and destroyed oneself afterwards.
*｡
Japan is a reinforced accelerant of the United States cancer.
This is an automated program.
It was built into the system of the United States prosperity.
*｡
The human race should learn kinematic pair [**] equation.
The person is not good only at it good.
The person cannot do this year when daily life is firmly done.
*｡
When this balance is broken by prosperity and the success, a moderate reaction is received.
The prosperity of the United States was egoism.
Only the United States only has to avoid it.
It was destruction of the world.
*｡
Badness of [iiko] and [yareba] occurs, too.
It became the world where the both of the present age occurred at the same time.
The explosion civilization received the time of the collapse.
*｡
That is, it is an age of the zero reset.
That is, it will live in stability in the future.
It is effective in the negative feedback.
*｡
This is a civilization of the life.
The explosion civilization is a civilization of the death of the positive feedback.
*｡
Japan 0 reset making the United States go bankrupt, that is, the world.
Japan was a kinematic pair in Western Europe, and the world was returned to 0.
*｡
A Japanese ninja splendidly made Western Europe one throwing over one's shoulder and stopped it.
Hereafter, there will be only a civilization of the negative feedback.
日本はアメリカにねずみ講をやらせ、アメリカ文明を破壊した。
仕掛けは赤字国債とゼロ金利である。
これでアメリカは消費専門国となり、日本は労働専門国となった。
これで経済は発振し、安定性を失った。
アメリカはますます激しく消費し、日本は激しく労働する。
消費と労働が分業し、即ち、正帰還が掛かり、発振した。
*。
こんな経済はありえないことだ。
ゲーデル・モラルによって、
出来ないことややってはならないことだ。
*。
日本はゲーデルの不完全性定理を利用し、アメリカ経済を破壊した。
これは人の意識によらぬ自動プログラムである。
*。
アメリカは成功物語の夢と希望で、アメリカの再現を図る。
アメリカの夢と希望は、人類の破壊の対偶だ。
両方ワンセットで成立する。
*。
アメリカの成功物語は、人類のガンである。
この促進強化剤が日本経済である。
人類をガンにかけて、アメリカが繁栄する。
一時そういう時期があった。
その後アメリカ・ガンは、食べるものがなくなり、自滅した。
*。
日本はアメリカ・ガンの強化促進剤だ。
これは自動プログラムであり、
それはアメリカ繁栄のシステムに内蔵されていた。
*。
人類は対偶恒等式を学ばなくてはならない。
人はいいことだけ出来ない。
人は日常生活をしっかりやることしか出来ない。
*。
繁栄や成功で、この均衡を破るとそれなりの反作用を受ける。
アメリカの繁栄は、エゴイズムであった。
アメリカだけよければいい。
それは世界の破壊であった。
*。
いいことやれば悪いことも起きる。
現代はその両方が同時に起きる世界となった。
爆発文明が崩壊の時を迎えた。
*。
即ち、ゼロ・リセットの時代だ。
即ち、これからは安定性を生きる。
それはネガティブ・フィードバックを生きるのだ。
*。
これが生の文明であり、
爆発文明はポジティブ・フィードバックの死の文明だ。
*。
日本は、アメリカを破産させ、
即ち、世界をゼロ・リセットした。
日本は西欧の対偶であり、世界をゼロに戻した。
*。
日本忍者は、見事に西欧を背負い投げ一本にし止めた。
これからはネガティブ・フィードバックの文明しかない。
Beginning is a deficit-covering debt and zero interest rates.
The United States became a consumption specialty country by this, and Japan became a labor specialty country.
Economy oscillated in this, and stability was lost.
The United States consumes more intensely, and Japan works intensely.
The division of labor of consumption and labor, that is, positive feedbacks hung, and it oscillated.
*｡
Such economy is not possible.
By the Godel morality
It is not possible not to do and do not do.
*｡
Japan destroyed American economy by using the Godel's incompleteness theorem.
This is an automated program that doesn't depend on the person's consideration.
*｡
The United States attempts the reproduction of the United States by the dream and wanting the success story.
The dream and the hope of the United States are the kinematic pairs of the destruction of the human race.
Both are approved by the one set.
*｡
The success story of the United States is human race's cancer.
This promoting reinforced medicine is Japanese economy.
The United States prospers putting the human race on cancer.
There was time at the time of which this temporarily.
As for the United States cancer, the eaten one was lost, and destroyed oneself afterwards.
*｡
Japan is a reinforced accelerant of the United States cancer.
This is an automated program.
It was built into the system of the United States prosperity.
*｡
The human race should learn kinematic pair [**] equation.
The person is not good only at it good.
The person cannot do this year when daily life is firmly done.
*｡
When this balance is broken by prosperity and the success, a moderate reaction is received.
The prosperity of the United States was egoism.
Only the United States only has to avoid it.
It was destruction of the world.
*｡
Badness of [iiko] and [yareba] occurs, too.
It became the world where the both of the present age occurred at the same time.
The explosion civilization received the time of the collapse.
*｡
That is, it is an age of the zero reset.
That is, it will live in stability in the future.
It is effective in the negative feedback.
*｡
This is a civilization of the life.
The explosion civilization is a civilization of the death of the positive feedback.
*｡
Japan 0 reset making the United States go bankrupt, that is, the world.
Japan was a kinematic pair in Western Europe, and the world was returned to 0.
*｡
A Japanese ninja splendidly made Western Europe one throwing over one's shoulder and stopped it.
Hereafter, there will be only a civilization of the negative feedback.
日本はアメリカにねずみ講をやらせ、アメリカ文明を破壊した。
仕掛けは赤字国債とゼロ金利である。
これでアメリカは消費専門国となり、日本は労働専門国となった。
これで経済は発振し、安定性を失った。
アメリカはますます激しく消費し、日本は激しく労働する。
消費と労働が分業し、即ち、正帰還が掛かり、発振した。
*。
こんな経済はありえないことだ。
ゲーデル・モラルによって、
出来ないことややってはならないことだ。
*。
日本はゲーデルの不完全性定理を利用し、アメリカ経済を破壊した。
これは人の意識によらぬ自動プログラムである。
*。
アメリカは成功物語の夢と希望で、アメリカの再現を図る。
アメリカの夢と希望は、人類の破壊の対偶だ。
両方ワンセットで成立する。
*。
アメリカの成功物語は、人類のガンである。
この促進強化剤が日本経済である。
人類をガンにかけて、アメリカが繁栄する。
一時そういう時期があった。
その後アメリカ・ガンは、食べるものがなくなり、自滅した。
*。
日本はアメリカ・ガンの強化促進剤だ。
これは自動プログラムであり、
それはアメリカ繁栄のシステムに内蔵されていた。
*。
人類は対偶恒等式を学ばなくてはならない。
人はいいことだけ出来ない。
人は日常生活をしっかりやることしか出来ない。
*。
繁栄や成功で、この均衡を破るとそれなりの反作用を受ける。
アメリカの繁栄は、エゴイズムであった。
アメリカだけよければいい。
それは世界の破壊であった。
*。
いいことやれば悪いことも起きる。
現代はその両方が同時に起きる世界となった。
爆発文明が崩壊の時を迎えた。
*。
即ち、ゼロ・リセットの時代だ。
即ち、これからは安定性を生きる。
それはネガティブ・フィードバックを生きるのだ。
*。
これが生の文明であり、
爆発文明はポジティブ・フィードバックの死の文明だ。
*。
日本は、アメリカを破産させ、
即ち、世界をゼロ・リセットした。
日本は西欧の対偶であり、世界をゼロに戻した。
*。
日本忍者は、見事に西欧を背負い投げ一本にし止めた。
これからはネガティブ・フィードバックの文明しかない。
2009年9月23日水曜日
Japan is transcendence nation
There is a theory of the United States mind.
1.It knows my and others' differences.
2.Others should be able to be presumed from you.
Is this two?It is possible to do according to three years old.
*｡
All men are however the same in Japan, and man doesn't become it in the Japanese it is possible to be able to cry.
Otherwise, bullying is killed.
*｡
There was no secret agreement if the secret agreement was concealed.
This is a high court's decision.
*｡
As for not my saying the lie, I safely pass the Diet.
This is a highest organ of Japan.
*｡
The prosecution puts out, and conceals inconvenience with convenience.
The defendant conceals innocent evidence, and hardens it by evidence that seems to be guiltiness.
Then, none of defendants become capital punishments, and doubt it.
*｡
When you consolidate this
If the moon is not seen, the moon becomes it if it is not.
It is [hadounatteiru] of this consideration as for the approval machine beginning.
*｡
It can be said that the moon as the thing and the moon as the thing are first of all different.
There is no thing if it is not.
It is even in case of not being if it captures it as a thing.
*｡
Was the Nanjing event a thing or was it a thing?
This was a thing.
This is reduced to the thing.
Then, it was not.
*｡
The social trouble is reduced to the problem of the mind, and it is assumed world problems without the society.
Things and conscientious the good sense are separated here.
Or, it is made to the same.
This is approved by the same frame of mind.
*｡
Everything is already confused in this.
Then, things are decided by the guidance of the nation.
Decisive skill of nation that exceeds things and conscience good sense.
National power to blow off this haze haze.
This is a problem.
*｡
The nation is a transcendent fundamentalism in Japan.
It is not decided that it doesn't bring it here.
The nation is excess of the idea and consideration.
Can being able the cry of the moon looking is not but is a starting point. transcend the nation
And, transcendence is person's safety.
The symbol of this nation might be Yasukuni.
*｡
The nation is exceeding man.
It is not a man emperor yet.
That is, even if the emperor is not seen, it is a root of the nation.
*｡
This is an emanation, and an oscillation.
This is built into 0.
Japan is fixed [shinai] lives if it doesn't calculate again.
In Japan, the oscillation, that is, Japan is a delusion.
*｡
Is it made their waking up very?
It is a zero reset.
This is difficult.
Escape clan [suruko] and [shikanai] from the one that it can be done.
It is likely can do nothing but bet on increasing of the number.
It is a problem that the nation is transcendent.
