2009年9月21日月曜日

uncertainty principle of human and humanity

It is an irrelevant relation to become man and to acquire the human nature.
The human nature is obtained for it.

Renaissance was a movement to which man acquired the human nature.

*。
In cool Japan, the human nature acquisition was trained.
In government Japan, it was not.

Therefore, government Japan was a brute.
There is a cool brute even if the weak are killed here.

*。
The kinematic pair of the success story and the rising in the world promotion is killing of the weak.

The elite is approved to the weak killing.

*。
Goodness and badness when glossing it over follow to the person.

This both are seen, and the situation is optimized.

In the success story, this viewpoint was not.
The society was destroyed as a result.

*。
These occurred to the GDP pursuit nation.
This did not occur to the life quality pursuit nation.

*。
The large GDP pursuit is an explosive power, and the world is not stabilized.

The negative feedback doesn't hang in the pursuit of wealth.

*。
The pursuit of wealth was a murder-robbery.

The one with the pistol is accompanied by the one doesn't have.

*。
The freedom of the pistol was justified as socialism opposite.

The one opposed free possession of the pistol was called a pinko.
That is, it was freedom of the property the possession of the pistol.
It was assumed as the limitation of the property not to have it.

*。
The pistol was power in Japan.

A freedom power kinematic pair is killing of the weak.
The socialism of the defense of the weak.

*。
Opposite of a free competition is called socialism.
It is inconsiderate and [da] it is socialism to defend a free competition.

Thus, affirming the denial of freedom became capitalism.
It was inconsiderate the affirmative of democracy was a denial of the democratic way.

*。
Only democracy had been approved by the fascism.
A lot of agreements are just fascisms.

Democracy was a procedure of the fascism.
The fascism had been democratically decided.

*。
Men who were all the liars said man.

It is confined in this paradox.
The big lie of the lie of the lie became the world that went unmentioned.

It doesn't know the big lie to be false.

This was person's intelligence level.

*。
This can be exceeded through kinematic pair [**] equation.

The kinematic pair of the lie is the truth.
Is it false or the truth?

It cannot be decided.

*。
Nothing but one correctly here, it is man.

*。
It is no contradiction to assume man to be a liar.

It cannot be proven.
Because it is false.

*。
It is false ..what...
There are two in the lie.

It is truly false with a true lie.

However, which is also false?

*。
Murasaki Shikibu says.
The truth is in the lie.

*。
An innocent capital punishment of a Japanese government is what very.

It is not necessary to think about this.
It is true and false.

*。
Then, the truth in the lie is what.

Whether the mind shuts oneself up in the lie or not?

The Buddhism says yourself another this.

*。
Then, the Buddhism is what how.
Is it an imitation self who dressed yourself another?

That is, is it false without the truth?
Is it acting of hypocritical and cheating?

*。
Living in man and living in the human nature are different.

That is, the lie and the truth are separated by the indeterminacy principle.

*。
The lie nothing but drinks, includes the lie, and there is truth.

The person starts from the lie.
Do you end in the lie or go in the truth?

This is an indeterminacy principle.

*。
It is the world of the truth if there is a human nature.

人間になることと人間性を獲得することは、無関係の関係である。
人間性はそれを求めて得られる。

ルネッサンスは、人間が人間性を獲得する運動であった。

*。
クール・ジャパンには、人間性獲得の修行があった。
お上日本には、それはなかった。

それ故、お上日本は畜生のままであった。
ここに弱者を殺しても平気な畜生がいる。

    *。
成功物語や立身出世の対偶は、弱者殺しである。

エリートは弱者殺しに成立する。

*。
人はいいことすると、悪いことがついてくる。

この両方を見て、事態を最適化する。

成功物語には、この観点がなかった。
その結果社会を破壊した。

*。
これらは、GDP追求国家に起きた。
生活品質追求国家に、これは起きなかった。

     *。
大GDP追求は、爆発力であり、世界を安定しない。

富の追求に、負帰還が掛からない。

*。
富の追求は、強盗殺人であった。

ピストルを持ったものが、持たないものを従える。

*。
ピストルの自由を、社会主義反対として正当化した。

ピストルの自由所持に反対するものを、アカと呼んだ。
即ち、ピストルを持つことは、財産の自由であった。
持たぬことを、財産の制限とした。

*。
日本ではピストルは、権力であった。

自由権力の対偶は、弱者殺しである。
弱者を守ることを、社会主義といったのだ。

     *。
自由競争の反対を社会主義といい、
自由競争を守ることが、社会主義であることに気がつかなかっだ。

かくして、自由の否定を肯定することが、資本主義となった。
民主主義の肯定が、民主主義の否定であることに気がつかなかった。

*。
民主主義こそが、ファシズムによって成立していた。
多数の賛成はファシズムに他ならない。

民主主義はファシズムの手続きであった。
ファシズムを民主的に決定していた。

    *。
人間はすべて嘘つきである、人間が言った。

このパラドックスに閉じ込められ、
ウソのウソの大嘘が、まかり通る世界となった。

大嘘がウソであることは知らないのだ。

これが人の知能程度であった。

*。
これは対偶恒等式で超えられる。

ウソの対偶は真である。
それはウソか真か。

それは決定不能である。

*。
ここで唯一つ正しいことは、それが人間である。

       *。
人間を嘘つきであるとすることは無矛盾である。

それは証明不能である。
何故なら、それがウソであるから。

*。
どういうウソだ。
ウソにも二つある。

本当のウソと本当でないウソだ。

だがどっちもウソだ?

   *。
紫式部は言う。
真実はウソの中にある。

*。
日本お上の無実死刑はどうなんだ。

これは考えるまでもない。
本当のウソだ。

*。
ではウソの中の真実とはどういうことだ。

ウソの中に心がこもっているかどうかだ。

仏教はこれを他己という。

*。
では仏教はどうなんだ。
他己を装った偽自己か。

即ち、真実のないウソか。
偽善と欺瞞の演技か。

      *。
人間を生きることと人間性を生きることは違う。

即ち、ウソと真実は不確定性原理で、分離されている。

*。
ウソの中に唯のウソもあれば、真実もある。

人はウソから始まる。
ウソで終わるか、真実にいくか。

これは不確定性原理である。

*。
人間性があれば、それは真実の世界だ。

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