2009年10月25日日曜日

national trap

It is not angry.
It is possible not to distort, and to live in feelings brightly by doing such a way of life.

Then, such a person is threatened, and the one that it tries to take money goes out.
The person who is not angry doesn't have the resistance power to such a person.
It is put to [yarare] [hanadai].

Thus, the villain rules the world.
Isn't this Japan?

*。
The penal offence person includes [**] habitually [okasettou] [no] person.
It is a person of whom the occupation who is the sneak thief.

It is likely to live by the sneak thief in what.
It hears of this trial and it has understood.

These people are a gentle, obedient, good people.

*。
It doesn't know anger to the person.

Then, such a person gets bullying killed in this world.
In bullying, it doesn't have the resistance power either.

*。
To live in this world
If the person is taken in, threatened or it doesn't have [seru] of can fear ability, it is not possible to live.

They do not have it at all.
It is too gentle.

*。
To live, such a person becomes a sneak thief.

And, there is a person who lives preying on the people so.
It is a trial, a prosecution, a defense, and the police, etc.

*。
Isn't a certain kind of criminal a repercussion of a good person when thinking so?

I cannot help doing it it cannot be bad but bad.

Modern administration of justice doesn't have this distinction.

*。
Killing with the person is bad.

This makes a certain kind of person a murderer.

It is refused to the world, it is excluded, and it finally reaches the homicide at last.
Besides, there is alive [ranenai] [nin].

The trap that makes such a person a murderer is in this world.
There are homicide acceleration and a promotion device in this world.

The trap where the homicide is determined is set.

*。
Why does the person the sneak thief habitually go out?
It is because it is not possible to live besides.

The criminal punishment is the trap.

*。
National order is defended by the war and the capital punishment.
In this national fundamentalism, there is beginning that makes the person a criminal.

What against [inodedeari] and ..correctness.. nation is wrong though the nation is mistaking in a national fundamentalism though it is correct.

There is a person who cuts here.
There is a person who cannot permit this unjustness.

*。
The nation is manufacturing, sales, and a consumption device of a certain kind of crime.

The nation says self-importance such a justice.
It is self-importance of the nation.

Then, the nation wins.
This immunity is national self-importance power.
This is a national fundamentalism.

*。
A national fundamentalism is manufacturing, sales, and a consumption device of a certain kind of crime.

怒らない、
こういう生き方をすると、気持ちは歪まず、明るく生きられる。

するとこういう人を脅して、金を取ろうとするものが出る。
怒らない人は、こういう人への抵抗力がない。
やられ放題にやられる。

かくして世の中は、悪党が支配する。
これが日本ではないか。

   *。
刑事犯罪者に、常習累犯窃盗の人がいる。
空き巣を生業とする人だ。

何で空き巣で生活するのだろう。
この裁判を傍聴して分かった。

この人たちは、優しく素直で、いい人たちだ。

*。
人に怒ることも知らない。

するとこういう人は、この世の中かでは、いじめ殺されるのだ。
いじめられることに、何の抵抗力もない。

*。
この世の中を生きるには、
人を騙したり、脅したり、怖がれせる能力が無いと、生きていけないのだ。

彼らはそれが全くない。
あまりにも優し過ぎるのだ。

     *。
こういう人は生きるために空き巣になる。

そしてこう人たちを食い物にして生きる人がいる。
それが裁判・検察・弁護・警察などだ。

*。
そう考えると、ある種の犯罪者とは、いい人の跳ね返りではないか。

悪いことが出来なくて、悪いことをせざるを得なくなる。

現代の司法は、この区別がない。

*。
人と殺すことは悪いことだ。

これがある種の人を殺人者にしてしまう。

世の中に拒否され、排除され、遂に殺人にたどり着く。
それ以外に生きらねない人がいる。

そういう人を殺人者にするトラップがこの世の中にある!
この世の中には殺人加速・促進装置がある。

殺人を決意させる罠が仕掛けてある。

  *。
何故空き巣常習者が出るのか。
それ以外に生きられないからだ。

刑事罰はそのトラップになっている!

*。
戦争や死刑で国家秩序を守る。
この国家原理主義に、人を犯罪者にする仕掛けがある。

国家原理主義では、国家は誤っていても正しいのでであり、
国家に逆らうものは、正しくても誤っている。

ここで切れる人がいる。
この理不尽を許せない人がいる。

*。
国家はある種の犯罪の製造・販売・消費装置になっている!

そのような正義を国家は独善という。
それが国家の独善でもある!

そこで国家が勝つ。
この免疫が、国家独善力だ。
これが国家原理主義だ。

*。
国家原理主義は、ある種の犯罪の製造・販売・消費装置だ!

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