Industrial economy and law-abiding country
Democracy and the market principle were satan's cakes.
It was a poison addition bun when saying like Japan.
*｡
Then, it goes incidentally and I will see though it is what.
The Japanese sentence study is a poison addition bun.
The television, the novel, and the movie in Japan are the poison addition buns.
It is a limit bomb at Kisei. slowly
Or, it is a cluster bomb.
*｡
It stocks at the period of adolescence, and it explodes to the executive job
period.
All become criminals.
*｡
This world is very bad.
It was so for a long time.
How is this world lived through, and it is a problem.
Here, people make known, deepen the self, connect with a lot of
people and the worlds, and live happily.
*｡
First of all, Japan was connected with the United States.
To good feelings person's way of life.
*｡
Very bad of the reality is enabled to be improved.
There may be such a person by you.
However, it improves it by the incompleteness theorem of Gёdel.
*｡
The man of letters also
If you do not know the incompleteness theorem of Gёdel
It is understood that it is an age when it cannot get along.
*｡
Another
Aren't good feelings the addition of satan's cake poisoning ,in a
word, buns?
You might doubt it.
*｡
It is not doubted.
It is Asperger logic.
*｡
It understands soon from the Nash function.
Eating enough is self-denial self-destruction to the delicious one.
*｡
It is unquestionable for child's eating a delicious cake.
When the adult does
Who does it painful?
*｡
It ..reality.. escaped here, the imitation reality was made, it ..
imitation reality.. bullied, and it came to be killed.
This might be a modern hell.
*｡
Bullying here, the bullying killing, and there are work and people
who became happy as for money it.
*｡
It commits suicide there the death from overwork lonely death … the
pollution medical treatment damage of crops by chemicals massacre …
false indictment capital punishment … There are a nursing homicide
patricide etc.
Are not you this is to kill the Japan bullying by it?
*｡
Japanese sentence study
Only the television, the novel, and the movie were those who ordered
it about the bullying killing.
It might have been a wire-puller.
*｡
The Japanese sentence study was a poison addition bun.
The television, the novel, and the movie were the poison addition buns.
The industrial civilization and the law-abiding country were the poison
addition buns.
産業経済と法治国家、
民主主義と市場主義は、悪魔のお菓子だった。
日本流に言うと、毒入り饅頭だった。
*。
そこでなんですが、ついでに行って見よう。
日本文学は、毒入り饅頭である。
日本のテレビ・小説・映画は、毒入り饅頭である。
遅効性時限爆弾である。
或いはクラスター爆弾である。
*。
青春期に仕入れ、管理職期に爆発する。
皆犯罪者となる。
*。
現世は劣悪だ。
昔からそうだった。
この世を如何に生き抜くか、それが問題だ。
ここで、人々は自己を広め深め、
多くの人や世界と繋がって、
楽しく生きる。
*。
先ず日本はアメリカと繋がった。
いい気持ちになることが、人の生き方だ。
*。
現実の劣悪は改良出来ないとする。
そういう人がいてもいい。
だがGёdelの不完全性定理で改良不能とはいえない。
*。
文学者も、
Gёdelの不完全性定理くらいは、
知っておかないと
やって行けない時代であることが分かる。
*。
もう一つ、
いい気持ちは、悪魔のお菓子、
つまり毒入り饅頭ではないか。
それを疑ってもいいのではないか。
*。
それを疑わない、
それはAsperger論理学だ。
*。
ナッシュ関数ですぐ分かる。
おいしいものは十分食べることは、
自己否定自己破壊だ。
*。
子供がおいしいお菓子を食べることは、
問題ない。
大人がやったら、
辛いことは誰がやるのだ。
*。
ここに現実を逃亡して、
偽現実を作り、
偽現実にいじめ殺されることとなった。
これが現代の地獄であろう。
*。
ここにいじめといじめ殺しで、
金を稼ぎ、
幸福になった人々がいる。
*。
そこに過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…がある。
これは日本のいじめ殺しなのではないか。
*。
日本文学、
テレビ・小説・映画こそ、
いじめ殺しの命令者だった。
黒幕だったのではないか。
*。
日本文学は毒入り饅頭だった。
テレビ・小説・映画は毒入り饅頭だった。
産業文明や法治国家は、毒入り饅頭だった。
2008年5月31日土曜日
success and happiness are satan's cakes!
The success and happiness are satan's cakes.
The mind is dropped when biting to this.
*｡
Morality and ethics
This made the nation a monstrosity.
Morality and ethics were satan's cakes.
It ate this, the mind was dropped, and the person became a satan.
*｡
The world of the present is a satan hell.
The hell is also good for the satan.
*｡
The Tale of Genji
It consists on angel's purple with satan's Mr. source of light.
This where both live together is a reality.
*｡
Let's use the incompleteness theorem of Gёdel for here.
Whether this world is an angel it or a satan cannot be decided.
You only have to live respectively.
*｡
It is not contradicted to make this world a heaven.
It is not contradicted to become a satan and to rule this world.
However, neither is achieved.
It doesn't achieve it though it becomes a target.
*｡
The person has a vanishing point respectively.
It lives toward it.
*｡
It is this world.
The person is born in this world, lives in this world, and dies in this world.
*｡
The person is born from the vanishing point, lives in this toward the
vanishing point, and it disappears in the vanishing point.
It is possible to read so.
*｡
Thus, I there am created though the person in the future does
something.
My soul is made in this world.
It is expected to become such a way of life.
*｡
Person's way of life changes.
Consideration changes.
It is understood to do such a meta man revolution.
These people might be truancy permanent part-timer.
*｡
From the Nash function
It was proven that the person became self-denial self-destruction
when he or she lived besides the soul was created.
However, it is pleasure.
*｡
A society not correct comes into existence when it is done that all
are correct.
*｡
About the equilibrium theory of the incompleteness theorem and Nash
of Gёdel, this is a vector product.
The soul : only here.
It is possible to set it up as a pointing vector.
*｡
This is a program of the person and the god in this world.
The soul can be created only to the world where dying can become
pleasure.
*｡
The problem is a society that makes the death pleasure.
That is, it is in the society that difficultly does the soul creation.
In a word, the problem cannot be solved.
It is a society that did it is necessary not to do.
It is a capitalism law-abiding country.
It was a satan and true colors of the hell.
成功と幸福は、悪魔のお菓子である。
これに噛み付くと、心を落としてしまう。
*。
道徳と倫理、
これは国家を極悪非道にした。
道徳や倫理は、悪魔のお菓子だった。
これを食って、心を落とし、人は悪魔となった。
*。
現代世界は悪魔地獄。
悪魔にとっては、地獄もいいものだ。
*。
源氏物語は、
悪魔の光源氏と天使の紫の上からなる。
両者が一緒に住む、これが現実だ。
*。
ここにGёdelの不完全性定理を使おう。
現世は天使か悪魔か、決定不能。
それぞれ生きればよい。
*。
現世を天国化することは無矛盾だ。
悪魔となって現世を支配することも無矛盾だ。
だがどちらも実現しない。
目標となるが、実現しない。
*。
人はそれぞれ、消点を持つ。
それに向かって生きる。
*。
それが現世だ。
人は現世に生まれ、現世を生き、現世に死ぬ。
*。
これを人は消点から生まれ、
消点に向かって生き、
消点に消える。
そう読むことも出来る。
*。
かくしてこれからの人は、
何かをするが、
そこの自分を創造する。
現世に自分の魂を作る。
そういう生き方になることが予想される。
*。
人の生き方が変わる。
意識が変わる。
そういうメタ人間革命をやっていることが理解される。
この人たちが、登校拒否フリーターでしょう。
*。
ナッシュ関数から、
人は魂を創造すること以外に生きると、
自己否定自己破壊になることが証明された。
だがそれは快楽だ。
*。
皆正しいことをすると、
正しくない社会が生まれる。
*。
これがGёdelの不完全性定理とナッシュの均衡理論の、
ベクトル積だ。
ここにこそ魂が、
ポインティング・ベクトルとして立てることが出来る。
*。
これが人と現世の神のプログラムだ！
死ぬことが快楽になりうる世界にこそ、
魂が創造できる！
*。
問題は死を快楽にする社会、
即ち魂創造を難しくする社会にある。
つまり問題は、
出来ないことや
やってはいけないことを
やった社会である。
それが資本主義法治国家！
それが悪魔と地獄の正体だった。
The mind is dropped when biting to this.
*｡
Morality and ethics
This made the nation a monstrosity.
Morality and ethics were satan's cakes.
It ate this, the mind was dropped, and the person became a satan.
*｡
The world of the present is a satan hell.
The hell is also good for the satan.
*｡
The Tale of Genji
It consists on angel's purple with satan's Mr. source of light.
This where both live together is a reality.
*｡
Let's use the incompleteness theorem of Gёdel for here.
Whether this world is an angel it or a satan cannot be decided.
You only have to live respectively.
*｡
It is not contradicted to make this world a heaven.
It is not contradicted to become a satan and to rule this world.
However, neither is achieved.
It doesn't achieve it though it becomes a target.
*｡
The person has a vanishing point respectively.
It lives toward it.
*｡
It is this world.
The person is born in this world, lives in this world, and dies in this world.
*｡
The person is born from the vanishing point, lives in this toward the
vanishing point, and it disappears in the vanishing point.
It is possible to read so.
*｡
Thus, I there am created though the person in the future does
something.
My soul is made in this world.
It is expected to become such a way of life.
*｡
Person's way of life changes.
Consideration changes.
It is understood to do such a meta man revolution.
These people might be truancy permanent part-timer.
*｡
From the Nash function
It was proven that the person became self-denial self-destruction
when he or she lived besides the soul was created.
However, it is pleasure.
*｡
A society not correct comes into existence when it is done that all
are correct.
*｡
About the equilibrium theory of the incompleteness theorem and Nash
of Gёdel, this is a vector product.
The soul : only here.
It is possible to set it up as a pointing vector.
*｡
This is a program of the person and the god in this world.
The soul can be created only to the world where dying can become
pleasure.
*｡
The problem is a society that makes the death pleasure.
That is, it is in the society that difficultly does the soul creation.
In a word, the problem cannot be solved.
It is a society that did it is necessary not to do.
It is a capitalism law-abiding country.
It was a satan and true colors of the hell.
成功と幸福は、悪魔のお菓子である。
これに噛み付くと、心を落としてしまう。
*。
道徳と倫理、
これは国家を極悪非道にした。
道徳や倫理は、悪魔のお菓子だった。
これを食って、心を落とし、人は悪魔となった。
*。
現代世界は悪魔地獄。
悪魔にとっては、地獄もいいものだ。
*。
源氏物語は、
悪魔の光源氏と天使の紫の上からなる。
両者が一緒に住む、これが現実だ。
*。
ここにGёdelの不完全性定理を使おう。
現世は天使か悪魔か、決定不能。
それぞれ生きればよい。
*。
現世を天国化することは無矛盾だ。
悪魔となって現世を支配することも無矛盾だ。
だがどちらも実現しない。
目標となるが、実現しない。
*。
人はそれぞれ、消点を持つ。
それに向かって生きる。
*。
それが現世だ。
人は現世に生まれ、現世を生き、現世に死ぬ。
*。
これを人は消点から生まれ、
消点に向かって生き、
消点に消える。
そう読むことも出来る。
*。
かくしてこれからの人は、
何かをするが、
そこの自分を創造する。
現世に自分の魂を作る。
そういう生き方になることが予想される。
*。
人の生き方が変わる。
意識が変わる。
そういうメタ人間革命をやっていることが理解される。
この人たちが、登校拒否フリーターでしょう。
*。
ナッシュ関数から、
人は魂を創造すること以外に生きると、
自己否定自己破壊になることが証明された。
だがそれは快楽だ。
*。
皆正しいことをすると、
正しくない社会が生まれる。
*。
これがGёdelの不完全性定理とナッシュの均衡理論の、
ベクトル積だ。
ここにこそ魂が、
ポインティング・ベクトルとして立てることが出来る。
*。
これが人と現世の神のプログラムだ！
死ぬことが快楽になりうる世界にこそ、
魂が創造できる！
*。
問題は死を快楽にする社会、
即ち魂創造を難しくする社会にある。
つまり問題は、
出来ないことや
やってはいけないことを
やった社会である。
それが資本主義法治国家！
それが悪魔と地獄の正体だった。
United State must respond its damages!
The United States Iraq War is facing out of opposite of the United
Nations.
It starts from Oil Shock inflation of the cause of Iraq War, and, now,
the world economy has collapsed.
Of course, the economic growth such as China and India joins, too.
*｡
New liberalism of the advanced country also
It was the one to destroy the human race society.
The strategy that maximizes the profit of the nation is a strategy
that maximizes human race's damage.
Is this Grorbarize?The translation that is the mathematical structure of Tion.
*｡
The earth society was destroyed to this street.
These masterminds are the United States.
*｡
What may the nation do?
It is a civil engineering and construction founding a state, and is
subsidy rule, and also in Japan, it is a political power party and
government official Houdai.
*｡
The brokerage firm also said once.
Who gained then though the brokerage firm was treated in the crime?
Therefore, it is called the crime and.
*｡
These crimes are done by the law.
There is no strike way of the hand in the crime that uses the law now.
However, it doesn't go because it is not allowed to take the consequences.
*｡
Responsibility of nation
The weak became laws.
Native people right agreement
Return native people land in the United States.
It is an U.N. Resolution.
*｡
Weak' wills are laws.
The United States defoliant
Damage continues after the end of the war such as the land mine,
cluster bombs, and depleted uranium munitions.
*｡
Iraq War
Opposite of the United Nations was faced out, and the world economy
was destroyed.
The damage should make it make amends to the United States.
*｡
Law-abiding country
What you may do if the law is used.
This is a current state.
*｡
However, it deprives people of the life property.
In it, this is person's will to make it make amends.
*｡
The weak precede the law.
The human race precedes the nation.
This is the earth social principle.
*｡
The damage that the United States gave the human race makes it make
amends.
This is a law of the earth society.
*｡
This is human race new Tscutscuu.
The law is not a justice through all eternity.
The law of selfishness became a crime.
アメリカのイラク戦争は、
国連の反対を押し切ったものだ。
イラク戦争原因の石油インフレに始まり、
今や世界経済は崩壊した。
勿論、中国やインドなどの経済成長も加わる。
*。
先進国の新自由主義も、
人類社会を破壊するものだった。
国家の利益を最大にする戦略は、
人類の損害を最大にする戦略である。
これがグローバリゼ－ションの数学的構造であった訳だ。
*。
この通りに、地球社会は破壊された。
これらの首謀者はアメリカである。
*。
国家は何やってもいいのか。
日本でも、
土建立国、
補助金支配で、
政権党と役人はやり放題だ。
*。
証券会社もかって言った。
証券会社を犯罪扱いするが、
それで儲けたのは誰だ。
だから犯罪やってもいいと言うのだ。
*。
これらの犯罪は法でやっているのだ。
現在は、法を用いた犯罪に手の打ちようがない。
だが責任を取らせないわけには行かない。
*。
国家の責任、
弱者が法となった。
先住民権利条約、
アメリカの土地を先住民に返せ。
国連決議だ。
*。
弱者の意志が法だ。
アメリカの枯葉剤、
地雷、クラスター爆弾、劣化ウラン弾など、
終戦後も被害は続く。
*。
イラク戦争は、
国連の反対を押し切り、
世界経済を破壊した。
その損害は、アメリカに弁償させねばならない。
*。
法治国家、
法を使えば何やってもいい。
これが現状だ。
*。
だがそれは人々の生命財産を奪う。
それは弁償させる、
これが人の意志だ。
*。
弱者は法に先立つ。
人類は国家に先立つ。
これが地球社会原則だ。
*。
アメリカが人類に与えた損害は、
弁償させる。
これが地球社会の法だ。
*。
これが人類新創生紀だ。
法は永遠に正義ではない。
かっての法は犯罪となった。
Nations.
It starts from Oil Shock inflation of the cause of Iraq War, and, now,
the world economy has collapsed.
Of course, the economic growth such as China and India joins, too.
*｡
New liberalism of the advanced country also
It was the one to destroy the human race society.
The strategy that maximizes the profit of the nation is a strategy
that maximizes human race's damage.
Is this Grorbarize?The translation that is the mathematical structure of Tion.
*｡
The earth society was destroyed to this street.
These masterminds are the United States.
*｡
What may the nation do?
It is a civil engineering and construction founding a state, and is
subsidy rule, and also in Japan, it is a political power party and
government official Houdai.
*｡
The brokerage firm also said once.
Who gained then though the brokerage firm was treated in the crime?
Therefore, it is called the crime and.
*｡
These crimes are done by the law.
There is no strike way of the hand in the crime that uses the law now.
However, it doesn't go because it is not allowed to take the consequences.
*｡
Responsibility of nation
The weak became laws.
Native people right agreement
Return native people land in the United States.
It is an U.N. Resolution.
*｡
Weak' wills are laws.
The United States defoliant
Damage continues after the end of the war such as the land mine,
cluster bombs, and depleted uranium munitions.
*｡
Iraq War
Opposite of the United Nations was faced out, and the world economy
was destroyed.
The damage should make it make amends to the United States.
*｡
Law-abiding country
What you may do if the law is used.
This is a current state.
*｡
However, it deprives people of the life property.
In it, this is person's will to make it make amends.
*｡
The weak precede the law.
The human race precedes the nation.
This is the earth social principle.
*｡
The damage that the United States gave the human race makes it make
amends.
This is a law of the earth society.
*｡
This is human race new Tscutscuu.
The law is not a justice through all eternity.
The law of selfishness became a crime.
アメリカのイラク戦争は、
国連の反対を押し切ったものだ。
イラク戦争原因の石油インフレに始まり、
今や世界経済は崩壊した。
勿論、中国やインドなどの経済成長も加わる。
*。
先進国の新自由主義も、
人類社会を破壊するものだった。
国家の利益を最大にする戦略は、
人類の損害を最大にする戦略である。
これがグローバリゼ－ションの数学的構造であった訳だ。
*。
この通りに、地球社会は破壊された。
これらの首謀者はアメリカである。
*。
国家は何やってもいいのか。
日本でも、
土建立国、
補助金支配で、
政権党と役人はやり放題だ。
*。
証券会社もかって言った。
証券会社を犯罪扱いするが、
それで儲けたのは誰だ。
だから犯罪やってもいいと言うのだ。
*。
これらの犯罪は法でやっているのだ。
現在は、法を用いた犯罪に手の打ちようがない。
だが責任を取らせないわけには行かない。
*。
国家の責任、
弱者が法となった。
先住民権利条約、
アメリカの土地を先住民に返せ。
国連決議だ。
*。
弱者の意志が法だ。
アメリカの枯葉剤、
地雷、クラスター爆弾、劣化ウラン弾など、
終戦後も被害は続く。
*。
イラク戦争は、
国連の反対を押し切り、
世界経済を破壊した。
その損害は、アメリカに弁償させねばならない。
*。
法治国家、
法を使えば何やってもいい。
これが現状だ。
*。
だがそれは人々の生命財産を奪う。
それは弁償させる、
これが人の意志だ。
*。
弱者は法に先立つ。
人類は国家に先立つ。
これが地球社会原則だ。
*。
アメリカが人類に与えた損害は、
弁償させる。
これが地球社会の法だ。
*。
これが人類新創生紀だ。
法は永遠に正義ではない。
かっての法は犯罪となった。
mind:counter intelligence war ability
The infowar is noisy over the global environment.
Environmental problems are the rights expansion plans of the
government official, and no one will doubt it.
It is not necessary to be used by the government official.
However, may I leave it?
Is it good when thinking very?
*｡
Here keeps not falling for 50 years two oxidation density meter in
the Magnaroa top of a mountain in Hawaii.
This is absolute and is complete true.
*｡
The infowar is an original problem of the person.
The woman is belief . soon that it is in The Tale of Genji, and Mr.
source of light says as for the lie.
Tamatsl is said.
There are truth only in roughly and the lie.
*｡
To know person's truth
It is necessary to be swallowed in the lie.
The truth is the one extracting it from among the lie.
It has been misunderstood as living in the fact to exclude the truth
because a man excludes the lie, and to live in the world of the lie.
*｡
The fact of lie is made to the same, and, after all, will be decided
an original fact constrainedly.
*｡
There is a theory of the mind in the United States.
1.It knows me and others to be different.
2.The problem of occurring from the difference can understand recognizing.
*｡
Let's try an easy applied problem.
The Japanese, Chinese, and the South Korean are different.
How do you think if the Japanese becomes other party's standpoint?
*｡
It is a textbook-adoption controversy and a Yasukuni problem.
How do you think if the Japanese becomes other party's standpoint?
The person in China and South Korea
How do you think if standing in a Japanese standpoint?
*｡
Processing it here is processing by the mind.
How is the problem confused if there is no mind?
*｡
It processes it by the mind for the best of the infowar.
*｡
Environmental problems
A national government official and the enterprise misuse it.
Environmental problems fly to it when try to avoid cheated.
*｡
The national corporate government official's insistence is heard.
About what do they think?
It deprives of money even if the country is broken.
The people are originally different from the nation.
*｡
Then, how do you correspond?
It is national and the people are different.
Then, Europe :.
The people were united by the justice with the nation with love.
*｡
The difference was processed in the standpoint of the mind.
The United States and Japan
The law-abiding country where the mind doesn't exist is established,
and evil is passed by the law.
*｡
There is a society that doesn't understand the nation and people's
differences.
The society where it doesn't have the ability to establish the law-
abiding country uses the law.
This was a main body in the question.
*｡
How do you correspond in this.. lie?
How do you coexist with the trouble?
How do you live when the nation is a trouble organization?
*｡
This became the earth social problem.
It is a problem that a selfish human race did not experience.
The human race must raise human race's mental age.
The person who doesn't have the mind must recover the mind.
Besides, is there correspondence?
*｡
The human race collapses if not in time.
The human race came a century that was not selfish new.
