Buddhism is labyrinth of parallel world under ground

The Buddhism and Confucism
It is an underground labyrinth in the alternate world, all people are connected, and the person becomes good feelings happily.

Therefore, anything might be said.

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Japan was a murder-robbery nation Hideyoshi since then.

And, people are impressed, and are throwing tears into it like the sandals legend.

That is, the murder-robbery is happy in the Japanese.
I am pleased to prey on the weak, and to kill this.

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Why do it become it so?

Is not this responsible in the Buddhism and Confucism?

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There is no society in Japan when Japan is compared with Europe.

Why does the person become happy here?
It only is turned inside out of the murder-robbery and exists.

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It is the left brain fundamentalism this, that is, Japanese fundamentalism.

It goes out like the parrot yearning very when living here.

Is it good to do if it does very without ..coming out of such a party..?

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Such an idea is not in Japan at all.

Hideyoshi might have been a kind of parrot.

It is insolent when it takes the nation and makes it to the thing.

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How many Japanese were killed Hideyoshi since then?

Wasn't the Hideyoshi system a homicide nation?

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It is only a person who admires bowing for Hideyoshi here.

How is Japanese impression frightened?

It is understood that it is ..the kinematic pair.. ..taking.. [katte] if it sees.

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Isn't it a Buddhism that praised Hideyoshi?

The Buddhism might have praised the murder-robbery.

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Are neither Hideyoshi nor the parrot the same?

I can surely answer this.
仏教や儒教は、
パラレル・ワールドの地下迷宮であり、
人々は皆繋がり、
仲良く、人はいい気持ちとなる。

だから何だって言うんだろう。

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日本は秀吉以来、強盗殺人国家であった。

そして草履伝説のごとく、それに人々は感動し、涙を流している。

即ち、日本人では強盗殺人が幸福だ。
弱者を食い物にし、これを殺して喜んでいる。

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どうしてこうなるのか。

この責任は仏教や儒教にないだろうか。

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日本とヨーロッパを比較すると、日本には社会がない。

ここで人はどうして幸福になるのか。
それは強盗殺人の裏返しでしかない。

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これが左脳原理主義であり、即ち、日本原理主義だ。

ここを生きると、どうしたってオウムのごときが出てくる。

こんな連中が出てこなくするのはどうしたらいいのか。

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日本にはこうした考えが全くない。

秀吉は一種のオウムだったのではないか。

それが国家を取ると、人を食い物にする。

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秀吉以来日本人はどれくらい殺されたのだろう。

秀吉システムは、殺人国家ではなかったのか。

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ここには秀吉を礼賛する人ばかりだ。

日本人の感動がどれくらい恐ろしいことか。

その対偶を取かって見れば分かる。

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秀吉を称えたのは仏教ではないのか。

仏教は強盗殺人を称えていたのではないか。

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秀吉とオウムは同じではないか。

これに答えない訳にはいかない。