1Q84 is cakes of devils

1Q84 kills the weak, and requests the soul in the world where the capital punishment is done for love.

It is settled with it if it is assumed that literature is a delusion.
However, present age Europe defended the weak, and did away with the death penalty.

Because this escaped from the earth fundamentalism, and shifted to theory of relativity, it was possible to do.

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It is a parallel lines national fundamentalism that the nation doesn't acquaint oneself with the people.
The one that intersects doesn't intersect it.
Therefore, even if the nation is wrong, the people correctly become mistakes even if he or she is correct.

In theory of relativity that the nation acquaints oneself with the people, the weak are not killed, and the capital punishment is also unnecessary.
This is the world of the life.

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Thus, the world where the human nature fixed point of the world space was taken appeared.

The weak are killed, and the world where national order is requested from the capital punishment is the world in the significant point of an anti-human nature.

Europe of the cutting edge is here.
There is a problem without several limits.
However, the world where the weak were not killed was able to be done.

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1Q84 kills the weak, and is a story in the national order [suru] world as for the capital punishment.
Love and the soul are requested there.

If a real phenomenon and the sentence phenomenon are made sentences, the homicide becomes it in case of love.

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Suffering of the reality is not processed, and it escapes the reality to the soul.

This will be egoism, and the evil passion not exist.

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It is likely to have to do to the person.
It is not to escape from the reality, and to manage the problem actually.

It was able to be done for the time being in Europe.
It was treatable by not the delusion but the reality.

This is a method of the human nature fixed point.
This is the man Copernican theory.

This is love of man, and the achievement of the soul.

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The person dies and father and the child live through in the world to which it goes.
This is "The Road".
This is egoism.

The weak are killed, and national order of egoism is a capital punishment.
This is an economic growth method.

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It is not growth and is steady that the human race is requesting it.
It is egoism to negate this.

It is to assume the homicide and the burglar to be love or a soul.

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It is a Godel's incompleteness theorem.

When freedom and the justice are made sentences, freedom and the justice become the homicide and burglar.
It finally slipped out with this trap.

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1Q84 is a self-contradiction in the world where it doesn't know contradiction or the paradox.

Caught in this trap cannot be recognized because it doesn't know.

1Q84は弱者を殺し、死刑を行う世界で、愛を求め、魂を求める。

文学が妄想であるとするならそれですむ。
だが現代ヨーロッパは、弱者を守り、死刑を廃止した。

これは地球原理主義を脱出し、相対性理論に移行したから出来たことだ。

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国家と国民が交わらない平行線の国家原理主義だ。
交わるべきものが、交わらせない。
だから国家は間違っていても正しく、国民は正しくても誤りとなる。

国家と国民が交わる相対性理論においては、
弱者を殺さないし、死刑も不要である。
これが生の世界だ。

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このように、世界空間の人間性不動点を取る世界が現れた。

弱者を殺し、死刑に国家秩序を求める世界は、反人間性特異点の世界だ。

ここに世界最先端のヨーロッパがある。
問題は数限りなくある。
だが弱者を殺さない世界が出来た。

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1Q84は、弱者を殺し、死刑を国家秩序する世界の物語だ。
そこに愛や魂を求める。

現実現象と文章現象を、文章にすれば、殺人は愛であるとなる。

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現実の苦しみを処理せず、現実を魂に逃避する。

これはエゴイズムであり、煩悩をなかったことにすることだ。

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人にはやらなくてはならないことがある。
それは現実から逃亡することでなく、現実に問題を処理することだ。

ヨーロッパはひとまずそれが出来た。
妄想でなく、現実でそれが処理できた。

これが人間性不動点の方法だ。
これが人間地動説だ。

これが人間の愛であり、魂の実現だ。

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人が死に行く世界で、父と子が生き抜く。
これが「The Road」だ。
これもエゴイズムだ。

エゴイズムは、弱者を殺し、死刑を国家秩序とする。
これが経済成長の方法だ。

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人類が求めているのは、成長でなく安定だ。
これを否認するエゴイズムだ。

それは殺人と強盗を愛とか魂とすることだ。

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それがゲーデルの不完全性定理だ。

自由と正義を文章にすると、自由と正義は殺人と強盗となる。
この罠とやっと抜け出した。

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1Q84は矛盾とかパラドックスを知らない世界の自家撞着だ。

知らないのだから、この罠に掛かったことを認識できない。