effective thinking

What did Hideyoshi do to Japan?

It is taken up only that it is good in positive Thinking.
It is likely to become it very if it thinks about the minus by taking away the kinematic pair.

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If you think by Hideyoshi
It lifts up, and to shreds with the cake of the satan of the sandals legend of Japan.

The sandals legend had been approved to the homicide.

You won't think about it.

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Then, what did the Buddhism bring to Japan?

Now, it is said the funeral Buddhism, the sightseeing Buddhism, and the inn Buddhism, etc.

It is exactly the world in the sheol.
Moreover, money hangs in going to the sheol.

The Japanese doesn't feel the doubt in this.
It is useless even if it unpleasantly feels it.

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Japan will not divided into parts by the Buddhism, isolated, collapse to the difference, and declined?

It was said it was positive also from the war.

To shreds of Japan? will not

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When thinking through kinematic pair [**] equation
It is not possible to do ..[iiko] and [yarebaiikotono]...

It swallows badly, and it swings and it is swallowed [rereba] badly.
The ceremony of the death is here.

It is a phenomenon that understands well though it is not understood well somehow.
If it is done that it is bad, it keeps shaking to evil, and it is swallowed to evil.

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Then, are you swallowed well if it is done that it is good?

The distortion of the world space is here.
There are an invariant and a significant point in the distortion.
This identification might be not made.

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Enrich me, and delete you.

The Dainichi this empire tried to enrich me, and deleted me.

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Beautiful Japan was a deletion of the self.

If it is done that it is good, the good world can be done.
Curettage doesn't become it.

It is different to do it good, and to put out a good result.

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Sharp dependency to initial condition
This is not considered though it is an idea of chaos.

Even if you establish beautiful Japan
It rapidly falls into the self-denial on the way even if it is easy to start.

The world is brandished by it now.

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Japan has worsened rapidly trying to establish beautiful Japan.

It can only have not to be done that it is good.

It is necessary to think about kinematic pair [**] equation.

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In the straight-fowardness, it doesn't correspond to the world.
It opens the world without the mind.
That is, the ceremony of the death is woken up.

Pleasure cannot be made when pursuing pleasure.

秀吉は日本に何をしたか。

ポジティブ・シンキングで、いいことばかり取り上げられている。
対偶を取って、マイナスを考えたらどうなるだろう。

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秀吉で考えれば、
草履伝説の悪魔のお菓子で、日本を吊り上げ、ずたずたにした。

草履伝説は殺人に成立していた。

それを考えなくていいはずがない。

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では仏教は日本に何をもたらしたか。

今や葬式仏教・観光仏教・宿屋仏教…といわれる。

正に冥土の世界だ。
しかも冥土に行くに金が掛かる。

これに日本人は疑問を感じない。
嫌感じても、どうにもならない。

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日本は仏教によって、分断され、孤立され、
格差に、崩壊し、衰退していまいか。

戦争にも積極的といわれた。

日本をずたずたにしていまいか。

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対偶恒等式で考えると、
いいことやればいいことのが出来る訳ではない。

悪いことに揺られれば、悪いことに呑み込まれる。
ここに死の儀式がある。

それはなんだかよく分からないが、よく分かる現象でもある。
悪いことをやれば、悪に揺れ続け、悪に呑み込まれる。

*。
ではいいことをやれば、いいことに呑み込まれるだろうか。

ここに世界空間の歪みがある。
歪みに不変式と特異点がある。
この識別が出来ていないのではないか。

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自分を豊かにすることと、自分を削除すること。

大日本帝国は、自分を豊かにしようとして、自分を削除した。

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美しい日本は、自己の削除であった。

いいことをすれば、いい世界が出来る。
そうはなっていない。

いいことをすることと、いい結果を出すことは違う。

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初期条件に対する鋭敏な依存性、
カオスの考えだが、これを考慮していない。

美しい日本を作ろうとしても、
始めよくても、途中から急激に自己否定に陥る。

今世界がそれに振り回されている。

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美しい日本を作ろうとして、日本は急激に悪くなった。

いいことをやればいいことが出来るのではない。

対偶恒等式を考えなければならない。

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直情では、世界に対応しない。
それは心のない世界を開く。
即ち、死の儀式を呼び起こす。

快楽を追っては、快楽を作れない。