アメリカの心の理論がある。
1.自分と他人の違いを知っている。
2.自分から他人を推定できること。
これが二～三歳から出来る。
*。
だが日本では、人間皆同じであり、
人間は日本人ではなけれがならない。
そうしないといじめ殺される。
*。
密約を隠せば、密約はなかったことになる。
これが最高裁の判決である。
*。
私はウソは申しませんといえば、国会を無事通る。
これが日本の最高機関である。
*。
検察は都合のいいことと出し、都合の悪いことは隠す。
被告は無罪である証拠は隠し、有罪らしい証拠で固める。
すると被告は死刑となり、誰もそれを疑わない。
*。
これを集約すると、
月は見なければ月はないとなる。
この意識の成立機序をはどうなっているのだろう。
*。
先ず物としての月と、事としての月が違うといえる。
物はなければ、ない。
事として捕らえれば、なくてもある。
*。
南京事件は物であったのか事であったのか。
これは事であった。
これを物に還元する。
するとなかったことになる。
*。
社会問題を、心の問題に還元し、
社会のない世界問題とする。
ここで物事と良心良識が、分離される。
あるいは同一化される。
これが同一心境で成立する。
*。
これでもう何もかもごちゃごちゃだ。
すると国家の指導性で、物事が決まる。
物事や良心良識を越えた、国家の決定力。
このもやもやを吹き飛ばす、国家力。
これが問題だ。
*。
日本では国家が超越的原理主義だ。
ここに、もたらさないと決められない。
国家は思考や意識を超えたものである。
国家が超越的であることが、
月は見なけれがないことの原点だ。
そして超越性が、人の安心でもある。
この国家の象徴が靖国であろう。
*。
国家が人間を超えている。
未だ人間天皇になっていない。
即ち、天皇を見なくても、国家の根源である。
*。
これは発散であり、発振である。
これをゼロに組み込み、
計算しなおさなければ、日本は定在しない。
日本は発振している、
即ち、日本は妄想である。
*。
どうやって目を覚まさせるか。
それがゼロ・リセットである。
これが困難だ。
それを出来るものから脱藩することしかない。
その数が増えることに賭けるしかないのではないか。
国家が超越的であることが問題だ。
1.It knows my and others' differences.
2.Others should be able to be presumed from you.
Is this two?It is possible to do according to three years old.
*｡
All men are however the same in Japan, and man doesn't become it in the Japanese it is possible to be able to cry.
Otherwise, bullying is killed.
*｡
There was no secret agreement if the secret agreement was concealed.
This is a high court's decision.
*｡
As for not my saying the lie, I safely pass the Diet.
This is a highest organ of Japan.
*｡
The prosecution puts out, and conceals inconvenience with convenience.
The defendant conceals innocent evidence, and hardens it by evidence that seems to be guiltiness.
Then, none of defendants become capital punishments, and doubt it.
*｡
When you consolidate this
If the moon is not seen, the moon becomes it if it is not.
It is [hadounatteiru] of this consideration as for the approval machine beginning.
*｡
It can be said that the moon as the thing and the moon as the thing are first of all different.
There is no thing if it is not.
It is even in case of not being if it captures it as a thing.
*｡
Was the Nanjing event a thing or was it a thing?
This was a thing.
This is reduced to the thing.
Then, it was not.
*｡
The social trouble is reduced to the problem of the mind, and it is assumed world problems without the society.
Things and conscientious the good sense are separated here.
Or, it is made to the same.
This is approved by the same frame of mind.
*｡
Everything is already confused in this.
Then, things are decided by the guidance of the nation.
Decisive skill of nation that exceeds things and conscience good sense.
National power to blow off this haze haze.
This is a problem.
*｡
The nation is a transcendent fundamentalism in Japan.
It is not decided that it doesn't bring it here.
The nation is excess of the idea and consideration.
Can being able the cry of the moon looking is not but is a starting point. transcend the nation
And, transcendence is person's safety.
The symbol of this nation might be Yasukuni.
*｡
The nation is exceeding man.
It is not a man emperor yet.
That is, even if the emperor is not seen, it is a root of the nation.
*｡
This is an emanation, and an oscillation.
This is built into 0.
Japan is fixed [shinai] lives if it doesn't calculate again.
In Japan, the oscillation, that is, Japan is a delusion.
*｡
Is it made their waking up very?
It is a zero reset.
This is difficult.
Escape clan [suruko] and [shikanai] from the one that it can be done.
It is likely can do nothing but bet on increasing of the number.
It is a problem that the nation is transcendent.
アメリカの心の理論がある。
1.自分と他人の違いを知っている。
2.自分から他人を推定できること。
これが二～三歳から出来る。
*。
だが日本では、人間皆同じであり、
人間は日本人ではなけれがならない。
そうしないといじめ殺される。
*。
密約を隠せば、密約はなかったことになる。
これが最高裁の判決である。
*。
私はウソは申しませんといえば、国会を無事通る。
これが日本の最高機関である。
*。
検察は都合のいいことと出し、都合の悪いことは隠す。
被告は無罪である証拠は隠し、有罪らしい証拠で固める。
すると被告は死刑となり、誰もそれを疑わない。
*。
これを集約すると、
月は見なければ月はないとなる。
この意識の成立機序をはどうなっているのだろう。
*。
先ず物としての月と、事としての月が違うといえる。
物はなければ、ない。
事として捕らえれば、なくてもある。
*。
南京事件は物であったのか事であったのか。
これは事であった。
これを物に還元する。
するとなかったことになる。
*。
社会問題を、心の問題に還元し、
社会のない世界問題とする。
ここで物事と良心良識が、分離される。
あるいは同一化される。
これが同一心境で成立する。
*。
これでもう何もかもごちゃごちゃだ。
すると国家の指導性で、物事が決まる。
物事や良心良識を越えた、国家の決定力。
このもやもやを吹き飛ばす、国家力。
これが問題だ。
*。
日本では国家が超越的原理主義だ。
ここに、もたらさないと決められない。
国家は思考や意識を超えたものである。
国家が超越的であることが、
月は見なけれがないことの原点だ。
そして超越性が、人の安心でもある。
この国家の象徴が靖国であろう。
*。
国家が人間を超えている。
未だ人間天皇になっていない。
即ち、天皇を見なくても、国家の根源である。
*。
これは発散であり、発振である。
これをゼロに組み込み、
計算しなおさなければ、日本は定在しない。
日本は発振している、
即ち、日本は妄想である。
*。
どうやって目を覚まさせるか。
それがゼロ・リセットである。
これが困難だ。
それを出来るものから脱藩することしかない。
その数が増えることに賭けるしかないのではないか。
国家が超越的であることが問題だ。
Japan simulation
Let's simulate Japan.
*｡
Morihide Katayama simulation.
→ self who attempts self-actualizing realizes no achievement, and, as a result, will live in the truth.
That is, it is realized that the person is a body.
*｡
Miyadai Sinnji simulation.
It lived in the joint people.
Richness brought a private room and a personal television air conditioner.
This makes the first generation personal.
The second generation is a personal computer and carrying.
The person is made a package.
It became a modular unit.
The self who was able to exchange it for here was born.
Though the life was a part of the death
How it is finally alive in the death became a life.
This is a lonely death generation.
How am I depressed?
When the joint people omitted the bottom, it was a well of the death. ?
*｡
The world changes.
Of the starts, it is a recent denial.
This is raised, and it makes it to the flower.
*｡
It is a generation of the denial recently.
That is, it is 0reset generation.
That is, it is an age when it wipes the slate clean, and the new world is set up.
What new world is opened?
*｡
The flow is not what I decide it.
It has already been decided.
It eats negative entropy.
*｡
This is Haruki Murakami simulation when thinking so.
Haruki Murakami might think about the zero reset in the world.
This then is a renormalization theory of ..length.. [no] in the morning.
*｡
The black blizzard of the zero reset blows at the present age.
Even if going through very, it is useless.
Because it is oneself.
This black blizzard should go through.
*｡
Then, everyone and bleeding and you also throw your red blood.
It is a warm, red blood.
[Itteiukotoda] ..no you when putting it it... step there by you who has come out from the storm a certain thing here however
*｡
It is born from these three people in the new world of this world.
This was able to be calculated.
日本をシミュレーションしてみよう。
*。
片山杜秀シミュレーション。
自己実現を図る→自己は実現しないことを悟る、
その結果、ありのままに生きることになる。
即ち、人は体であることを悟る。
*。
宮台真司シミュレーション。
共同世間を生きた。
豊かさは、個室・パーソナルテレビ・エアコンをもたらした。
これが第一世代パーソナル化。
第二世代は、パソコン・携帯だ。
人はパッケージ化され、
それはモジュラー・ユニットとなった。
ここに交換可能な自己が生まれた。
生は死の一部であったが、
遂に死を如何に生きるかが生となった。
これが孤独死世代だ。
如何に自分を腐らせるか。
共同世間が底を抜かすと、それは死の井戸だった！？
*。
世の中は変わっていく。
始めのうちは最近の否定である。
これを育てて、花にする。
*。
最近は否定の世代だ。
即ち、ゼロ・リセット世代だ。
即ち、過去を清算し、新世界を立てる時代だ。
どういう新世界が開かれるか。
*。
その流れは自分が決めるものではない。
もうそれは決まっている。
それが負のエントロピーを食べることだ。
*。
こう考えるとこれは、村上春樹シミュレーションだ。
村上春樹は、世界のゼロ・リセットを考えているのではないか。
するとこれは朝永のくりこみ理論だ。
*。
現代にゼロ・リセットの砂嵐が吹いている。
いくら潜り抜けようとしても無駄だ。
それは自分自身だから。
この砂嵐は潜り抜けなければならない。
*。
そこで誰もが血を流し、
君自身も真っ赤な血を流す。
暖かくて真っ赤な血だ。
ただここで確かなことは、
嵐から出てきた君は、
そこに踏み入れたときの君ではないっていうことだ。
*。
これら三者から、この世の新世界が生まれている。
これが割り出せた。
*｡
Morihide Katayama simulation.
→ self who attempts self-actualizing realizes no achievement, and, as a result, will live in the truth.
That is, it is realized that the person is a body.
*｡
Miyadai Sinnji simulation.
It lived in the joint people.
Richness brought a private room and a personal television air conditioner.
This makes the first generation personal.
The second generation is a personal computer and carrying.
The person is made a package.
It became a modular unit.
The self who was able to exchange it for here was born.
Though the life was a part of the death
How it is finally alive in the death became a life.
This is a lonely death generation.