地球環境を巡って、情報戦争が喧しい。
環境問題は役人の利権拡大策だ、
誰も疑うまい。
役人に利用されるな。
だからと言って、放っておいていいのか。
どう考えたらいいのだろうか。
*。
ハワイのマグナロア山頂の、
二酸化濃度計は、
ここ５０年、
下がることなく上がり続けている。
これは絶対で完全な事実だ。
*。
情報戦争は人の本来の問題だ。
源氏物語にある、
光源氏は言う、
女は直ぐウソを信じるからな。
玉蔓は言う。
あら、ウソの中にこそ真実があります。
*。
人の真実を知るには、
ウソに呑みこまれる必要があります。
真実はウソの中から抽出するものです。
男はウソを排除するから、
真実も排除し、
嘘の世界に生きることを、
事実を生きると誤解している。
*。
ウソであるという事実を、
本来の事実と同一化し、
結局腕ずくで決めることになる。
*。
アメリカに心の理論がある。
1.自分と他人が違うことを知っている。
2.その違いから起きる問題を認識理解できる。
*。
簡単な応用問題をやってみよう。
日本人と中国人と韓国人は違う。
日本人が相手の立場になったら、
どう考えるか。
*。
教科書問題や靖国問題だ。
日本人が相手の立場になったら、
どう考えるか。
中国や韓国の人が、
日本人の立場に立ったら、どう考えるか。
*。
ここに処理することが、
心による処理だ。
心がないと問題は如何に混乱するか。
*。
情報戦争の最適対応は、
心で処理することだ。
*。
環境問題、
国家役人や企業が、悪用する。
それに騙されまいとすると、
環境問題自体が、
飛んで行ってしまう。
*。
国家企業役人の主張を聞いてみる、
彼らは何を考えているのか。
国を壊しても、金を奪う。
国家と国民は元々違うのだ。
*。
ではどう対応するか。
国家と国民は違うものだ。
そこでヨーロッパは、
国家と国民を愛と正義で結合した。
*。
違いを心の立場で、処理した。
アメリカや日本は、
心のない法治国家を作り、
法によって悪を通す。
*。
国家と国民の違いを理解しない社会がある。
法治国家を作る能力のない社会が法を使う。
これが問題の本体だった。
*。
このウソにどう対応するか。
障害とどう共存するか。
国家が障害組織である時、
どう生きるか。
*。
これが地球社会問題となった。
かって人類の経験しなかった問題だ。
人類が、人類の精神年齢を上げること。
心のない人が、心を回復すること。
それ以外に対応があるだろうか。
*。
間に合わなければ、人類は崩壊する。
人類は新しいかってなかった世紀に入った。
Environmental problems are the rights expansion plans of the
government official, and no one will doubt it.
It is not necessary to be used by the government official.
However, may I leave it?
Is it good when thinking very?
*｡
Here keeps not falling for 50 years two oxidation density meter in
the Magnaroa top of a mountain in Hawaii.
This is absolute and is complete true.
*｡
The infowar is an original problem of the person.
The woman is belief . soon that it is in The Tale of Genji, and Mr.
source of light says as for the lie.
Tamatsl is said.
There are truth only in roughly and the lie.
*｡
To know person's truth
It is necessary to be swallowed in the lie.
The truth is the one extracting it from among the lie.
It has been misunderstood as living in the fact to exclude the truth
because a man excludes the lie, and to live in the world of the lie.
*｡
The fact of lie is made to the same, and, after all, will be decided
an original fact constrainedly.
*｡
There is a theory of the mind in the United States.
1.It knows me and others to be different.
2.The problem of occurring from the difference can understand recognizing.
*｡
Let's try an easy applied problem.
The Japanese, Chinese, and the South Korean are different.
How do you think if the Japanese becomes other party's standpoint?
*｡
It is a textbook-adoption controversy and a Yasukuni problem.
How do you think if the Japanese becomes other party's standpoint?
The person in China and South Korea
How do you think if standing in a Japanese standpoint?
*｡
Processing it here is processing by the mind.
How is the problem confused if there is no mind?
*｡
It processes it by the mind for the best of the infowar.
*｡
Environmental problems
A national government official and the enterprise misuse it.
Environmental problems fly to it when try to avoid cheated.
*｡
The national corporate government official's insistence is heard.
About what do they think?
It deprives of money even if the country is broken.
The people are originally different from the nation.
*｡
Then, how do you correspond?
It is national and the people are different.
Then, Europe :.
The people were united by the justice with the nation with love.
*｡
The difference was processed in the standpoint of the mind.
The United States and Japan
The law-abiding country where the mind doesn't exist is established,
and evil is passed by the law.
*｡
There is a society that doesn't understand the nation and people's
differences.
The society where it doesn't have the ability to establish the law-
abiding country uses the law.
This was a main body in the question.
*｡
How do you correspond in this.. lie?
How do you coexist with the trouble?
How do you live when the nation is a trouble organization?
*｡
This became the earth social problem.
It is a problem that a selfish human race did not experience.
The human race must raise human race's mental age.
The person who doesn't have the mind must recover the mind.
Besides, is there correspondence?
*｡
The human race collapses if not in time.
The human race came a century that was not selfish new.
地球環境を巡って、情報戦争が喧しい。
環境問題は役人の利権拡大策だ、
誰も疑うまい。
役人に利用されるな。
だからと言って、放っておいていいのか。
どう考えたらいいのだろうか。
*。
ハワイのマグナロア山頂の、
二酸化濃度計は、
ここ５０年、
下がることなく上がり続けている。
これは絶対で完全な事実だ。
*。
情報戦争は人の本来の問題だ。
源氏物語にある、
光源氏は言う、
女は直ぐウソを信じるからな。
玉蔓は言う。
あら、ウソの中にこそ真実があります。
*。
人の真実を知るには、
ウソに呑みこまれる必要があります。
真実はウソの中から抽出するものです。
男はウソを排除するから、
真実も排除し、
嘘の世界に生きることを、
事実を生きると誤解している。
*。
ウソであるという事実を、
本来の事実と同一化し、
結局腕ずくで決めることになる。
*。
アメリカに心の理論がある。
1.自分と他人が違うことを知っている。
2.その違いから起きる問題を認識理解できる。
*。
簡単な応用問題をやってみよう。
日本人と中国人と韓国人は違う。
日本人が相手の立場になったら、
どう考えるか。
*。
教科書問題や靖国問題だ。
日本人が相手の立場になったら、
どう考えるか。
中国や韓国の人が、
日本人の立場に立ったら、どう考えるか。
*。
ここに処理することが、
心による処理だ。
心がないと問題は如何に混乱するか。
*。
情報戦争の最適対応は、
心で処理することだ。
*。
環境問題、
国家役人や企業が、悪用する。
それに騙されまいとすると、
環境問題自体が、
飛んで行ってしまう。
*。
国家企業役人の主張を聞いてみる、
彼らは何を考えているのか。
国を壊しても、金を奪う。
国家と国民は元々違うのだ。
*。
ではどう対応するか。
国家と国民は違うものだ。
そこでヨーロッパは、
国家と国民を愛と正義で結合した。
*。
違いを心の立場で、処理した。
アメリカや日本は、
心のない法治国家を作り、
法によって悪を通す。
*。
国家と国民の違いを理解しない社会がある。
法治国家を作る能力のない社会が法を使う。
これが問題の本体だった。
*。
このウソにどう対応するか。
障害とどう共存するか。
国家が障害組織である時、
どう生きるか。
*。
これが地球社会問題となった。
かって人類の経験しなかった問題だ。
人類が、人類の精神年齢を上げること。
心のない人が、心を回復すること。
それ以外に対応があるだろうか。
*。
間に合わなければ、人類は崩壊する。
人類は新しいかってなかった世紀に入った。
2008年5月30日金曜日
does God permit homicide?
Oppressed people
And .... ..gracious... be killed by the strong man, and be trampled
down
May the weak kill the strong man at such time?
*｡
The first theorem of Gёdel of imperfection theorem.
Be not appropriate, and do not kill killing.
It is not possible to decide it.
The second theorem.
The solution by the homicide is not contradicted.
It makes the problem far from not straightening out that problem.
The homicide is a vanishing point.
It is not possible to do this year when the reality of which the
vanishing point is the homicide is made.
*｡
Nash function
Person..exclude..strategy..strong man..weak..kill..strategy..
equivalent.
*｡
Is revenge weak' rights?
The strong man's exclusion is exclusion and an automorphism map of the mind.
It is preyed on the mind and is an automorphism map that the strong
man preys on the weak.
*｡
To the strong man be to exclude the mind.
Be to live in the mind that it is the weak.
*｡
The strong man is effective as it eats weak' bodies, and the weak
live eating strong man's mind.
It is a relation on purple to Mr. source of light.
*｡
Good and evil was strength.
Do you live in pleasure or live in the mind?
It becomes a quite different life because of the setting of this
initial condition.
*｡
The Batoson method was a pleasure principle, and the Lane method was
a mind principle.
*｡
The Batoson method kills the person.
The Lane method doesn't kill the person.
The homicide is necessary for becoming richness.
It lives in a rich mind ..homicide person.. ..this world.. poorly.
*｡
Nash function theory
The strategy to live in a rich thing
It is a strategy to kill and to deprive of me and others.
*｡
The strategy to live in a rich mind
It is a strategy where neither I nor others are killed and it lives
poorly.
虐げられた人々、
強者に殺され、踏みつけられ、貶められ、辱められる。
このような時、弱者は強者を殺していいか。
*。
Gёdelの不完全性定理第一定理。
殺すことは妥当だ、殺してはいけない。
決定不能。
第二定理。
殺人による解決は無矛盾だ。
それは問題を解決しないどころか、問題を作る。
殺人は消点であって、
殺人を消点とする現実を作ることしか出来ない。
*。
ナッシュ関数、
人を貶めるものを排除する戦略は、
強者が弱者を殺す戦略と等価である。
*。
復讐は弱者の権利か。
強者の排除は、心の排除と自己同型写像だ。
強者が弱者を食い物にすることは、
心を食い物にすることと自己同型写像だ。
*。
強者になることは、心を排除することだ。
弱者であることは、心を生きることだ。
*。
強者は弱者の体を食って生き、
弱者は強者の心を食って生きる。
光源氏と紫の上の関係だ。
*。
善悪は強弱でもあった。
快楽を生きるか、心を生きるか。
この初期条件の設定で、
全く違う人生となる。
*。
ベイトソン法は快楽原理であり、
レイン法は、心原理であった。
*。
ベイトソン法は、人を殺す。
レイン法は人を殺さない。
豊かになるには殺人が必要、
殺人しない人な現世を貧しく、心豊かに生きる。
*。
ナッシュ関数論、
物豊かに生きる戦略は、
自分と他人を殺し奪う戦略だ。
*。
心豊かに生きる戦略は、
自分と他者を殺さず貧しく生きる戦略だ。
And .... ..gracious... be killed by the strong man, and be trampled
down
May the weak kill the strong man at such time?
*｡
The first theorem of Gёdel of imperfection theorem.
Be not appropriate, and do not kill killing.
It is not possible to decide it.
The second theorem.
The solution by the homicide is not contradicted.
It makes the problem far from not straightening out that problem.
The homicide is a vanishing point.
It is not possible to do this year when the reality of which the
vanishing point is the homicide is made.
*｡
Nash function
Person..exclude..strategy..strong man..weak..kill..strategy..
equivalent.
*｡
Is revenge weak' rights?
The strong man's exclusion is exclusion and an automorphism map of the mind.
It is preyed on the mind and is an automorphism map that the strong
man preys on the weak.
*｡
To the strong man be to exclude the mind.
Be to live in the mind that it is the weak.
*｡
The strong man is effective as it eats weak' bodies, and the weak
live eating strong man's mind.
It is a relation on purple to Mr. source of light.
*｡
Good and evil was strength.
Do you live in pleasure or live in the mind?
It becomes a quite different life because of the setting of this
initial condition.
*｡
The Batoson method was a pleasure principle, and the Lane method was
a mind principle.
*｡
The Batoson method kills the person.
The Lane method doesn't kill the person.
The homicide is necessary for becoming richness.
It lives in a rich mind ..homicide person.. ..this world.. poorly.
*｡
Nash function theory
The strategy to live in a rich thing
It is a strategy to kill and to deprive of me and others.
*｡
The strategy to live in a rich mind
It is a strategy where neither I nor others are killed and it lives
poorly.
虐げられた人々、
強者に殺され、踏みつけられ、貶められ、辱められる。
このような時、弱者は強者を殺していいか。
*。
Gёdelの不完全性定理第一定理。
殺すことは妥当だ、殺してはいけない。
決定不能。
第二定理。
殺人による解決は無矛盾だ。
それは問題を解決しないどころか、問題を作る。
殺人は消点であって、
殺人を消点とする現実を作ることしか出来ない。
*。
ナッシュ関数、
人を貶めるものを排除する戦略は、
強者が弱者を殺す戦略と等価である。
*。
復讐は弱者の権利か。
強者の排除は、心の排除と自己同型写像だ。
強者が弱者を食い物にすることは、
心を食い物にすることと自己同型写像だ。
*。
強者になることは、心を排除することだ。
弱者であることは、心を生きることだ。
*。
強者は弱者の体を食って生き、
弱者は強者の心を食って生きる。
光源氏と紫の上の関係だ。
*。
善悪は強弱でもあった。
快楽を生きるか、心を生きるか。
この初期条件の設定で、
全く違う人生となる。
*。
ベイトソン法は快楽原理であり、
レイン法は、心原理であった。
*。
ベイトソン法は、人を殺す。
レイン法は人を殺さない。
豊かになるには殺人が必要、
殺人しない人な現世を貧しく、心豊かに生きる。
*。
ナッシュ関数論、
物豊かに生きる戦略は、
自分と他人を殺し奪う戦略だ。
*。
心豊かに生きる戦略は、
自分と他者を殺さず貧しく生きる戦略だ。
weak have truth
The weak fortunately become or it is ..living of the god.. actually,
and lives with the god.
It has the strong man in a national society of reality = the second
camouflage reality.
The nation and the mass communication, the speech field, and academic
circles are here.
They lived in money and power, and lost conscientious the good sense
and the human nature.
*｡
The one to live in money and the one to live in the mind divided.
A national society
With the one to live in money
The one to have to die was separated to the mind.
*｡
The one to choose a noble death for great cause and the success and
the one in happiness to straightening to abandon the life to a
national society were separated.
*｡
In The Tale of Genji,
It was assumed that it became a soul and it returned to the heaven in
the former.
The latter was lived in pleasure, and assumed to be the one to return to the
soil.
*｡
To Salinger's world
It was likely to have returned to the soul or the heaven.
It fell in the blind alley of an integrated malfunction.
However, it is a rye field made there.
*｡
Nash of an integrated malfunction made real, own interference-induced
stripe, and made the soul come here.
It is an equilibrium theory of Nash.
*｡
The national interest and rights rule politics and economy.
It is concealed, and the market principle is reduced to the problem
of the becoming it mind, and it is concealed with democracy while
strengthening uniting the national interest and rights.
*｡
Is it national Shingeke there?To
It turned out profit by destroying the human race society, and new
liberalism was approved.
The person is inconsiderate in this trick.
*｡
The nation won't destroy the nation.
I think that it won't do the self-destruction.
That is, the politics and economics is reduced to the problem of the
mind, and the perfect crime is achieved.
*｡
The nation consists of the national interest and rights.
The national interest and the income of people
Town that can exchange it as tax by democracy and market principle.
Town that can exchange rights and consumption by credit.
The crime of the nation is defended by the law to achieve the perfect
crime of the nation, and people's justices are made a crime by the
law.
That is, a completely imperfect law system is carried through.
The human race dies and is abandoned.
National system that makes the best use of nation for garbage
disposal place.
It is a nation and the nation is a drainage device of overwork in the
weak according to weak' inevitable dialectics that makes it die and
deprives of money, and throws weak' lives into drainage.
弱者は幸いなるかな、
神の住む現実にあり、
神と共に生きる。
強者は第二現実＝偽装現実の国家社会にあり。
国家とマスコミ・言論界・学界がここにある。
彼らは金と権力を生き、
良心良識と人間性を失った。
*。
金に生きるものと心に生きるものが分かれた。
国家社会は、
金に生きるものと、
心に死ぬべきものを分離した。
*。
大義のために高貴な死を選ぶものと、
成功と幸福にために、
生を国家社会に廃棄するものを分離した。
*。
源氏物語では、
前者を魂になって天に帰るとした。
後者を、快楽を生きて、土に帰るものとした。
*。
サリンジャーの世界には、
魂とか天に帰ることがなかったのだろう。
統合失調の袋小路に落ちた。
だがそこに作ったライ麦畑だ。
*。
統合失調のナッシュは、
現実と自己の干渉縞を作り、
ここに魂を浮かび上がらせた。
それがナッシュの均衡理論だ。
*。
国益と利権は、政治と経済を支配し、
それを民主主義と市場主義なる心の問題に還元し、
国益と利権の結合を強化しながら、
それを隠蔽する。
*。
そこに国家シンジケ－トが、
人類社会を破壊することで利益を上げる、
新自由主義が成立した。
人はこのトリックに気がつかない。
*。
国家が国家を破壊するはずがない。
自己破壊なんかやるはずがないと思う。
即ち、政治経済を心の問題に還元させ、
完全犯罪を達成するのだ。
*。
国家は、国益と利権からなる。
国益と人々の所得が、
民主主義と市場主義により、税金として交換できる町。
利権と消費が、信用貸しで、両替できる町。
国家の完全犯罪を達成するために、
国家の犯罪を法によって守り、
国民の正義を、法によって犯罪にする。
即ち完全に不完全な法システムを押し通す。
人類を死に廃棄し、
国家をゴミ処分場に生かす国家システム。
国家と弱者の不可避な弁証法によって、
国家が弱者に過労死させ金を奪い、
弱者の命を下水に流す下水装置。
and lives with the god.
It has the strong man in a national society of reality = the second
camouflage reality.
The nation and the mass communication, the speech field, and academic
circles are here.
They lived in money and power, and lost conscientious the good sense
and the human nature.
*｡
The one to live in money and the one to live in the mind divided.
A national society
With the one to live in money
The one to have to die was separated to the mind.
*｡
The one to choose a noble death for great cause and the success and
the one in happiness to straightening to abandon the life to a
national society were separated.
*｡
In The Tale of Genji,
It was assumed that it became a soul and it returned to the heaven in
the former.
The latter was lived in pleasure, and assumed to be the one to return to the
soil.
*｡
To Salinger's world
It was likely to have returned to the soul or the heaven.
It fell in the blind alley of an integrated malfunction.
However, it is a rye field made there.
*｡
Nash of an integrated malfunction made real, own interference-induced
stripe, and made the soul come here.
It is an equilibrium theory of Nash.
*｡
The national interest and rights rule politics and economy.
It is concealed, and the market principle is reduced to the problem
of the becoming it mind, and it is concealed with democracy while
strengthening uniting the national interest and rights.
*｡
Is it national Shingeke there?To
It turned out profit by destroying the human race society, and new
liberalism was approved.
The person is inconsiderate in this trick.
*｡
The nation won't destroy the nation.
I think that it won't do the self-destruction.
That is, the politics and economics is reduced to the problem of the
mind, and the perfect crime is achieved.
*｡
The nation consists of the national interest and rights.
The national interest and the income of people
Town that can exchange it as tax by democracy and market principle.
Town that can exchange rights and consumption by credit.
The crime of the nation is defended by the law to achieve the perfect
crime of the nation, and people's justices are made a crime by the
law.
That is, a completely imperfect law system is carried through.
The human race dies and is abandoned.
National system that makes the best use of nation for garbage
disposal place.
It is a nation and the nation is a drainage device of overwork in the
weak according to weak' inevitable dialectics that makes it die and
deprives of money, and throws weak' lives into drainage.
弱者は幸いなるかな、
神の住む現実にあり、
神と共に生きる。
強者は第二現実＝偽装現実の国家社会にあり。
国家とマスコミ・言論界・学界がここにある。
彼らは金と権力を生き、
良心良識と人間性を失った。
*。
金に生きるものと心に生きるものが分かれた。
国家社会は、
金に生きるものと、
心に死ぬべきものを分離した。
*。
大義のために高貴な死を選ぶものと、
成功と幸福にために、
生を国家社会に廃棄するものを分離した。
*。
源氏物語では、
前者を魂になって天に帰るとした。
後者を、快楽を生きて、土に帰るものとした。
*。
サリンジャーの世界には、
魂とか天に帰ることがなかったのだろう。
統合失調の袋小路に落ちた。
だがそこに作ったライ麦畑だ。
*。
統合失調のナッシュは、
現実と自己の干渉縞を作り、
ここに魂を浮かび上がらせた。
それがナッシュの均衡理論だ。
*。
国益と利権は、政治と経済を支配し、
それを民主主義と市場主義なる心の問題に還元し、
国益と利権の結合を強化しながら、
それを隠蔽する。
*。
そこに国家シンジケ－トが、
人類社会を破壊することで利益を上げる、
新自由主義が成立した。
人はこのトリックに気がつかない。
*。
国家が国家を破壊するはずがない。
自己破壊なんかやるはずがないと思う。
即ち、政治経済を心の問題に還元させ、
完全犯罪を達成するのだ。
*。
国家は、国益と利権からなる。
国益と人々の所得が、
民主主義と市場主義により、税金として交換できる町。
利権と消費が、信用貸しで、両替できる町。
国家の完全犯罪を達成するために、
国家の犯罪を法によって守り、
国民の正義を、法によって犯罪にする。
即ち完全に不完全な法システムを押し通す。
人類を死に廃棄し、
国家をゴミ処分場に生かす国家システム。
国家と弱者の不可避な弁証法によって、
国家が弱者に過労死させ金を奪い、
弱者の命を下水に流す下水装置。
immunity terroism: large amount of destruction biological weapon
The organization separates with the self and non-self and consists.
As for the organization, acknowledgment and the exclusion of non-self work out.
The excessive immunity organization aims at own living.
It aims at the exclusion of others and the self-outside others in.
That is, the enemy is made in and out.
It lives aiming at this exclusion.
*｡
The organization of high purity comes into existence here.
It becomes becoming of us those who exist absolutely, that is, gods.
The self of the close loop is made here, it exists as a god, and it
aims at the exclusion of the foreign body.
*｡
This is acting of imitation self and temporary own hypocritical and
cheating, and the Aum Supreme Truth religious cult did the model.
Or, cannot able to have been made it to do as person who serves as an example
of how not to behave and to know.
*｡
This group ..great cause.. consists absolutely.
Then, Yasukuni might be absolute great cause of Japan.
Even the emperor excludes it as a foreign body.
*｡
Yasukuni Japan : to the world.
It might be equivalent to the Aum Supreme Truth religious cult.
The cabinet ministers' Yasukuni visit to a shrine
Is sarin scattered on the world and it is not possible to know.
*｡
It is absolutely a system, and, to tell the truth, the nation,
administration of justice, and the enterprise are, those of such a
closed loop.
This recognition is not done.
*｡
When the nation, administration of justice, the enterprise, and the
school are the foreign body exclusion immunity systems, and these get
excited, it becomes a war.
To the nation and administration of justice
There are neither feelings nor reason yet, and it is ..impulse..
alive.
*｡
Gently when the vibration is gradual
It becomes cruel if swallowed to the thumping vibration.
Is the impulse burnt?
*｡
Do not excite the nation.
This might be diplomacy.
*｡
Gentle literature becomes popular the world.
This is extreme.
Huge accumulation of gentleness
Is this gentle or extreme?
*｡
Impression and happiness become floods ..paradox.. all over the world
of the television novel movie.
Impression and happiness become fears.
*｡
It impresses and there is happily an immunomechanism.
It is exclusion though the fashion is different.
This destroys the human nature.
*｡
Moving hurricane
Isn't this fear that exceeds impression?
Does it induce neither the war nor bullying feelings?
At least, the mirror neuron gets excited.
*｡
The earth social impression and the immune suppression of happiness were needed.
The large fashion was due to immunity.
Afterwards, ruin remains.
*｡
This excessive immunity control medicine
This is a renunciation of war and war potential abandonment.
