uncertaity of fool and cleverness

Etiquette is turning of envy and abhorrence inside out.

Whether operate by making the person good feelings because I want
also to ride the wagon, and why do you want to ride the wagon?

The unpleasantness is unpleasant.
It is because it is necessary to deny it because it has in a word
unpleasant feelings.

*｡
Etiquette is an information warfare.
That is, it is necessary to conceal something, and to camouflage it.

If the selfless is innocent, the compliment is unnecessary.

It may not be neither a compliment be nor etiquette to make the
chance of some stories.

*｡
The foreigner says.
The Japanese is always with a smile laughingly, and is feelings bad.

It came when it was why, and it understood or it differed neither,
and ..such place.. ring saying so the camouflage it to conceal the
impulse of the homicide and destruction. diplomatic remarks and
diplomacy

It splendidly succeeded in concealment.
What did you conceal?

Maybe, foolishness was concealed.

Then, it might be clever.

What has not been understood more and more somehow.

*｡
Is the Japanese foolish or clever?

If such a problem can be instituted, it is considerably clever.

Yes, I wanted to say it.

*｡
After all, what was the problem?

No amount of.. ring ..me...

Thus, it flows at the space eternity.

What do you do?

Nothing is done.

This is the highest way of life.
This is a judo art of invisibility.

*｡
There is no problem that the Japanese and the foreigner understand
this as difficult as this.

After all, it threw up a smoke screen out.

*｡
It does in the regular session of the Diet it is possible to come.

Are they smart or bad?

It is not necessarily smart if it does in the Diet.

Then, it is what.

This is Japan.

Therefore, it is what.

It will not be no what.
Then, I will say the acknowledgment syndrome.

It is good ….


エチケットは嫉妬と憎悪の裏返しである。

人をいい気持ちにする操作は、
自分もいい気持ちになりたいからで、
何故いい気持ちになりたいか。

不愉快は嫌で、
つまり不愉快な気持ちを持っているから、
それを否定しなければならないからだ。

*。
エチケットは情報戦であり、
即ち、何かを隠蔽したり、偽装する必要があることだ。

無私無心であれば、お世辞は必要ない。

何か話のきっかけを作るためなら、
お世辞やエチケットでなくてもよい。

*。
外国人は言う。
日本人はいつもニコニコ笑っていて、気持ち悪い。

それは殺人と破壊の衝動を隠蔽するための偽装だ、
そう言って、分かるかといったところ、
それが出来るのに、外交が下手なのな何故だと来た、
社交辞令と外交は違うんだ、
そういったところ、
両方とも分かんなくなった。

見事隠蔽に成功した。
何を隠蔽したのだろう。

たぶん愚かさを隠蔽した。

だったら利口じゃないか。

何がなんだかますます分からなくなった。

*。
日本人はバカか利口か。

そういう問題が提起できるなら、
かなり利口だ。

うん、それを言わせたかった。

*。
結局問題はなんだったのか。

俺も分かんなくなった。

こうして宇宙悠久の時は流れる。

何をやっているのか。

何もやっていない。

これが最高の生き方だ。
これが柔道忍術だ。

*。
これを日本人と外国人に理解して貰う、
これほど難しい問題はない。

結局、煙幕を張っていた。

*。
これ通常国会でやっている。

彼らは頭がいいのか悪いのか。

国会でやれば、頭がいいとはいえない。

では何だ。

これが日本だ。

だから何だ。

何ではなくはないぞ、
では認知症といっておこう。

お後がよろしいようで…。