paradox of Murakami Haruki

Haruki Murakami admits the capital punishment.
This is a national fundamentalism.
It is correct, and that is, even if the nation is wrong, even if he or she is correct, it is a mistake and the person is an ability that can be done.

Because this is a blind alley, it ends in the go round for voting.

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The world in the place to go and that not is ..love.. is canceled.

Isn't this love or love?
The person wants to pierce this world nothing but one correctly.

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It is no contradiction to assume the capital punishment to be love.
It is not achieved.
It is not love to request love.

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1Q84 ..this blind alley.. struggles.

The mirage, the fantasy, and the delusion of love are requested.
It is not in this world.

This is Haruki Murakami's paradox.
It will be strangled before long by [paradokku].

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He made this problem the problem of "Wall and egg".

This is a paradox.
This solution is not here.

The Japanese world stays here and is alive.

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Europe pierced this wall.

That is, it did away with the death penalty.
That is, it was intercepted to die and to live by the indeterminacy principle.

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Living in the life is different from living. die

It finally came off to the world of the life.

The life was not able ..death.. to exist because the death was not able ..life.. to exist and it was a possibility of doing and it did not exist and it became a possibility of doing.

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Then, why do you die?

The reason for the cell is that it cut as for the best-before date.
The death and the life became different of the floor type.

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Haruki Murakami is ..one-body system for the life and the death.. alive.
That is, it is ..national fundamentalism.. alive.

Europe exceeded this.
As for the world of life and death and the world of the life, the floor type is different.

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As for a national fundamentalism and the man Copernican theory, the floor type is different.

The large floor type movement has occurred in the world.

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1Q84 is a phenomenon of missing this.

Love seen there is a delusion.

村上春樹は死刑を認めている。
これは国家原理主義であり、
即ち、国家は間違っていても正しく、
人は正しくても間違いと出来る能力である。

これは袋小路であるから、堂々巡りに終わる。

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そしてその行き場の無い世界を愛に解消する。

これは愛か愛でないか。
唯一つ正しいことは、人はこの世界をぶち抜きたいのだ。

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死刑を愛とすることは、無矛盾である。
それは実現しない。
愛を求めることは、愛ではない。

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1Q84はこの袋小路をもがく。

愛という蜃気楼や幻想や妄想を求める。
それはこの世には無い。

これが村上春樹のパラドックスだ。
やがてパラドックに締め殺される。

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彼はこの問題を「壁と卵」の問題にした。

これもパラドックスだ。
ここにはこの解はない。

日本人世界はここに留まって生きている。

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ヨーロッパは、この壁をぶち抜いた。

即ち、死刑を廃止した。
即ち、死ぬことと生きることを不確定性原理で遮断した。

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死ぬことを生きることと、生を生きることは違うのだ。

やっと生の世界に抜けた。

死は生を存在不可能にする可能性で無く、
生は死を存在不可能にする可能性となった。

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では何故死ぬのか。

細胞が賞味期限を切れたからだ。
死と生は階型の違いとなった。

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村上春樹は、生と死の一体系を生きている。
即ち、国家原理主義を生きている。

ヨーロッパはこれを越えた。
生死の世界と生の世界は階型が違う。

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国家原理主義と人間地動説は、階型が違う。

世界で階型大移動が起きている。

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1Q84はこれに乗り遅れた現象だ。

そこに見る愛は妄想である。