This is set as an initial value.
It is necessary to set it in the beginning.
*｡
Grorbarize?New liberalism and a national syndicate of the Tion
principle were immunities that excluded the human race as a foreign
body.
*｡
The problem of the modern people kind is an immune abnormality.
The age of the organization ended.
This is web NPO method.
From the organization to the living body as huge accumulation of the neuron
synapse.
This is new breed Genesis.
*｡
Only immunity Fundamentalism was substance of terrorism.
American immunity
This was a terrorism Black Death source.
*｡
Immunity terrorism
The true colors of a large amount of destruction biological weapon
was immunity.
組織は、自己と非自己と分離して成り立つ。
組織は、非自己の認知と排除に成り立つ。
過度免疫組織は、自己の生存を目的とする。
自己内他者、自己外他者の排除を目的とする。
即ち、敵を内外に作り、
この排除を目的として生存する。
*。
ここに高純度の組織が生まれる。
自分たちが絶対存在者となり、即ち神となる。
ここにクローズと・ループの自己が作られ、
神として存在し、
異物の排除を目的とする。
*。
これが偽自己と仮自己の、
偽善と欺瞞の演技であり、
その典型をオウム真理教がやった。
或いは反面教師としてやらされたのかも知れない。
*。
この集団は絶対大義に成り立ち、
すると靖国は日本の絶対の大義なのかも知れない。
天皇さえ異物として排除する。
*。
靖国日本は、世界には、
オウム真理教と等価なのかも知れない。
閣僚の靖国参拝は、
世界にサリンを撒いているのかも知れない。
*。
このようなクローズド・ループの絶対システム、
実は国家や司法や企業がそれであるのだ。
この認識が行われない。
*。
国家や司法や企業や学校は、
異物排除免疫システムであり、
これらが興奮すると戦争となる。
国家や司法には、
感情や理性が未だなく、
衝動を生きている。
*。
振動が緩やかな時は、優しく、
激しい振動に呑みこまれると、残酷になる。
衝動を炎上させるのだろうか。
*。
国家を興奮させるな。
これが外交なのかも知れない。
*。
優しい文学が、世界に流行する。
これは過激なことだ。
優しさの巨大集積、
これは優しさか、過激か。
*。
テレビ小説映画のパラドックス、
全世界的に感動や幸福が洪水となる。
感動や幸福が恐怖となる。
*。
感動や幸福にも、免疫機構がある。
流行は、違うものの排除である。
これは人間性を破壊する。
*。
感動のハリケーン、
これは感動を超えた恐怖ではないか。
それは戦争やいじめ感情を誘導しないか。
少なくとも、ミラー・ニューロンは興奮する。
*。
地球社会的感動や幸福の免疫抑制が必要になった。
大流行は、免疫によるものだった。
その後に荒廃が残る。
*。
この過度免疫抑制剤、
これが戦争放棄と戦力放棄だ。
これを初期値として設定する。
初めに設定しなければならない。
*。
グローバリゼ－ション原理の新自由主義、
国家シンジケートが、
人類を異物として排除する免疫だった。
*。
現代人類は、免疫異常を問題とする。
組織の時代は終わった。
これがウェブNPO方式だ。
組織から、ニューロンシナプスの巨大集積としての生体へ。
これが新人類創世記だ。
*。
免疫原理主義こそ、テロの実体だった。
アメリカ免疫、
これがテロ・ペストの発生源だった。
*。
免疫テロ、
大量破壊生物兵器の正体は免疫だった。
As for the organization, acknowledgment and the exclusion of non-self work out.
The excessive immunity organization aims at own living.
It aims at the exclusion of others and the self-outside others in.
That is, the enemy is made in and out.
It lives aiming at this exclusion.
*｡
The organization of high purity comes into existence here.
It becomes becoming of us those who exist absolutely, that is, gods.
The self of the close loop is made here, it exists as a god, and it
aims at the exclusion of the foreign body.
*｡
This is acting of imitation self and temporary own hypocritical and
cheating, and the Aum Supreme Truth religious cult did the model.
Or, cannot able to have been made it to do as person who serves as an example
of how not to behave and to know.
*｡
This group ..great cause.. consists absolutely.
Then, Yasukuni might be absolute great cause of Japan.
Even the emperor excludes it as a foreign body.
*｡
Yasukuni Japan : to the world.
It might be equivalent to the Aum Supreme Truth religious cult.
The cabinet ministers' Yasukuni visit to a shrine
Is sarin scattered on the world and it is not possible to know.
*｡
It is absolutely a system, and, to tell the truth, the nation,
administration of justice, and the enterprise are, those of such a
closed loop.
This recognition is not done.
*｡
When the nation, administration of justice, the enterprise, and the
school are the foreign body exclusion immunity systems, and these get
excited, it becomes a war.
To the nation and administration of justice
There are neither feelings nor reason yet, and it is ..impulse..
alive.
*｡
Gently when the vibration is gradual
It becomes cruel if swallowed to the thumping vibration.
Is the impulse burnt?
*｡
Do not excite the nation.
This might be diplomacy.
*｡
Gentle literature becomes popular the world.
This is extreme.
Huge accumulation of gentleness
Is this gentle or extreme?
*｡
Impression and happiness become floods ..paradox.. all over the world
of the television novel movie.
Impression and happiness become fears.
*｡
It impresses and there is happily an immunomechanism.
It is exclusion though the fashion is different.
This destroys the human nature.
*｡
Moving hurricane
Isn't this fear that exceeds impression?
Does it induce neither the war nor bullying feelings?
At least, the mirror neuron gets excited.
*｡
The earth social impression and the immune suppression of happiness were needed.
The large fashion was due to immunity.
Afterwards, ruin remains.
*｡
This excessive immunity control medicine
This is a renunciation of war and war potential abandonment.
This is set as an initial value.
It is necessary to set it in the beginning.
*｡
Grorbarize?New liberalism and a national syndicate of the Tion
principle were immunities that excluded the human race as a foreign
body.
*｡
The problem of the modern people kind is an immune abnormality.
The age of the organization ended.
This is web NPO method.
From the organization to the living body as huge accumulation of the neuron
synapse.
This is new breed Genesis.
*｡
Only immunity Fundamentalism was substance of terrorism.
American immunity
This was a terrorism Black Death source.
*｡
Immunity terrorism
The true colors of a large amount of destruction biological weapon
was immunity.
組織は、自己と非自己と分離して成り立つ。
組織は、非自己の認知と排除に成り立つ。
過度免疫組織は、自己の生存を目的とする。
自己内他者、自己外他者の排除を目的とする。
即ち、敵を内外に作り、
この排除を目的として生存する。
*。
ここに高純度の組織が生まれる。
自分たちが絶対存在者となり、即ち神となる。
ここにクローズと・ループの自己が作られ、
神として存在し、
異物の排除を目的とする。
*。
これが偽自己と仮自己の、
偽善と欺瞞の演技であり、
その典型をオウム真理教がやった。
或いは反面教師としてやらされたのかも知れない。
*。
この集団は絶対大義に成り立ち、
すると靖国は日本の絶対の大義なのかも知れない。
天皇さえ異物として排除する。
*。
靖国日本は、世界には、
オウム真理教と等価なのかも知れない。
閣僚の靖国参拝は、
世界にサリンを撒いているのかも知れない。
*。
このようなクローズド・ループの絶対システム、
実は国家や司法や企業がそれであるのだ。
この認識が行われない。
*。
国家や司法や企業や学校は、
異物排除免疫システムであり、
これらが興奮すると戦争となる。
国家や司法には、
感情や理性が未だなく、
衝動を生きている。
*。
振動が緩やかな時は、優しく、
激しい振動に呑みこまれると、残酷になる。
衝動を炎上させるのだろうか。
*。
国家を興奮させるな。
これが外交なのかも知れない。
*。
優しい文学が、世界に流行する。
これは過激なことだ。
優しさの巨大集積、
これは優しさか、過激か。
*。
テレビ小説映画のパラドックス、
全世界的に感動や幸福が洪水となる。
感動や幸福が恐怖となる。
*。
感動や幸福にも、免疫機構がある。
流行は、違うものの排除である。
これは人間性を破壊する。
*。
感動のハリケーン、
これは感動を超えた恐怖ではないか。
それは戦争やいじめ感情を誘導しないか。
少なくとも、ミラー・ニューロンは興奮する。
*。
地球社会的感動や幸福の免疫抑制が必要になった。
大流行は、免疫によるものだった。
その後に荒廃が残る。
*。
この過度免疫抑制剤、
これが戦争放棄と戦力放棄だ。
これを初期値として設定する。
初めに設定しなければならない。
*。
グローバリゼ－ション原理の新自由主義、
国家シンジケートが、
人類を異物として排除する免疫だった。
*。
現代人類は、免疫異常を問題とする。
組織の時代は終わった。
これがウェブNPO方式だ。
組織から、ニューロンシナプスの巨大集積としての生体へ。
これが新人類創世記だ。
*。
免疫原理主義こそ、テロの実体だった。
アメリカ免疫、
これがテロ・ペストの発生源だった。
*。
免疫テロ、
大量破壊生物兵器の正体は免疫だった。
Japanese has neither reason nor feelings
Uranic is done and annihilated to devil U.S.-Britain.
...Japan.. .... is done and is done.
It isn't natural to love countries!
Risk the life and work for the country.
Do the bow deeply to to the national flag, greatly open the mouth, and sing the
national anthem.
*｡
Is there a reason and emotion in this word?
Devil Britain-U.S. is annihilated.
Isn't there such glossing over?
Is it you, and is it still Japanese?
I will beat completely.
Are the will, reason, and feelings here in the self and consideration?
*｡
The person has the impulse.
Laughter, tears, and fear instinctively fall.
Will this be feelings?
It can be said a free impulse.
*｡
This is to do by the television, the novel, and the movie.
The Japanese might have given the impulse the word.
Isn't this a difference with Western Europe?
*｡
Western Europe requests equality from feelings and reason.
Therefore, feelings can be restrained by reason.
The Japanese hardly has this.
*｡
Extreme of Japanese envy and murderous intent
Is not the impulse alive?
*｡
The impulse is made feelings.
It can be controlled by reason.
The problem of the soul of Western Europe was here.
It is establishment of the self if it says up to date.
*｡
Then, what is the self?
It is an adjustment of own inside and the outside.
*｡
The Japanese is ..impulse.. alive.
It is cruel with gentle.
The shake of the impulse is various, and states to swallow it are
gentleness.
*｡
The shake of the impulse is intense.
The state to swallow it is cruel.
The impulse explodes here.
I of the impulse subject dismantle it.
This I am not a so-called ego.
*｡
An extreme action that the idea doesn't take side with me gentle either is done.
The impulse gets drunk.
When sobering up
I am ashamed of the kite such this year.
*｡
Devil U.S.-Britain becomes MacArthur field marshal cheers.
Devil U.S.-Britain becomes American at night.
*｡
Gently when the shake of the impulse is weak
When the shake of the impulse is extreme, it becomes cruel.
It consists of the same character because it is the same impulse.
It is not personified.
*｡
That is, there are neither a self, consideration nor a will.
Japanese no whom any more.
When the vibration is intense
Even man, the human race, the beast, and the Japanese enter the state
of the midair that not is.
An extreme impulse does the blazing up explosion there.
It only is destroyed, is a homicide impulse, and exists.
*｡
This is Japanese mechanics.
It is likely not to have been humanized yet.
It is possible to live only by money.
*｡
It ..chaenomeles speciosa.. thrusts, and is cruel with gentle.
It is seen laughter. the Tora-san movie
Foolish of the Tiger laughing at the question
It might be laughter at the impulse and not be laughter at feelings.
*｡
Isn't it a difference of the laughter at feelings in which an
impulsive smiling through one's tears and reason are effective that
the antique article humanity thing of Shugoro Yamamoto and wistaria
Sawashuuhei is not accepted to Western Europe?
*｡
The Japanese induces to both.
People in Western Europe do not induce to the impulse of Japan.
*｡
Japanese music
Isn't to the noise in Western Europe this?
In Asia, Japan musical being accepted in Asia might not have
controlled feelings in reason either.
*｡
The other party is hit and it flies when shaking ..good person..
intensely when it is obedient that feelings shake in Asia.
It is and I obedient splash, too and it flies.
鬼畜米英に天誅し殲滅する。
日本を貶めるものを糺す。
国を愛すなんて当然じゃないか。
命を賭して国のために働け。
国旗に最敬礼、口を大きく開けて国歌を歌え。
*。
この言葉に理性と感情はあるだろうか。
鬼畜英米を殲滅する。
そんなこと出来るわけがないじゃないか。
貴様、それでも日本人か。
叩き切るぞ。
ここに自己や意識に意志、
理性や感情はあるだろうか。
*。
人には衝動がある。
思わず笑いや涙や恐怖が出る。
これは感情だろうか。
ただの衝動と言える。
*。
これはテレビや小説や映画でやっていることだ。
日本人は衝動に言葉を与えたのではないか。
これが西欧との違いではないか。
*。
西欧は感情と理性に対等を求めている。
だから感情を理性で抑えることが出来る。
日本人にはこれが殆どない。
*。
日本人の嫉妬と殺意の過激、
衝動を生きているということではないか。
*。
衝動を、感情化し、
それを理性で制御出来るようにする。
ここに西欧の魂の問題があった。
現代的に言えば、自己の確立だ。
*。
すると自己とは、
自己の内部と外部の整合でもある。
*。
日本人は衝動を生きている。
優しさと残酷、
衝動の揺れが多様であって、
それを呑み込んだ状態が優しさ。
*。
衝動の揺れが激しく、
それを呑みこんだ状態が残酷。
ここでは衝動が爆発、
衝動主体の自分が解体する。
この自分は所謂自我ではない。
*。
優しい自分に考えも付かない過激行動をする。
衝動が酔っ払っている。
酔いが醒めると、
自分がそんなことしたことを恥じる。
*。
鬼畜米英が、マッカーサー元帥万歳となる。
一夜に鬼畜米英がアメリカさんとなる。
*。
衝動の揺れが弱いと優しく、
衝動の揺れが、過激だと残酷になる。
同じ衝動なので、
同じ人物で成り立つ。
人格化されていない。
*。
即ち、自己も意識も意志もない。
それ以上の何者でもない日本人。
振動が激しいと、
人間でも人類でも、獣でも日本人でさえもない、
中空状態となる。
そこに過激衝動が炎上爆発する。
それは破壊と殺人衝動でしかない。
*。
これが日本人の力学。
まだ人間化されていないのではないか。
金でしか生きられない。
*。
ボケと突っ込み、
優しさと残酷。
寅さん映画に見る笑い、
寅のバカがといって笑うことは、
衝動の笑いで感情の笑いではないのではないか。
*。
山本周五郎や藤沢修平の時代物人情物が、
西欧に受け入れられないことは、
衝動的泣き笑いと、
理性の効いた感情の笑いの違いではないか。
*。
日本人は両者に感応する。
西欧人は、日本の衝動に感応しない。
*。
日本音楽が、
西欧に雑音になることはこういうことではないか。
日本音楽がアジアで受け入れられることは、
アジアでも理性に制御された感情が、
ないのではないか。
*。
アジアでは感情の揺れがおとなしい時はいい人、
激しく揺れると、相手を跳ね飛ばす。
いやおとなしい自分も跳ね飛ばす。
...Japan.. .... is done and is done.
It isn't natural to love countries!
Risk the life and work for the country.
Do the bow deeply to to the national flag, greatly open the mouth, and sing the
national anthem.
*｡
Is there a reason and emotion in this word?
Devil Britain-U.S. is annihilated.
Isn't there such glossing over?
Is it you, and is it still Japanese?
I will beat completely.
Are the will, reason, and feelings here in the self and consideration?
*｡
The person has the impulse.
Laughter, tears, and fear instinctively fall.
Will this be feelings?
It can be said a free impulse.
*｡
This is to do by the television, the novel, and the movie.
The Japanese might have given the impulse the word.
Isn't this a difference with Western Europe?
*｡
Western Europe requests equality from feelings and reason.
Therefore, feelings can be restrained by reason.
The Japanese hardly has this.
*｡
Extreme of Japanese envy and murderous intent
Is not the impulse alive?
*｡
The impulse is made feelings.
It can be controlled by reason.
The problem of the soul of Western Europe was here.
It is establishment of the self if it says up to date.
*｡
Then, what is the self?
It is an adjustment of own inside and the outside.
*｡
The Japanese is ..impulse.. alive.
It is cruel with gentle.
The shake of the impulse is various, and states to swallow it are
gentleness.
*｡
The shake of the impulse is intense.
The state to swallow it is cruel.
The impulse explodes here.
I of the impulse subject dismantle it.
This I am not a so-called ego.
*｡
An extreme action that the idea doesn't take side with me gentle either is done.
The impulse gets drunk.
When sobering up
I am ashamed of the kite such this year.
*｡
Devil U.S.-Britain becomes MacArthur field marshal cheers.
Devil U.S.-Britain becomes American at night.
*｡
Gently when the shake of the impulse is weak
When the shake of the impulse is extreme, it becomes cruel.
It consists of the same character because it is the same impulse.
It is not personified.
*｡
That is, there are neither a self, consideration nor a will.
Japanese no whom any more.
When the vibration is intense
Even man, the human race, the beast, and the Japanese enter the state
of the midair that not is.
An extreme impulse does the blazing up explosion there.
It only is destroyed, is a homicide impulse, and exists.
*｡
This is Japanese mechanics.
It is likely not to have been humanized yet.
It is possible to live only by money.
*｡
It ..chaenomeles speciosa.. thrusts, and is cruel with gentle.
It is seen laughter. the Tora-san movie
Foolish of the Tiger laughing at the question
It might be laughter at the impulse and not be laughter at feelings.
*｡
Isn't it a difference of the laughter at feelings in which an
impulsive smiling through one's tears and reason are effective that
the antique article humanity thing of Shugoro Yamamoto and wistaria
Sawashuuhei is not accepted to Western Europe?
*｡
The Japanese induces to both.
People in Western Europe do not induce to the impulse of Japan.
*｡
Japanese music
Isn't to the noise in Western Europe this?
In Asia, Japan musical being accepted in Asia might not have
controlled feelings in reason either.
*｡
The other party is hit and it flies when shaking ..good person..
intensely when it is obedient that feelings shake in Asia.
It is and I obedient splash, too and it flies.
鬼畜米英に天誅し殲滅する。
日本を貶めるものを糺す。
国を愛すなんて当然じゃないか。
命を賭して国のために働け。
国旗に最敬礼、口を大きく開けて国歌を歌え。
*。
この言葉に理性と感情はあるだろうか。
鬼畜英米を殲滅する。
そんなこと出来るわけがないじゃないか。
貴様、それでも日本人か。
叩き切るぞ。
ここに自己や意識に意志、
理性や感情はあるだろうか。
*。
人には衝動がある。
思わず笑いや涙や恐怖が出る。
これは感情だろうか。
ただの衝動と言える。
*。
これはテレビや小説や映画でやっていることだ。
日本人は衝動に言葉を与えたのではないか。
これが西欧との違いではないか。
*。
西欧は感情と理性に対等を求めている。
だから感情を理性で抑えることが出来る。
日本人にはこれが殆どない。
*。
日本人の嫉妬と殺意の過激、
衝動を生きているということではないか。
*。
衝動を、感情化し、
それを理性で制御出来るようにする。
ここに西欧の魂の問題があった。
現代的に言えば、自己の確立だ。
*。
すると自己とは、
自己の内部と外部の整合でもある。
*。
日本人は衝動を生きている。
優しさと残酷、
衝動の揺れが多様であって、
それを呑み込んだ状態が優しさ。
*。
衝動の揺れが激しく、
それを呑みこんだ状態が残酷。
ここでは衝動が爆発、
衝動主体の自分が解体する。
この自分は所謂自我ではない。
*。
優しい自分に考えも付かない過激行動をする。
衝動が酔っ払っている。
酔いが醒めると、
自分がそんなことしたことを恥じる。
*。
鬼畜米英が、マッカーサー元帥万歳となる。
一夜に鬼畜米英がアメリカさんとなる。
*。
衝動の揺れが弱いと優しく、
衝動の揺れが、過激だと残酷になる。
同じ衝動なので、
同じ人物で成り立つ。
人格化されていない。
*。
即ち、自己も意識も意志もない。
それ以上の何者でもない日本人。
振動が激しいと、
人間でも人類でも、獣でも日本人でさえもない、
中空状態となる。
そこに過激衝動が炎上爆発する。
それは破壊と殺人衝動でしかない。
*。
これが日本人の力学。
まだ人間化されていないのではないか。
金でしか生きられない。
*。
ボケと突っ込み、
優しさと残酷。
寅さん映画に見る笑い、
寅のバカがといって笑うことは、
衝動の笑いで感情の笑いではないのではないか。
*。
山本周五郎や藤沢修平の時代物人情物が、
西欧に受け入れられないことは、
衝動的泣き笑いと、
理性の効いた感情の笑いの違いではないか。
*。
日本人は両者に感応する。
西欧人は、日本の衝動に感応しない。
*。
日本音楽が、
西欧に雑音になることはこういうことではないか。
日本音楽がアジアで受け入れられることは、
アジアでも理性に制御された感情が、
ないのではないか。
*。
アジアでは感情の揺れがおとなしい時はいい人、
激しく揺れると、相手を跳ね飛ばす。
いやおとなしい自分も跳ね飛ばす。
2008年5月29日木曜日
I am Junk Jack8.5.29
I am junk Jack.
The Tale of Genji.
It is aabyss of of all knowledge.
I am junk Jack.
Nash function theory.
Impression that only I knew the truth that human race doesn't know.
I am junk Jack.
War-renouncing Constitution.
I was given the honor that put the soul in the human race.
I am junk Jack.
I am a sniper of man human race earth social Genesis.
The god must have the glory.
俺はジャンク・ジャック、
源氏物語、
想像を絶する智の深淵。
俺はジャンク・ジャック、
ナッシュ関数論、
人類の知らない真実を一人だけ知った感動。
俺はジャンク・ジャック、
平和憲法、
人類に魂を入れる栄誉。
俺はジャンク・ジャック、
人間人類地球社会創世記のスナイパー、
神に栄光あれ。
The Tale of Genji.
It is aabyss of of all knowledge.
I am junk Jack.
Nash function theory.
Impression that only I knew the truth that human race doesn't know.
I am junk Jack.
War-renouncing Constitution.
I was given the honor that put the soul in the human race.
I am junk Jack.
I am a sniper of man human race earth social Genesis.
The god must have the glory.
俺はジャンク・ジャック、
源氏物語、
想像を絶する智の深淵。
俺はジャンク・ジャック、
ナッシュ関数論、
人類の知らない真実を一人だけ知った感動。
俺はジャンク・ジャック、
平和憲法、
人類に魂を入れる栄誉。
俺はジャンク・ジャック、
人間人類地球社会創世記のスナイパー、
神に栄光あれ。
Goedel×Nash8.5.29
Evil doesn't exist if there is no good, and good doesn't exist if
there is no evil.
