Three people's Japanese simultaneous equationss were set up.
What is the common feature?
*。
The Buddhism is called a funeral Buddhism in modern days.
There is a class when postmortem, and it is decided by paid money.
The challenge is not done though it is thought that everyone is amusing.
It cannot be said though it is thought that it is amusing.
What.
A Japanese character is deprived.
It is prohibited to think privately.
*。
Hideyoshi Toyotomi deprived of all of the boss by the sandals legend.
The boss was gained over, and it made it to the follower.
And, the boss was killed, it deprived of everything, and even the woman deprived.
There is not a high efficiency reaching.
*。
Then, might how about [haruki] Murakami.
Perfect sentences must not exist, and not have perfect despair.
What relation might be in these sentences.
This is realizing for the person however who doesn't think independently.
And, the Murakami literature progresses.
*。
It is a means of the self-recuperation to write sentences, and is a small attempt at the self-recuperation.
They are made to startle it with the person.
That is, person's character is plundered.
They are made to do the person in [ofu], and to follow it.
Welcome..person..provide.
It is a person who doesn't think independently.
*。
It thinks independently.
This is seemingly serious.
The object is not thought too much, and it thinks about the distance by taking it.
This is easier.
At this time, the self was abandoned.
*。
The Japanese doesn't think thoroughly.
A self who that is gentle there and warm can do.
The distance cannot be taken when thoroughly thinking.
It thinks such an idea to be [gachigachi].
*。
It is thought that the Japanese is light.
The self was abandoned though it was easy.
*。
It is Japanese who invades there by Hideyoshi, and becomes his slave.
*。
Only this method is a heartless permanent peace.
It is necessary to fight against problems of variety if there is a mind.
*。
Under one government's thumb is easy.
It might be a humanity appearance.
That is, the self is abandoned.
It is taken if it doesn't insist on.
Western Europe insists on.
If harmony is not valued, it takes it.
*。
It can be said that the person is made [kariaza] bind, and [haruki] Murakami is ruled when thinking so.
When the tree criticism sect is a bruise and how for being methods in spring, everyone goodness previously says the idea, makes the person conventional, rules fear, and becomes it in case of the threat of the human nature.
*。
That is, the person is ruled by force, and presence is not said.
It is not possible to do if in the refusal of such rule, there is no self considerably.
The person who doesn't have power to think independently is made food.
That is, [haruki] Murakami becomes it in case of satan's cake.
*。
The person is enticed with this cake.
It makes it to the slave in the Murakami residence and the domestic animal.
There is no freedom of the idea there.
The idea is changed to the slave.
*。
Man has freedom, and several % about which it thoroughly questions closely is necessary.
Such a person is excluded as lack of common sense.
*。
The common sense of [haruki] Murakami becomes thoughtless of the human race here.
That is, it is an idea of exclusion.
It is a national fundamentalism.
*。
It cannot be said that the Aum Supreme Truth religious cult is correct because it stands here.
Thus, it becomes delicious food of a national fundamentalism.
*。
The present age has evolved to a previous ecosystem of a national fundamentalism.
It becomes a late idea if it sees here.
*。
Neither a Japanese simultaneous equations nor the solution think independently.
It matches it to atmosphere.
*。
Is it a slave of the nation or is this a domestic animal?
It is under nation's thumb. few
*。
There may be also an of course light person by you.
There may be also the person of [gachigachi] by you.
There is work respectively, and it is not excluded.
*。
The weak are made to die of hunger by Japan of exclusion, and an innocent capital punishment prevails.
*。
This is illegal even if it matches it to the law of Japan.
However, the challenge cannot be done.
That is, the idea is prohibited.
*。
Tochigi prefectural police event
The mass communication says that the false criminal event is an exceptional event.
However, the person who encountered such an event says.
The police are ..person who captures it.. ..criminal [suruno].. common senses.
It is understood that the mass communication is a publicity organization of the nation.
There is no ally of the people in Japan.
*。
The people are the foods of the nation as long as it doesn't become independent of the nation.
In one of the making to food, there is Murakami literature.
Therefore, he cannot say that the Aum Supreme Truth religious cult is correct.
There is no shift to the ecosystem as long as this is not said it is correct.
*。
The Murakami literature was a prohibition and a stop method as for the idea.
The distance is taken, and no overthinking.
Then, it is likely to embarrass it.
[Yurusa] Murakami and it are the abandonments of the idea.
*。
The Murakami literature is the world of the person who abandons the idea.
There may be also such a person by you.
However, it embarrasses it if overflowing.
*。
Eternal peace without the mind is a delusion.
