structure of Murakami Haruki literature

If [kokorotou] is eliminated, the homicide becomes happy, too.

It doesn't face the problem when the problem occurs, and ease is
produced to feelings.

The homicide and destruction can be done in good feelings.

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Japanese citizen exploded to patriotism though the Pacific War was a
homicide and destruction.

Neither the destruction of an Asian whole area it nor the homicide of
the human race several ten million person after the war are
recognized.

The Pacific War is a fight of self-defense of being.
It rides the wagon as a holy war of the Asia liberating.

*｡
This methodology was to have come from the Buddhism and Confucism.

It submerges to the mind.
It is assumed to be a problem of the mind to live in the reality.

Thus, the homicide and destruction can be done in good feelings.

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It might be [haruki] Murakami literature with which the world develops as for
this method.

The young person in the world is crazy about throwing out the problem
of the reality, and becoming in feelings good feelings.

The problem of the reality is converted into the problem of feelings and it
processes it.

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It is in no fight against the United States, and saying, and rides the wagon.

Iraq, Afghan, and nonwhite races are made an enemy.
It can be done in good feelings.

Nonwhite races can be betrayed in good feelings.

*｡
In the Pacific War, A class wore a hempen cravat.

The war responsibility is not admitted, and it rides the wagon.

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Money is earned, and it is soaked at most in pleasure.

The lonely death, freezing to death, the pollution death, and the
malpractice death overflow there in the suicide and death from
overwork.

However, 90 percent or more of the Japanese is happy.

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The problem is converted into the problem of feelings, and [kokorotou]
elimination [sureba] [kouhi] is also cool.

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As for a Japanese method, the explosion is spreading to the world by the
[haruki] Murakami literature.

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Let's think by the incompleteness theorem of Goedel.

It is not contradicted to convert the problem of the reality into the
problem of feelings.
Therefore, it cannot be achieved.

Reality..problem..feelings..problem..convert..deal with a problem..do..
say.
However, correctness by one is that the problem it exists.

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Let's think by the equilibrium theory of Nash.

The person becomes good feelings and it is possible to deal with the
problem.
It is to destroy the world with the person.


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My sniper shot through the target also today.
The god must have the glory.


心頭滅却すれば殺人も幸福となる。

問題が起きた時、問題に向かわず、
気持ちの中に心地よさを演出する。

殺人も破壊も、いい気持ちで行うことが出来る。

*。
太平洋戦争も殺人と破壊であったが、
日本国民は愛国に爆発した。

戦後もそれがアジア全域の破壊であることや、
人類数千万人の殺人であったことを認識しない。

太平洋戦争は自存自衛の戦いであり、
アジア解放の聖戦としていい気持ちになっている。

　　　*。
この方法論は仏教や儒教から来たことであろう。

心の中に沈潜し、
現実を生きることを、心の問題とする。

かくして殺人も破壊も、いい気持ちで出来る。

*。
この方法を世界展開した村上春樹文学であろう。

世界の若者は現実の問題を放り出し、
気持ちの中でいい気持ちになることに夢中だ。

現実の問題を気持ちの問題に変換して処理する。

　　　*。
アメリカと戦わず、言いなりにあり、いい気持ちになる。

イラクやアフガン、有色人種を敵にする。
いい気持ちでそれが出来る。

有色人種を裏切ることがいい気持ちで出来る。

*。
太平洋戦争で、A級は絞首刑になった。

戦争責任を認めず、いい気持ちになる。

*。
せいぜい金を稼いで、快楽に浸る。

そこに自殺や過労死に、孤独死や凍死、
公害死や医療事故死が溢れる。

だが日本人の九割以上が幸福である。

　　　*。
問題を気持ちの問題に変換し、
心頭滅却すれば劫火もまた涼しい。

*。
村上春樹文学で、日本方式は世界に爆発延焼中だ。

*。
Goedelの不完全性定理で考えよう。

現実の問題を気持ちの問題に変換することは無矛盾だ。
従ってそれを実現することは出来ない。

現実の問題を気持ちの問題に変換することで、
問題を処理出来るとも、出来ないともいえる。
ただ一つ正しいことは問題が存在することだ。

*。
ナッシュの均衡理論で考えよう。

人がいい気持ちになることで問題に対応できる。
それは人と世界を破壊することである。


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今日もまた我がスナイパーは的を撃ち抜いた。
神に栄光あれ。