This world cannot decide good and evil, and it is the ..good and evil..
...fixed provinces.. best.
*｡
This that regenerates the world to the world of good is not
contradicted to good and evil.
However, the world only of good cannot be made.
However, if it sleeps and it kicks for good
Because the evil dominant, it is occupied with evil.
This is government Japan.
*｡
Good and evil is fixed provinces.
It doesn't become the world where worth doesn't exist in living.
However, it is possible to pierce through this world.
Let's say that the pointing vector will be set up this.
This is a culture.
*｡
The best game is to make setting up the pointing vector, that is,
soul though what the equilibrium theory of Nash means is a present
age when it was assumed to be a game that the person lived.
善がなければ悪は存在せず、
悪がなければ善は存在しない。
この世は善悪決定不能で、
善悪に定在することが最適だ。
*。
善悪に世界を善の世界に作りかえる、
これは無矛盾だ。
だが善だけの世界は作れない。
だが善を求めねければ、
悪が優性だから、悪に占拠される。
これがお上日本だ。
*。
善悪が定在すると、
生きるに値しいない世界にならない。
だがこの世を突き抜けることが出来る。
これをポインティング・ベクトルを立てると言おう。
これが文化だ。
*。
ナッシュの均衡理論が言ってることは、
人が生きることをゲームとした現代だが、
その最高のゲームは、
ポインティング・ベクトルを立てる、
即ち魂を作ることだ。
there is no evil.
This world cannot decide good and evil, and it is the ..good and evil..
...fixed provinces.. best.
*｡
This that regenerates the world to the world of good is not
contradicted to good and evil.
However, the world only of good cannot be made.
However, if it sleeps and it kicks for good
Because the evil dominant, it is occupied with evil.
This is government Japan.
*｡
Good and evil is fixed provinces.
It doesn't become the world where worth doesn't exist in living.
However, it is possible to pierce through this world.
Let's say that the pointing vector will be set up this.
This is a culture.
*｡
The best game is to make setting up the pointing vector, that is,
soul though what the equilibrium theory of Nash means is a present
age when it was assumed to be a game that the person lived.
善がなければ悪は存在せず、
悪がなければ善は存在しない。
この世は善悪決定不能で、
善悪に定在することが最適だ。
*。
善悪に世界を善の世界に作りかえる、
これは無矛盾だ。
だが善だけの世界は作れない。
だが善を求めねければ、
悪が優性だから、悪に占拠される。
これがお上日本だ。
*。
善悪が定在すると、
生きるに値しいない世界にならない。
だがこの世を突き抜けることが出来る。
これをポインティング・ベクトルを立てると言おう。
これが文化だ。
*。
ナッシュの均衡理論が言ってることは、
人が生きることをゲームとした現代だが、
その最高のゲームは、
ポインティング・ベクトルを立てる、
即ち魂を作ることだ。
blasphemy of not blaspheming
Blaspheming beautiful Japan doesn't permit.
This is a blasphemy of beautiful Japan.
*｡
Japan that exists in the world
Beautiful Japan is put as an initial condition in this state.
Then, even if the one of no beauty is the outside or an inside, it is
necessary to exclude it.
Otherwise, beautiful Japan doesn't consist.
*｡
Beautiful Japan
It is a strategy to have to win the one of no so completely.
It is necessary to win the world that is larger than Japan for that.
One side
It is the same race.
It is necessary to annihilate the dissenter excluding.
*｡
There is no reason why the world says it is beautiful Japan.
It is said.
It is a blasphemy of the world.
The world is challenged to a fight, and there is no reason to win
this.
*｡
It is to fight with the god.
I am assumed to be a god.
It is not not to be able to actually do being possible to do by the
delusion.
*｡
The Dainichi this empire made me a god.
It stands in god's standpoint.
The dissenter was convicted, and the lynching exclusion was done.
*｡
This concentrated state
This was a blazing up explosion of feelings, and the whole body
trembled.
This was not able to exist in the world.
*｡
I who makes myself an enemy in myself am made, and it fights by both.
This to resonate, and to have destroyed the self.
*｡
It destruction self's was pleasure, delusion, and a blasphemy of the
god.
*｡
An integrated malfunction : ..the blasphemy of the god...
There is a person who becomes a god by an integrated malfunction.
*｡
The world : in ours.
Lynching of ..world.. conviction is done in god's standpoint.
One person whole country
Heavens whole country self-righteousness
It is likely to become one person whole country in the worst-case
scenario.
In the unpleasantness one-person whole country
It might be realizing not to lose the society.
美しい日本を冒涜することは許さない。
これは美しい日本の冒涜である。
*。
世界に存在する日本、
この状態に初期条件として、
美しい日本を入れる。
すると美しくないというものは、
外部であっても内部であっても、
排除せねばならない。
そうしないと美しい日本は成立しない。
*。
美しい日本、
そうでないというものに、
完全に勝たねばならない戦略だ。
そのためには、日本より大きい世界に勝たねばならない。
一方、
同じ民族である、
反対者を排除殲滅しなければならない。
*。
世界自体、日本を美しいと言う訳がない。
それを言わせる。
それは世界の冒涜であり、
世界に戦いを挑むことであり、
これに勝つ道理がない。
*。
それは神と戦うことだ。
自分を神とする。
それは妄想で出来ることで、
現実にできることではない。
*。
大日本帝国は、自分を神にした。
神の立場に立って、
反対者を断罪、リンチ排除した。
*。
この集中状態、
これは気持ちの炎上爆発で、
全身が震えた。
これは世界に存在出来なかった。
*。
自分の中に自分を敵とする自分を作り、
両者で戦う。
これは自己を共振、
破壊したことだ。
*。
破壊自己の快楽、
妄想であり、
神の冒涜だった。
*。
統合失調は神の冒涜状態ではないか。
統合失調で神になる人がいる。
*。
世界は自分のもので、
神の立場で、世界を断罪リンチする。
一人天下、
天上天下唯我独尊、
下手をすると、一人天下になりかねない。
いや一人天下で、
社会性を失わないことが悟りなのかもしれない。
This is a blasphemy of beautiful Japan.
*｡
Japan that exists in the world
Beautiful Japan is put as an initial condition in this state.
Then, even if the one of no beauty is the outside or an inside, it is
necessary to exclude it.
Otherwise, beautiful Japan doesn't consist.
*｡
Beautiful Japan
It is a strategy to have to win the one of no so completely.
It is necessary to win the world that is larger than Japan for that.
One side
It is the same race.
It is necessary to annihilate the dissenter excluding.
*｡
There is no reason why the world says it is beautiful Japan.
It is said.
It is a blasphemy of the world.
The world is challenged to a fight, and there is no reason to win
this.
*｡
It is to fight with the god.
I am assumed to be a god.
It is not not to be able to actually do being possible to do by the
delusion.
*｡
The Dainichi this empire made me a god.
It stands in god's standpoint.
The dissenter was convicted, and the lynching exclusion was done.
*｡
This concentrated state
This was a blazing up explosion of feelings, and the whole body
trembled.
This was not able to exist in the world.
*｡
I who makes myself an enemy in myself am made, and it fights by both.
This to resonate, and to have destroyed the self.
*｡
It destruction self's was pleasure, delusion, and a blasphemy of the
god.
*｡
An integrated malfunction : ..the blasphemy of the god...
There is a person who becomes a god by an integrated malfunction.
*｡
The world : in ours.
Lynching of ..world.. conviction is done in god's standpoint.
One person whole country
Heavens whole country self-righteousness
It is likely to become one person whole country in the worst-case
scenario.
In the unpleasantness one-person whole country
It might be realizing not to lose the society.
美しい日本を冒涜することは許さない。
これは美しい日本の冒涜である。
*。
世界に存在する日本、
この状態に初期条件として、
美しい日本を入れる。
すると美しくないというものは、
外部であっても内部であっても、
排除せねばならない。
そうしないと美しい日本は成立しない。
*。
美しい日本、
そうでないというものに、
完全に勝たねばならない戦略だ。
そのためには、日本より大きい世界に勝たねばならない。
一方、
同じ民族である、
反対者を排除殲滅しなければならない。
*。
世界自体、日本を美しいと言う訳がない。
それを言わせる。
それは世界の冒涜であり、
世界に戦いを挑むことであり、
これに勝つ道理がない。
*。
それは神と戦うことだ。
自分を神とする。
それは妄想で出来ることで、
現実にできることではない。
*。
大日本帝国は、自分を神にした。
神の立場に立って、
反対者を断罪、リンチ排除した。
*。
この集中状態、
これは気持ちの炎上爆発で、
全身が震えた。
これは世界に存在出来なかった。
*。
自分の中に自分を敵とする自分を作り、
両者で戦う。
これは自己を共振、
破壊したことだ。
*。
破壊自己の快楽、
妄想であり、
神の冒涜だった。
*。
統合失調は神の冒涜状態ではないか。
統合失調で神になる人がいる。
*。
世界は自分のもので、
神の立場で、世界を断罪リンチする。
一人天下、
天上天下唯我独尊、
下手をすると、一人天下になりかねない。
いや一人天下で、
社会性を失わないことが悟りなのかもしれない。
civilization was terrorism!
Terrorism device to man human race named civilization.
Dr. Faust named nation and Frankenstein named industry.
*｡
Income, complete consumption, perfect desire product, and the
absolute belt conveyer automation of super-high-speed, super-high
density, and making to super-high accuracy.
The person was attacked, the human nature was played, and it flew.
*｡
The income, consumption, and the desire were not able to be followed.
The income, consumption, and the desire assault people.
Will this be a punishment of the civilization that Sartre says?
The nation became a prison.
*｡
Only national parties concerned
It assaults the income, consumption, and the desire.
It is the assault however ..ordering...
The people are assaulted to the income, consumption, and the desire.
*｡
The industrial civilization
It was an income, consumption, and desire terrorism to people.
*｡
Nothing but one of the United States.
The standing position that was able to be assaulted the income,
consumption, and the desire was taken.
The United States made the world a prison.
As for the United States, the policeman of the prison is done.
It is assaulted when acting.
If the United States doesn't assault the world, it is assaulted by
the United States gangster.
*｡
The terrorism to the United States
It was revenge terrorism to the United States terrorism.
Did Japan become an exemplary prisoner, and get a supplementary post?
*｡
Age of terrorism
The civilization was a terrorism device.
The enjoyment of civilization prison
Of ..purchase.. violence . stricken ..drinking..
Isn't this true colors of terrorism?
*｡
Stricken income, consumption, and drunk desire to buy and to refine.
Is whether it costs it done the income terrorism, the consumption
terrorism, and the desire terrorism?
Everyone is an assailant and a victim.
*｡
Non-elite whom elite and damage that harm wins win.
Everyone was a victor.
*｡
What it is possible to come integral.
The anti-Godel world that cannot be proof it that can be decided.
Power is cancer, and the world is runned through and it annihilates
though power wins temporarily.
It was the world of Nash Equilibrium.
文明という人間人類へのテロ装置。
国家というファウスト博士、
産業というフランケンシュタイン。
*。
超高速・超高密度・超高精度化の、
絶対所得・完全消費・完璧欲望製品、
そのベルトコンベア・オートメーション。
人を襲い、人間性を弾き飛ばした。
*。
所得・消費・欲望について行けなくなった。
所得・消費・欲望が人々に暴行する。
これがサルトルの言う文明の刑だろうか。
国家が刑務所となった。
*。
国家関係者だけが、
所得・消費・欲望に暴行する。
だが暴行を命じられたいるのだ。
国民は所得・消費・欲望に暴行される。
*。
産業文明は、
人々への所得・消費・欲望テロだった。
*。
アメリカは唯一つの、
所得・消費・欲望へ暴行できる立ち位置を取った。
アメリカは世界を刑務所にした。
アメリカは刑務所警官をやらされている。
逆らうと暴行される。
アメリカは世界に暴行しないと、
アメリカ・ギャングに暴行される。
*。
アメリカへのテロは、
アメリカのテロへの復讐テロだった。
日本は模範囚となって、補助役を貰った？
*。
テロの時代、
文明がテロ装置だった。
文明刑務所の楽しみ、
飲む打つ買う、そして暴力ごっこ。
これがテロの正体ではないか。
*。
飲む打つ買うを洗練した、
所得・消費・欲望。
所得テロ・消費テロ・欲望テロ、
しているのかされているのか。
誰もが加害者で被害者。
*。
加害の勝つエリート、
被害が勝つ非エリート。
誰もが勝者だった。
*。
一体これ何。
決定不能証明不能の反ゲーデル世界。
一時は権力が勝つが、
権力はガンであり、
世界を食い潰して全滅する。
ナッシュ均衡の世界だった。
Dr. Faust named nation and Frankenstein named industry.
*｡
Income, complete consumption, perfect desire product, and the
absolute belt conveyer automation of super-high-speed, super-high
density, and making to super-high accuracy.
The person was attacked, the human nature was played, and it flew.
*｡
The income, consumption, and the desire were not able to be followed.
The income, consumption, and the desire assault people.
Will this be a punishment of the civilization that Sartre says?
The nation became a prison.
*｡
Only national parties concerned
It assaults the income, consumption, and the desire.
It is the assault however ..ordering...
The people are assaulted to the income, consumption, and the desire.
*｡
The industrial civilization
It was an income, consumption, and desire terrorism to people.
*｡
Nothing but one of the United States.
The standing position that was able to be assaulted the income,
consumption, and the desire was taken.
The United States made the world a prison.
As for the United States, the policeman of the prison is done.
It is assaulted when acting.
If the United States doesn't assault the world, it is assaulted by
the United States gangster.
*｡
The terrorism to the United States
It was revenge terrorism to the United States terrorism.
Did Japan become an exemplary prisoner, and get a supplementary post?
*｡
Age of terrorism
The civilization was a terrorism device.
The enjoyment of civilization prison
Of ..purchase.. violence . stricken ..drinking..
Isn't this true colors of terrorism?
*｡
Stricken income, consumption, and drunk desire to buy and to refine.
Is whether it costs it done the income terrorism, the consumption
terrorism, and the desire terrorism?
Everyone is an assailant and a victim.
*｡
Non-elite whom elite and damage that harm wins win.
Everyone was a victor.
*｡
What it is possible to come integral.
The anti-Godel world that cannot be proof it that can be decided.
Power is cancer, and the world is runned through and it annihilates
though power wins temporarily.
It was the world of Nash Equilibrium.
文明という人間人類へのテロ装置。
国家というファウスト博士、
産業というフランケンシュタイン。
*。
超高速・超高密度・超高精度化の、
絶対所得・完全消費・完璧欲望製品、
そのベルトコンベア・オートメーション。
人を襲い、人間性を弾き飛ばした。
*。
所得・消費・欲望について行けなくなった。
所得・消費・欲望が人々に暴行する。
これがサルトルの言う文明の刑だろうか。
国家が刑務所となった。
*。
国家関係者だけが、
所得・消費・欲望に暴行する。
だが暴行を命じられたいるのだ。
国民は所得・消費・欲望に暴行される。
*。
産業文明は、
人々への所得・消費・欲望テロだった。
*。
アメリカは唯一つの、
所得・消費・欲望へ暴行できる立ち位置を取った。
アメリカは世界を刑務所にした。
アメリカは刑務所警官をやらされている。
逆らうと暴行される。
アメリカは世界に暴行しないと、
アメリカ・ギャングに暴行される。
*。
アメリカへのテロは、
アメリカのテロへの復讐テロだった。
日本は模範囚となって、補助役を貰った？
*。
テロの時代、
文明がテロ装置だった。
文明刑務所の楽しみ、
飲む打つ買う、そして暴力ごっこ。
これがテロの正体ではないか。
*。
飲む打つ買うを洗練した、
所得・消費・欲望。
所得テロ・消費テロ・欲望テロ、
しているのかされているのか。
誰もが加害者で被害者。
*。
加害の勝つエリート、
被害が勝つ非エリート。
誰もが勝者だった。
*。
一体これ何。
決定不能証明不能の反ゲーデル世界。
一時は権力が勝つが、
権力はガンであり、
世界を食い潰して全滅する。
ナッシュ均衡の世界だった。
the truth in Japan
The addiction to pachinko and the mail order poisoning were written ahead.
The world recognizes it is sick this.
It is only in Japan that doesn't think it is sick.
*｡
A good child dependence syndrome and a good school Cai Co. dependence
syndrome … The family is driven mad.
It is not recognized that the sickness everyone.
The subsidy dependence syndrome, the Liberal-Democratic Party
dependence syndrome, the GDP dependence syndrome, the result
dependence syndrome, and cooperated loyalty dependence syndrome … A
national race is driven mad.
*｡
No one recognizes the sickness of the spirit these.
It is thought that it is Japan where this is.
The dependence syndrome involves the family and the nation, and
drives people mad.
*｡
Because this keeps rich, it is unquestionable.
It became rich by using the sickness.
It is up to a tradition since Hideyoshi.
This is judo ninpo of Japan.
*｡
It charms it of killing and the person of the human nature burnt,
desire coming ..person's mind.. completely.
*｡
GDP that became purpose
The Japanese has neither the self, consideration nor the will.
*｡
Feelings concentrated in excess with an asunder state.
In a word, there is no will.
There is not a self either.
It is neither man, it is nor human race, and Japanese who not is what.
Thatcher is an economic animal.
*｡
For as many as 3,000 years in Western Europe
It came to consider the soul, and to call it a self.
It thought about the emotion, and this was sublimed to the mind also
in Japan.
This only played of the genius and seems to have existed.
It ..racial, objective, universal validity.. did not arrive.
There was no mother's womb of such an idea.
*｡
Japan came ..living in the state of purity...
And, the Pacific War that can be done because of purity.
The Dainichi this empire was a crystal of human race's evil.
*｡
When the human race concentrated on Japan, and punished the evil to
Haritskekei, war-renouncing Constitution was able to be done.
Only Japan was able to grow the soapberry without the self,
consideration, and the will either and war-renouncing Constitution.
*｡
However, this global launch cannot be done if there are neither a
self, consideration nor a will.
*｡
The Japanese of pure purity
The industrial civilization is started excluding Western Europe and
it develops for oneself.
There without the soul
Western Europe went mad to the industrial civilization.
*｡
Japan ..role to put the soul.. used orders for the civilization.
The war potential abandonment and it happy ..success abandonment..
finally abandons it the renunciation of war.
This is human race's soul.
*｡
Dependence syndrome poisoning of Japan
Dependence syndrome dependence syndrome and poisoning poisoning.
Only the Japanese : these kind of things and.
*｡
It was possible to do because it was pure and pure.
The soul is put in the industrial civilization and the earth society.
Success story abandonment and war war potential abandonment.
*｡
The Japanese establishes consideration and the will here with the self.
It is human race and man's large revolutions.
The renunciation of war, and it is the earth society, success
abandonment, and man revolution.
Isn't this truancy permanent part-timer's true colors?
前にパチンコ中毒、通販中毒を書いた。
世界はこれを病気と認識している。
病気と思っていないのは、日本だけだ。
*。
いい子依存症、いい学校いい会社依存症…、
家族を狂わせている。
誰も病気と認識していない。
補助金依存症、自民党依存症、GDP依存症、
成績依存症、協調性忠誠心依存症…、
国家民族を狂わせている。
*。
誰もこれらを精神の病と認識していない。
これがあっての日本だと思っている。
依存症は、家族や国家を巻き込み、
人々を狂わせている。
*。
これで豊かになるのだから問題ない。
病気を利用して豊かになった。
秀吉以来の伝統だ。
これが日本の柔道忍法だ。
*。
人の心を欲望にを焼き尽し、
人間性を殺し尽くし、
人の魂を奪い尽くす。
*。
目的となったGDP、
日本人には自己も意識も意志もない。
*。
感情が、ばらばらの状態と過度に集中した状態。
つまり意志がない。
自己もなければ、
人間でも人類でもなく、
何ものでもない日本人。
サッチャーはエコノミック・アニマルといった。
*。
西欧では三千年も前から、
魂を考え、それを自己と呼ぶほうになった。
日本でも、情緒を考え、
これを心に昇華した。
これは天才の遊びでしかなかったようだ。
民族的客観的普遍妥当性までの至らなかった。
そういう思考の母胎がなかった。
*。
日本は無垢の状態で生きた来た。
そして無垢だからこそ出来た太平洋戦争。
大日本帝国は人類の持つ悪の結晶だった。
*。
人類はその悪を日本に結集、
これを磔刑に処したら、
平和憲法が出来た。
自己も意識も意志もない無垢、
平和憲法は日本にしか作れなかった。
*。
だが自己や意識や意志がないと、
この世界展開は出来ない。
*。
無垢純粋の日本人は、
産業文明を、西欧以外で始めて自力で展開。
そこには魂なく、
西欧自体、産業文明に狂った。
*。
日本は文明に魂を入れる役目を仰せつかった。
戦争放棄に戦力放棄、
遂に成功放棄に幸福放棄。
これが人類の魂だ。
*。
日本の依存症中毒、
依存症依存症、中毒中毒。
こんなことやれたのは日本人だけ。
*。
純粋無垢だからやれた。
産業文明と地球社会に魂を入れる。
成功物語放棄と戦争戦力放棄。
*。
ここに日本人は、自己と意識と意志を確立する。
それが人類と人間の大革命！
戦争放棄で地球社会、
成功放棄で人間革命。
これが登校拒否フリーターの正体ではないか。
The world recognizes it is sick this.
It is only in Japan that doesn't think it is sick.
*｡
A good child dependence syndrome and a good school Cai Co. dependence
syndrome … The family is driven mad.
It is not recognized that the sickness everyone.
The subsidy dependence syndrome, the Liberal-Democratic Party
dependence syndrome, the GDP dependence syndrome, the result
dependence syndrome, and cooperated loyalty dependence syndrome … A
national race is driven mad.
*｡
No one recognizes the sickness of the spirit these.
It is thought that it is Japan where this is.
The dependence syndrome involves the family and the nation, and
drives people mad.
*｡
Because this keeps rich, it is unquestionable.
It became rich by using the sickness.
It is up to a tradition since Hideyoshi.
This is judo ninpo of Japan.
*｡
It charms it of killing and the person of the human nature burnt,
desire coming ..person's mind.. completely.
*｡
GDP that became purpose
The Japanese has neither the self, consideration nor the will.
*｡
Feelings concentrated in excess with an asunder state.
In a word, there is no will.
There is not a self either.
It is neither man, it is nor human race, and Japanese who not is what.
Thatcher is an economic animal.
*｡
For as many as 3,000 years in Western Europe
It came to consider the soul, and to call it a self.
It thought about the emotion, and this was sublimed to the mind also
in Japan.
This only played of the genius and seems to have existed.
It ..racial, objective, universal validity.. did not arrive.
There was no mother's womb of such an idea.
*｡
Japan came ..living in the state of purity...
And, the Pacific War that can be done because of purity.
The Dainichi this empire was a crystal of human race's evil.
*｡
When the human race concentrated on Japan, and punished the evil to
Haritskekei, war-renouncing Constitution was able to be done.