How am I depressed?
When the joint people omitted the bottom, it was a well of the death. ?
*｡
The world changes.
Of the starts, it is a recent denial.
This is raised, and it makes it to the flower.
*｡
It is a generation of the denial recently.
That is, it is 0reset generation.
That is, it is an age when it wipes the slate clean, and the new world is set up.
What new world is opened?
*｡
The flow is not what I decide it.
It has already been decided.
It eats negative entropy.
*｡
This is Haruki Murakami simulation when thinking so.
Haruki Murakami might think about the zero reset in the world.
This then is a renormalization theory of ..length.. [no] in the morning.
*｡
The black blizzard of the zero reset blows at the present age.
Even if going through very, it is useless.
Because it is oneself.
This black blizzard should go through.
*｡
Then, everyone and bleeding and you also throw your red blood.
It is a warm, red blood.
[Itteiukotoda] ..no you when putting it it... step there by you who has come out from the storm a certain thing here however
*｡
It is born from these three people in the new world of this world.
This was able to be calculated.
日本をシミュレーションしてみよう。
*。
片山杜秀シミュレーション。
自己実現を図る→自己は実現しないことを悟る、
その結果、ありのままに生きることになる。
即ち、人は体であることを悟る。
*。
宮台真司シミュレーション。
共同世間を生きた。
豊かさは、個室・パーソナルテレビ・エアコンをもたらした。
これが第一世代パーソナル化。
第二世代は、パソコン・携帯だ。
人はパッケージ化され、
それはモジュラー・ユニットとなった。
ここに交換可能な自己が生まれた。
生は死の一部であったが、
遂に死を如何に生きるかが生となった。
これが孤独死世代だ。
如何に自分を腐らせるか。
共同世間が底を抜かすと、それは死の井戸だった！？
*。
世の中は変わっていく。
始めのうちは最近の否定である。
これを育てて、花にする。
*。
最近は否定の世代だ。
即ち、ゼロ・リセット世代だ。
即ち、過去を清算し、新世界を立てる時代だ。
どういう新世界が開かれるか。
*。
その流れは自分が決めるものではない。
もうそれは決まっている。
それが負のエントロピーを食べることだ。
*。
こう考えるとこれは、村上春樹シミュレーションだ。
村上春樹は、世界のゼロ・リセットを考えているのではないか。
するとこれは朝永のくりこみ理論だ。
*。
現代にゼロ・リセットの砂嵐が吹いている。
いくら潜り抜けようとしても無駄だ。
それは自分自身だから。
この砂嵐は潜り抜けなければならない。
*。
そこで誰もが血を流し、
君自身も真っ赤な血を流す。
暖かくて真っ赤な血だ。
ただここで確かなことは、
嵐から出てきた君は、
そこに踏み入れたときの君ではないっていうことだ。
*。
これら三者から、この世の新世界が生まれている。
これが割り出せた。
2009年9月22日火曜日
there was not the bullying
The school says that there was not bullying when there is a bullying issue.
One also has the question of law.
The liability was admitted if it admitted.
There is a problem that the law misinterpreted the school training, too.
*｡
However, there is the moon of can being able the looking cry when this conception method is chased and is no moon.
It is this conception method.
*｡
It was often used in old times.
It is a problem of both of the one monkey.
In addition, it doesn't see, it doesn't say, and the problem ..not hearing...
*｡
It is not if it doesn't see.
It is true.
However, it doesn't run to the world.
*｡
It is a problem of the first person impulse, and it is a brute, too.
Brute now that is neither seen, not said, and not heard.
This is the world of the government.
Moreover, this is Japan.
*｡
I do not say the lie.
The root is not to process the paradox.
This passes a Japanese society.
Japan thinks it to be normal.
*｡
There was a discussion that there was no Auschwitz also in Germany.
This passes large seriously in Japan.
It is not possible to object.
It is not necessary to object.
*｡
It is an innocent capital punishment, and a homicide by the nation.
This is Japanese seriousness, a scrupulosity, and honesty.
The kinematic pair is random, [detarame], and a conviction.
*｡
The Japanese sees only the point where the convenience of the government is good.
This is that convenience under the under is bad.
It cannot be faced out, and correspond the government.
*｡
This is national order of Japan.
There is no idea of kinematic pair at all.
*｡
Isn't the support of the Democratic Party intellectual growth of the Japanese?
いじめの問題があると、学校はいじめはなかったという。
一つは法律問題もある。
認めれば賠償責任を認めたことになる。
法律が学校教育をゆがめたという問題もある。
*。
だがこの発想法を追うと、
月は見なけれが月はない。
この発想法でもある。
*。
昔よく使われた、
片方しか目のないサル100匹、
両方ある猿一匹の問題でもある。
更に、見ざる・言わざる・聞かざるの問題でもある。
*。
見なければない。
それは事実である。
だが世界には通じない。
*。
一人称衝動の問題でもあり、それは畜生性でもある
見ざる・言わざる・聞かざる、今畜生。
これがお上の世界だ。
しかもこれが日本である。
*。
私はウソは申しません、
その根源は、パラドックスを処理していないことだ。
これが日本社会を通るのだ。
日本はそれを正常と思っている。
*。
ドイツでも、アウシュビッツはなかったという議論があった。
日本ではこれが大真面目に通る。
反論できないだろう。
反論の必要はないのだ。
*。
無実死刑、国家による殺人だ。
これが日本人の真面目さ・几帳面さ・正直さだ。
対偶は、いい加減・デタラメ・思い込み。
*。
日本人には、お上の都合のいいところしか見えない。
これは下々の都合の悪いことだ。
それはお上押し切られ、対応不能だ。
*。
これが日本の国家秩序だ。
対偶といった考えが全くない。
*。
民主党の支持は、日本人の知的成長ではないか。
One also has the question of law.
The liability was admitted if it admitted.
There is a problem that the law misinterpreted the school training, too.
*｡
However, there is the moon of can being able the looking cry when this conception method is chased and is no moon.
It is this conception method.
*｡
It was often used in old times.
It is a problem of both of the one monkey.
In addition, it doesn't see, it doesn't say, and the problem ..not hearing...
*｡
It is not if it doesn't see.
It is true.
However, it doesn't run to the world.
*｡
It is a problem of the first person impulse, and it is a brute, too.
Brute now that is neither seen, not said, and not heard.
This is the world of the government.
Moreover, this is Japan.
*｡
I do not say the lie.
The root is not to process the paradox.
This passes a Japanese society.
Japan thinks it to be normal.
*｡
There was a discussion that there was no Auschwitz also in Germany.
This passes large seriously in Japan.
It is not possible to object.
It is not necessary to object.
*｡
It is an innocent capital punishment, and a homicide by the nation.
This is Japanese seriousness, a scrupulosity, and honesty.
The kinematic pair is random, [detarame], and a conviction.
*｡
The Japanese sees only the point where the convenience of the government is good.
This is that convenience under the under is bad.
It cannot be faced out, and correspond the government.
*｡
This is national order of Japan.
There is no idea of kinematic pair at all.
*｡
Isn't the support of the Democratic Party intellectual growth of the Japanese?
いじめの問題があると、学校はいじめはなかったという。
一つは法律問題もある。
認めれば賠償責任を認めたことになる。
法律が学校教育をゆがめたという問題もある。
*。
だがこの発想法を追うと、
月は見なけれが月はない。
この発想法でもある。
*。
昔よく使われた、
片方しか目のないサル100匹、
両方ある猿一匹の問題でもある。
更に、見ざる・言わざる・聞かざるの問題でもある。
*。
見なければない。
それは事実である。
だが世界には通じない。
*。
一人称衝動の問題でもあり、それは畜生性でもある
見ざる・言わざる・聞かざる、今畜生。
これがお上の世界だ。
しかもこれが日本である。
*。
私はウソは申しません、
その根源は、パラドックスを処理していないことだ。
これが日本社会を通るのだ。
日本はそれを正常と思っている。
*。
ドイツでも、アウシュビッツはなかったという議論があった。
日本ではこれが大真面目に通る。
反論できないだろう。
反論の必要はないのだ。
*。
無実死刑、国家による殺人だ。
これが日本人の真面目さ・几帳面さ・正直さだ。
対偶は、いい加減・デタラメ・思い込み。
*。
日本人には、お上の都合のいいところしか見えない。
これは下々の都合の悪いことだ。
それはお上押し切られ、対応不能だ。
*。
これが日本の国家秩序だ。
対偶といった考えが全くない。
*。
民主党の支持は、日本人の知的成長ではないか。
impression to be able to win for money
Impression became the one that it was possible to buy it by money by the novel and the movie television.
Will this be impression?
Isn't there difference in the impression made from sentences and the impression to which the reality gives birth?
The indeterminacy principle is approved here.
The impression of the imitation and the impression of the life are impression with the mind and the impression that not is either.
Is it good when saying impression that impression and suffering that doesn't include suffering either are accompanied?
Impression that has sense of accomplishment and impression that not is.
Impression that spoils me and impression not spoilt.
*｡
The spirit and this of the truth search in Europe are way of lives not to sympathize with me.
Finally, it reached the world where the weak were not killed at last.
*｡
Only the spirit of the truth search was a method of brushing up the soul.
A Buddhism method might have spoilt the person.
There was no mind there.
Even if the person is killed, it is indifferent.
There was a self that there is no society there.
It is exactly the self-satisfactory.
*｡
It is likely can do nothing but satisfy it with Japan by money.
If it is satisfactory ..that.., it is possible to buy it by money.
Isn't this a way of life without the mind?
It is afflicted because of consideration of amusement somewhere.
However, it is satisfactory.
There is an expression of putting lukewarm water, too.
*｡
There is a difference in the arousal of consciousness.
There is a difference in the outlook on the world.
*｡
Only the person is alive and there is no life effect.
Actually feeling to be alive
It is likely to have fallen into the way of life in which this was not.
*｡
This is a cooped-up feeling, and the darkness of mind.
It is felt that I am denied.
*｡
Wasn't richness the world without the mind?
It is the world without the richness of the mind. few
*｡
The kinematic pair of richness is poor.
Condition of equilibrium of poverty of richness and mind of thing.
Isn't it richness of the mind and a condition of equilibrium of the poverty of the thing that the person requests?
*｡
It reached the world without satisfactory as a result of spoiling me at last.
