hating evil becomes evil

The mass communication decisively denounces it in a decisive ..crime.. attitude.


The penalty is added before it tries it.
No true culprit the report often gets up.
However, in piling up punishment
The one who is not the criminal is made a criminal.

When the person is a criminal, people have definite feelings.
This is feelings, and is not true.

That is, not distinguishing the fact understands feelings as for the Japanese.

*｡
However, in the report of this encouraging the good and punishing the
evil type
Hatred feelings to the crime are strengthened.

Are this feelings only the crimes?
The condition reflection applies the possession of strong hatred.

Hatred feelings are strengthened through the hatred to the crime.

*｡
The feelings agitation report makes the one who is not the criminal a
criminal, and strengthens feelings of Japanese hatred to this world.

The society misinterpreted here is established.

*｡
Additionally, impression is strengthened.
Excluding only impression is chased, and the character is suppressed
in daily life.

It ..society.. is made here with the distorted person.

*｡
Isn't a Japanese society a society considerably misinterpreted by impression
and abhorrence?

It might be a generation device of the event that this is extreme.

*｡
Japan is a society that needs an event not extreme.

That is, Japan might be a manufacturing device of an extreme crime.

*｡
Only strengthening impression and abhorrence was the generation devices of the
violent crime.

This is recognition of structural reason.
Structural reason is necessary for removing this distortion.


マスコミは犯罪に毅然たる態度で、断固と糾弾する。

裁判前に、刑罰が加えられる。
報道が真犯人でないことがよく起きる。
だが制裁を盛り上げることで、
犯人でないものが犯人とされてしまう。

人々はその人が犯人であると、決定的感情を持つ。
これは感情であって、事実ではない。

即ち、日本人は感情を事実の区別がないことが分かる。

*。
だがこの勧善懲悪式の報道で、
犯罪に対する憎しみ感情も強化される。

この感情は、犯罪ばかりか、
あらゆることに強い憎しみを持つことを条件反射つける。

犯罪への憎しみを通して、
憎しみ感情が強化される。

　　　　　*。
この世に感情扇動的報道は、
犯人でないものを犯人とし、
日本人の憎しみの感情を強化する。

ここに歪められた社会が作られる。

*。
おまけに感動も強化され、
感動ばかりを追い、日常性を排除弾圧する。

ここでも歪んだ人と社会がる作られる。

*。
日本社会は、感動と憎悪でかなり歪められた社会ではないか。

これが過激な事件の発生装置となっているのではないか。

　　　　　*。
日本は過激ない事件を必要とする社会になっている。

即ち、日本は過激な犯罪の製造装置となっているのではないか。

*。
感動と憎悪の強化こそが、凶悪事件の発生装置であった。

これが構造理性の認識だ。
この歪みを除去するに構造理性が必要だ。