Only Japan was able to grow the soapberry without the self,
consideration, and the will either and war-renouncing Constitution.
*｡
However, this global launch cannot be done if there are neither a
self, consideration nor a will.
*｡
The Japanese of pure purity
The industrial civilization is started excluding Western Europe and
it develops for oneself.
There without the soul
Western Europe went mad to the industrial civilization.
*｡
Japan ..role to put the soul.. used orders for the civilization.
The war potential abandonment and it happy ..success abandonment..
finally abandons it the renunciation of war.
This is human race's soul.
*｡
Dependence syndrome poisoning of Japan
Dependence syndrome dependence syndrome and poisoning poisoning.
Only the Japanese : these kind of things and.
*｡
It was possible to do because it was pure and pure.
The soul is put in the industrial civilization and the earth society.
Success story abandonment and war war potential abandonment.
*｡
The Japanese establishes consideration and the will here with the self.
It is human race and man's large revolutions.
The renunciation of war, and it is the earth society, success
abandonment, and man revolution.
Isn't this truancy permanent part-timer's true colors?
前にパチンコ中毒、通販中毒を書いた。
世界はこれを病気と認識している。
病気と思っていないのは、日本だけだ。
*。
いい子依存症、いい学校いい会社依存症…、
家族を狂わせている。
誰も病気と認識していない。
補助金依存症、自民党依存症、GDP依存症、
成績依存症、協調性忠誠心依存症…、
国家民族を狂わせている。
*。
誰もこれらを精神の病と認識していない。
これがあっての日本だと思っている。
依存症は、家族や国家を巻き込み、
人々を狂わせている。
*。
これで豊かになるのだから問題ない。
病気を利用して豊かになった。
秀吉以来の伝統だ。
これが日本の柔道忍法だ。
*。
人の心を欲望にを焼き尽し、
人間性を殺し尽くし、
人の魂を奪い尽くす。
*。
目的となったGDP、
日本人には自己も意識も意志もない。
*。
感情が、ばらばらの状態と過度に集中した状態。
つまり意志がない。
自己もなければ、
人間でも人類でもなく、
何ものでもない日本人。
サッチャーはエコノミック・アニマルといった。
*。
西欧では三千年も前から、
魂を考え、それを自己と呼ぶほうになった。
日本でも、情緒を考え、
これを心に昇華した。
これは天才の遊びでしかなかったようだ。
民族的客観的普遍妥当性までの至らなかった。
そういう思考の母胎がなかった。
*。
日本は無垢の状態で生きた来た。
そして無垢だからこそ出来た太平洋戦争。
大日本帝国は人類の持つ悪の結晶だった。
*。
人類はその悪を日本に結集、
これを磔刑に処したら、
平和憲法が出来た。
自己も意識も意志もない無垢、
平和憲法は日本にしか作れなかった。
*。
だが自己や意識や意志がないと、
この世界展開は出来ない。
*。
無垢純粋の日本人は、
産業文明を、西欧以外で始めて自力で展開。
そこには魂なく、
西欧自体、産業文明に狂った。
*。
日本は文明に魂を入れる役目を仰せつかった。
戦争放棄に戦力放棄、
遂に成功放棄に幸福放棄。
これが人類の魂だ。
*。
日本の依存症中毒、
依存症依存症、中毒中毒。
こんなことやれたのは日本人だけ。
*。
純粋無垢だからやれた。
産業文明と地球社会に魂を入れる。
成功物語放棄と戦争戦力放棄。
*。
ここに日本人は、自己と意識と意志を確立する。
それが人類と人間の大革命！
戦争放棄で地球社会、
成功放棄で人間革命。
これが登校拒否フリーターの正体ではないか。
2008年5月28日水曜日
pleasure and justice
The United States and Japan
And, to retouch the photograph to do to compare Europe, the feature
is made extreme.
The United States and Japan pursue money and pleasure.
Pleasure principle and Batoson method.
Europe pursues love and the justice.
Reality principle and Lane method.
*｡
As for same, good feelings, it is and externals are different.
*｡
The present age is a pleasure intention.
Because living is painful, pleasure is requested.
Man and the reality break by the Nash function because it requests
pleasure.
This vicious circle
In a word, pleasure and painful oscillated.
*｡
In a word, it fell into the circulation.
Pleasure is requested as person's character from which feelings good
because it is painful are requested.
Is these two kinds of pleasures the same?
*｡
It is indistinguishable though is not the same.
It treats thoroughly because it is indistinguishable.
Then, the reality becomes chaotic.
*｡
Thus, people that living in the tohubohu is man show up.
The person who assumes that it precedes by correcting the tohubohu also shows
up.
*｡
This is a difference of the Batoson method and the Lane method.
The Batoson method works to destroy the reality.
The Lane method is to make it not destroy.
*｡
Both coexist.
It is coexistence on purple with Mr. source of light.
This structure is the one from old times.
*｡
However, the industrial civilization is power to destroy this world.
After all,
The present age to an American civilization
It became shape that Europe was able to write the negative feedback.
It is and and the civilization stabilize.
This is a modern situation.
*｡
The United States pleasure and love of Europe.
Whether it becomes a negative feedback relation or not?
There is when not doing so ahead.
*｡
The world of the present became the century of the control of the
negative feedback of the civilization that not was in the history of
mankind.
This is a big modern story.
*｡
It is Mr. source of light and a story on purple.
The renunciation of war marries the present age.
アメリカと日本、
そしてヨーロッパを比較すするために、
写真を修整するように、
特徴を極端化する。
アメリカと日本は、金と快楽を追求する。
快楽原則、ベイトソン法。
ヨーロッパは、愛と正義を追求する。
現実原則、レイン法。
*。
同じいい気持ちでも、
在り様は異なる。
*。
現代は快楽志向である。
生きることが辛いから、快楽を求める。
快楽を求めるから、
ナッシュ関数により、
人間と現実が壊れる。
このいたちごっこ、
つまり快楽と辛さは発振した。
*。
つまり循環に陥った。
辛いからいい気持ちを求める、
人の性として、快楽を求める。
この二種の快楽は同じか。
*。
同じではないが、区別がつかない。
区別がつかないから、
同じに扱う。
すると現実が混沌となる。
*。
かくして混沌を生きることが、
人間だという人々が現れる。
その混沌を正すことが先立つとする人も現れる。
*。
これがベイトソン法とレイン法の違いだ。
ベイトソン法は、現実を壊すように働く。
レイン法は、壊さないようにすることだ。
*。
両者が共存する。
光源氏と紫の上の共存だ。
この構造は昔からのものだ。
*。
だが産業文明は、現世を壊す勢いだ。
結局、
現代は、アメリカ文明に、
ヨーロッパが負帰還を書ける形になった。
うまく掛れば、文明は安定する。
これが現代の状況だ。
*。
アメリカの快楽、
ヨーロッパの愛。
負帰還関係になるかどうか。
そうしなくては、先がない！
*。
現代世界は、人類史上なかった、
文明の負帰還制御の世紀となった。
これが現代の大きな物語だ。
*。
それは光源氏と紫の上の物語だ。
戦争放棄と現代が結婚することだ。
And, to retouch the photograph to do to compare Europe, the feature
is made extreme.
The United States and Japan pursue money and pleasure.
Pleasure principle and Batoson method.
Europe pursues love and the justice.
Reality principle and Lane method.
*｡
As for same, good feelings, it is and externals are different.
*｡
The present age is a pleasure intention.
Because living is painful, pleasure is requested.
Man and the reality break by the Nash function because it requests
pleasure.
This vicious circle
In a word, pleasure and painful oscillated.
*｡
In a word, it fell into the circulation.
Pleasure is requested as person's character from which feelings good
because it is painful are requested.
Is these two kinds of pleasures the same?
*｡
It is indistinguishable though is not the same.
It treats thoroughly because it is indistinguishable.
Then, the reality becomes chaotic.
*｡
Thus, people that living in the tohubohu is man show up.
The person who assumes that it precedes by correcting the tohubohu also shows
up.
*｡
This is a difference of the Batoson method and the Lane method.
The Batoson method works to destroy the reality.
The Lane method is to make it not destroy.
*｡
Both coexist.
It is coexistence on purple with Mr. source of light.
This structure is the one from old times.
*｡
However, the industrial civilization is power to destroy this world.
After all,
The present age to an American civilization
It became shape that Europe was able to write the negative feedback.
It is and and the civilization stabilize.
This is a modern situation.
*｡
The United States pleasure and love of Europe.
Whether it becomes a negative feedback relation or not?
There is when not doing so ahead.
*｡
The world of the present became the century of the control of the
negative feedback of the civilization that not was in the history of
mankind.
This is a big modern story.
*｡
It is Mr. source of light and a story on purple.
The renunciation of war marries the present age.
アメリカと日本、
そしてヨーロッパを比較すするために、
写真を修整するように、
特徴を極端化する。
アメリカと日本は、金と快楽を追求する。
快楽原則、ベイトソン法。
ヨーロッパは、愛と正義を追求する。
現実原則、レイン法。
*。
同じいい気持ちでも、
在り様は異なる。
*。
現代は快楽志向である。
生きることが辛いから、快楽を求める。
快楽を求めるから、
ナッシュ関数により、
人間と現実が壊れる。
このいたちごっこ、
つまり快楽と辛さは発振した。
*。
つまり循環に陥った。
辛いからいい気持ちを求める、
人の性として、快楽を求める。
この二種の快楽は同じか。
*。
同じではないが、区別がつかない。
区別がつかないから、
同じに扱う。
すると現実が混沌となる。
*。
かくして混沌を生きることが、
人間だという人々が現れる。
その混沌を正すことが先立つとする人も現れる。
*。
これがベイトソン法とレイン法の違いだ。
ベイトソン法は、現実を壊すように働く。
レイン法は、壊さないようにすることだ。
*。
両者が共存する。
光源氏と紫の上の共存だ。
この構造は昔からのものだ。
*。
だが産業文明は、現世を壊す勢いだ。
結局、
現代は、アメリカ文明に、
ヨーロッパが負帰還を書ける形になった。
うまく掛れば、文明は安定する。
これが現代の状況だ。
*。
アメリカの快楽、
ヨーロッパの愛。
負帰還関係になるかどうか。
そうしなくては、先がない！
*。
現代世界は、人類史上なかった、
文明の負帰還制御の世紀となった。
これが現代の大きな物語だ。
*。
それは光源氏と紫の上の物語だ。
戦争放棄と現代が結婚することだ。
good feelings are allergies
According to circumstances, even if it is necessary for the self,
good feelings destroy the self.
The self is a system that coexists unpleasant ..pleasantness...
There is unpleasant ..pleasantness.. necessary for the self.
The self can exist as this best.
*｡
The self has the self-whole and own part.
Self-whole unpleasant ..pleasantness.. and ..pleasantness.. is
unpleasant of a partial self.
Even if it is the same and it is pleasant and is unpleasant
It has a quite different by how to use it function.
*｡
Anything is good when feeling well.
It is pleasure Fundamentalism.
This can be done because there is no self.
*｡
It might be pleasure that destroys the self, and be killing of
bullying. cannot select pleasure
*｡
Academic circles who make creator foreign body and kill bullying.
It is not learned here.
The same thing can be said also to the nation, the mass communication, and the
speech field.
*｡
There is no self.
Putting also pleasure that destroys the self or the unpleasantness is
excluded.
*｡
Self who doesn't include self
It might be god's self.
Foreign body exclusion
This stands in god's standpoint.
It is to convict the foreign body, and to lynching and to do.
*｡
The annihilation erasure ..uranic doing.. is unpleasantly done.
It is an erasure of the self.
*｡
I am erased by erasing the foreign body.
It cannot be understood to erase the self.
*｡
Batoson culture of good feelings
Erasure of self that uses good feelings.
*｡
It is not possible to understand because the human nature and the
earth society erase, and it does in good feelings.
*｡
There are a war and a bullying killing there.
It is not possible to understand from the fact.
I am not.
*｡
American
It self-insists.
There is no self as long as it is in good feelings.
Are not they only insisting on?
*｡
Good feelings art and literature
It is expected that it is feelings of people who do not have the self.
*｡
Freedom or patriotism might mean the pleasure principle.
The Batoson culture is a denial of the human nature and the reality.
*｡
Pleasure due to allergy.
It is possible to do because there is no mental self, and, in
addition, a physiological self also destroys it.
In this world, there are a broken self, man, a society, and a nation.
*｡
Europe also : though is only a problem.
Neither man nor the reality might have been broken.
It is possible to talk with them.
It is absurd in Japan-U.S..
いい気持ちは、
自己に必要でも、
場合によっては、
自己を破壊する。
自己は、快と不快が共存するシステムだ。
自己に必要な、快と不快がある。
この最適として自己が存在できる。
*。
自己に自己全体と自己の部分がある。
自己全体の快と不快、
部分自己の快と不快。
同じ快と不快でも、
使われ方で全く違う機能を持つ。
*。
いい気持ちなら何でもいい。
快楽原理主義だ。
これが出来ることは自己がないからであろう。
*。
快楽の選択不能性、
自己を破壊する快楽、
いじめ殺しであろう。
*。
創造者を異物としていじめ殺す学界。
ここに学問はない。
同じことが、国家やマスコミや言論界にも言える。
*。
自己がない、
自己を破壊する快楽も入れる、
或いは不快を排除する。
*。
自己がない自己、
それが神の自己であろう。
異物排除、
これが神の立場に立って、
異物を断罪し、リンチすることだろう。
*。
不快に天誅し、殲滅抹殺する。
それは自己の抹殺だ。
*。
異物を抹殺することで、
自分を抹殺して貰う。
自己を抹殺することであることは理解できない。
*。
いい気持ちのベイトソン文化、
いい気持ちを用いた自己の抹殺。
*。
人間性と地球社会の抹殺、
いい気持ちでやっているので、
理解できない。
*。
そこには戦争といじめ殺しがある。
その事実から理解することは出来ない。
自分がないのだ。
*。
アメリカ人、
自己主張をする。
いい気持ちにある限り、
自己はない。
彼らはただ我を張っているだけではないか。
*。
いい気持ち文芸、
自己がない人々の感情であることが予想される。
*。
快楽原則を自由とか愛国とか言ってるのだろう。
ベイトソン文化は、人間性と現実の否定だ。
*。
アレルギーによる快楽。
精神的自己がないから出来、
さらに生理的自己も壊す。
この世界には、壊れた自己と人間と社会や国家がある。
*。
ヨーロッパも問題だらけだが、
人間や現実を壊さなかったのではないか。
彼らとは話が出来る。
日米では話にならない。
good feelings destroy the self.
The self is a system that coexists unpleasant ..pleasantness...
There is unpleasant ..pleasantness.. necessary for the self.
The self can exist as this best.
*｡
The self has the self-whole and own part.
Self-whole unpleasant ..pleasantness.. and ..pleasantness.. is
unpleasant of a partial self.
Even if it is the same and it is pleasant and is unpleasant
It has a quite different by how to use it function.
*｡
Anything is good when feeling well.
It is pleasure Fundamentalism.
This can be done because there is no self.
*｡
It might be pleasure that destroys the self, and be killing of
bullying. cannot select pleasure
*｡
Academic circles who make creator foreign body and kill bullying.
It is not learned here.
The same thing can be said also to the nation, the mass communication, and the
speech field.
*｡
There is no self.
Putting also pleasure that destroys the self or the unpleasantness is
excluded.
*｡
Self who doesn't include self
It might be god's self.
Foreign body exclusion
This stands in god's standpoint.
It is to convict the foreign body, and to lynching and to do.
*｡
The annihilation erasure ..uranic doing.. is unpleasantly done.
It is an erasure of the self.
*｡
I am erased by erasing the foreign body.
It cannot be understood to erase the self.
*｡
Batoson culture of good feelings
Erasure of self that uses good feelings.
*｡
It is not possible to understand because the human nature and the
earth society erase, and it does in good feelings.
*｡
There are a war and a bullying killing there.
It is not possible to understand from the fact.
I am not.
*｡
American
It self-insists.
There is no self as long as it is in good feelings.
Are not they only insisting on?
*｡
Good feelings art and literature
It is expected that it is feelings of people who do not have the self.
*｡
Freedom or patriotism might mean the pleasure principle.
The Batoson culture is a denial of the human nature and the reality.
*｡
Pleasure due to allergy.
It is possible to do because there is no mental self, and, in
addition, a physiological self also destroys it.
In this world, there are a broken self, man, a society, and a nation.
*｡
Europe also : though is only a problem.
Neither man nor the reality might have been broken.
It is possible to talk with them.
It is absurd in Japan-U.S..
いい気持ちは、
自己に必要でも、
場合によっては、
自己を破壊する。
自己は、快と不快が共存するシステムだ。
自己に必要な、快と不快がある。
この最適として自己が存在できる。
*。
自己に自己全体と自己の部分がある。
自己全体の快と不快、
部分自己の快と不快。
同じ快と不快でも、
使われ方で全く違う機能を持つ。
*。
いい気持ちなら何でもいい。
快楽原理主義だ。
これが出来ることは自己がないからであろう。
*。
快楽の選択不能性、
自己を破壊する快楽、
いじめ殺しであろう。
*。
創造者を異物としていじめ殺す学界。
ここに学問はない。
同じことが、国家やマスコミや言論界にも言える。
*。
自己がない、
自己を破壊する快楽も入れる、
或いは不快を排除する。
*。
自己がない自己、
それが神の自己であろう。
異物排除、
これが神の立場に立って、
異物を断罪し、リンチすることだろう。
*。
不快に天誅し、殲滅抹殺する。
それは自己の抹殺だ。
*。
異物を抹殺することで、
自分を抹殺して貰う。
自己を抹殺することであることは理解できない。
*。
いい気持ちのベイトソン文化、
いい気持ちを用いた自己の抹殺。
*。
人間性と地球社会の抹殺、
いい気持ちでやっているので、
理解できない。
*。
そこには戦争といじめ殺しがある。
その事実から理解することは出来ない。
自分がないのだ。
*。
アメリカ人、
自己主張をする。
いい気持ちにある限り、
自己はない。
彼らはただ我を張っているだけではないか。
*。
いい気持ち文芸、
自己がない人々の感情であることが予想される。
*。
快楽原則を自由とか愛国とか言ってるのだろう。
ベイトソン文化は、人間性と現実の否定だ。
*。
アレルギーによる快楽。
精神的自己がないから出来、
さらに生理的自己も壊す。
この世界には、壊れた自己と人間と社会や国家がある。
*。
ヨーロッパも問題だらけだが、
人間や現実を壊さなかったのではないか。
彼らとは話が出来る。
日米では話にならない。
globalization is abnormal immune
Because the nation is an organization, it has the immunomechanism.
That is, the people are excluded as a foreign body.
*｡
Because the market principle is a system, it has the immunomechanism.
That is, the consumer and the worker are excluded as a foreign body.
*｡
With this, neither the nation nor the market principle consist.
The self is excluded as people's foreign bodies by the people.
The problem of the organization and the system is here.
*｡
It is love and a justice that makes this immunity suitable.
This : as a system.
The nation made the negative feedback by the people.
This was making of immunity cancer evasion.
*｡
The people, the organization, and the constituent member became the
best relations by this with the nation.
That is, the people equally distributed the profit with the nation.
*｡
There are neither love nor justices in Japan and Asia.
The politics and economics drives recklessly.
*｡
However, Grorbalization enlarged the gain of the nation, and reduced
people's profits.
*｡
The negative feedback to the nation by the people was destroyed, and
the national economy was oscillated.
Collapse of negative feedback to capitalism by Saturation of economy
of consumption in advanced country and collapse of the Soviet Union.
The market principle oscillated in this.
*｡
Is this Grorbarize?It is Tion.
*｡
The world is approved by optimizing the component.
However, this replaced the freedom of state power.
*｡
This is the law of the jungle. Free.
*｡
The artificial world
It is possible to exist aiming at best.
Freedom doesn't exist in the society in the spirit.
There is best in the society.
*｡
This is an incompleteness theorem of Gёdel and an equilibrium theory of Nash.
Is freedom good or is society's management good?
Correctness by nothing but one is that best is good.
Strong man's freedom is to prey on the weak.
*｡
If the strong one strengthens, the weak one is defended.
This is new liberalism of Japan.
*｡
For the strong one to strengthen is to prey on the weak one.
The strong one doesn't become it ..strong oneself...
The strong one is killed, eats the weak one, and strengthens.
*｡
This is the law of the jungle.
Unprecedented poverty of the strong man unprecedented prosperity and
weak was approved here.
*｡
The people are in fraud Tonasake Houicsa of nation, that is, swindle.
*｡
The fellow who believes is bad.
In the law of the jungle of the nation, there is no opposition plan.
*｡
The self-responsibility self-help effort self management of the
people whom the nation means and this are free ..saying of the nation...
That is, the sumo wrestling was taken by ordering a fraudulent event.
This is true colors of the freedom of the nation.
*｡
The rich world
It is not free but best is assumed to be a principle.
*｡
What becoming is of the best the problem even this?
It is a human nature rather than best.
*｡
It ..conceit.. pursues it the Batoson art and literature of the
United States and Japan.
*｡
This is an escape from the reality.
That is, a real denial is a denial of the self-denial, that is, human
nature and earth society.
*｡
The share it is ..the combination.., both suffering everyone of the
problem, and pleasure are done.
It is a method actually stays by this.
*｡
The United States and Japan escaped from the reality.
That is, the human nature and the earth society were destroyed.
It is Batoson art and literature.
It is a cultural civilization of Japan-U.S..
*｡
Internal is and, of course, there is a person where the reality stays as a
minority.
They are actually.
It is ..putting out.. . as the weak.
That is, the weak ruled this world.
An age that was not selfish big new started.