If kinematic pair [**] equation is set up, it becomes it so.
小説や映画テレビで、感動は金で買えるものとなった。
これは感動なのだろうか。
文章で作られる感動と現実の生む感動に違いはないか。
ここに不確定性原理が成立する。
偽の感動と生の感動は、心のある感動とない感動でもある。
苦しみない感動と苦しみも伴う感動といったらいいだろうか。
達成感のある感動とない感動。
自分を甘やかした感動と甘やかしていない感動。
*。
ヨーロッパにある真理探究の精神、
これは自分に同情しない生き方だ。
遂に弱者を殺さない世界にたどり着いた。
*。
真理探究の精神こそは、魂を磨く方法だった。
仏教的方法は、人を甘やかしていたのではないか。
そこには心がなかった。
人が殺されても、無関心だ。
そこには社会のない自己があった。
正に自己満足であろう。
*。
日本には金による満足しかないのではないか。
その満足なら、金で買える。
これが心のない生き方ではないか。
どこかおかしいという意識に苛まれる。
でも満足だ。
ぬるま湯付けという言い方もある。
*。
意識の覚醒度に違いがある。
世界観に違いがある。
*。
人は生きているだけでは生甲斐はない。
生きている実感、
これのない生き方に落ちたのではないか。
*。
これが閉塞感であり、心の闇でもある。
自分が否定されていると感じる。
*。
豊かさは、心のない世界ではなかったか。
少なくも、心の豊かさのない世界ではある。
*。
豊かさの対偶は貧困だ。
物の豊かさと、心の貧しさの、平衡状態。
人が求めるのは、心の豊かさと物の貧しさの平衡状態ではないか。
*。
自分を甘やかした結果、満足のない世界にたどり着いた。
対偶恒等式を立てると、こうなる。
Will this be impression?
Isn't there difference in the impression made from sentences and the impression to which the reality gives birth?
The indeterminacy principle is approved here.
The impression of the imitation and the impression of the life are impression with the mind and the impression that not is either.
Is it good when saying impression that impression and suffering that doesn't include suffering either are accompanied?
Impression that has sense of accomplishment and impression that not is.
Impression that spoils me and impression not spoilt.
*｡
The spirit and this of the truth search in Europe are way of lives not to sympathize with me.
Finally, it reached the world where the weak were not killed at last.
*｡
Only the spirit of the truth search was a method of brushing up the soul.
A Buddhism method might have spoilt the person.
There was no mind there.
Even if the person is killed, it is indifferent.
There was a self that there is no society there.
It is exactly the self-satisfactory.
*｡
It is likely can do nothing but satisfy it with Japan by money.
If it is satisfactory ..that.., it is possible to buy it by money.
Isn't this a way of life without the mind?
It is afflicted because of consideration of amusement somewhere.
However, it is satisfactory.
There is an expression of putting lukewarm water, too.
*｡
There is a difference in the arousal of consciousness.
There is a difference in the outlook on the world.
*｡
Only the person is alive and there is no life effect.
Actually feeling to be alive
It is likely to have fallen into the way of life in which this was not.
*｡
This is a cooped-up feeling, and the darkness of mind.
It is felt that I am denied.
*｡
Wasn't richness the world without the mind?
It is the world without the richness of the mind. few
*｡
The kinematic pair of richness is poor.
Condition of equilibrium of poverty of richness and mind of thing.
Isn't it richness of the mind and a condition of equilibrium of the poverty of the thing that the person requests?
*｡
It reached the world without satisfactory as a result of spoiling me at last.
If kinematic pair [**] equation is set up, it becomes it so.
小説や映画テレビで、感動は金で買えるものとなった。
これは感動なのだろうか。
文章で作られる感動と現実の生む感動に違いはないか。
ここに不確定性原理が成立する。
偽の感動と生の感動は、心のある感動とない感動でもある。
苦しみない感動と苦しみも伴う感動といったらいいだろうか。
達成感のある感動とない感動。
自分を甘やかした感動と甘やかしていない感動。
*。
ヨーロッパにある真理探究の精神、
これは自分に同情しない生き方だ。
遂に弱者を殺さない世界にたどり着いた。
*。
真理探究の精神こそは、魂を磨く方法だった。
仏教的方法は、人を甘やかしていたのではないか。
そこには心がなかった。
人が殺されても、無関心だ。
そこには社会のない自己があった。
正に自己満足であろう。
*。
日本には金による満足しかないのではないか。
その満足なら、金で買える。
これが心のない生き方ではないか。
どこかおかしいという意識に苛まれる。
でも満足だ。
ぬるま湯付けという言い方もある。
*。
意識の覚醒度に違いがある。
世界観に違いがある。
*。
人は生きているだけでは生甲斐はない。
生きている実感、
これのない生き方に落ちたのではないか。
*。
これが閉塞感であり、心の闇でもある。
自分が否定されていると感じる。
*。
豊かさは、心のない世界ではなかったか。
少なくも、心の豊かさのない世界ではある。
*。
豊かさの対偶は貧困だ。
物の豊かさと、心の貧しさの、平衡状態。
人が求めるのは、心の豊かさと物の貧しさの平衡状態ではないか。
*。
自分を甘やかした結果、満足のない世界にたどり着いた。
対偶恒等式を立てると、こうなる。
division of consumption and labor
The deficit dollar of the United States is bought by the surplus dollar of China and Japan.
Thus, the United States is paid to consume by the labor of China and Japan.
The United States became a consumption specialty country, and China and Japan became the labor specialty countries.
The Pacific Ocean was stepped over, and the division of labor of consumption and labor occurred.
The United States became the consumption specialty country of no pains labor.
It works happily consumption.
The consumption labor was approved.
China and Japan became [hatara**] of ..becoming empty.. [itawa] of the sweat style gate countries.
*｡
That is, the United States became [kougen], and China and Japan invested in it.
That is, the United States was selling the deficit in daytime.
An American deficit was bought in daytime.
This buying and selling has finally collapsed.
That is, the United States was doing Pyramiding.
It is enlarged to the place where the United States cannot buy consumption.
*｡
The consumption labor of the United States did not begin to produce a profit.
*｡
Japan made the United States go bankrupt by zero interest rates etc.
The United States tries to do Pyramiding again.
This is an extreme, financial by increasing public spending investment.
*｡
The United States has not woken up yet because of Pyramiding.
It might be a curse of the Pacific War that made the United States go bankrupt.
The United States was annihilated.
It has not understood yet.
*｡
Japan tied the breath by the United States food aid.
Did you reward kindness with abuse?
*｡
The kinematic pair of prosperity is poor.
Prosperity and poverty occurred at the same time.
The hegemony achievement of the United States was making of the world. poor
That is, the success in the United States was cancer.
The United States also finally got cancer.
*｡
The deficit dollar of the United States is satan's cake, and the true colors of cancer in the world.
The world became a hell, and the world became a satan residence.
Only the satan is laughing.
Then, the satan of financial industry.
*｡
i×i=-1､
This is not economy.
Money of finance was i.
アメリカの赤字ドルを中国と日本の黒字ドルで買う。
かくしてアメリカの消費を、中国と日本の労働で支払う。
アメリカは消費専門国となり、中国と日本は労働専門国となった。
太平洋をまたいで、消費と労働の分業が起きた。
アメリカは不労労働の消費専門国となった。
消費を楽しく労働する。
消費労働が成立した。
中国と日本は、汗水流す労働専門国となった。
*。
即ち、アメリカが講元となり、
中国と日本がそれに出資した。
即ち、アメリカは日中に赤字を売っていた。
日中はアメリカ赤字を買っていた。
この売買が遂に崩壊した。
即ち、アメリカはねずみ講をやっていた。
アメリカが消費を買えないところまで、肥大した。
*。
アメリカの消費労働は、利益を生み出さなくなった。
*。
日本はゼロ金利等で、アメリカを破産させた。
アメリカは又ねずみ講をしようとしている。
これが財政出動による過激金融投資だ。
*。
アメリカはねずみ講から未だ醒めていない。
アメリカを破産させたのは、
太平洋戦争の呪いかもしれない。
アメリカは全滅した。
未だ分かっていない。
*。
日本はアメリカの、食糧援助で息を繋いだ。
恩を仇で返したのか。
*。
繁栄の対偶は、貧困である。
繁栄と貧困が同時に起きた。
アメリカのヘゲモニー達成は、世界の貧困化だった。
即ち、アメリカの成功は、ガンだった。
遂にアメリカもガンになった。
*。
アメリカの赤字ドルは、悪魔のお菓子であり、世界のガンの正体だ。
世界は地獄となり、世界は悪魔屋敷となった。
悪魔だけが笑っている。
すると金融産業は悪魔ってことになる！
*。
i×i＝-1、
これは経済ではない。
金融の金はiであった。
Thus, the United States is paid to consume by the labor of China and Japan.
The United States became a consumption specialty country, and China and Japan became the labor specialty countries.
The Pacific Ocean was stepped over, and the division of labor of consumption and labor occurred.
The United States became the consumption specialty country of no pains labor.
It works happily consumption.
The consumption labor was approved.
China and Japan became [hatara**] of ..becoming empty.. [itawa] of the sweat style gate countries.
*｡
That is, the United States became [kougen], and China and Japan invested in it.
That is, the United States was selling the deficit in daytime.
An American deficit was bought in daytime.
This buying and selling has finally collapsed.
That is, the United States was doing Pyramiding.
It is enlarged to the place where the United States cannot buy consumption.
*｡
The consumption labor of the United States did not begin to produce a profit.
*｡
Japan made the United States go bankrupt by zero interest rates etc.
The United States tries to do Pyramiding again.
This is an extreme, financial by increasing public spending investment.
*｡
The United States has not woken up yet because of Pyramiding.
It might be a curse of the Pacific War that made the United States go bankrupt.
The United States was annihilated.
It has not understood yet.
*｡
Japan tied the breath by the United States food aid.
Did you reward kindness with abuse?
*｡
The kinematic pair of prosperity is poor.
Prosperity and poverty occurred at the same time.
The hegemony achievement of the United States was making of the world. poor
That is, the success in the United States was cancer.
The United States also finally got cancer.
*｡
The deficit dollar of the United States is satan's cake, and the true colors of cancer in the world.
