syllogism of impulse

Pay for → as → you who doesn't have the purse steal.

This is three stage theory of the impulse.

→ character that burns up brains is killed, and → property carried out is deprived and carried out.
Die for → country that defends a faultless → country in the country.

→ your story must be under the thumb of → me who doesn't hear it. hear my story

This is a syllogism of the first person impulse.

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They are made to rotate [koreha] [takeshitani] third son's three stage theory reversely, and to correspond to essence → substance → phenomenon.

Then, essence is a dementia.
The substance is autism, schizophrenia, and the phenomenon becomes kinematic pair resonance of happiness and the homicide.

The people, I, and the other party absolutely achieve contradicted self-identity here with the nation.

That is, I am others, and others are myself.

With this, because it embarrasses it
It brings it together by giving priority to the strong opponent.

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It kills here and the logic of thank you is approved.

The impulse nation that makes this a humanity appearance is government Japan.

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Oneself is submitted to the strong opponent by this, and the mechanism killing is approved to a weak other party.

However, this is attacked as a devil when thinking that oneself was submitted to China and Western Europe.

Kinematic pair resonance of happiness and the homicide is seen here.

That is, oneself is submitted.
That is, killing me becomes happy.

However, killing the other party becomes happy if coming to the head.

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It is ..homicide.. ..this mind.. integral. happy
Which comes early becomes quite different Japan.

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Powers were praised and oneself was submitted.
That is, I was killed.

However, when I am criticized
Japanese happiness will kill the other party.

The order of happiness and the homicide changes places.

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Only the self where I was able to change places into the other party was a self with schizophrenia.

The Japanese is still in the unlife.
Schizophrenia is ..harmoniously.. integral. the dementia and autism

Impulse Spectrum is comprehensible this.

The translation who this is a first person self, and is the impulse self.

That is, there is no one not seen because it is a reality unlife.

This enters the state of the mental disease in the world.

It relies on Imakane and the self is developed.

There is no human nature there.

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The Japanese is ..mental disease.. alive.
It becomes a bad person if it is a person whom only has to be praised, and it is scolded.

The Japanese is performing the ghost play that makes the impulse a hero.

Government Japan is a ghost theater.

財布がない→お前が盗んだ→金を出せ。

これが衝動の三段階理論である。

脳みそを焼き尽くす→人格を殺し尽くす→財産を奪い尽くす。
国に誤りなし→国を守る→国のために死ね。

私の話を聞いて下さい→お前の話は聞かない→俺の言いなりになれ。

これが一人称衝動の三段論法である。

*。
これは武谷三男の三段階理論を逆回転して、
本質→実体→現象に対応させられる。

すると本質は認知症であり、
その実体が自閉症や統合失調症であり、
その現象が幸福と殺人の対偶共振となる。

ここに国家と国民、自分と相手は、絶対矛盾的自己同一性を達成する。

即ち、自分が他人であり、他人が自分である。

これでは困るので、
強い相手を優先することでまとめる。

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ここに殺してくれてありがとうの論理が成立する。

これを人情世間体とする衝動国家がお上日本である。

　　　　　*。
これで強い相手には服従し、
弱い相手は殺す仕組みが成立する。

だが中国や西欧に服従したかと思うと、
これを鬼畜として攻撃もする。

ここに幸福と殺人の対偶共振を見る。

即ち、服従すること、
即ち自分を殺すことが幸福となる。

だが頭に来ると、相手を殺すことが、幸福となる。

*。
幸福と殺人が同心一体であるが、
どっちが先に来るかで、全く違う日本となる。

*。
列強を称え服従していた。
即ち自分を殺していた。

だが自分を非難されると、
日本人の幸福は相手を殺すことになる。

幸福と殺人の順序が入れ替わる。

*。
自分と相手が入れ替わり可能な自己こそ、統合失調症の自己であった。

日本人はまだ未生にある。
認知症も自閉症も統合失調症も渾然一体となっている。

これを衝動スペクトラムというと分かり易い。

これが一人称自己であり、衝動自己である訳だ。

即ち、現実未生であるから、
見ないものはない。

これは世界には精神障害状態となる。

今金に頼って自己を展開する。

そこには人間性がない。

*。
日本人は精神障害を生きている。
褒められればいい人であり、
叱られると、悪い人になる！

日本人は衝動を主人公とする幽霊劇を演じている！

お上日本は幽霊劇場である。