A certain policeman said.
Two colleagues decided to die on duty, and to stop the policeman.
It is stopped and [ruyatsu] is [iiyona] ..
It stops and it does very.
This of the person not stopped.
*。
For the Japanese, happiness and the homicide are made the same.
The person who doesn't die is more abundant so much.
If the death from overwork rate is taken, it is the one that not is.
Death from overwork thinks the definition in case of this.
*。
All Japanese might be ..overwork.. dead in case of this.
That is, it is a death without the human nature.
It is pleasure with me to live in the death instinct.
There is a long life that the god gave there.
Do you say the torment long?
*。
The Japanese is ..death instinct.. alive.
*。
The British police assume the investigation until the third.
Examination [**] and the suspect make the event when doing any more.
When the event is made, it is uncontrollable.
*。
The Japanese police are the translations that make the event.
It becomes impossible to verify the third party when the event is made.
That is, the event is concocted.
*。
The Japanese police say.
Overwhelm the other party by physical strength and energy.
Thus, the Tochigi prefectural police event was under police' thumbs the suspect in 13 hours.
The hair is pulled till then, and the foot has been kicked up.
Physical strength and energy are consumed to the police.
*。
The investigation doesn't become this if it assumes it until the third.
The compulsion of the confession doesn't occur if the investigation is limited to the scientific criminal investigation in the much more.
*。
Searching for Japan has aimed to kill the other party.
Naturally, an extreme death occurs to doing.
*。
In a word, human rights defended all of people's lives.
All the people compete for death from overwork if there is no human rights.
Thus, overwork dies in doing doing and the society.
*。
That is, Japanese happiness is approved to the homicide.
Happiness and the homicide are kinematic pair [**] equations.
It was human rights that composed this identical equation and did without.
*。
The oppressed one is great.
The immunity principle that parallel lines doesn't intersect by this is exceeded.
*。
Person's pleasure becomes pleased with the society.
That is, person's pleasure and the pleasure with the society become the intersecting parallel lines.
It was happy though the method of the omission to the relativism world had been oppressed.
*。
It was a method of coming off the death instinct this.
The pleasure with the human nature is here.
ある警察官が言っていた。
同僚二人が殉職、警官を止めることにした。
止められるやつはいいよな。
止めてどうするのだ。
止められない人はそういう。
*。
日本人では、幸福と殺人が、同一化しているのだ。
そこまでやって死なない人の方が多い。
過労死率を取れば、無い様なものだ。
こういうと過労死が定義されたように思う。
*。
こういうと日本人は皆過労死しているのではないか。
即ち、人間性の無い死だ。
死の本能を生きる喜びだ。
そこに神が与えた長寿がある。
長く苦しめといっているのだろうか。
*。
日本人は死の本能を生きている。
*。
イギリス警察は、取調べは三日までとする。
それ以上やると、調べ官と容疑者が事件を作る。
事件が作られると手に負えない。
*。
日本警察は、事件を作る訳だ。
事件が作られると、第三者の検証が出来なくなる。
即ち、事件はでっち上げられる。
*。
日本警察は言う。
体力と気力で相手を圧倒せよ。
かくして栃木県警事件は、13時間で容疑者は警察の言いなりになった。
それまでに毛を引っ張られ、足を蹴り上げられた。
警察も体力と気力を消耗しているのだ。
*。
取調べは三日までとすれば、こういうことにはならない。
まして捜査は科学捜査に限るとすれば、
自白の強要は起きない。
*。
日本の調べは、相手を殺すことを目的としている。
当然のことに、やる方にも過激死が起きる。
*。
つまり人権は、あらゆる人の生命を守るものであった。
人権が無いと、あらゆる人が、過労死を競うのだ。
かくして、やる方もやられる方も社会も過労死する。
*。
即ち、日本人の幸福は殺人に成立する。
幸福と殺人は、対偶恒等式である。
この恒等式を成り立たせなくする、人権であった。
*。
虐げられたものは幸いである。
これで平行線が交わらない免疫原理を超えるのだ。
*。
人の喜びは、社会の喜びとなる。
即ち、人の喜びと社会の喜びは、交わる平行線となる。
相対論世界に抜ける方法が、
虐げられたものの幸せであった。
*。
これが死の本能を抜ける方法であった。
ここには人間性の喜びがある。
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