uncertainty principle of saying and doing

It is free to say.
It only has to exclude the dissenter.

However, it is a reality and opposite exclusion is a homicide.
This is a national fundamentalism.
The foreign enemy excludes in the war, and the enemy on the inside executes it.
The world became ghostly as a result.

It is understood that the nation executes the word as it is.

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The person cannot do by the reality according to the desire.

The nation kills the dissenter.
The person of the reality can hardly do this.

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The person persuades meeting reversely, gives up, and leaves it.
The nation can carry it out by opposite exclusion.

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There is actually an indeterminacy principle with the word, the reality, and the ideal.

This is not in the nation, and determinism.

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The world of the uncertainty is passed deterministically.
This is a nation.
It is because of the rush mat and not rare of not doing so.

The nation is violence.

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The nation is in the Euclid space.
Parallel lines doesn't intersect.

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It is the non-Euclid world where this was enhanced.

It intersected, and the human nature of people was this fixed point.

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The agreement and opposite intersect.

The economic growth sect and the opposition intersect.
That is, opposite is not crushed.

Of each develops each element.

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This is non-Euclid space.

The space is different from the Euclid.

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Thus, canceling the paradox becomes a problem.
The cancellation movement of the paradox is non-Euclid space.
It will settle to the cancellation before long.
This is made a purpose.

This is non-Euclid space method.
This consensus was needed in the world.

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The space is different from the basis.

言うことは自由である。
反対者を排除すればいい。

だが現実で反対排除は、殺人である。
これが国家原理主義である。
外敵は戦争で排除し、内敵は死刑にする。
その結果世界は凄惨となった。

国家は言葉をそのまま実行することが分かる。

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人は現実では、思い通りに出来ない。

国家は反対者を殺す。
現実の人はこれは殆ど出来ない。

*。
人は反対に会うと、説得する、諦める、放って置く。
国家は反対排除で貫ける。

　　　　*。
言葉と現実、理想と現実には、不確定性原理がある。

国家にはこれがなく、決定論である。

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不確定な世界を決定論で通す。
これが国家である。
こうしないとまとまれらないからだ。

国家は暴力そのものだ。

*。
国家はユークリッド空間にある。
平行線は交わらない。

　　　　　　　　*。
これを拡張した非ユークリッド世界だ。

人々は交わるようにし、この不動点を人間性とした。

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賛成も反対も交わる。

経済成長派も、反対派も交わる。
即ち、反対を潰さない。

それぞれがそれぞれの成分を展開する。

*。
これが非ユークリッド空間だ。

ユークリッドと空間が違う。

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かくしてパラドックスを解消することが問題となる。
パラドックスの解消運動が、非ユークリッド空間である。
やがて解消に収束する。
これを目的にする。

これが非ユークリッド空間法だ。
このコンセンサスが世界に必要になった。

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空間が根底から違うのだ。