Beautiful Japan
When such a song becomes popular
Discrimination to the vicinity became violent.
Japan became, and when it became a country, it was not man's country
and the vicinity became a god.
This is an even number engine.
It is love and hate Namizon that cohabits the even number.
*｡
Person's feelings consist of the even number.
The sphere of the culture making the Christianity
Love is eased and the making even number structure has been eased.
It can be done not to do privately by the group and the culture.
*｡
The person of 90 percent or more feels happiness in the villainy structure as
for the Japanese culture.
However, it is happy as the even number of villainy.
The death from overwork solitude death suicide … pollution medical
treatment damage of crops by chemicals massacre … false indictment
capital punishment … nursing homicide patricide … The bullying
killing doesn't discontinue.
*｡
Art and literature that makes the person laugh now, makes it pleased,
makes it cry, and improves feelings becomes popular.
What is the even number?
Isn't it killing of bullying?
Will it be a characteristic of the even number engine?
*｡
Male-female relationships became thin by becoming richness, and
becoming good feelings and it lived.
It became unnecessary, it became impossible, and it became difficult.
Are neither teeth nor these the even number structures on eyes and
teeth? Japanese feelings structure and eyes
It is possible to retort it when doing.
Are you do bully or bullied?
*｡
In this structure, good feelings are necessary.
However, bullying is needed by riding the wagon.
Then, the criminal who is fueling bullying becomes art and literature
that makes good feelings and good feelings and.
Bullying oscillated good feelings.
*｡
Is this not a problem of good feelings art and literature but a
problem of the person who uses it?
In the even number theory, it is a problem of not person's problem but art and
literature.
*｡
This can be said also to administration of justice.
The Western Europe administration of justice is administration of
justice with love.
Japanese, there is no love.
Social order worsens by improving of national order.
The crime increases by becoming of administration of justice splendor.
Administration of justice committed the crime in Japan.
Unpleasant administration of justice was a crime.
*｡
Loveless administration of justice
The Japan introduction of the Western Europe administration of
justice to which love was required was a crime to the society, and it
became only the one ..crime.. doing the manufacturing sales
consumption.
Administration of justice was a crime.
It is the difference constitutional the difference two vote five votes, and
crimes.
*｡
Reason and even number engine.
How this is done has become a problem.
あぁ美しい日本、
こんな歌がはやったら、
近隣への差別が激しくなった。
日本が神に国になったら、
近隣は人間の国ではなくなった。
これが対偶エンジンだ。
対偶が同居する、
愛憎並存だ。
*。
人の感情は対偶で出来ている。
キリスト教文化化圏は、
愛を作り対偶構造を緩和した。
個人では出来ないことが、集団や文化で出来る。
*。
日本文化も極悪構造に、九割以上の人が幸福を感じる。
だが極悪の対偶としての幸福だ。
過労死孤独死自殺…公害医療薬害大虐殺…
虚偽告発死刑…介護殺人尊属殺人…
いじめ殺しが絶えない。
*。
今人を笑わせたり、喜ばせたり、泣かせたり、
気持ちを良くする文芸がはやっている。
その対偶はなんだろう。
いじめ殺しではないか。
対偶エンジンの特性だろうか。
*。
豊かになり、いい気持になるほどに、
男女関係が希薄になって生きた。
不要になった、不能になった、困難になった。
日本人の感情構造、
目には目、歯には歯、
これは対偶構造ではないか。
やったらやり返せ、
いじめるかいじめられるか。
*。
この構造では、いい気持が必要だ。
だがいい気持ちになるほど、いじめが必要になる。
するといじめを煽っている犯人は、
いい気持、
そしていい気持を作る文芸となる。
いい気持をいじめが発振した。
*。
これはいい気持文芸の問題ではなく、
それを使う人の問題か。
対偶論では、人の問題でなく、文芸の問題だ。
*。
これが司法にも言える。
西欧司法は愛があっての司法だ。
日本のこの愛はない。
国家秩序が良くなるほど、社会秩序は悪くなる。
司法が立派になるほど、犯罪が増える。
日本では司法が犯罪を作っていたのだ。
いや司法自体が犯罪だったのだ。
*。
愛のない司法、
愛を前提とした西欧司法の日本導入は、
社会への犯罪であり、
犯罪を製造販売消費するものにしかならなかった。
司法自体が犯罪だった。
二票格差五票格差合憲、犯罪そのものだ！
*。
道理、対偶エンジン。
これをどうするかが問題になってきた。
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