optimization of life and death

Space and the life consist of the stability power with the explosive power.

The explosive power is getting scattered and lost power, and the stability power is swing power = swinging according to the [purugojin] theory.

That is, space and the life :.
It consists of positive feedback = oscillation and the negative feedback.

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It is understood that the one that the life and the death were optimized is a life and space.

During the life and the death
There are a life and space as a harmonic vibration that consists of the life and the death.

The life and space of the negative return for the death understand the life.

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Then, the mutation is an explosive power, and optimization that stabilizes it.

That is, it is understood that there are two kinds (asunder power and the settlement power).

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Capitalism and very communism
Both of totalitarianism are necessary translations in democracy.

Optimizing it by the combination was person's way of life.

That is, both are matched and the world is approved to the explosive power of evil about the settlement power of good.

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Therefore, the individual and the organization should be these two kind of power and be the optimizations of the direction.

Therefore, it is understood that the nation and the civilization are making one direction, and fix this is the one in contradiction to the natural law.

Good or the god was harmful in optimization.

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The ideal way of the organization : the person.
It is a system that converts asunder power into the settlement power.

That is, optimization during the life and the death is a way of life of the person and the organization.

The nation and the civilization were way of lives against this.

宇宙も生命も爆発力と安定力からなる。

プルゴジン理論によれば、
爆発力は散逸力であり、
安定力は揺動力＝揺らぎである。

即ち、宇宙も生命も、
正帰還＝発振と負帰還とからなる。

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生と死を最適化したものが生命や宇宙であることが分かる。

生と死の間に、
生と死からなる調和振動として生命や宇宙がある。

生を死で負帰還した生命や宇宙であることが分かる。

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すると突然変異は、爆発力であり、
それを安定化する最適化である。

即ち、バラバラ力とまとまり力の二種があることが分かる。

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実に資本主義と共産主義、
民主主義に全体主義の両方が必要であった訳だ。

その組み合わせで最適化することが人の生き方であった。

即ち悪という爆発力に善というまとまり力の両方合わせて世界は成立する。

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従って、個人や組織は、この二種類の力や方向の最適化でなければならない。

従って、国家や文明は一方向の固定化であり、
これは自然の摂理に反するものであることが分かる。

善とか神は最適化に有害であった。

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人は組織のあり方は、
バラバラ力をまとまり力に変換するシステムだ。

即ち、生と死の間の最適化が、人や組織の生き方だ。

国家や文明はこれに逆らった生き方であった！