uncertaity principle of God and murder

Japan is disliked as for god's country.
Then, Ryotaro Shiba deifies the hero, resonates those who read, and makes it to god's feelings.
Haruki Murakami's method and same thing are understood when thinking so.
Haruki Murakami divides and gives any doing and beautiful, good feelings to those who read.

The common feature becomes feelings that become hero feelings only because it off the fly = is read, and are good.

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Nothing is done.
However, it is possible to become a hero only in reading and to become synchronized doing and god's feelings.

The person is resonated to the god.
The person becomes a hero, and overflows in good feelings.

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Thus, it comes to be able to live in tough facts of life.
Death from overwork is not disliked, and the pollution death is not made a problem.

I and others' killing is not a problem and becomes it when becoming a god.

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This might have been the Pacific War.
Everyone was delighted.

The homicide is not a homicide and becomes it.
In the reality, in the homicide, feelings are not the homicides but good feelings.

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It is a god and the homicide is kinematic pair symmetry.

The homicide is intercepted by the indeterminacy principle with the god.
Feelings are the lesser gods, and the reality is the homicides.

Only the god is considered, and the homicide is not considered.

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This trick is a split personality method.

It is Shiba literature and Haruki Murakami literature.

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When the person becomes a god, the foreign body exclusion doesn't become a homicide.
This might be essence of the bullying killing.

That is, the delusion clung.
The characteristic of the delusion is foreign body exclusion.
There are no feelings to which the foreign body is excluded, and the foreign body is excluded.

That is, it is a split personality method.

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This was able to be able to be calculated from Ryotaro Shiba and Haruki Murakami.

It becomes beautiful, good only in read the book feelings off the fly.
Outside..Haruki Murakami..world literature..Ryotaro Shiba..Japanese sentence.
The common feature becomes good feelings only to read the book.

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This is a characteristic of schizophrenia.
The race and the self are torn up outside and internally.

Hypocrisy acts outside, and cheating acts internally.

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Man was torn up.

This might be a characteristic of human race's the second resistance period.
This might be overcome, and it become man.

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Japan is doing this experiment.
Overcoming [suba] and it are adults as for this.

To grow up, a whale of an might cause the accident case.
There might be a Japanese at defective time.

日本は神の国というと嫌がられる。
そこで司馬遼太郎は、英雄を神格化し、読み人を共振させ、神の心地にする。
こう考えると、村上春樹の方法と同じことが分かる。
村上春樹は何もしないで、美しい良き心地を読み人に分かち与える。

共通点は、何もしないで＝それを読むだけで、
英雄気分になったり、良き心地になる。

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何もしない。
ただ読むだけで、英雄にシンクロし、神の心地になれる。

人を神に共振させる。
人は英雄になり、良き心地に溢れる。

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かくして厳しい現実を生きれるようになる。
過労死もいとわず、公害死も問題にしない。

神になると、自分も他人も殺すことが問題でなくなる。

*。
これが太平洋戦争であったろう。
誰もが喜び勇んだ。

殺人が殺人でなくなる。
現実は殺人でも、心地は殺人でなく、いい気持ちだ。

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神と殺人は対偶対称である。

神と殺人は不確定性原理で遮断されている。
気持ちは神人であり、現実は殺人である。

神だけが意識され、殺人は意識されない。

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このトリックが二重人格法だ。

それが司馬文学や村上春樹文学だ。

　　　　　*。
人が神になると、異物排除は殺人にならない。
これがいじめ殺しの本質だろう。

即ち、妄想に取り付かれたのだ。
妄想の特質は、異物排除であり、
異物排除をしている気持ちがなく、異物排除する。

即ち、二重人格法だ。

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これが司馬遼太郎と村上春樹から割り出せれた。

何もしないで、本を読むだけで、美しい良き心地になる。
外に村上春樹の世界文学、内に司馬遼太郎の日本文学。
共通点は、本を読むだけで、良き心地になる。

　　　*。
これは統合失調症の特質だ。
外部と内部に民族と自己を切り裂く。

外部に偽善の演技をし、内部に欺瞞の演技をする。

*。
人間が切り裂かれた。

これは人類の第二反抗期の特質かもしれない。
これを克服して、人間になるのではないか。

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日本はこの実験をしている。
これを克服すば、それが大人だ。

大人になるには、大変が事故事件を起こすのだろう。
日本人は不良の時期にあるのかもしれない。