国家も組織であるから、免疫機構を持つ。
即ち、国民を異物として排除する。
*。
市場主義もシステムであるから、免疫機構を持つ。
即ち、消費者や労働者を異物として排除する。
*。
これでは国家や市場主義は成り立たない。
自己を国民の異物として、国民に排除される。
ここに組織やシステムの問題がある。
*。
この免疫を適当化した愛と正義だ。
これはシステムとして、
国家は国民による負帰還を作った。
これが免疫のガン化回避であった。
*。
これで国家と国民、組織と構成員が、
最適関係になった。
即ち、国家と国民が利益を対等に分配した。
*。
日本やアジアには愛と正義はない。
政治経済は暴走する。
*。
ところがグローバリゼ－ションは、
国家の利得を大きくして、
国民の利益を少なくした。
*。
国家への国民による負帰還を壊し、
国家経済を発振させた。
先進国での消費経済のサチュレーション、
ソ連の崩壊による、
資本主義への負帰還の崩壊。
これで市場主義は発振した。
*。
これがグローバリゼ－ションだ。
*。
世界はその構成要素の最適化で成立する。
ところがこれが強権の自由に置き換わった。
*。
これが弱肉強食であり、
それを自由といったのだ。
*。
人造的世界は、
最適を目標にして存在できる。
自由は精神の中にあって、
社会には存在しない。
社会には最適があるばかりだ。
*。
これがGёdelの不完全性定理とナッシュの均衡理論だ。
社会は自由がいいか管理がいいか。
唯一つ正しいことは、最適がいいことだ。
強者の自由は、弱者を食い物にすることだ。
*。
強いものが強くなれば、
弱いものが守られる。
これが日本の新自由主義だ。
*。
強いものが強くなることは、
弱いものを食い物にすることだ。
強いものは自分自身で強くはならない。
強いものは、弱いものを殺して食って、強くなる。
*。
これが弱肉強食だ。
ここに強者の空前の繁栄と、
弱者の空前の貧困が成立した。
*。
国民は、国家の詐取喝取情報戦、
即ち詐欺に掛ったのだ。
*。
信じる奴が悪い、
国家の弱肉強食に、対抗策がない。
*。
国家の言う国民の自己責任自助努力自己管理、
これが国家の言う自由だ。
即ち、インチキ行事の采配で、相撲を取っていたのだ。
これが国家の自由の正体だ。
*。
豊かな世界は、
自由でなく最適を原理とする。
*。
これさえ何の最適かが問題になる。
最適というより、
人間性ということだ。
*。
アメリカと日本のベイトソン文芸、
即ち、いい気分追求。
*。
これは現実からの逃亡だ。
即ち、現実否定は自己否定、
即ち、人間性と地球社会の否定だ。
*。
問題を皆で分かち合い、
苦しみも喜びも共にする。
これが現実に留まる方法だ。
*。
アメリカと日本は、現実から逃亡した。
即ち、人間性と地球社会を破壊した。
それがベイトソン文芸だ。
それが日米の文化文明だ。
*。
勿論内部の少数派として現実の留まる人がいる。
彼らは現実にある。
弱者としてだ。
即ち現世は弱者が支配した。
新しい大きなかってなかった時代が始まった。
That is, the people are excluded as a foreign body.
*｡
Because the market principle is a system, it has the immunomechanism.
That is, the consumer and the worker are excluded as a foreign body.
*｡
With this, neither the nation nor the market principle consist.
The self is excluded as people's foreign bodies by the people.
The problem of the organization and the system is here.
*｡
It is love and a justice that makes this immunity suitable.
This : as a system.
The nation made the negative feedback by the people.
This was making of immunity cancer evasion.
*｡
The people, the organization, and the constituent member became the
best relations by this with the nation.
That is, the people equally distributed the profit with the nation.
*｡
There are neither love nor justices in Japan and Asia.
The politics and economics drives recklessly.
*｡
However, Grorbalization enlarged the gain of the nation, and reduced
people's profits.
*｡
The negative feedback to the nation by the people was destroyed, and
the national economy was oscillated.
Collapse of negative feedback to capitalism by Saturation of economy
of consumption in advanced country and collapse of the Soviet Union.
The market principle oscillated in this.
*｡
Is this Grorbarize?It is Tion.
*｡
The world is approved by optimizing the component.
However, this replaced the freedom of state power.
*｡
This is the law of the jungle. Free.
*｡
The artificial world
It is possible to exist aiming at best.
Freedom doesn't exist in the society in the spirit.
There is best in the society.
*｡
This is an incompleteness theorem of Gёdel and an equilibrium theory of Nash.
Is freedom good or is society's management good?
Correctness by nothing but one is that best is good.
Strong man's freedom is to prey on the weak.
*｡
If the strong one strengthens, the weak one is defended.
This is new liberalism of Japan.
*｡
For the strong one to strengthen is to prey on the weak one.
The strong one doesn't become it ..strong oneself...
The strong one is killed, eats the weak one, and strengthens.
*｡
This is the law of the jungle.
Unprecedented poverty of the strong man unprecedented prosperity and
weak was approved here.
*｡
The people are in fraud Tonasake Houicsa of nation, that is, swindle.
*｡
The fellow who believes is bad.
In the law of the jungle of the nation, there is no opposition plan.
*｡
The self-responsibility self-help effort self management of the
people whom the nation means and this are free ..saying of the nation...
That is, the sumo wrestling was taken by ordering a fraudulent event.
This is true colors of the freedom of the nation.
*｡
The rich world
It is not free but best is assumed to be a principle.
*｡
What becoming is of the best the problem even this?
It is a human nature rather than best.
*｡
It ..conceit.. pursues it the Batoson art and literature of the
United States and Japan.
*｡
This is an escape from the reality.
That is, a real denial is a denial of the self-denial, that is, human
nature and earth society.
*｡
The share it is ..the combination.., both suffering everyone of the
problem, and pleasure are done.
It is a method actually stays by this.
*｡
The United States and Japan escaped from the reality.
That is, the human nature and the earth society were destroyed.
It is Batoson art and literature.
It is a cultural civilization of Japan-U.S..
*｡
Internal is and, of course, there is a person where the reality stays as a
minority.
They are actually.
It is ..putting out.. . as the weak.
That is, the weak ruled this world.
An age that was not selfish big new started.
国家も組織であるから、免疫機構を持つ。
即ち、国民を異物として排除する。
*。
市場主義もシステムであるから、免疫機構を持つ。
即ち、消費者や労働者を異物として排除する。
*。
これでは国家や市場主義は成り立たない。
自己を国民の異物として、国民に排除される。
ここに組織やシステムの問題がある。
*。
この免疫を適当化した愛と正義だ。
これはシステムとして、
国家は国民による負帰還を作った。
これが免疫のガン化回避であった。
*。
これで国家と国民、組織と構成員が、
最適関係になった。
即ち、国家と国民が利益を対等に分配した。
*。
日本やアジアには愛と正義はない。
政治経済は暴走する。
*。
ところがグローバリゼ－ションは、
国家の利得を大きくして、
国民の利益を少なくした。
*。
国家への国民による負帰還を壊し、
国家経済を発振させた。
先進国での消費経済のサチュレーション、
ソ連の崩壊による、
資本主義への負帰還の崩壊。
これで市場主義は発振した。
*。
これがグローバリゼ－ションだ。
*。
世界はその構成要素の最適化で成立する。
ところがこれが強権の自由に置き換わった。
*。
これが弱肉強食であり、
それを自由といったのだ。
*。
人造的世界は、
最適を目標にして存在できる。
自由は精神の中にあって、
社会には存在しない。
社会には最適があるばかりだ。
*。
これがGёdelの不完全性定理とナッシュの均衡理論だ。
社会は自由がいいか管理がいいか。
唯一つ正しいことは、最適がいいことだ。
強者の自由は、弱者を食い物にすることだ。
*。
強いものが強くなれば、
弱いものが守られる。
これが日本の新自由主義だ。
*。
強いものが強くなることは、
弱いものを食い物にすることだ。
強いものは自分自身で強くはならない。
強いものは、弱いものを殺して食って、強くなる。
*。
これが弱肉強食だ。
ここに強者の空前の繁栄と、
弱者の空前の貧困が成立した。
*。
国民は、国家の詐取喝取情報戦、
即ち詐欺に掛ったのだ。
*。
信じる奴が悪い、
国家の弱肉強食に、対抗策がない。
*。
国家の言う国民の自己責任自助努力自己管理、
これが国家の言う自由だ。
即ち、インチキ行事の采配で、相撲を取っていたのだ。
これが国家の自由の正体だ。
*。
豊かな世界は、
自由でなく最適を原理とする。
*。
これさえ何の最適かが問題になる。
最適というより、
人間性ということだ。
*。
アメリカと日本のベイトソン文芸、
即ち、いい気分追求。
*。
これは現実からの逃亡だ。
即ち、現実否定は自己否定、
即ち、人間性と地球社会の否定だ。
*。
問題を皆で分かち合い、
苦しみも喜びも共にする。
これが現実に留まる方法だ。
*。
アメリカと日本は、現実から逃亡した。
即ち、人間性と地球社会を破壊した。
それがベイトソン文芸だ。
それが日米の文化文明だ。
*。
勿論内部の少数派として現実の留まる人がいる。
彼らは現実にある。
弱者としてだ。
即ち現世は弱者が支配した。
新しい大きなかってなかった時代が始まった。
abnormal immunity theory
The organization recognizes the self and non-self, and excludes non-self.
However, the self is not approved if not relating to inside and
outside different.
Enemy who attacks self
There is a weak enemy whom the enemy also can be different and
coexist with a strong enemy who destroys the self and the self.
*｡
Strong different, the weakness, different, and this identification do
not exist, and all different exclusion and these are abnormal
immunities, and excessive immunities.
Immunity that excludes the self might be cancer.
*｡
Even a necessary one for the self
It is an allergy excluded as different.
Even a necessary one for the self
Anaphylaxis to which self is ruined only by touching.
*｡
The Japanese is formed neither the self, consideration nor the will,
and assumes it so.
A Japanese self is a mass of feelings, and oneself and others go in
and out, and it is likes and dislikes and impulse.
Let's call this good feelings Fundamentalism.
*｡
Good feelings Fundamentalism makes good feelings a self, and excludes
the unpleasantness as non-self.
Because this doesn't have the self, it is possible to do.
The imitation self is gripped.
It is necessary for my approval.
It excludes it to unpleasantness = non-self.
*｡
This might be jealousy, and be the homicide impulse.
It might absolutely be exclusion, and this be killing of bullying of
the hated one.
*｡
Hedgehog's paradox arises here.
When the hole is blue, the one with the needle, the thorn, and the
poison is excluded.
Therefore, to become the member of a Japanese group to become a
Japanese, the thorn is pulled out.
*｡
Creation in study
This is a thorn in a Japanese group.
Bullying is killed.
*｡
The actress also
Amorousness : with the beautiful woman.
Envy and murderous intent are called, and bullying is killed.
There is no good man in the top about all fields of Japan.
Bullying is killed by envy and murderous intent.
*｡
The foreign body is excluded to a heterogeneous element that is
outside and internal that gives destruction to the Japan organization
as those who disturb it in Japan.
*｡
Uranic is done and annihilated to devil Britain-U.S..
...Japan.. .... is done and is done.
Is done killing Japan.
*｡
This kills different.
It is a method of the other party's killing me.
The devil is Japan, and and .... Japan Japan are the person oneself
who is doing.
*｡
Abnormal immunity
It lives in making me who makes myself an enemy in myself, and
killing the enemy me.
*｡
That is,
It is me, and it aims Japan it, it is assumed that my inside and
outside enemy of different, and lives in the annihilation.
This is schizophrenia, and it lives in the self-destruction.
*｡
The self dies when the ally he is won a complete victory.
The self was absolutely cancer.
*｡
Absolute self
The self is a god, and uranic is done and annihilated different
standing in god's standpoint.
Different is convicted and lynching is added.
*｡
It to do and to have annihilated uranic to me.
...I.. .... is done and is done.
Different in Japan is convicted and it lynches it.
*｡
It was to convict me and to lynching and to have done.
Oneself was assumed to be an enemy.
Different exclusion, a pure self, and this absolute in I were the
delusions that the self-destruction made.
*｡
It is .... as for Japan.
...Japan.. .... as such.
*｡
I am killed by killing the other party.
The person is killed, it gets to the chair, easiness is done, and it dies.
The Pacific War was this.
Isn't one Liberal-Democratic Party party despotism this?
This was a symptom of abnormal immunity.
*｡
The devil to Japan is done, and it is done that .... the one of
uranic annihilation and Japan and does.
The one to make Japan dirty
It convicts standing in god's named Japan standpoint and it lynches
it.
*｡
This is a standpoint of the government, and because an innocent
person also maintains one's innocence, uranic is done and annihilated.
This is a false event and a false criminal event.
*｡
It is killed even if it is killed even if under Japan's thumb, and it
acts.
There is in god's double bind in Japan.
*｡
That is, abnormal immunity was god's double bind.
That is, the god was denied.
That is, the god was killed and it was a god.
This was abnormal immunity.
*｡
Grorbarize?Tion is an abnormal immunity phenomenon.
It is cancer of the self-destruction, that is, nation.
Let's see in the following blog.
組織は、自己と非自己を認識、非自己を排除する。
だが内部や外部の異質と関係しないと、
自己は成立しない。
自己を攻撃する敵、
敵にも自己を破壊する強い敵と、
自己と異質で共存可能な弱い敵がある。
*。
強い異質と弱い異質、
この識別がなく、
異質すべての排除、
これが異常免疫、過剰免疫である。
自己を排除する免疫は、ガンであろう。
*。
自己に必要なものでも、
異質として排除するアレルギーだ。
自己に必要なものでも、
触れただけで自己を破滅させるアナフィラキシー。
*。
日本人は、自己や意識や意志が形成されていない、
そう仮定しよう。
日本人の自己は、
感情の塊であり、
自他が出入りしたり、
好き嫌いで衝動する。
これをいい気持ち原理主義と言おう。
*。
いい気持ち原理主義は、
いい気持ちを自己とし、
不快を非自己として排除する。
これは自己がないから出来ることでもある。
偽自己を掴んでいるのだ。
自分の成立に必要な、
不快＝非自己まで排除する。
*。
これが嫉妬深さであり、
殺人衝動であろう。
嫌いなものの絶対排除、
これがいじめ殺しであろう。
*。
ここにハリネズミのパラドックスが生まれる。
針や棘や毒を持ったものは、
穴が青いと排除される。
だから日本人になるには、
日本人集団の一員になるには、
棘を抜く。
*。
学問における創造、
これも日本人集団には、棘だ。
いじめ殺される。
*。
女優も、
美人と色気は、
嫉妬と殺意を呼び、いじめ殺される。
日本のあらゆる分野のトップに、
いい男はいない。
嫉妬と殺意に、いじめ殺されているのだ。
*。
日本組織に破壊を与える、
外部や内部の異質分子は、
日本のかく乱者として、異物排除される。
*。
鬼畜英米に天誅し殲滅する。
日本を貶めるものを糺す。
日本を弑するものを糺す。
*。
これは異質を殺して、
相手に自分を殺してもらう方法だ。
鬼畜は日本のことであり、
日本を貶めるものは、
日本を貶めると糺している人自分自身だ。
*。
異常免疫は、
自分の中に自分を敵とする自分を作り、
敵自分を殺すことを生きる。
*。
即ち、
自分である、日本であることを目的とし、
自分の内外の異質を敵としその殲滅を生きる。
これは統合失調症であり、
自己破壊を生きることだ。
*。
味方自分が完勝した時、自己は死ぬ。
絶対自己はガンだったのだ。
*。
絶対自己、
自己は神であり、
神の立場に立って、
異質に天誅し殲滅する。
異質を断罪しリンチを加える。
*。
それは自分に天誅し殲滅することだった。
自分を貶めるものを糺す。
日本の異質を、断罪しリンチする。
*。
それは自分を断罪しリンチすることだった。
自分自身を敵としていたのだ。
自分の中の異質の絶対排除、
純粋自己、
これは自己破壊の作る妄想だった。
*。
日本を貶めるもの、
そういうものが日本を貶めていたのだ。
*。
相手を殺すことで、自分を殺す。
人を殺して、死刑になって、楽をして死ぬ。
太平洋戦争もそういうことだったのではないか。
自民党一党独裁も、そういうことではないか。
これは異常免疫の症状であった。
*。
日本への鬼畜を、天誅殲滅、
日本を貶めるものを糺す。
日本を汚すものを、
日本という神の立場に立って、断罪しリンチする。
*。
これがお上の立場であり、
無実の人も、
無実を主張するが故に、
天誅され殲滅される。
これが虚偽事件や虚偽犯人事件だ。
*。
日本の言いなりになっても殺され、
逆らっても殺される。
日本は神のダブルバインドに掛っているのだ。
*。
即ち、異常免疫は、神のダブルバインドであった。
即ち、神を否定していたのだ。
即ち、神を殺して神になっていた。
これが異常免疫だった。
*。
グローバリゼ－ションも異常免疫現象だ。
自己破壊、即ち国家のガンだ。
次のブログで見よう。
However, the self is not approved if not relating to inside and
outside different.
Enemy who attacks self
There is a weak enemy whom the enemy also can be different and
coexist with a strong enemy who destroys the self and the self.
*｡
Strong different, the weakness, different, and this identification do
not exist, and all different exclusion and these are abnormal
immunities, and excessive immunities.
Immunity that excludes the self might be cancer.
*｡
Even a necessary one for the self
It is an allergy excluded as different.
Even a necessary one for the self
Anaphylaxis to which self is ruined only by touching.
*｡
The Japanese is formed neither the self, consideration nor the will,
and assumes it so.
A Japanese self is a mass of feelings, and oneself and others go in
and out, and it is likes and dislikes and impulse.
Let's call this good feelings Fundamentalism.
*｡
Good feelings Fundamentalism makes good feelings a self, and excludes
the unpleasantness as non-self.
Because this doesn't have the self, it is possible to do.
The imitation self is gripped.
It is necessary for my approval.
It excludes it to unpleasantness = non-self.
*｡
This might be jealousy, and be the homicide impulse.
It might absolutely be exclusion, and this be killing of bullying of
the hated one.
*｡
Hedgehog's paradox arises here.
When the hole is blue, the one with the needle, the thorn, and the
poison is excluded.
Therefore, to become the member of a Japanese group to become a
Japanese, the thorn is pulled out.
*｡
Creation in study
This is a thorn in a Japanese group.
Bullying is killed.
*｡
The actress also
Amorousness : with the beautiful woman.
Envy and murderous intent are called, and bullying is killed.
There is no good man in the top about all fields of Japan.
Bullying is killed by envy and murderous intent.
*｡
The foreign body is excluded to a heterogeneous element that is
outside and internal that gives destruction to the Japan organization
as those who disturb it in Japan.
*｡
Uranic is done and annihilated to devil Britain-U.S..
...Japan.. .... is done and is done.
Is done killing Japan.
*｡
This kills different.
It is a method of the other party's killing me.
The devil is Japan, and and .... Japan Japan are the person oneself
who is doing.
*｡
Abnormal immunity
It lives in making me who makes myself an enemy in myself, and
killing the enemy me.
*｡
That is,
It is me, and it aims Japan it, it is assumed that my inside and
outside enemy of different, and lives in the annihilation.
This is schizophrenia, and it lives in the self-destruction.
*｡
The self dies when the ally he is won a complete victory.
The self was absolutely cancer.
*｡
Absolute self
The self is a god, and uranic is done and annihilated different
standing in god's standpoint.
Different is convicted and lynching is added.
*｡
It to do and to have annihilated uranic to me.
...I.. .... is done and is done.
Different in Japan is convicted and it lynches it.
*｡
It was to convict me and to lynching and to have done.
Oneself was assumed to be an enemy.
Different exclusion, a pure self, and this absolute in I were the
delusions that the self-destruction made.
*｡
It is .... as for Japan.
...Japan.. .... as such.
*｡
I am killed by killing the other party.
The person is killed, it gets to the chair, easiness is done, and it dies.
The Pacific War was this.
Isn't one Liberal-Democratic Party party despotism this?
This was a symptom of abnormal immunity.
*｡
The devil to Japan is done, and it is done that .... the one of
uranic annihilation and Japan and does.
The one to make Japan dirty
It convicts standing in god's named Japan standpoint and it lynches
it.
*｡
This is a standpoint of the government, and because an innocent
person also maintains one's innocence, uranic is done and annihilated.
This is a false event and a false criminal event.
*｡
It is killed even if it is killed even if under Japan's thumb, and it
acts.
There is in god's double bind in Japan.
*｡
That is, abnormal immunity was god's double bind.
That is, the god was denied.
That is, the god was killed and it was a god.
This was abnormal immunity.
*｡
Grorbarize?Tion is an abnormal immunity phenomenon.
It is cancer of the self-destruction, that is, nation.
Let's see in the following blog.
組織は、自己と非自己を認識、非自己を排除する。
だが内部や外部の異質と関係しないと、
自己は成立しない。
自己を攻撃する敵、
敵にも自己を破壊する強い敵と、
自己と異質で共存可能な弱い敵がある。
*。
強い異質と弱い異質、
この識別がなく、
異質すべての排除、
これが異常免疫、過剰免疫である。
自己を排除する免疫は、ガンであろう。
*。
自己に必要なものでも、
異質として排除するアレルギーだ。
自己に必要なものでも、
触れただけで自己を破滅させるアナフィラキシー。
*。
日本人は、自己や意識や意志が形成されていない、
そう仮定しよう。
日本人の自己は、
感情の塊であり、
自他が出入りしたり、
好き嫌いで衝動する。
これをいい気持ち原理主義と言おう。
*。
いい気持ち原理主義は、
いい気持ちを自己とし、
不快を非自己として排除する。
これは自己がないから出来ることでもある。
偽自己を掴んでいるのだ。
自分の成立に必要な、
不快＝非自己まで排除する。
*。
これが嫉妬深さであり、
殺人衝動であろう。
嫌いなものの絶対排除、
これがいじめ殺しであろう。
*。
ここにハリネズミのパラドックスが生まれる。
針や棘や毒を持ったものは、
穴が青いと排除される。
だから日本人になるには、
日本人集団の一員になるには、
棘を抜く。
*。
学問における創造、
これも日本人集団には、棘だ。
いじめ殺される。
*。
女優も、
美人と色気は、
嫉妬と殺意を呼び、いじめ殺される。
日本のあらゆる分野のトップに、
いい男はいない。
嫉妬と殺意に、いじめ殺されているのだ。
*。
日本組織に破壊を与える、
外部や内部の異質分子は、
日本のかく乱者として、異物排除される。
*。
鬼畜英米に天誅し殲滅する。
日本を貶めるものを糺す。
日本を弑するものを糺す。
*。
これは異質を殺して、
相手に自分を殺してもらう方法だ。
鬼畜は日本のことであり、
日本を貶めるものは、
日本を貶めると糺している人自分自身だ。
*。
異常免疫は、
自分の中に自分を敵とする自分を作り、
敵自分を殺すことを生きる。
*。
即ち、
自分である、日本であることを目的とし、
自分の内外の異質を敵としその殲滅を生きる。
これは統合失調症であり、
自己破壊を生きることだ。
*。
味方自分が完勝した時、自己は死ぬ。
絶対自己はガンだったのだ。
*。
絶対自己、
自己は神であり、
神の立場に立って、
異質に天誅し殲滅する。
異質を断罪しリンチを加える。
*。
それは自分に天誅し殲滅することだった。
自分を貶めるものを糺す。
日本の異質を、断罪しリンチする。
*。
それは自分を断罪しリンチすることだった。
自分自身を敵としていたのだ。
自分の中の異質の絶対排除、
純粋自己、
これは自己破壊の作る妄想だった。
*。
日本を貶めるもの、
そういうものが日本を貶めていたのだ。
*。
相手を殺すことで、自分を殺す。
人を殺して、死刑になって、楽をして死ぬ。
太平洋戦争もそういうことだったのではないか。
自民党一党独裁も、そういうことではないか。
これは異常免疫の症状であった。
*。
日本への鬼畜を、天誅殲滅、
日本を貶めるものを糺す。
日本を汚すものを、
日本という神の立場に立って、断罪しリンチする。
*。
これがお上の立場であり、
無実の人も、
無実を主張するが故に、
天誅され殲滅される。
これが虚偽事件や虚偽犯人事件だ。
*。
日本の言いなりになっても殺され、
逆らっても殺される。
日本は神のダブルバインドに掛っているのだ。
*。
即ち、異常免疫は、神のダブルバインドであった。
即ち、神を否定していたのだ。
即ち、神を殺して神になっていた。
これが異常免疫だった。
*。
グローバリゼ－ションも異常免疫現象だ。
自己破壊、即ち国家のガンだ。
次のブログで見よう。
2008年5月27日火曜日
monster nation
The reason for the barren one is that the teacher is bad.
