2009年3月26日木曜日

theory of dipole impulse and monopole feelings

dipole is one pair of -and+like magnetismHowever.

monopole is separate +and- like electricity.

*。
The geniality and cruelty are ..couple.. integral. a Japanese impulse
Which goes out is decided the other party at the time of occasioning.

The geniality and cruelty are independent for feelings.
It is different which to be used depending on the person in case of time and the case.

*。
The geniality and cruelty were integral before 300 years Western Europe.

The foreign body of the town was taken out to the town square in those days, and people in the town threw and were killing the stone.

When the villain screams, and the blood spray is raised, people have shouted with joy.
This was person's enjoyment, and a festival in the town.

While being repeating this
It becomes cruel, and it will stop it.

That is, the geniality and cruelty became monopoles.

*。
It becomes a murderer with the large chorus of having [koro] it is possible to kill in Japan for the maximum penalty.

That is, the geniality and cruelty are integral.

What a cruel thing neither an indirect capital punishment the capital punishment for the people nor are understood.

Therefore, the capital punishment makes the bereaved family who hopes for the maximum penalty kill directly, and telecasts it on the television.

Neither geniality nor cruelty becomes making to the monopole as long as this is not done.

That is, it doesn't reach feelings of the human race level.

*。
The impulse is a dipole, and feelings are monopoles.

When this concept and logic are used, phenomena of variety are clarified.

ダイポールは磁気のように+と-が一対一体になってることである。

モノポールは電気のように+と-が独立していることだ。

*。
日本人の衝動は、優しさと残酷が一対一体になっている。
どっちが出るかは、相手と場合で決まる。

感情の場合は、優しさと残酷は独立している。
どっちを使うかは、時と場合と人によって違う。

*。
西欧の三百年前は、優しさと残酷が一体であった。

その頃は町の異物を町の広場に連れ出し、
町の人々が石をぶつけて殺していた。

悪党が悲鳴を上げ、血飛沫を上げると、人々は歓声を上げた。
これが町に人の楽しみであり、祭りであった。

これを繰り返している間に、
残酷だということになり、止めることになった。

即ち、優しさと残酷は、モノポールになった。

*。
日本では殺人者に極刑を求め、殺せ殺せの大合唱となる。

即ち、優しさと残酷は一体である。

国民にとって、死刑は間接死刑であり、
どんなに残酷なことか分からない。

だから死刑は極刑を望む遺族に直接殺させ、
それをテレビで放映する。

これをしない限り、優しさと残酷はモノポール化にならない。

即ち、人類水準の感情に達しない。

*。
衝動はダイポールであり、感情はモノポールである。

この概念と論理を使うといろいろの現象が解明される。

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