The world became a hell, and the world became a satan residence.
Only the satan is laughing.
Then, the satan of financial industry.
*｡
i×i=-1､
This is not economy.
Money of finance was i.
アメリカの赤字ドルを中国と日本の黒字ドルで買う。
かくしてアメリカの消費を、中国と日本の労働で支払う。
アメリカは消費専門国となり、中国と日本は労働専門国となった。
太平洋をまたいで、消費と労働の分業が起きた。
アメリカは不労労働の消費専門国となった。
消費を楽しく労働する。
消費労働が成立した。
中国と日本は、汗水流す労働専門国となった。
*。
即ち、アメリカが講元となり、
中国と日本がそれに出資した。
即ち、アメリカは日中に赤字を売っていた。
日中はアメリカ赤字を買っていた。
この売買が遂に崩壊した。
即ち、アメリカはねずみ講をやっていた。
アメリカが消費を買えないところまで、肥大した。
*。
アメリカの消費労働は、利益を生み出さなくなった。
*。
日本はゼロ金利等で、アメリカを破産させた。
アメリカは又ねずみ講をしようとしている。
これが財政出動による過激金融投資だ。
*。
アメリカはねずみ講から未だ醒めていない。
アメリカを破産させたのは、
太平洋戦争の呪いかもしれない。
アメリカは全滅した。
未だ分かっていない。
*。
日本はアメリカの、食糧援助で息を繋いだ。
恩を仇で返したのか。
*。
繁栄の対偶は、貧困である。
繁栄と貧困が同時に起きた。
アメリカのヘゲモニー達成は、世界の貧困化だった。
即ち、アメリカの成功は、ガンだった。
遂にアメリカもガンになった。
*。
アメリカの赤字ドルは、悪魔のお菓子であり、世界のガンの正体だ。
世界は地獄となり、世界は悪魔屋敷となった。
悪魔だけが笑っている。
すると金融産業は悪魔ってことになる！
*。
i×i＝-1、
これは経済ではない。
金融の金はiであった。
2009年9月21日月曜日
paradox of the Buddhism
The corner is straightened, and the cow is killed.
This might be a brute.
This might be a characteristic of the government.
Thus, Japan blockades to the self, and makes the darkness of mind.
Japan lives in the dark in Japan.
The breakthrough cannot be done.
It shuts oneself up in Japan at what time.
Thus, it is in saying of the nation.
It doesn't know it to be a homicide.
*｡
Japan consists to the massacre of the Japanese.
Minamata massacre, innocent capital punishment, suicide capital punishment, bullying killing capital punishment, death from overwork punishment, and pollution capital punishment, etc.
How is this world pierced?
What time do you shut yourself up in the capital punishment hell?
*｡
The parrot might have been a Japanese killing.
It is executed.
Who is defended by this?
It is government Japan.
Only government Japan is a cause of the massacre.
*｡
The parrot is killed, and it connives at the massacre of government Japan.
This is a bloodshed of the Buddhism prohibition.
The bloodshed prohibition is done, and it connives at bloodshed.
*｡
It is a paradox of the Buddhism.
It is told not to kill the person, and the person is killed.
*｡
What is the bloodshed prohibition of the Buddhism?
The Buddhism is egoism.
Moreover, protesting is not admitted in this.
Be under Buddhism's thumb.
*｡
The murder-robbery nation is here.
The murder-robbery is called national order.
The Buddhism is learning of shutting by experience.
The Buddhism is closed-loop, and an unloading circuit.
*｡
The Buddhism is a self-reference.
I am killed, and others are killed.
*｡
However, you may be in the world also such a person.
It becomes the breakwater of rationalism.
However, the person is unabashedly killed when there are a lot of numbers.
Will it be a bloodshed prohibition of the charm for that?
*｡
When the Buddhism progresses in the world, the rose will scatter [hon] ability ..this.. ..the death...
角を矯めて、牛を殺す。
これが畜生性だろう。
これがお上の特性だろう。
かくして日本は、自己に閉塞し、心の闇を作る。
日本は日本の闇を生きる。
その打開が出来ない。
日本に何時までも閉じこもる。
かくして国家の言いなりにある。
それが殺人であることを知らない！
*。
日本は日本人の大虐殺に成立している。
水俣大虐殺、無実死刑、自殺死刑、いじめ殺し死刑、過労死刑、公害死刑…。
この世界をどうぶち抜くのか。
何時までも、死刑地獄に閉じこもるのか。
*。
オウムは日本殺しであったのではないか。
それを死刑にする。
これで誰が守られるのか。
お上日本だ。
お上日本こそ大虐殺の原因だ。
*。
オウムを殺して、お上日本の大虐殺を黙認する。
これは仏教の殺傷禁止だ。
殺傷禁止して、殺傷を黙認する。
*。
仏教のパラドックスだ。
人を殺してはいけないといって、人を殺させている。
*。
仏教の殺傷禁止ってなんだろう。
仏教はエゴイズムである。
しかもこれに異議を申し立てを認めない。
仏教の言いなりになれ。
*。
ここに強盗殺人国家がある。
強盗殺人を国家秩序といっている。
仏教は閉じ懲りである。
仏教は閉ループであり、無負荷回路である。
*。
仏教は自己言及である。
自分を殺して、他人を殺させる。
*。
だがこういう人も世界にいてもいい。
合理主義の防波堤にはなる。
だが数が多いと、人を平気で殺す。
その為のおまじないが、殺傷禁止だろうか。
*。
仏教を世界展開すると、この死の本能をばら撒くことになる！
This might be a brute.
This might be a characteristic of the government.
Thus, Japan blockades to the self, and makes the darkness of mind.
Japan lives in the dark in Japan.
The breakthrough cannot be done.
It shuts oneself up in Japan at what time.
Thus, it is in saying of the nation.
It doesn't know it to be a homicide.
*｡
Japan consists to the massacre of the Japanese.
Minamata massacre, innocent capital punishment, suicide capital punishment, bullying killing capital punishment, death from overwork punishment, and pollution capital punishment, etc.
How is this world pierced?
What time do you shut yourself up in the capital punishment hell?
*｡
The parrot might have been a Japanese killing.
It is executed.
Who is defended by this?
It is government Japan.
Only government Japan is a cause of the massacre.
*｡
The parrot is killed, and it connives at the massacre of government Japan.
This is a bloodshed of the Buddhism prohibition.
The bloodshed prohibition is done, and it connives at bloodshed.
*｡
It is a paradox of the Buddhism.
It is told not to kill the person, and the person is killed.
*｡
What is the bloodshed prohibition of the Buddhism?
The Buddhism is egoism.
Moreover, protesting is not admitted in this.
Be under Buddhism's thumb.
*｡
The murder-robbery nation is here.
The murder-robbery is called national order.
The Buddhism is learning of shutting by experience.
The Buddhism is closed-loop, and an unloading circuit.
*｡
The Buddhism is a self-reference.
I am killed, and others are killed.
*｡
However, you may be in the world also such a person.
It becomes the breakwater of rationalism.
However, the person is unabashedly killed when there are a lot of numbers.
Will it be a bloodshed prohibition of the charm for that?
*｡
When the Buddhism progresses in the world, the rose will scatter [hon] ability ..this.. ..the death...
角を矯めて、牛を殺す。
これが畜生性だろう。
これがお上の特性だろう。
かくして日本は、自己に閉塞し、心の闇を作る。
日本は日本の闇を生きる。
その打開が出来ない。
日本に何時までも閉じこもる。
かくして国家の言いなりにある。
それが殺人であることを知らない！
*。
日本は日本人の大虐殺に成立している。
水俣大虐殺、無実死刑、自殺死刑、いじめ殺し死刑、過労死刑、公害死刑…。
この世界をどうぶち抜くのか。
何時までも、死刑地獄に閉じこもるのか。
*。
オウムは日本殺しであったのではないか。
それを死刑にする。
これで誰が守られるのか。
お上日本だ。
お上日本こそ大虐殺の原因だ。
*。
オウムを殺して、お上日本の大虐殺を黙認する。
これは仏教の殺傷禁止だ。
殺傷禁止して、殺傷を黙認する。
*。
仏教のパラドックスだ。
人を殺してはいけないといって、人を殺させている。
*。
仏教の殺傷禁止ってなんだろう。
仏教はエゴイズムである。
しかもこれに異議を申し立てを認めない。
仏教の言いなりになれ。
*。
ここに強盗殺人国家がある。
強盗殺人を国家秩序といっている。
仏教は閉じ懲りである。
仏教は閉ループであり、無負荷回路である。
*。
仏教は自己言及である。
自分を殺して、他人を殺させる。
*。
だがこういう人も世界にいてもいい。
合理主義の防波堤にはなる。
だが数が多いと、人を平気で殺す。
その為のおまじないが、殺傷禁止だろうか。
*。
仏教を世界展開すると、この死の本能をばら撒くことになる！
uncertainty principle of human and humanity
It is an irrelevant relation to become man and to acquire the human nature.
The human nature is obtained for it.
Renaissance was a movement to which man acquired the human nature.
*｡
In cool Japan, the human nature acquisition was trained.
In government Japan, it was not.
Therefore, government Japan was a brute.
There is a cool brute even if the weak are killed here.
*｡
The kinematic pair of the success story and the rising in the world promotion is killing of the weak.
The elite is approved to the weak killing.
*｡
Goodness and badness when glossing it over follow to the person.
This both are seen, and the situation is optimized.
In the success story, this viewpoint was not.
The society was destroyed as a result.
*｡
These occurred to the GDP pursuit nation.
This did not occur to the life quality pursuit nation.
*｡
The large GDP pursuit is an explosive power, and the world is not stabilized.
The negative feedback doesn't hang in the pursuit of wealth.
*｡
The pursuit of wealth was a murder-robbery.
The one with the pistol is accompanied by the one doesn't have.
*｡
The freedom of the pistol was justified as socialism opposite.
The one opposed free possession of the pistol was called a pinko.
That is, it was freedom of the property the possession of the pistol.
It was assumed as the limitation of the property not to have it.
*｡
The pistol was power in Japan.
A freedom power kinematic pair is killing of the weak.
The socialism of the defense of the weak.
*｡
Opposite of a free competition is called socialism.
It is inconsiderate and [da] it is socialism to defend a free competition.