It is necessary to make amends for this damage.
Good all one's life life should be able to be done.
There was such a person the other day.
If the strong one strengthens, the weak one is defended.
It is different this remark of two and where.
*｡
If the nation and the teacher strengthen, the people are defended.
The nation and the teacher cannot strengthen because the people are
not strong.
*｡
It is people's responsibilities that neither the nation nor the
teacher improve.
Make amends applying before the drop.
*｡
The people shift one's position with the nation, and the same thing
is said.
*｡
In short, the nation doesn't have people's purses either.
It is said that the other party took it.
Therefore, it is told to make amends.
*｡
It is good when doing very.
It is easy.
Money is stolen from the foreign country as the people unite with the
nation.
*｡
Doing, are not you?
The people raise with the nation, and the export flood is done.
*｡
However, a national enterprise makes a profit, and the people are
bottoms of poverty.
The nation cheated the people.
Is not such a thing understood?
*｡
Foolish death.
Either says to either.
It unites.
The same thing is said by both.
The fool doesn't recover if not dying. ?
Monster nation.
Is it made to this country and, then, does not it exist there is a child of
this?
子供が出来ないのは、教師が悪いからだ。
この損害を弁償しろ。
一生いい生活が出来るようにしろ。
この間、こういった人がいた。
強いものが強くなれば、弱いものは守られる。
この二つの発言、どこが違うんだ。
*。
国家や教師が強くなれば、
国民は守られる。
国家や教師が強くなれないのは、
国民が強くしないからだ。
*。
国家や教師がよくならないのは、
国民の責任だ。
落とし前をつけて、弁償しろ。
*。
国家と国民が立場を変えて、
同じことを言っている。
*。
要するに、国家も国民の財布がないのだ。
相手が取ったと言っているのだ。
だから弁償しろと言っているのだ。
*。
どうしたらいいのだ。
簡単だ、
国家と国民が、一致団結して、
金を外国から盗んでくる。
*。
やってるじゃないか。
国家と国民が上げて、
輸出洪水をしている。
*。
だが国家企業が儲かり、
国民は貧困のどん底だ。
国家が国民を騙した。
そんなことが分からないのか。
*。
バカ死ね。
どっちがどっちに言っているのだ。
一致団結して、
両方で同じことを言っている！
バカは死ななきゃ治らない！？
モンスター国家！
この国にしてこの子あり、ではないか？
It is necessary to make amends for this damage.
Good all one's life life should be able to be done.
There was such a person the other day.
If the strong one strengthens, the weak one is defended.
It is different this remark of two and where.
*｡
If the nation and the teacher strengthen, the people are defended.
The nation and the teacher cannot strengthen because the people are
not strong.
*｡
It is people's responsibilities that neither the nation nor the
teacher improve.
Make amends applying before the drop.
*｡
The people shift one's position with the nation, and the same thing
is said.
*｡
In short, the nation doesn't have people's purses either.
It is said that the other party took it.
Therefore, it is told to make amends.
*｡
It is good when doing very.
It is easy.
Money is stolen from the foreign country as the people unite with the
nation.
*｡
Doing, are not you?
The people raise with the nation, and the export flood is done.
*｡
However, a national enterprise makes a profit, and the people are
bottoms of poverty.
The nation cheated the people.
Is not such a thing understood?
*｡
Foolish death.
Either says to either.
It unites.
The same thing is said by both.
The fool doesn't recover if not dying. ?
Monster nation.
Is it made to this country and, then, does not it exist there is a child of
this?
子供が出来ないのは、教師が悪いからだ。
この損害を弁償しろ。
一生いい生活が出来るようにしろ。
この間、こういった人がいた。
強いものが強くなれば、弱いものは守られる。
この二つの発言、どこが違うんだ。
*。
国家や教師が強くなれば、
国民は守られる。
国家や教師が強くなれないのは、
国民が強くしないからだ。
*。
国家や教師がよくならないのは、
国民の責任だ。
落とし前をつけて、弁償しろ。
*。
国家と国民が立場を変えて、
同じことを言っている。
*。
要するに、国家も国民の財布がないのだ。
相手が取ったと言っているのだ。
だから弁償しろと言っているのだ。
*。
どうしたらいいのだ。
簡単だ、
国家と国民が、一致団結して、
金を外国から盗んでくる。
*。
やってるじゃないか。
国家と国民が上げて、
輸出洪水をしている。
*。
だが国家企業が儲かり、
国民は貧困のどん底だ。
国家が国民を騙した。
そんなことが分からないのか。
*。
バカ死ね。
どっちがどっちに言っているのだ。
一致団結して、
両方で同じことを言っている！
バカは死ななきゃ治らない！？
モンスター国家！
この国にしてこの子あり、ではないか？
Japanese racketeer's fair
Idea experiment simulation.
The set of the content of a hot selling novel on the United States is made.
The city in the United States and the common class of the city life are
extracted.
It develops repeating the excerpt.
The miniature garden of feelings is made in my feelings.
*｡
The miniature garden of the novel is written as my novel.
What one is this novel?
*｡
Isn't it a kind of private life novel?
The experience of my novel was written.
It can be said the meta novel.
*｡
The miniature garden in the United States
It makes it ..sentence.. hard concisely, transparently, and cleanly.
In addition, with software of content
The humour and the happiness sweetness are affixed.
*｡
Why is the United States the world to begin with popular?
Shape is good in the world.
It lives about feelings to be able to play the lock, cola, and
software a light lifestyle of leaves casual and jazzs. throb
*｡
Pain in emptiness and the trauma of acres and acres and vastness of
which native people are deprived.
It is driven back.
Richness brightness of city life.
*｡
The human race did not know such a lifestyle.
Emptiness and boredom
Lifestyle that enjoys it.
*｡
The United States is the real parent, and Japanese sentence study
that raises it.
From real parent whether foster parent and this world evaluation
*｡
What on earth do you do?
The sales of ..miniature garden.. manufacturing consumption of the United
States is done.
Do you do at the fair?
*｡
The reproduction of American literature is sold to the world, and
happy life is given to the human race.
Low price, small size, and high quality.
Racketeer of American cultural civilization?
Is it Japan?
思考実験シミュレーション。
アメリカの売れ筋小説の内容集合を作る。
アメリカの都市と都市生活の共通集合を抽出する。
その抜粋を繰り返し展開、
自分の気持ちに、感情の箱庭を作る。
*。
その小説の箱庭を、
自分の小説として書く。
この小説はどういうものでしょうか。
*。
一種の私小説ではないか。
自分の小説体験を書いた。
メタ小説ともいえる。
*。
アメリカの箱庭を、
文章というハードで、簡潔・透明・清潔に作る。
更に内容というソフトで、
ユーモアと楽しさ美しさを添える。
*。
そもそも何故、アメリカが世界人気なのだろう。
世界の中でも格好がいい。
ジーパン・カジュアルの軽快なライフスタイル、
ジャズにロックの弾ける気分、
コーラとソフトの躍動する生活。
*。
先住民から奪った広大な土地、
広大さの持つ空虚さ、
そのトラウマの痛み。
それを跳ね返す、
都市生活の豊かさ明るさ。
*。
人類はこういうライフスタイルは知らなかった。
空虚さと退屈、
それを楽しむライフスタイル。
*。
アメリカはその生みの親、
それを育てる日本文学？
生みの親より育ての親、
これが世界評価か。
*。
一体何やってるんだろう。
アメリカの箱庭を製造販売消費する。
縁日でもやってるのだろうか。
*。
世界にアメリカ文学の複製を売って、
人類に楽しい生活を与える。
低価格・小型・高品質！
アメリカ文化文明の的屋？
それが日本？
The set of the content of a hot selling novel on the United States is made.
The city in the United States and the common class of the city life are
extracted.
It develops repeating the excerpt.
The miniature garden of feelings is made in my feelings.
*｡
The miniature garden of the novel is written as my novel.
What one is this novel?
*｡
Isn't it a kind of private life novel?
The experience of my novel was written.
It can be said the meta novel.
*｡
The miniature garden in the United States
It makes it ..sentence.. hard concisely, transparently, and cleanly.
In addition, with software of content
The humour and the happiness sweetness are affixed.
*｡
Why is the United States the world to begin with popular?
Shape is good in the world.
It lives about feelings to be able to play the lock, cola, and
software a light lifestyle of leaves casual and jazzs. throb
*｡
Pain in emptiness and the trauma of acres and acres and vastness of
which native people are deprived.
It is driven back.
Richness brightness of city life.
*｡
The human race did not know such a lifestyle.
Emptiness and boredom
Lifestyle that enjoys it.
*｡
The United States is the real parent, and Japanese sentence study
that raises it.
From real parent whether foster parent and this world evaluation
*｡
What on earth do you do?
The sales of ..miniature garden.. manufacturing consumption of the United
States is done.
Do you do at the fair?
*｡
The reproduction of American literature is sold to the world, and
happy life is given to the human race.
Low price, small size, and high quality.
Racketeer of American cultural civilization?
Is it Japan?
思考実験シミュレーション。
アメリカの売れ筋小説の内容集合を作る。
アメリカの都市と都市生活の共通集合を抽出する。
その抜粋を繰り返し展開、
自分の気持ちに、感情の箱庭を作る。
*。
その小説の箱庭を、
自分の小説として書く。
この小説はどういうものでしょうか。
*。
一種の私小説ではないか。
自分の小説体験を書いた。
メタ小説ともいえる。
*。
アメリカの箱庭を、
文章というハードで、簡潔・透明・清潔に作る。
更に内容というソフトで、
ユーモアと楽しさ美しさを添える。
*。
そもそも何故、アメリカが世界人気なのだろう。
世界の中でも格好がいい。
ジーパン・カジュアルの軽快なライフスタイル、
ジャズにロックの弾ける気分、
コーラとソフトの躍動する生活。
*。
先住民から奪った広大な土地、
広大さの持つ空虚さ、
そのトラウマの痛み。
それを跳ね返す、
都市生活の豊かさ明るさ。
*。
人類はこういうライフスタイルは知らなかった。
空虚さと退屈、
それを楽しむライフスタイル。
*。
アメリカはその生みの親、
それを育てる日本文学？
生みの親より育ての親、
これが世界評価か。
*。
一体何やってるんだろう。
アメリカの箱庭を製造販売消費する。
縁日でもやってるのだろうか。
*。
世界にアメリカ文学の複製を売って、
人類に楽しい生活を与える。
低価格・小型・高品質！
アメリカ文化文明の的屋？
それが日本？
grobalization is inntelligence war
Grorbalization and modern spectacle.
However, to this spectacle
The land mine is buried, and the pitfall and the trap are set.
There are a lot of people who do not doubt it.
*｡
The present age people and the earth member of society
It should be able to oppose this information warfare.
Information warfare that makes common sense trap
This opposition information ability is earth people's conditions.
*｡
These can be deciphered by the equilibrium theory of the incompletenes
s theorem and Nash of Gёdel.
Only the intellect that can use this is modern people's necessary
conditions.
*｡
First of all, the even number is taken.
I do not say the lie.
If the even number is taken, I say the lie.
It is possible to prove by the incompleteness theorem of Gёdel.
As for the correctness when whether it is false or is not a lie is
understood by nothing but one, it is false.
*｡
It is made not to understand when it is false.
It is possible to make no lie in sentences.
Isn't only the reality false or false?
*｡
It is false if there is a motive for telling a lie.
This is not said in case of not being.
*｡
They are the spaces of sentences as for the reality.
Or, the lie is made the space and here feelings and the expression.
Japanese standard not to allow it to say that it is not understood
not to understand.
This is cooperation, and a loyalty.
*｡
The Japanese has already been done to the government.
The bias is multiplied.
*｡
It ..Japanese.. pistols about the appearance, and it exists ..raise
the hand being made...
It has been defeated before the information warfare.
*｡
Grorbarize?If Tion and the power of the state say, this is the earth
social destruction plan.
*｡
It is not sure ..nation.. to gloss it over ..so...
The conclusion has attached before the information warfare.
*｡
This is deciphered by the equilibrium theory of Nash.
The strategy that maximizes the national interest is a strategy that
maximizes human race's damage.
It is to destroy the earth society if there are a nation and a
community of nations that pursues the national interest.
*｡
The nation is such a thing.
Because it is self-destruction.
It is not lost though the crime is self-destruction.
It is because of needing it to approve the reality.
*｡
The reality that reversely reads the delinquency theory of Nash is
approved because there is injustice.
*｡
It is optimization of the justice and injustice to the equilibrium
theory and the vector product of the incompleteness theorem and Nash
of Gёdel that the person does.
*｡
The human race who had tried to do only it good made the hell.
It is a present age.
*｡
It is Mr. source of light and equilibrium on purple is a good reality
as written in The Tale of Genji by Murasaki Shikibu.
*｡
When evil strengthens, it becomes a murder-robbery society.
Isn't it Japan today?
When good strengthens too much, evil becomes happy.
This programs it of the god.
This was proven at the present age though it had already understood.
グローバリゼ－ション、現代の光景だ。
だがこの光景に、
地雷が埋められ、落とし穴や罠が仕掛けられている。
それを疑わない人が多い。
*。
現代庶民、地球社会人は、
この情報戦に対抗出来なくてはならない。
常識を罠にした情報戦、
この対抗情報能力が、地球庶民の条件だ。
*。
Gёdelの不完全性定理やナッシュの平衡理論で、
これらは解読できる。
これを使える知性こそ、
現代人の必要条件だ。
*。
先ず対偶を取る。
私はウソを申しません、
対偶を取れば、私はウソを申します。
Gёdelの不完全性定理で証明できる。
ウソであるかウソでないか分からないとき、
唯一つ正しいことは、それはウソである。
*。
ウソであると分からないようにする、
文章上ウソでないように出来る。
現実はウソであるかウソでないかだけだ。
*。
ウソをつく動機があれば、ウソ。
なければ、そういうことは言わない。
*。
現実を文章の隙間、
或いは気持ちと表情の隙間、
ここにウソは作られる。
分からない時、分からないと言わせない日本規範。
これが協調性、忠誠心。
*。
日本人はお上に既にやられている。
バイアスが掛けられている。
*。
日本人は世間体のピストルで、
手を上げさせられたいる。
情報戦以前に、負けている。
*。
グローバリゼ－ション、
国家権力が言えば、
これは地球社会破壊計画だ。
*。
国家がそんなことするはずがない。
情報戦以前に、決着はついている。
*。
これはナッシュの平衡理論で解読される。
国益を最大化する戦略は、
人類の損害を最大にする戦略だ。
国益を追求する国家や国家集団があれば、
それは地球社会を破壊することだ。
*。
国家がそんなことやるはずがない、
それは自己破壊だから。
犯罪は自己破壊であるにも拘らず、
なくならない。
それは現実の成立に必要だからだ。
*。
ナッシュの非行理論を逆読みする、
現実が成立するのは、
不正があるからだ。
*。
Gёdelの不完全性定理とナッシュの平衡理論、
そのベクトル積は、
人のやることは、
正義と不正の最適化だ。
*。
いいことだけやろうとした人類は地獄を作った。
それが現代だ。
*。
紫式部が源氏物語に書くように、
光源氏と紫の上の平衡状態が、
よき現実だ。
*。
悪が強くなると、強盗殺人社会になる。
今の日本ではないか。
善が強くなりすぎると、
悪が楽しくなる。
これが神のプログラム。
既に分かっていたが、現代にこれが証明された。
However, to this spectacle
The land mine is buried, and the pitfall and the trap are set.
There are a lot of people who do not doubt it.
*｡
The present age people and the earth member of society
It should be able to oppose this information warfare.
Information warfare that makes common sense trap
This opposition information ability is earth people's conditions.
*｡
These can be deciphered by the equilibrium theory of the incompletenes
s theorem and Nash of Gёdel.
Only the intellect that can use this is modern people's necessary
conditions.
*｡
First of all, the even number is taken.
I do not say the lie.
If the even number is taken, I say the lie.
It is possible to prove by the incompleteness theorem of Gёdel.
As for the correctness when whether it is false or is not a lie is
understood by nothing but one, it is false.
*｡
It is made not to understand when it is false.
It is possible to make no lie in sentences.
Isn't only the reality false or false?
*｡
It is false if there is a motive for telling a lie.
This is not said in case of not being.
*｡
They are the spaces of sentences as for the reality.
Or, the lie is made the space and here feelings and the expression.
Japanese standard not to allow it to say that it is not understood
not to understand.
This is cooperation, and a loyalty.
*｡
The Japanese has already been done to the government.
The bias is multiplied.
*｡
It ..Japanese.. pistols about the appearance, and it exists ..raise
the hand being made...
It has been defeated before the information warfare.
*｡
Grorbarize?If Tion and the power of the state say, this is the earth
social destruction plan.
*｡
It is not sure ..nation.. to gloss it over ..so...
The conclusion has attached before the information warfare.
*｡
This is deciphered by the equilibrium theory of Nash.
The strategy that maximizes the national interest is a strategy that
maximizes human race's damage.
It is to destroy the earth society if there are a nation and a
community of nations that pursues the national interest.
*｡
The nation is such a thing.
Because it is self-destruction.
It is not lost though the crime is self-destruction.
It is because of needing it to approve the reality.
*｡
The reality that reversely reads the delinquency theory of Nash is
approved because there is injustice.
*｡
It is optimization of the justice and injustice to the equilibrium
theory and the vector product of the incompleteness theorem and Nash
of Gёdel that the person does.
*｡
The human race who had tried to do only it good made the hell.
It is a present age.
*｡
It is Mr. source of light and equilibrium on purple is a good reality
as written in The Tale of Genji by Murasaki Shikibu.
*｡
When evil strengthens, it becomes a murder-robbery society.
Isn't it Japan today?
When good strengthens too much, evil becomes happy.
This programs it of the god.
This was proven at the present age though it had already understood.
グローバリゼ－ション、現代の光景だ。
だがこの光景に、
地雷が埋められ、落とし穴や罠が仕掛けられている。
それを疑わない人が多い。
*。
現代庶民、地球社会人は、
この情報戦に対抗出来なくてはならない。
常識を罠にした情報戦、
この対抗情報能力が、地球庶民の条件だ。
*。
Gёdelの不完全性定理やナッシュの平衡理論で、
これらは解読できる。
これを使える知性こそ、
現代人の必要条件だ。
*。
先ず対偶を取る。
私はウソを申しません、
対偶を取れば、私はウソを申します。
Gёdelの不完全性定理で証明できる。
ウソであるかウソでないか分からないとき、
唯一つ正しいことは、それはウソである。
*。
ウソであると分からないようにする、
文章上ウソでないように出来る。
現実はウソであるかウソでないかだけだ。
*。
ウソをつく動機があれば、ウソ。
なければ、そういうことは言わない。
*。
現実を文章の隙間、
或いは気持ちと表情の隙間、
ここにウソは作られる。
分からない時、分からないと言わせない日本規範。
これが協調性、忠誠心。
*。
日本人はお上に既にやられている。
バイアスが掛けられている。
*。
日本人は世間体のピストルで、
手を上げさせられたいる。
情報戦以前に、負けている。
*。
グローバリゼ－ション、
国家権力が言えば、
これは地球社会破壊計画だ。
*。
国家がそんなことするはずがない。
情報戦以前に、決着はついている。
*。
これはナッシュの平衡理論で解読される。
国益を最大化する戦略は、
人類の損害を最大にする戦略だ。
国益を追求する国家や国家集団があれば、
それは地球社会を破壊することだ。
*。
国家がそんなことやるはずがない、
それは自己破壊だから。
犯罪は自己破壊であるにも拘らず、
なくならない。
それは現実の成立に必要だからだ。
*。
ナッシュの非行理論を逆読みする、
現実が成立するのは、
不正があるからだ。
*。
Gёdelの不完全性定理とナッシュの平衡理論、
そのベクトル積は、
人のやることは、
正義と不正の最適化だ。
*。
いいことだけやろうとした人類は地獄を作った。
それが現代だ。
*。
紫式部が源氏物語に書くように、
光源氏と紫の上の平衡状態が、
よき現実だ。
*。
悪が強くなると、強盗殺人社会になる。
今の日本ではないか。
善が強くなりすぎると、
悪が楽しくなる。
これが神のプログラム。
既に分かっていたが、現代にこれが証明された。
culture became symbol
The culture was made a sign by the industrial civilization on the inside.
The culture formed the nation, the mass communication, the speech
field, and academic circles, and formed becoming the second reality
that this actually confronted, that is, camouflage reality.
Being done here is financial influence × chase of pleasure.
*｡
For instance, such an idea is in literature.
This world is very bad.
How does the person survive here?
The mind is widened, people's connections are enriched, and the
location of the soul is requested.
*｡
The even number of this idea is taken.
The dipole mode of the life of such a person is taken.
Money overflows there, and there is rich consumption.
After all, it was a target.
*｡
Bountiful life
Culture as the sign.
It is pretended not to request richness, and is entirely soaked in
richness.
It is an intelligence spy information warfare.
*｡
Spy culture, intelligence culture, and information warfare culture.
It is concealed though money and richness are requested in reality.
It is said the denial.
*｡
Gentleman side and crime that doesn't honestly mean feelings.
Cheating to devote one's time to hypocrisy and gentleman side in
which it devotes one's time to crime.
Person's feelings were torn up into the industrial civilization.
*｡
Acting of imitation self and temporary self's hypocritical and
cheating.
This is self's making to the sign.
It was making of the capital letter of the camouflage reality. a
sign
Making of culture sign
Making of capital letter of mass media. sign
*｡
A big story was deleted here.
Because money and power are targets.
*｡
Actually against, and the culture is a closed loop.
A cultural space was made in a place away from the reality, and a
firm camouflage reality management space that pursued the culture was
made in the one of an outlook on the world different from the reality.
*｡
This cultural religious sorority is made to cult, invites the
believer there, and prospers.
Neither a cultural religious sorority, the human nature as cult nor
the earth society exist.
*｡
The reality is very bad.
It is necessary to survive this world.
Let's participate in the world cultural religious sorority.
There is a happy lifestyle there.
*｡
It is this world, and it is left from this world, and it is a human race.
Body fluid = Naratib who it is the cultural world, and is man quite
different from human race's reality is excluded as a foreign body.
There is a lifestyle that enjoys an empty, lonely world here.
*｡
This is not new.
Murasaki Shikibu was to have done by Mr. source of light in The Tale of Genji.
*｡
Mr. source of light is Cros who ..power of the state.. becomes it. It
was a founder of a religion of the Zd loop, and it was a founder of a
religion of the sex religious sorority.
