There is a government Japanese principle.
Die of the good-for-nothing in the country.
*｡
The country is substituted for the government.
Then, it becomes government Houdai.
Even if the country is destroyed, homicide becomes it when it is
unquestionable ..under the under...
As for the government, it is made to determine by oneself in this.
*｡
Why is self-determination dying an honorable death by the Pacific War?
It is an instruction of the government.
Die of the good-for-nothing in no victory to the Pacific War, that is,
country.
*｡
Die of the good-for-nothing in the world that kills the human race
including the Japanese.
The government was done ..hanging on Allied Forces...
*｡
Government Japan is alive ..destruction and the homicide impulse...
That is, die of the good-for-nothing in the country.
That is, die of people's good-for-nothings.
This is an arguing in a circle.
The people are connected with the nation.
*｡
The good-for-nothing in the country can die.
As for that made this principle, the family was killed.
The reason for the Hideyoshi family is that the country is not useful.
*｡
Hideyoshi made the enemy who made the country an enemy in the country.
The political power was absolutely made from killing it.
*｡
It touches the even number unawares.
That is, the enemy who makes Hideyoshi an enemy is born, and it is
killed or it fights ..whether kill...
This is national schizophrenia.
*｡
If it finishes killing the enemy in me, I become his enemy.
That is, it is an appearance of disease of schizophrenia to make the
enemy in me.
Or, cancer is made to develop.
That is, it is self-denial self-destruction.
It is assumed to be a self-responsibility, self-reliant efforts, and self
management.
*｡
It takes a rest for the company.
That is, it kills for the country.
*｡
This is an Ouroboros.
And, it is strangled by the paradox.
*｡
The tragedy of the strategy is the most in the world here.
The person doesn't do in the most in the world.
*｡
Sen'norikyu is made to commit suicide.
It is necessary to become the good in the world in the most in the world in all.
Myself who is best in world
This is a self-denial.
World and own making to the same and it are only the delusions and
exist.
*｡
The good-for-nothing in the country is good while being able to die,
and saying.
It is because it consists.
However, when the said one became the world, it got schizophrenia.
As for it, the enemy in me became oneself.
That is, I got cancerous of him.
*｡
The good-for-nothing in the country can die, and the country is the
best country in the world.
This is schizophrenia of the delusion type.
*｡
Matsushita Electric Industrial Co., Ltd., Toyota, the United States,
and the Dainichi this empire became the schizophrenic of the paranoid
types who said the good in the world.
It was cancer.
It was a self-denial and self-destruction.
*｡
Gutai of the self-denial could do nothing but fuse the nucleus with the self,
it destroy oneself, and it left.
This must die for the country.
It is nuclear fusion self-destruction.
お上日本原理がある。
国の役立たずは死ね。
*。
国をお上と置換する。
するとお上のやり放題となる。
国を破壊しても、下々を殺人しても問題なしとなる。
これでお上は自決させられる！
*。
何故太平洋戦争で自決玉砕か。
お上の命令だ。
太平洋戦争に勝利しなかった、
即ち、国の役立たずは死ね。
*。
日本人を含む人類を殺した、
世界の役立たずは死ね。
お上は連合軍に吊るされた。
*。
お上日本は破壊と殺人衝動を生きている。
即ち、国の役立たずは死ね。
即ち、国民の役立たずは死ね。
これは循環論法になっている。
国家と国民は繋がっている。
*。
国の役立たずは死ね、
この原則を作った秀は一家は殺された。
秀吉一家は国の役に立たなかったからだ。
*。
秀吉は国の中に国を敵とする敵を作った。
それを殺すことで絶対政権を作った。
*。
何時しかその対偶に触れる。
即ち、秀吉を敵とする敵が生まれ、
それを殺すか殺すかを戦う。
これが国家統合失調症だ。
*。
自分の中の敵を殺し終わると、
自分が自分の敵となる。
即ち、自分の中に敵を作ることは、統合失調症の発症だ。
或いはガンを発症させることだ。
即ち、自己否定自己破壊である。
それを自己責任・自助努力・自己管理とするのだ。
*。
会社のために休んであげます。
即ち、国のために殺してあげます。
*。
これはウロボロスである。
そしてパラドックスに絞め殺される。
*。
世界一作戦の悲劇がここにある。
世界一は人のやることではない。
*。
千利休を自殺させる。
世界一はすべてにおいて世界一でならなければならない。
世界一の自分、
これは自己否定だ。
世界と自己の同一化、
それは妄想でしかない。
*。
国の役立たずは死ね、
言っている内はいい。
それが成り立つからだ。
しかし言っているものが、世界となった時、
統合失調症になったのだ。
それは自分の中の敵が、自分自身となったのだ。
即ち、自分が自分のガンとなった。
*。
国の役立たずは死ね、
国は世界一の国だ。
これは妄想型の統合失調症だ。
*。
松下電器もトヨタも、アメリカも、大日本帝国も、
世界一という妄想型統合失調症になった。
それはガンだった。
自己否定と自己破壊だった。
*。
自己と自己否定の対偶対が、核融合し、自爆するしかなくたった。
これが国のために死ねということだ。
それは核融合自爆することだ。
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