Thus, affirming the denial of freedom became capitalism.
It was inconsiderate the affirmative of democracy was a denial of the democratic way.
*｡
Only democracy had been approved by the fascism.
A lot of agreements are just fascisms.
Democracy was a procedure of the fascism.
The fascism had been democratically decided.
*｡
Men who were all the liars said man.
It is confined in this paradox.
The big lie of the lie of the lie became the world that went unmentioned.
It doesn't know the big lie to be false.
This was person's intelligence level.
*｡
This can be exceeded through kinematic pair [**] equation.
The kinematic pair of the lie is the truth.
Is it false or the truth?
It cannot be decided.
*｡
Nothing but one correctly here, it is man.
*｡
It is no contradiction to assume man to be a liar.
It cannot be proven.
Because it is false.
*｡
It is false ..what...
There are two in the lie.
It is truly false with a true lie.
However, which is also false?
*｡
Murasaki Shikibu says.
The truth is in the lie.
*｡
An innocent capital punishment of a Japanese government is what very.
It is not necessary to think about this.
It is true and false.
*｡
Then, the truth in the lie is what.
Whether the mind shuts oneself up in the lie or not?
The Buddhism says yourself another this.
*｡
Then, the Buddhism is what how.
Is it an imitation self who dressed yourself another?
That is, is it false without the truth?
Is it acting of hypocritical and cheating?
*｡
Living in man and living in the human nature are different.
That is, the lie and the truth are separated by the indeterminacy principle.
*｡
The lie nothing but drinks, includes the lie, and there is truth.
The person starts from the lie.
Do you end in the lie or go in the truth?
This is an indeterminacy principle.
*｡
It is the world of the truth if there is a human nature.
人間になることと人間性を獲得することは、無関係の関係である。
人間性はそれを求めて得られる。
ルネッサンスは、人間が人間性を獲得する運動であった。
*。
クール・ジャパンには、人間性獲得の修行があった。
お上日本には、それはなかった。
それ故、お上日本は畜生のままであった。
ここに弱者を殺しても平気な畜生がいる。
*。
成功物語や立身出世の対偶は、弱者殺しである。
エリートは弱者殺しに成立する。
*。
人はいいことすると、悪いことがついてくる。
この両方を見て、事態を最適化する。
成功物語には、この観点がなかった。
その結果社会を破壊した。
*。
これらは、GDP追求国家に起きた。
生活品質追求国家に、これは起きなかった。
*。
大GDP追求は、爆発力であり、世界を安定しない。
富の追求に、負帰還が掛からない。
*。
富の追求は、強盗殺人であった。
ピストルを持ったものが、持たないものを従える。
*。
ピストルの自由を、社会主義反対として正当化した。
ピストルの自由所持に反対するものを、アカと呼んだ。
即ち、ピストルを持つことは、財産の自由であった。
持たぬことを、財産の制限とした。
*。
日本ではピストルは、権力であった。
自由権力の対偶は、弱者殺しである。
弱者を守ることを、社会主義といったのだ。
*。
自由競争の反対を社会主義といい、
自由競争を守ることが、社会主義であることに気がつかなかっだ。
かくして、自由の否定を肯定することが、資本主義となった。
民主主義の肯定が、民主主義の否定であることに気がつかなかった。
*。
民主主義こそが、ファシズムによって成立していた。
多数の賛成はファシズムに他ならない。
民主主義はファシズムの手続きであった。
ファシズムを民主的に決定していた。
*。
人間はすべて嘘つきである、人間が言った。
このパラドックスに閉じ込められ、
ウソのウソの大嘘が、まかり通る世界となった。
大嘘がウソであることは知らないのだ。
これが人の知能程度であった。
*。
これは対偶恒等式で超えられる。
ウソの対偶は真である。
それはウソか真か。
それは決定不能である。
*。
ここで唯一つ正しいことは、それが人間である。
*。
人間を嘘つきであるとすることは無矛盾である。
それは証明不能である。
何故なら、それがウソであるから。
*。
どういうウソだ。
ウソにも二つある。
本当のウソと本当でないウソだ。
だがどっちもウソだ？
*。
紫式部は言う。
真実はウソの中にある。
*。
日本お上の無実死刑はどうなんだ。
これは考えるまでもない。
本当のウソだ。
*。
ではウソの中の真実とはどういうことだ。
ウソの中に心がこもっているかどうかだ。
仏教はこれを他己という。
*。
では仏教はどうなんだ。
他己を装った偽自己か。
即ち、真実のないウソか。
偽善と欺瞞の演技か。
*。
人間を生きることと人間性を生きることは違う。
即ち、ウソと真実は不確定性原理で、分離されている。
*。
ウソの中に唯のウソもあれば、真実もある。
人はウソから始まる。
ウソで終わるか、真実にいくか。
これは不確定性原理である。
*。
人間性があれば、それは真実の世界だ。
The human nature is obtained for it.
Renaissance was a movement to which man acquired the human nature.
*｡
In cool Japan, the human nature acquisition was trained.
In government Japan, it was not.
Therefore, government Japan was a brute.
There is a cool brute even if the weak are killed here.
*｡
The kinematic pair of the success story and the rising in the world promotion is killing of the weak.
The elite is approved to the weak killing.
*｡
Goodness and badness when glossing it over follow to the person.
This both are seen, and the situation is optimized.
In the success story, this viewpoint was not.
The society was destroyed as a result.
*｡
These occurred to the GDP pursuit nation.
This did not occur to the life quality pursuit nation.
*｡
The large GDP pursuit is an explosive power, and the world is not stabilized.
The negative feedback doesn't hang in the pursuit of wealth.
*｡
The pursuit of wealth was a murder-robbery.
The one with the pistol is accompanied by the one doesn't have.
*｡
The freedom of the pistol was justified as socialism opposite.
The one opposed free possession of the pistol was called a pinko.
That is, it was freedom of the property the possession of the pistol.
It was assumed as the limitation of the property not to have it.
*｡
The pistol was power in Japan.
A freedom power kinematic pair is killing of the weak.
The socialism of the defense of the weak.
*｡
Opposite of a free competition is called socialism.
It is inconsiderate and [da] it is socialism to defend a free competition.
Thus, affirming the denial of freedom became capitalism.
It was inconsiderate the affirmative of democracy was a denial of the democratic way.
*｡
Only democracy had been approved by the fascism.
A lot of agreements are just fascisms.
Democracy was a procedure of the fascism.
The fascism had been democratically decided.
*｡
Men who were all the liars said man.
It is confined in this paradox.
The big lie of the lie of the lie became the world that went unmentioned.
It doesn't know the big lie to be false.
This was person's intelligence level.
*｡
This can be exceeded through kinematic pair [**] equation.
The kinematic pair of the lie is the truth.
Is it false or the truth?
It cannot be decided.
*｡
Nothing but one correctly here, it is man.
*｡
It is no contradiction to assume man to be a liar.
It cannot be proven.
Because it is false.
*｡
It is false ..what...
There are two in the lie.
It is truly false with a true lie.
However, which is also false?
*｡
Murasaki Shikibu says.
The truth is in the lie.
*｡
An innocent capital punishment of a Japanese government is what very.
It is not necessary to think about this.
It is true and false.
*｡
Then, the truth in the lie is what.
Whether the mind shuts oneself up in the lie or not?
The Buddhism says yourself another this.
*｡
Then, the Buddhism is what how.
Is it an imitation self who dressed yourself another?
That is, is it false without the truth?
Is it acting of hypocritical and cheating?
*｡
Living in man and living in the human nature are different.
That is, the lie and the truth are separated by the indeterminacy principle.
*｡
The lie nothing but drinks, includes the lie, and there is truth.
The person starts from the lie.
Do you end in the lie or go in the truth?
This is an indeterminacy principle.
*｡
It is the world of the truth if there is a human nature.
人間になることと人間性を獲得することは、無関係の関係である。
人間性はそれを求めて得られる。
ルネッサンスは、人間が人間性を獲得する運動であった。
*。
クール・ジャパンには、人間性獲得の修行があった。
お上日本には、それはなかった。
それ故、お上日本は畜生のままであった。
ここに弱者を殺しても平気な畜生がいる。
*。
成功物語や立身出世の対偶は、弱者殺しである。
エリートは弱者殺しに成立する。
*。
人はいいことすると、悪いことがついてくる。
この両方を見て、事態を最適化する。
成功物語には、この観点がなかった。
その結果社会を破壊した。
*。
これらは、GDP追求国家に起きた。
生活品質追求国家に、これは起きなかった。
*。
大GDP追求は、爆発力であり、世界を安定しない。
富の追求に、負帰還が掛からない。
*。
富の追求は、強盗殺人であった。
ピストルを持ったものが、持たないものを従える。
*。
ピストルの自由を、社会主義反対として正当化した。
ピストルの自由所持に反対するものを、アカと呼んだ。
即ち、ピストルを持つことは、財産の自由であった。
持たぬことを、財産の制限とした。
*。
日本ではピストルは、権力であった。
自由権力の対偶は、弱者殺しである。
弱者を守ることを、社会主義といったのだ。
*。
自由競争の反対を社会主義といい、
自由競争を守ることが、社会主義であることに気がつかなかっだ。
かくして、自由の否定を肯定することが、資本主義となった。
民主主義の肯定が、民主主義の否定であることに気がつかなかった。
*。
民主主義こそが、ファシズムによって成立していた。
多数の賛成はファシズムに他ならない。
民主主義はファシズムの手続きであった。
ファシズムを民主的に決定していた。
*。
人間はすべて嘘つきである、人間が言った。
このパラドックスに閉じ込められ、
ウソのウソの大嘘が、まかり通る世界となった。
大嘘がウソであることは知らないのだ。
これが人の知能程度であった。
*。
これは対偶恒等式で超えられる。
ウソの対偶は真である。
それはウソか真か。
それは決定不能である。
*。
ここで唯一つ正しいことは、それが人間である。
*。
人間を嘘つきであるとすることは無矛盾である。
それは証明不能である。
何故なら、それがウソであるから。
*。
どういうウソだ。
ウソにも二つある。
本当のウソと本当でないウソだ。
だがどっちもウソだ？
*。
紫式部は言う。
真実はウソの中にある。
*。
日本お上の無実死刑はどうなんだ。
これは考えるまでもない。
本当のウソだ。
*。
ではウソの中の真実とはどういうことだ。
ウソの中に心がこもっているかどうかだ。
仏教はこれを他己という。
*。
では仏教はどうなんだ。
他己を装った偽自己か。
即ち、真実のないウソか。
偽善と欺瞞の演技か。
*。
人間を生きることと人間性を生きることは違う。
即ち、ウソと真実は不確定性原理で、分離されている。
*。
ウソの中に唯のウソもあれば、真実もある。
人はウソから始まる。
ウソで終わるか、真実にいくか。
これは不確定性原理である。
*。
人間性があれば、それは真実の世界だ。
2009年9月20日日曜日
Nippon Ninjya way
When a person intelligent like Blair also shouldered the nation, intelligence was lost.
