definite aim is poverty of mind

In the one not to discipline one's mind, there is no salt of life.
The salt of life is a flower of the spirit.
There is no salt of life in the one not to raise flowers.

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The salt of life and the spirit are kinematic pair symmetry.

The intellect is to raise the spirit.
There is no spirit at the present age, and the present age is a result of the poverty of spirit.
It is richness and a long life.

This tab floated and violated [-] in Japan.

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Richness and the long life are the results of the poverty of spirit.
Richness is needed by becoming of the spirit poverty, and the long life is needed.

If the spirit is rich, it is unnecessary.

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If the spirit is rich, is not it poor, and a long life?
This is a problem of the theorem of Kleene.
It is in such a case, and it might be not so.

There is best in richness and longevity.
This is steady of the society with the person.

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It is the best that the society stabilizes with the person.
Richness exists together poorly in the distorted society, and the long life and the short life do the pair.
This is kinematic pair symmetry.

精神を鍛えないものには、生き甲斐はない。
生き甲斐は、精神の花である。
花を育てないものに生き甲斐はない。

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生き甲斐と精神は、対偶対称である。

知性は精神を育てることである。
現代に精神はなく、現代は精神の貧困の成果である。
それが豊かさと長寿である。

日本はこのタブうーを侵した。

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豊かさと長寿は、精神の貧困の成果である。
精神が貧しくなるほど、豊かさが必要となり、長寿が必要になる。

精神が豊かなら、それは必要ない。

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精神が豊かなら、貧しく、長寿でないか。
これはKleeneの定理の問題だ。
そういう場合もあり、そうでない場合もある。

豊かさや寿命には最適がある。
これが人と社会の安定だ。

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人と社会が安定することが最適だ。
歪んだ社会には、豊かさと貧乏が混在し、長寿と短命がペアをなす。
これが対偶対称性だ。