Which did Murakami take?
It should be said that the Aum Supreme Truth religious cult is correct if the mind is taken.
三者の日本連立方程式を立てた。
共通点は何だろう。
*。
仏教は現代では葬式仏教といわれる。
死後にも階級があり、それは払った金で決まる。
誰もおかしいと思いながら、異議申し立てはしない。
おかしいと思いながら、それがいえない。
どういうことなんだ。
日本人の人格が収奪されている。
個人で考えることが禁止されている。
*。
豊臣秀吉は、草履伝説で、親分のすべてを収奪した。
親分を手なずけ、子分にした。
そして親分を殺し、すべてを奪い、女まで奪った。
高能率極まりない。
*。
では村上春樹はどうだろう。
完璧な文章は存在しない、完璧な絶望が存在しないように。
この文章に何の関係があるのだろう。
だが自分で考えない人には、これは悟りだ。
そして村上文学は展開をしている。
*。
文章を書くことは自己療養の手段であって、自己療養へのささやかな試みだ。
人とはっとさせる、
即ち、人の人格を略奪している。
人を折伏して、それに従わせる。
それを有難いという人もいる。
自分で考えない人だ。
*。
自分で考える。
これは一見大変なことだ。
対象を考え過ぎず、距離をとって考える。
この方が楽だ。
この時、自己は放棄された。
*。
日本人は、徹底的に考えない。
そこに優しい暖かい自己ができる。
徹底的に考えると、距離は取れない。
そういう考えをガチガチと考える。
*。
日本人はふわふわと考える。
それは楽だが、自己は放棄された。
*。
そこに秀吉が侵入し、彼の奴隷になる日本人だ。
*。
この方法こそ、心無き永遠の平和だ。
心があれば、いろいろの問題と戦わなくてはならない。
*。
お上の言いなりになった方が楽だ。
それが人情世間体だろう。
即ち、自己は放棄されている。
それを我を張らないと取る。
西欧は我を張っている。
和を重んじないと取る。
*。
こう考えると、村上春樹は、人を雁字搦めにして、支配しているといえる。
春樹批判派は、あざとい方法だといい、
誰でも考えるようなことを先に言って、
人をワン・パターン化し、
恐怖支配をし、人間性の脅威だとなる。
*。
即ち、人を無理やり支配し、有無を言わせない。
このような支配を撥ね付けるには、相当の自己がないと出来ない。
自分で考える力のない人を、餌食にする。
即ち、村上春樹は、悪魔のお菓子だとなる。
*。
このお菓子で人を釣り、
村上屋敷の奴隷や家畜とする。
そこには思考の自由はない。
思考自体を奴隷化している。
*。
人間には自由があり、徹底的に問い詰める数%も必要だ。
こういう人を非常識として、排除してしまう。
*。
ここに村上春樹の常識は、人類の非常識となる。
即ち、排除の思考である。
国家原理主義である。
*。
ここに立つから、オウム真理教は正しいといえない。
かくして国家原理主義のおいしい餌となる。
*。
現代は、国家原理主義の先の生態系に進化している。
ここから見ると、遅れた考えとなる。
*。
日本連立方程式、解は自分で考えない。
雰囲気に合わせる。
*。
これは国家の奴隷か家畜か。
少なくも国家の言いなりになる。
*。
勿論ふわふわした人もいていい。
ガチガチの人もいてもいい。
それぞれに仕事があり、それは排除してはいけない。
*。
排除の日本には、弱者は餓死させられ、無実死刑が横行する。
*。
これは日本の法に合わせても違法だ。
だが異議申し立ては出来ない!
即ち、思考が禁止されている。
*。
栃木県警事件、
マスコミは虚偽犯人事件は例外的事件だという。
だがこういう事件に遭遇した人は、いう。
警察は捕まえた人を犯人するのが常識だ。
マスコミは国家の宣伝機関であることが分かる。
日本に国民の味方はいない!
*。
国民は国家から自立しない限り、国家の餌食だ
その餌食化の一つに、村上文学がある。
だから彼はオウム真理教が正しいといえない。
これを正しいといわない限り、生態系への移行はない!
*。
村上文学は、思考を禁止や停止する方法であった。
距離を取り、考え過ぎない。
それでは困る場合もある。
村上的ゆるさ、それは思考の放棄だ。
*。
村上文学は思考を放棄した人の世界だ。
そういう人もいてもいい。
だが溢れれば困る。
*。
心のない永遠の平和は、妄想だ。
村上はどっちを取ったのだろう。
心を取れば、オウム真理教は正しいと言わねばならない。
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