It became a person who did not know the true character as a governor of Tokyo as soon as having become a governor of Tokyo in old times.
Power is satan's cake.
When it eats this, the satan residence is built.
Do not make such transcendent power.
There is a nation that feeds the bun with the poison as soon as having become a man of power, too.
And, it is not exposed.
It is power.
Power is homicide [suru] also in Japan as for the innocent people.
The [korede] spirit might be raised.
*｡
Power was replaced in Japan-U.S..
The Liberal-Democratic Party party breaks, and the mountain and river none.
In Japan, it is a concrete garbage residence.
*｡
Power is satan's cake.
[Yaritai] [hanadai], and [hanadai] and excrement [shi] [hanadai] that does
Power euphoria shown in excrement urination.
*｡
Programming, putting in the personal computer now, and operating it automatically are profit [shida].
Power is pouring away of excrement.
*｡
The nation is rights.
Rights were called a national interest, and the national interest was reduced to the problem of the mind, and the destruction of the nation was substituted for patriotism calling the murder-robbery patriotism.
It made the affirmative of making calling the denial of the nation patriotism, that is, the denial a patriotism responsibility.
*｡
This was Hitler's strategy if it thought.
This was a strategy of the Dainichi this empire.
There is this being sure being sure not to go well.
Because it is a self-denial.
*｡
It was assumed to be self-construction to break me.
The United States freedom and justice also
The denial of the self was called freedom and a justice.
This is a hell.
*｡
It is patriotism to which this assumes the self-denial to be a self-affirmative.
It was cancer.
It is beaten by the self-assertiveness of patriotism in the world.
The world destruction was called construction.
*｡
Construction and destruction are the kinematic pairs.
This is started up at the same time at the present age.
*｡
However, there is something that makes a profit in the world because of destruction.
This is a state power.
However, it was only a way of life that got to the last cancer.
*｡
The state power was cancer.
Satan's cake was cancer.
*｡
It was a ring of power.
When this is taken, it ruins.
However, there is not what the person wants like this either.
*｡
Isn't the person only in acting of this hypocrisy and cheating ..it is possible to live..?
Is going this way and that here person's way of life?
However, this is a death instinct.
*｡
It is a modern problem to upset this.
Lazy, and it is lazy and it cannot be lazy any further.
To be lazy any more is to die.
This is a starting point of the civilization of the life.
*｡
The civilization of the life doesn't stand up if not starting here.
Super-poverty to offer people's lives and this are the adventures of the starting point search.
*｡
However, the civilization of the life stands up only here.
It is a carrying over ..length.. [no] theory in the morning.
It is such the world that this ninja challenges today.
Power can be exceeded by this.
It is the world where this eats negative entropy.
ブレアほどの聡明な人も、国家を背負うと聡明さを失った。
昔都知事で、都知事になった途端、得体の知れない人になった。
権力は悪魔のお菓子である。
これを食べると、悪魔屋敷を作る。
このような超越的権力を作ってはいけない。
権力者になった途端、毒入り饅頭を食わせる国家もある。
そしてそれは暴かれない。
それが権力だ。
日本でも権力は、無実の国民を殺人する。
これで気勢を上げているのだろう。
*。
日米で権力が入れ替えられた。
自民党壊れて、山河なし。
日本中、コンクリートのごみ屋敷だ。
*。
権力は悪魔のお菓子である。
やりたい放題、したい放題、糞し放題。
糞小便に示す権力高揚感。
*。
今やパソコンに、プログラム入れて自動演算した方が益しだ。
権力は糞の垂れ流しだ。
*。
国家とは利権である。
利権を国益といい、
強盗殺人を愛国といい、
国益を心の問題に還元し、
国家の破壊を、愛国にすり替えた。
国家を否定することを、
愛国と言わせ、
即ち、否定を肯定することを、愛国責任にした。
*。
考えれば、これがヒトラーの作戦だった。
これが大日本帝国の作戦だった。
これがうまく行く筈がない。
それは自己否定だから。
*。
自分を壊すことを、自己建設としていた。
アメリカの自由と正義も、
自己の否定を自由と正義と称していた。
これは地獄である。
*。
これが自己否定を自己肯定とする愛国心だ。
それはガンであった。
愛国心がでしゃばるほど、世界に叩かれる。
世界破壊を建設と称していたのだ。
*。
建設と破壊は対偶だ。
現代はこれを同時に立ち上げる。
*。
だが世界に破壊で儲かるものがいる。
これが国家権力だ。
だが最後のガンとなる生き方に過ぎなかった。
*。
国家権力はガンであった。
悪魔のお菓子は、ガンであった。
*。
それは権力のリングであった。
これを取ると滅びる。
だがこれほど人の欲しがるものもない。
*。
人はこの偽善と欺瞞の演技にしか生きられないないのだろうか。
ここに右往左往するのが人の生き方か。
だがこれは死の本能である。
*。
これをひっくり返すことが、現代の問題だ。
怠けて、怠けて、これ以上怠けれない。
それ以上怠けることは死ぬことだ。
これが生の文明の原点だ。
*。
ここから始まらないと、生の文明は立ち上がらない。
人々の命を懸けた超貧乏、
これは原点探しの冒険だ。
*。
だがここにしか生の文明は立ち上がらない。
それが朝永の繰り込み理論だ。
今日本忍者が、挑んでいるのはこういう世界だ。
これで権力は超えられる！
これが負のエントロピーを食べる世界だ。
It became a person who did not know the true character as a governor of Tokyo as soon as having become a governor of Tokyo in old times.
Power is satan's cake.
When it eats this, the satan residence is built.
Do not make such transcendent power.
There is a nation that feeds the bun with the poison as soon as having become a man of power, too.
And, it is not exposed.
It is power.
Power is homicide [suru] also in Japan as for the innocent people.
The [korede] spirit might be raised.
*｡
Power was replaced in Japan-U.S..
The Liberal-Democratic Party party breaks, and the mountain and river none.
In Japan, it is a concrete garbage residence.
*｡
Power is satan's cake.
[Yaritai] [hanadai], and [hanadai] and excrement [shi] [hanadai] that does
Power euphoria shown in excrement urination.
*｡
Programming, putting in the personal computer now, and operating it automatically are profit [shida].
Power is pouring away of excrement.
*｡
The nation is rights.
Rights were called a national interest, and the national interest was reduced to the problem of the mind, and the destruction of the nation was substituted for patriotism calling the murder-robbery patriotism.
It made the affirmative of making calling the denial of the nation patriotism, that is, the denial a patriotism responsibility.
*｡
This was Hitler's strategy if it thought.
This was a strategy of the Dainichi this empire.
There is this being sure being sure not to go well.
Because it is a self-denial.
*｡
It was assumed to be self-construction to break me.
The United States freedom and justice also
The denial of the self was called freedom and a justice.
This is a hell.
*｡
It is patriotism to which this assumes the self-denial to be a self-affirmative.
It was cancer.
It is beaten by the self-assertiveness of patriotism in the world.
The world destruction was called construction.
*｡
Construction and destruction are the kinematic pairs.
This is started up at the same time at the present age.
*｡
However, there is something that makes a profit in the world because of destruction.
This is a state power.
However, it was only a way of life that got to the last cancer.
*｡
The state power was cancer.
Satan's cake was cancer.
*｡
It was a ring of power.
When this is taken, it ruins.
However, there is not what the person wants like this either.
*｡
Isn't the person only in acting of this hypocrisy and cheating ..it is possible to live..?
Is going this way and that here person's way of life?
However, this is a death instinct.
*｡
It is a modern problem to upset this.
Lazy, and it is lazy and it cannot be lazy any further.
To be lazy any more is to die.
This is a starting point of the civilization of the life.
*｡
The civilization of the life doesn't stand up if not starting here.
Super-poverty to offer people's lives and this are the adventures of the starting point search.
*｡
However, the civilization of the life stands up only here.
It is a carrying over ..length.. [no] theory in the morning.
It is such the world that this ninja challenges today.
Power can be exceeded by this.
It is the world where this eats negative entropy.
ブレアほどの聡明な人も、国家を背負うと聡明さを失った。
昔都知事で、都知事になった途端、得体の知れない人になった。
権力は悪魔のお菓子である。
これを食べると、悪魔屋敷を作る。
このような超越的権力を作ってはいけない。
権力者になった途端、毒入り饅頭を食わせる国家もある。
そしてそれは暴かれない。
それが権力だ。
日本でも権力は、無実の国民を殺人する。
これで気勢を上げているのだろう。
*。
日米で権力が入れ替えられた。
自民党壊れて、山河なし。
日本中、コンクリートのごみ屋敷だ。
*。
権力は悪魔のお菓子である。
やりたい放題、したい放題、糞し放題。
糞小便に示す権力高揚感。
*。
今やパソコンに、プログラム入れて自動演算した方が益しだ。
権力は糞の垂れ流しだ。
*。
国家とは利権である。
利権を国益といい、
強盗殺人を愛国といい、
国益を心の問題に還元し、
国家の破壊を、愛国にすり替えた。
国家を否定することを、
愛国と言わせ、
即ち、否定を肯定することを、愛国責任にした。
*。
考えれば、これがヒトラーの作戦だった。
これが大日本帝国の作戦だった。
これがうまく行く筈がない。
それは自己否定だから。
*。
自分を壊すことを、自己建設としていた。
アメリカの自由と正義も、
自己の否定を自由と正義と称していた。
これは地獄である。
*。
これが自己否定を自己肯定とする愛国心だ。
それはガンであった。
愛国心がでしゃばるほど、世界に叩かれる。
世界破壊を建設と称していたのだ。
*。
建設と破壊は対偶だ。
現代はこれを同時に立ち上げる。
*。
だが世界に破壊で儲かるものがいる。
これが国家権力だ。
だが最後のガンとなる生き方に過ぎなかった。
*。
国家権力はガンであった。
悪魔のお菓子は、ガンであった。
*。
それは権力のリングであった。
これを取ると滅びる。
だがこれほど人の欲しがるものもない。
*。
人はこの偽善と欺瞞の演技にしか生きられないないのだろうか。
ここに右往左往するのが人の生き方か。
だがこれは死の本能である。
*。
これをひっくり返すことが、現代の問題だ。
怠けて、怠けて、これ以上怠けれない。
それ以上怠けることは死ぬことだ。
これが生の文明の原点だ。
*。
ここから始まらないと、生の文明は立ち上がらない。
人々の命を懸けた超貧乏、
これは原点探しの冒険だ。
*。
だがここにしか生の文明は立ち上がらない。
それが朝永の繰り込み理論だ。
今日本忍者が、挑んでいるのはこういう世界だ。
これで権力は超えられる！
これが負のエントロピーを食べる世界だ。
meta-galaxy scanning
Only the national interest is seen the Minamata massacre.