Mr. source of light is Murasaki Shikibu who assumes the sign of the nation.
*｡
Mr. source of light's world is like the Aum Supreme Truth religious
cult.
Mr. source of light might have been Akiraakira Asahara.
Only this might have been a ring that the hero requested.
*｡
Present age culture
The television novel movie etc.
Mr. source of light and Akiraakira Asahara might be requested.
This that increases the number of believers is a target.
It succeeds in the world rule.
Isn't it art and literature to fight over this?
*｡
To begin with, art and literature that fights over world 1 is not art and
literature.
Imitation art and literature, camouflage art and literature, and disinformation
art and literature.
This is a culture of the sign, and a mass media of the sign of the capital
letter.
There are neither a human nature nor the earth society there.
*｡
Money and pleasure are pursued by calling that it lives in the
tohubohu and contradiction, and using this.
Camouflage and cheating
Decoy named hypocritical and camouflage of cheating.
*｡
To this information warfare
The stimulation feeling, the sense of relief, the achievement feeling,
and the feeling of well-being are worked out.
It becomes an information warfare victor who destroys the human nature.
*｡
This is a principle, and Batoson method of pleasure.
This world is the second reality.
The principle and the Lane method of the reality are actually, and
are effective in the reality.
*｡
Super-high speed, super-high density, and super-high accuracy
It is Batoson method of doing the air fight complete, lie, Detarame,
perfection, absolute fraud, and here, intoxication to it, and be
knowns.
There is no human nature even if it wins.
*｡
The second reality
This is the world of Mr. source of light and Akiraakira Asahara.
A modern civilization culture is an isomorphic mapping if it thinks
this to be a reality of the sign.
The second reality, that is, camouflage reality is the world made
from money and pleasure.
*｡
Cake and beauty, humour, and happiness of satan who invites it here.
The human nature is dropped when biting to this.
*｡
The Lane method is the world where it doesn't eat this cake.
It is the world where the human nature is not dropped.
文化が産業文明に中で記号化された。
文化は、国家・マスコミ・言論界・学界を形成、
これが現実に対する第二現実となり、
即ち偽装現実を形成した。
ここで行われていることは、
金権×快楽の追求である。
*。
例えば文学にこういう考えがある。
現世は劣悪であり、
ここに人はいかに生き延びるか。
心を広くし、人々の繋がりを豊かにし、
魂の置き場所を求める。
*。
この考えの対偶を取る。
こういう人の生活の、ダイポール・モードを取る。
そこには金が溢れ、
豊かな消費がある。
結局、それが目標であったことだ。
*。
豊かな生活、
その記号としての文化。
豊かさを求めていない振りをして、
どっぷり豊かさに浸る。
諜報スパイ情報戦だ。
*。
スパイ文化、諜報文化、情報戦文化。
本当は、金や豊かさを求めているが、
それを隠す。
むしろそれを否定することを言う。
*。
気持ちを正直に言わない、
紳士面して、犯罪する。
犯罪に明け暮れる偽善、
紳士面に明け暮れる欺瞞。
産業文明に、人の気持ちは切り裂かれた。
*。
偽自己と仮自己の、
偽善と欺瞞の演技。
これが自己の記号化であり、
偽装現実の大文字の記号化であった。
文化の記号化、
マスメディアの大文字の記号化。
*。
ここに大きな物語は削除された。
金と権力が目標だから。
*。
現実に対し、文化はクローズド・ループになった。
現実から離れたところに文化空間を作り、
現実とは異なった世界観のものとに、
文化を追求する確固とした偽装現実運営空間が作られた。
*。
この文化教団は、カルト化し、
そこに信者を誘い繁栄する。
カルトとしての文化教団、
人間性も地球社会も存在しない。
*。
現実は劣悪だ。
この世界を生き延びねばならない。
世界文化教団に参加しよう。
そこには楽しいライフスタイルがある。
*。
この世界から取り残された、現世と人類だ。
人類の現実とかけ離れた文化世界、
人間である体液＝ナラティブを、
異物として排除してしまう。
ここに虚しい寂しい世界を、
楽しむライフスタイルがある。
*。
これは新しいことではない。
源氏物語で紫式部は光源氏でやったことだ。
*。
光源氏は国家権力なるクロ－ズド・ループの教祖であり、
セックス教団の教祖であった。
光源氏は国家の記号とした紫式部だ。
*。
光源氏の世界は、オウム真理教のようだ。
光源氏は麻原彰晃だったのではないか。
これこそ英雄の求めるリングだったのではないか。
*。
現代文化、
テレビ小説映画などは、
光源氏や麻原彰晃を求めているのではないか。
信者の数を増やす、
これが目標であり、
世界支配に成功する。
これを争っている文芸ではないか。
*。
そもそも世界一を争う文芸は文芸ではない。
偽文芸、偽装文芸、ガセネタ文芸。
これが記号の文化、大文字の記号のマスメディア。
そこに人間性も地球社会もない。
*。
混沌や矛盾を生きると称し、
これを用いて金と快楽を追求する。
偽装と欺瞞、
偽善というおとり、欺瞞という偽装。
*。
この情報戦に、
刺激感と解放感、達成感と幸福感をひねり出す。
人間性を破壊する情報戦勝者になる。
*。
これが快楽の原則、ベイトソン法だ。
この世界が第二現実だ。
現実の原則、レイン法は、
現実にあって、現実を生きる。
*。
超高速・超高密度・超高精度の、
完全ウソ・絶対デタラメ・完璧インチキ、
ここに空中戦を行い、
それに酔いしれるベイトソン法だ。
勝ったところで、人間性はない。
*。
第二現実、
これが光源氏や麻原彰晃の世界だ。
これを記号の現実と見れば、
現代の文明文化は、同型写像だ。
第二現実、即ち偽装現実は、
金と快楽で作った世界だ。
*。
ここに誘う悪魔のお菓子、
美しさ・ユーモア・楽しさ。
これに噛み付くと人間性を落とす。
*。
レイン法は、このお菓子を食わない世界だ。
人間性を落とさない世界だ。
The culture formed the nation, the mass communication, the speech
field, and academic circles, and formed becoming the second reality
that this actually confronted, that is, camouflage reality.
Being done here is financial influence × chase of pleasure.
*｡
For instance, such an idea is in literature.
This world is very bad.
How does the person survive here?
The mind is widened, people's connections are enriched, and the
location of the soul is requested.
*｡
The even number of this idea is taken.
The dipole mode of the life of such a person is taken.
Money overflows there, and there is rich consumption.
After all, it was a target.
*｡
Bountiful life
Culture as the sign.
It is pretended not to request richness, and is entirely soaked in
richness.
It is an intelligence spy information warfare.
*｡
Spy culture, intelligence culture, and information warfare culture.
It is concealed though money and richness are requested in reality.
It is said the denial.
*｡
Gentleman side and crime that doesn't honestly mean feelings.
Cheating to devote one's time to hypocrisy and gentleman side in
which it devotes one's time to crime.
Person's feelings were torn up into the industrial civilization.
*｡
Acting of imitation self and temporary self's hypocritical and
cheating.
This is self's making to the sign.
It was making of the capital letter of the camouflage reality. a
sign
Making of culture sign
Making of capital letter of mass media. sign
*｡
A big story was deleted here.
Because money and power are targets.
*｡
Actually against, and the culture is a closed loop.
A cultural space was made in a place away from the reality, and a
firm camouflage reality management space that pursued the culture was
made in the one of an outlook on the world different from the reality.
*｡
This cultural religious sorority is made to cult, invites the
believer there, and prospers.
Neither a cultural religious sorority, the human nature as cult nor
the earth society exist.
*｡
The reality is very bad.
It is necessary to survive this world.
Let's participate in the world cultural religious sorority.
There is a happy lifestyle there.
*｡
It is this world, and it is left from this world, and it is a human race.
Body fluid = Naratib who it is the cultural world, and is man quite
different from human race's reality is excluded as a foreign body.
There is a lifestyle that enjoys an empty, lonely world here.
*｡
This is not new.
Murasaki Shikibu was to have done by Mr. source of light in The Tale of Genji.
*｡
Mr. source of light is Cros who ..power of the state.. becomes it. It
was a founder of a religion of the Zd loop, and it was a founder of a
religion of the sex religious sorority.
Mr. source of light is Murasaki Shikibu who assumes the sign of the nation.
*｡
Mr. source of light's world is like the Aum Supreme Truth religious
cult.
Mr. source of light might have been Akiraakira Asahara.
Only this might have been a ring that the hero requested.
*｡
Present age culture
The television novel movie etc.
Mr. source of light and Akiraakira Asahara might be requested.
This that increases the number of believers is a target.
It succeeds in the world rule.
Isn't it art and literature to fight over this?
*｡
To begin with, art and literature that fights over world 1 is not art and
literature.
Imitation art and literature, camouflage art and literature, and disinformation
art and literature.
This is a culture of the sign, and a mass media of the sign of the capital
letter.
There are neither a human nature nor the earth society there.
*｡
Money and pleasure are pursued by calling that it lives in the
tohubohu and contradiction, and using this.
Camouflage and cheating
Decoy named hypocritical and camouflage of cheating.
*｡
To this information warfare
The stimulation feeling, the sense of relief, the achievement feeling,
and the feeling of well-being are worked out.
It becomes an information warfare victor who destroys the human nature.
*｡
This is a principle, and Batoson method of pleasure.
This world is the second reality.
The principle and the Lane method of the reality are actually, and
are effective in the reality.
*｡
Super-high speed, super-high density, and super-high accuracy
It is Batoson method of doing the air fight complete, lie, Detarame,
perfection, absolute fraud, and here, intoxication to it, and be
knowns.
There is no human nature even if it wins.
*｡
The second reality
This is the world of Mr. source of light and Akiraakira Asahara.
A modern civilization culture is an isomorphic mapping if it thinks
this to be a reality of the sign.
The second reality, that is, camouflage reality is the world made
from money and pleasure.
*｡
Cake and beauty, humour, and happiness of satan who invites it here.
The human nature is dropped when biting to this.
*｡
The Lane method is the world where it doesn't eat this cake.
It is the world where the human nature is not dropped.
文化が産業文明に中で記号化された。
文化は、国家・マスコミ・言論界・学界を形成、
これが現実に対する第二現実となり、
即ち偽装現実を形成した。
ここで行われていることは、
金権×快楽の追求である。
*。
例えば文学にこういう考えがある。
現世は劣悪であり、
ここに人はいかに生き延びるか。
心を広くし、人々の繋がりを豊かにし、
魂の置き場所を求める。
*。
この考えの対偶を取る。
こういう人の生活の、ダイポール・モードを取る。
そこには金が溢れ、
豊かな消費がある。
結局、それが目標であったことだ。
*。
豊かな生活、
その記号としての文化。
豊かさを求めていない振りをして、
どっぷり豊かさに浸る。
諜報スパイ情報戦だ。
*。
スパイ文化、諜報文化、情報戦文化。
本当は、金や豊かさを求めているが、
それを隠す。
むしろそれを否定することを言う。
*。
気持ちを正直に言わない、
紳士面して、犯罪する。
犯罪に明け暮れる偽善、
紳士面に明け暮れる欺瞞。
産業文明に、人の気持ちは切り裂かれた。
*。
偽自己と仮自己の、
偽善と欺瞞の演技。
これが自己の記号化であり、
偽装現実の大文字の記号化であった。
文化の記号化、
マスメディアの大文字の記号化。
*。
ここに大きな物語は削除された。
金と権力が目標だから。
*。
現実に対し、文化はクローズド・ループになった。
現実から離れたところに文化空間を作り、
現実とは異なった世界観のものとに、
文化を追求する確固とした偽装現実運営空間が作られた。
*。
この文化教団は、カルト化し、
そこに信者を誘い繁栄する。
カルトとしての文化教団、
人間性も地球社会も存在しない。
*。
現実は劣悪だ。
この世界を生き延びねばならない。
世界文化教団に参加しよう。
そこには楽しいライフスタイルがある。
*。
この世界から取り残された、現世と人類だ。
人類の現実とかけ離れた文化世界、
人間である体液＝ナラティブを、
異物として排除してしまう。
ここに虚しい寂しい世界を、
楽しむライフスタイルがある。
*。
これは新しいことではない。
源氏物語で紫式部は光源氏でやったことだ。
*。
光源氏は国家権力なるクロ－ズド・ループの教祖であり、
セックス教団の教祖であった。
光源氏は国家の記号とした紫式部だ。
*。
光源氏の世界は、オウム真理教のようだ。
光源氏は麻原彰晃だったのではないか。
これこそ英雄の求めるリングだったのではないか。
*。
現代文化、
テレビ小説映画などは、
光源氏や麻原彰晃を求めているのではないか。
信者の数を増やす、
これが目標であり、
世界支配に成功する。
これを争っている文芸ではないか。
*。
そもそも世界一を争う文芸は文芸ではない。
偽文芸、偽装文芸、ガセネタ文芸。
これが記号の文化、大文字の記号のマスメディア。
そこに人間性も地球社会もない。
*。
混沌や矛盾を生きると称し、
これを用いて金と快楽を追求する。
偽装と欺瞞、
偽善というおとり、欺瞞という偽装。
*。
この情報戦に、
刺激感と解放感、達成感と幸福感をひねり出す。
人間性を破壊する情報戦勝者になる。
*。
これが快楽の原則、ベイトソン法だ。
この世界が第二現実だ。
現実の原則、レイン法は、
現実にあって、現実を生きる。
*。
超高速・超高密度・超高精度の、
完全ウソ・絶対デタラメ・完璧インチキ、
ここに空中戦を行い、
それに酔いしれるベイトソン法だ。
勝ったところで、人間性はない。
*。
第二現実、
これが光源氏や麻原彰晃の世界だ。
これを記号の現実と見れば、
現代の文明文化は、同型写像だ。
第二現実、即ち偽装現実は、
金と快楽で作った世界だ。
*。
ここに誘う悪魔のお菓子、
美しさ・ユーモア・楽しさ。
これに噛み付くと人間性を落とす。
*。
レイン法は、このお菓子を食わない世界だ。
人間性を落とさない世界だ。
2008年5月26日月曜日
capital pusishument isn't cruel inJapan
Even a Japanese insistence on abolition of death penalty person
There are few people who assume that the capital punishment is cruel.
Several0 percent raises it in Europe.
*｡
It is ..killing.. as for the person, and the capital punishment is natural.
Then, how about the one to get to the chair as a false criminal?
There is no other way a little.
*｡
What a cruel idea it is!
That is, the Japanese doesn't have feelings of cruelty.
The capital punishment agreement theory might prove it.
*｡
It is ..killing.. as for the one that the person is not killed.
It : if there is no other way.
In some cases, it might be also unavoidable to kill the person.
There is no logic that not is if it is so.
*｡
The person might be likely to have to be killed.
It is a capital punishment to prevent it.
*｡
The person might have to be killed.
It is a war.
*｡
When you may kill the person and when it is not possible to kill.
The citizens are the prohibitions though may killed by the nation.
*｡
It is necessary to kill the one that the person was killed.
There is no right of the capital punishment in the victorious country.
Some Japanese say.
However, it agrees the capital punishment.
*｡
In short, the capital punishment problem is a feelings theory.
The capital punishment is not cruel.
The capital punishment is not lost from the Japanese as long as there
are such feelings.
*｡
Even if innocent man gets to the chair, it is unavoidable a little.
Feelings without logic
Will this be a humanity appearance?
It cannot be helped ..place.. to bully it a little even if killed.
*｡
Bullying is to stop it why.
Circuit and idle Ppari circuit.
Two kind of switch.
There is logic there.
*｡
.....this adjustment.. conceited...
It selects it as becoming for the conceit.
The victim goes out there.
The sacrifice is necessary also for the individual and the society in
Japan for making the conceit in the feelings adjustment.
And, the society admits it in fact.
*｡
The dark of the capital punishment of the mind of the society.
Isn't it pulling out of the gas of the cooped-up feeling?
This system
The homicide gets to the chair, and the one wanting to become famous
comes out.
*｡
There was something said that it had blundered though it was possible
to kill more by doing the indiscriminate mass killing to the revenge
treated like garbage in Japan while trying it.
It did not appeal to the death sentence, and he put out the report
book, and became a capital punishment at the Japanese velocity
executing early.
*｡
He operates Japan according to the desire.
My name remains through all eternity in Japan in this.
Revenge on Japan that used the capital punishment and what did him so?
日本人の死刑廃止論者でも、
死刑は残酷だとする人が殆どいない。
ヨーロッパでは数割がそれを上げる。
*。
人を殺めたものは、死刑が当然だ。
では虚偽犯人として死刑になるものはどうなのか。
少しくらいしょうがない！
*。
なんと残酷な考えだろう。
即ち残酷という感情が日本人にはないのだ。
それを死刑賛成論は、実証しているのではないか。
*。
人を殺していないものを殺める。
それがしょうがないなら、
ある場合に人を殺すのも止むを得ないのではないか。
そうならない、論理がない。
*。
人を殺さねばならない場合もあるのではないか。
それを防止するための死刑だ。
*。
人を殺さねばならない場合がある。
それが戦争だ。
*。
人を殺していい場合と殺していけない場合。
国家は殺していいが、市民は禁止だ。
*。
人を殺したものは殺さねばならない。
戦勝国に死刑の権利はない。
日本人の一部は言う。
だが死刑賛成。
*。
死刑問題は要するに感情論だ。
死刑は残酷ではない。
こういう感情がある限り、
日本人から死刑はなくならない。
*。
少しぐらい、無実の人間が死刑になっても止むを得ない。
論理のない感情、
これが人情世間体だろうか。
少し位、いじめ殺されてもしょうがない。
*。
何故、いじめは止めようというのだろう。
ダラダラ回路とツッパリ回路。
二種の切り替え。
そこには論理がある。
*。
この調整にいい気分！
いい気分のなるように選択する。
そこには犠牲者が出る。
日本には気持ち調整に、
いい気分を作るに、
個人にも社会にも生贄が必要である。
そしてそれを事実上、社会は認めているのだ。
*。
死刑は社会の心の闇の、
閉塞感の、ガス抜きではないか。
このシステムでは、
殺人やって、死刑になって、
有名になりたいものが出てくる。
*。
日本のゴミのように扱われた復讐に、
無差別大量殺人をやって、
裁判中に、
もっと殺せたのにしくじったと言ったものがいた。
彼は死刑判決に上告せず、
早く死刑にしろと上申書を出し、
日本最速の死刑になった。
*。
彼は日本を思い通りに操作し、
これで俺の名前は、永遠に日本に残るといった。
死刑を使った日本への復讐、
何が彼をそうさせたか。
There are few people who assume that the capital punishment is cruel.
Several0 percent raises it in Europe.
*｡
It is ..killing.. as for the person, and the capital punishment is natural.
Then, how about the one to get to the chair as a false criminal?
There is no other way a little.
*｡
What a cruel idea it is!
That is, the Japanese doesn't have feelings of cruelty.
The capital punishment agreement theory might prove it.
*｡
It is ..killing.. as for the one that the person is not killed.
It : if there is no other way.
In some cases, it might be also unavoidable to kill the person.
There is no logic that not is if it is so.
*｡
The person might be likely to have to be killed.
It is a capital punishment to prevent it.
*｡
The person might have to be killed.
It is a war.
*｡
When you may kill the person and when it is not possible to kill.
The citizens are the prohibitions though may killed by the nation.
*｡
It is necessary to kill the one that the person was killed.
There is no right of the capital punishment in the victorious country.
Some Japanese say.
However, it agrees the capital punishment.
*｡
In short, the capital punishment problem is a feelings theory.
The capital punishment is not cruel.
The capital punishment is not lost from the Japanese as long as there
are such feelings.
*｡
Even if innocent man gets to the chair, it is unavoidable a little.
Feelings without logic
Will this be a humanity appearance?
It cannot be helped ..place.. to bully it a little even if killed.
*｡
Bullying is to stop it why.
Circuit and idle Ppari circuit.
Two kind of switch.
There is logic there.
*｡
.....this adjustment.. conceited...
It selects it as becoming for the conceit.
The victim goes out there.
The sacrifice is necessary also for the individual and the society in
Japan for making the conceit in the feelings adjustment.
And, the society admits it in fact.
*｡
The dark of the capital punishment of the mind of the society.
Isn't it pulling out of the gas of the cooped-up feeling?
This system
The homicide gets to the chair, and the one wanting to become famous
comes out.
*｡
There was something said that it had blundered though it was possible
to kill more by doing the indiscriminate mass killing to the revenge
treated like garbage in Japan while trying it.
It did not appeal to the death sentence, and he put out the report
book, and became a capital punishment at the Japanese velocity
executing early.
*｡
He operates Japan according to the desire.
My name remains through all eternity in Japan in this.
Revenge on Japan that used the capital punishment and what did him so?
日本人の死刑廃止論者でも、
死刑は残酷だとする人が殆どいない。
ヨーロッパでは数割がそれを上げる。
*。
人を殺めたものは、死刑が当然だ。
では虚偽犯人として死刑になるものはどうなのか。
少しくらいしょうがない！
*。
なんと残酷な考えだろう。
即ち残酷という感情が日本人にはないのだ。
それを死刑賛成論は、実証しているのではないか。
*。
人を殺していないものを殺める。
それがしょうがないなら、
ある場合に人を殺すのも止むを得ないのではないか。
そうならない、論理がない。
*。
人を殺さねばならない場合もあるのではないか。
それを防止するための死刑だ。
*。
人を殺さねばならない場合がある。
それが戦争だ。
*。
人を殺していい場合と殺していけない場合。
国家は殺していいが、市民は禁止だ。
*。
人を殺したものは殺さねばならない。
戦勝国に死刑の権利はない。
日本人の一部は言う。
だが死刑賛成。
*。
死刑問題は要するに感情論だ。
死刑は残酷ではない。
こういう感情がある限り、
日本人から死刑はなくならない。
*。
少しぐらい、無実の人間が死刑になっても止むを得ない。
論理のない感情、
これが人情世間体だろうか。
少し位、いじめ殺されてもしょうがない。
*。
何故、いじめは止めようというのだろう。
ダラダラ回路とツッパリ回路。
二種の切り替え。
そこには論理がある。
*。
この調整にいい気分！
いい気分のなるように選択する。
そこには犠牲者が出る。
日本には気持ち調整に、
いい気分を作るに、
個人にも社会にも生贄が必要である。
そしてそれを事実上、社会は認めているのだ。
*。
死刑は社会の心の闇の、
閉塞感の、ガス抜きではないか。
このシステムでは、
殺人やって、死刑になって、
有名になりたいものが出てくる。
*。
日本のゴミのように扱われた復讐に、
無差別大量殺人をやって、
裁判中に、
もっと殺せたのにしくじったと言ったものがいた。
彼は死刑判決に上告せず、
早く死刑にしろと上申書を出し、
日本最速の死刑になった。
*。
彼は日本を思い通りに操作し、
これで俺の名前は、永遠に日本に残るといった。
死刑を使った日本への復讐、
何が彼をそうさせたか。
登録:
投稿 (Atom)