2007年11月25日日曜日

nation is cancer

Spectrum of the spirit and the body is taken.
The sickness and the trouble. It is made.

?It tried to make in the world.
As a result, cancer occurred.

A mental, physical normality is requested.
As a result, the intractable disease has come out.

Socially, the event of terrorism or Nanjing or the intractable
disease has occurred.
Intractable diseases such as the traffic accidents and the pollution-
related diseases have come out.

These are to try to overcome the problem and to have gone out.

*。
It becomes rich, and it gains population.
The violence problem, North-South problem, the envirommental
destruction, and the intractable disease, etc. have occurred.

Making to long life and population increase
On the other hand, it is an intractable disease of making to cancer
making, a falling birthrate, aging, and social unrest.

Was it a success when settling an account of this?

*。
The mental trouble has been complicated, too.

Psychotic manifestation of variety
Are not you because the society that thinks this to be abnormal is
abnormal?

Does not the idea to assume this to be abnormal invent abnormality?

Consideration and this that discriminated the problem abnormally and
normally might have touched der Zorn Gottes.

*。
It is normal with abnormal.
Isn't this a self-reference?

This might ..god.. have incurred its displeasure anger abnormality
the assumption of it to the nation inconvenient abnormal.

The conviction lynching might ..abnormality.. be done from god's
aspect the nation, and the god ..this disorder.. do the conviction
lynching.

Isn't this that makes the god who is hostile to himself by himself by
killing becoming of an unpleasant nation the god, that is, god, and
the deprivation of the standpoint from the god, and kills one another
this a world of the present?

*。
Self-reference of god and god
That is, the automorphism of Nisecami is mapped.
Are not you in the paradox of Nisecami that is ..being strangled.. in
modern days?

Is a national god included in all gods excluding assuming the nation
to be a god?

*。
Deicida of whom god who is nation
Isn't it a present age when it served the punishment of the deicida
nation?

The one that is originally is discriminated normally and abnormally.
This national god is being convicted by the god who gave birth to
this world.

Isn't it a flood of an abnormal phenomenon?

*。
The correspondence
Abnormality is loved, and both are pleased.

It lives in this god's program.
Damnation against it
It is likely to have appeared as a problem and trouble of variety.

It is treated.
Do not you break prison from the prison to the god?

Power of the state to which moneymaking can be done by this.
The nation was cancer of the world destruction.

The nation breaks the world and gains money.

*。
The nation ..crime, frenzy, and abnormality.. does the production sales
consumption.

The nation was cancer in the world.


精神と肉体のスペクトラムをとる。
病気や障害は-とされる。

-のない世界を作ろうとした。
その結果、ガンが発生した。

精神的肉体的正常を求める。
この結果、難病が出てきた。

社会的にも、テロとか南京事件とか、難病が出てきた。
交通事故、公害病などの難病が出てきた。

これらは問題を克服しようとして出てきたことだ。

*。
豊かになって、人口が増え、
暴力問題、南北問題、環境破壊や難病などが出てきた。

長寿化や人口増大、
一方にガン化難病化、少子化、高齢化、社会不安。

これを決算すると成功だったか。

*。
メンタルトラブルも複雑化した。

いろいろの精神症状、
これを異常と考える社会が異常なのでないか。

これを異常とする考えが、異常を生み出していないか。

問題を異常や正常と差別する意識、
これが神の怒りに触れたのではないか。

*。
異常と正常、
これは自己言及ではないのか。

国家に都合の悪いことを異常とする異常、
これが神に怒りに触れたのではないか。

国家が神の視点に立って、
異常を断罪リンチする、
この異状を神が断罪リンチしてくるのではないか。

いや国家が神になって、
即ち神を殺して、
神の立場を奪ったことが、
自分の中に自分に敵対する神を作り、
これと殺し合う、
これが現代世界ではないか。

*。
神と神の自己言及、
即ち偽神の自己同型写像、
即ち偽神のパラドックスに絞め殺される現代ではないのか。

国家を神とすることを除いて、
すべての神に、
国家神は含まれるか。

*。
国家を神とした神殺し、
神殺しの刑に服した現代国家ではないか。

本来あるものを正常異常に差別する。
この国家神が、この世を生んだ神に断罪されている。

それが異常現象の洪水ではないか。

*。
その対応は、
異常を愛し、喜びを共にする。

この神のプログラムを生きる。
それに逆らう天罰が、
いろいろの問題や障害として現れたのではないか。

それを治療する、
神に刑務所から脱獄することではないか。

これで金儲けできる国家権力。
国家は世界破壊のガンであった。

国家は世界を壊して金儲けする。

*。
国家は犯罪と狂気と異常を生産販売消費する。

国家は世界のガンであった。

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