It is not understood that this is bullying.
It ..palanquin.. doesn't see when it is convenient, and the fault is not seen.
*｡
Neither a part where things are good nor bad parts look even.
Only a good part is seen.
Only a good part can be considered.
The criticism is put.
It is a spirit of the truth search that sees a good part and a bad part.
*｡
The person is killed, the whole is not seen, and only the profit is seen.
The judge says.
There is the one that the crime is not done having not to have done.
It is seen neither seeing only in respect of having done nor not to do.
Both sides in a part where things are good and bad parts are not seen.
The prosecution is put out only in convenient respect, and an inconvenient part is concealed.
Therefore, the crime is hidden.
*｡
The Japanese reacts to the entire part that not is.
The entire profit is not seen, and the profit in the part is piled up.
*｡
However, capitalism and democracy are long agess.
The profit only of the capitalist is taken, and the profit only of the nation is taken.
*｡
Then, Japan originally becomes it in case of the capitalism democratic nation.
*｡
The spirit of the truth search
In capitalism and democracy, it disappears.
It becomes a power match.
*｡
Because this makes them live in power, powerlessness dies and is excreted.
The society has collapsed in this.
It is not possible to live only by power.
Because it is cancer.
*｡
However, American capitalism requests the revival of this power.
*｡
In the world of power and the world of the truth, there was an indeterminacy principle.
Living in the truth, and living in money are separation.
*｡
Life +i truth = human world.
Living in this vector is the world of the human nature.
*｡
This is a civilization of the life, and the world where it eats negative entropy.
*｡
The vector conversion in the human race world became a problem.
Life is a scalar.
The human nature doesn't appear no matter how this is piled.
The human nature is a direction of the vector.
The life is here.
Very much..scalar..gorgeous..gorgeous..human nature..appear.
*｡
This new breed world
Western Europe was made [shite], Japan took [waki], and it appeared.
Western Europe is [waki] whose [shite] and Japan that is the amount are directions.
*｡
The strange world in Japan did this moving about.
It is a Japanese ninja.
*｡
The human race new world appeared here.
It is the world where it eats negative entropy.
*｡
The world has come into view gradually.
The resolution in the world has gone up, too.
The focus is slowly suitable already.
This is a metagalaxy scanning.
水俣大虐殺にも、国益しか見えない。
これがいじめであることが分からない。
都合のいいとこしか見えず、悪いところは見えない。
*。
物事のいい部分と悪い部分が、均等に見えない。
いい部分しか見えない。
いい部分しか意識できない。
批判を入れ、
いい部分と悪い部分をも見る真理探究の精神だ。
*。
人を殺して、全体を見ず、その利益だけを見る。
裁判官は言う、
犯罪をやっていないものが、やったという筈がない。
やったという面だけ見て、
やっていないことが見えない。
物事のいい部分と悪い部分の両面を見ない。
検察は、都合のいい面だけ出して、都合の悪い部分は隠す。
従って、犯罪自体は隠れる。
*。
日本人は、全体のない部分に反応する。
全体の利益を見ず、部分の利益を重ねる。
*。
だが資本主義や民主主義もこうだ。
資本家だけの利益を取り、国家だけの利益を取る。
*。
すると日本はもともと、資本主義民主主義国家だとなる。
*。
真理探究の精神は、
資本主義や民主主義では、消える。
力勝負となる。
*。
これが権力を生きさせるために、無力を死に排泄することだ。
これで社会は崩壊した。
権力だけで生きられない。
それはガンだから。
*。
だがアメリカ資本主義は、この権力の再興を求める。
*。
力の世界と、真理の世界に、不確定性原理があった。
真理を生きることと、金を生きることは、別々のことだ。
*。
生活+i真理＝人間世界。
このベクトルを生きることが、人間性の世界だ。
*。
これが生の文明であり、それが負のエントロピーを食べる世界だ。
*。
人類世界のベクトル化が問題となった。
生活はスカラーであり、
これをいくら積み重ねても、人間性は現れない。
人間性はベクトルの方向だ。
ここに生がある。
いくらスカラーを絢爛豪華にしても、人間性は現れない。
*。
この新人類世界は、
西欧をシテとして、日本がワキをとって現れた。
西欧は量であるシテ、日本は方向であるワキである。
*。
日本のおかしな世界は、この立ち回りをやっていた。
それが日本忍者だ。
*。
ここに人類新世界が現れて来た。
それが負のエントロピーを食べる世界である。
*。
だんだん世界が見えてきた。
世界の解像度も上がってきた。
もうそろそろピントが合う。
これが全宇宙スキャニングだ。
It is not understood that this is bullying.
It ..palanquin.. doesn't see when it is convenient, and the fault is not seen.
*｡
Neither a part where things are good nor bad parts look even.
Only a good part is seen.
Only a good part can be considered.
The criticism is put.
It is a spirit of the truth search that sees a good part and a bad part.
*｡
The person is killed, the whole is not seen, and only the profit is seen.
The judge says.
There is the one that the crime is not done having not to have done.
It is seen neither seeing only in respect of having done nor not to do.
Both sides in a part where things are good and bad parts are not seen.
The prosecution is put out only in convenient respect, and an inconvenient part is concealed.
Therefore, the crime is hidden.
*｡
The Japanese reacts to the entire part that not is.
The entire profit is not seen, and the profit in the part is piled up.
*｡
However, capitalism and democracy are long agess.
The profit only of the capitalist is taken, and the profit only of the nation is taken.
*｡
Then, Japan originally becomes it in case of the capitalism democratic nation.
*｡
The spirit of the truth search
In capitalism and democracy, it disappears.
It becomes a power match.
*｡
Because this makes them live in power, powerlessness dies and is excreted.
The society has collapsed in this.
It is not possible to live only by power.
Because it is cancer.
*｡
However, American capitalism requests the revival of this power.
*｡
In the world of power and the world of the truth, there was an indeterminacy principle.
Living in the truth, and living in money are separation.
*｡
Life +i truth = human world.
Living in this vector is the world of the human nature.
*｡
This is a civilization of the life, and the world where it eats negative entropy.
*｡
The vector conversion in the human race world became a problem.
Life is a scalar.
The human nature doesn't appear no matter how this is piled.
The human nature is a direction of the vector.
The life is here.
Very much..scalar..gorgeous..gorgeous..human nature..appear.
*｡
This new breed world
Western Europe was made [shite], Japan took [waki], and it appeared.
Western Europe is [waki] whose [shite] and Japan that is the amount are directions.
*｡
The strange world in Japan did this moving about.
It is a Japanese ninja.
*｡
The human race new world appeared here.
It is the world where it eats negative entropy.
*｡
The world has come into view gradually.
The resolution in the world has gone up, too.
The focus is slowly suitable already.
This is a metagalaxy scanning.
水俣大虐殺にも、国益しか見えない。
これがいじめであることが分からない。
都合のいいとこしか見えず、悪いところは見えない。
*。
物事のいい部分と悪い部分が、均等に見えない。
いい部分しか見えない。
いい部分しか意識できない。
批判を入れ、
いい部分と悪い部分をも見る真理探究の精神だ。
*。
人を殺して、全体を見ず、その利益だけを見る。
裁判官は言う、
犯罪をやっていないものが、やったという筈がない。
やったという面だけ見て、
やっていないことが見えない。
物事のいい部分と悪い部分の両面を見ない。
検察は、都合のいい面だけ出して、都合の悪い部分は隠す。
従って、犯罪自体は隠れる。
*。
日本人は、全体のない部分に反応する。
全体の利益を見ず、部分の利益を重ねる。
*。
だが資本主義や民主主義もこうだ。
資本家だけの利益を取り、国家だけの利益を取る。
*。
すると日本はもともと、資本主義民主主義国家だとなる。
*。
真理探究の精神は、
資本主義や民主主義では、消える。
力勝負となる。
*。
これが権力を生きさせるために、無力を死に排泄することだ。
これで社会は崩壊した。
権力だけで生きられない。
それはガンだから。
*。
だがアメリカ資本主義は、この権力の再興を求める。
*。
力の世界と、真理の世界に、不確定性原理があった。
真理を生きることと、金を生きることは、別々のことだ。
*。
生活+i真理＝人間世界。
このベクトルを生きることが、人間性の世界だ。
*。
これが生の文明であり、それが負のエントロピーを食べる世界だ。
*。
人類世界のベクトル化が問題となった。
生活はスカラーであり、
これをいくら積み重ねても、人間性は現れない。
人間性はベクトルの方向だ。
ここに生がある。
いくらスカラーを絢爛豪華にしても、人間性は現れない。
*。
この新人類世界は、
西欧をシテとして、日本がワキをとって現れた。
西欧は量であるシテ、日本は方向であるワキである。
*。
日本のおかしな世界は、この立ち回りをやっていた。
それが日本忍者だ。
*。
ここに人類新世界が現れて来た。
それが負のエントロピーを食べる世界である。
*。
だんだん世界が見えてきた。
世界の解像度も上がってきた。
もうそろそろピントが合う。
これが全宇宙スキャニングだ。
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