2008年6月9日月曜日

intellect made solitude and despair

There is neither solitude nor despair if it doesn't have the intellect.

Mental operations arise.
The intellect made solitude and despair.

Be solitarily and no modern characteristic to despair.
It is a problem from ancient times.

*。
Solitude and despair gave birth to the culture.

It might be a product of solitude and despair at excavated articles
of huge ruins and variety.

*。
Solitude and despair made the happy world.

Then, when enjoying it was person's way of life, it became it.

It was solitude, not a cause of despair, and the enjoyment was developed with
here.

There are no correspondences in solitude and despair that this enjoyment
flashes back.

*。
Neither life nor the life are approved when aiming at the enjoyment
thing.

Life and the life not approved either can be done.

It can be said that this is a present age problem.

*。
At this time, the intellect develops.
It became a stage where not the enjoyment but the soul was made.

It is a soul, and an intellectual and sensibility self-expressions.

This is put on the world.
The depository book search.

It was a blog for me.

*。
The new like this world starts.

Dissatisfied uneasiness is always generated in the person.

This is looking back with the intellect.

*。
Dissatisfaction and uneasiness are made a resource, and the culture
and the soul are created.

This is person's from ancient times way of lives if it thinks.

*。
Huge construction and small articles of the decoration and that of
variety might be people's there souls.

However, were power and the jewel assumed to be a soul in modern days?

It is not pleasure even if there is pleasure that has it there.

*。
If you see by thinking
There is no something that cancels modern people's uneasiness and diss
atisfaction.

Neither uneasiness nor dissatisfaction is felt in something by me at craziness
me.

This is pleasure of the moment.

*。
With this, neither the person nor the society have it.

It is in the situation in which an unpleasant satisfaction cannot be made.

*。
The soul cannot be made in the present age life.

The soul cannot be made in the school and the office.

The soul cannot be made if not leaving here.

*。
The Lane method doesn't run away from the reality, put the body
actually, and make the soul.

Putting the body actually becomes a truancy permanent part-timer.

A paradox here was generated.

It is actually and doesn't exist actually.

*。
The Batoson method
It is actually, and is soaked in the daydream pleasure.

It is actually, and denies the reality.

*。
The reality was ,in a word, an imitation reality.

The world of the Batoson method is an imitation reality.

The Lane method is a true reality.

*。
The imitation reality is the world of the fashion.

Suffering of the reality is massaged by the imitation reality and it
exercises ..an energetic recovery and the imitation reality...

The reality worsens more and more.

*。
However, having the reality :.
It is because there are people of the Lane method.

To leave the imitation reality is to cool the reality.

*。
The truancy permanent part-timer has the digestive function of the heated
reality.

That is, the entropy of the reality is lowered.

It is this that the world doesn't break completely.

*。
However, the reality blazes up, and thermal power has strengthened
day by day.

The earth burns to the entropy conflagration mishap.

This is environmental problems.

*。
The Batoson method strengthens the earth blazing up, and the Lane
method works only by it at the direction of extinction.

*。
The Batoson method in the imitation reality strengthens the world destruction.

The Lane method of a temporary reality gives birth to the Aum Supreme Truth
religious cult.

Looking straight works and not more straight not more straight works
for straight one.

*。
It is in the reality it to which this twists, that is, paradox.

The twist, that is, inside and outside became Mёbius belt.

*。
That is, it cannot be proof to which the reality can be decided.

This is faced out by the state power of the nation.

That is, the nation is doing the murder-robbery.

*。
Then, an individual murder-robbery becomes the legitimate self-defense to
national violence.

It is the world of the twist of this, that is, paradox.

*。
The world of the present judging is in the world that cannot be the
proof it that can be decided, and decides this by the power of the
state.

That is, the present age is not the world straight.

*。
It returns it to the Gёdel rationality and the Nash rationality.

It is necessary to reset the civilization.

It is necessary to be overwrited in the Gёdel rationality and the Nash
rationality.


知性がないと孤独と絶望はない。

知的活動が生まれ、
知性が孤独と絶望を作った。

孤独と絶望は現代の特性ではない。
古代からの問題だ。

*。
孤独と絶望が、文化を生んだ。

巨大遺跡やいろいろの出土品、
孤独と絶望の所産であろう。

                *。
孤独と絶望は、楽しい世界を作った。

そこで楽しむことが人の生き方だとなった。

ここに孤独と絶望原因でない、楽しみが展開された。

この楽しみがフラッシュバックする孤独と絶望に対応がない。

*。
楽しみ事を目的とすると、
生活や人生が成立しない。

成立しない生活や人生もやれる。

これが現代問題とも言えよう。

               *。
この時、更に知性が発展し、
楽しみでなく、魂を作る段階となった。

魂、知的感性的自己表現だ。

これを世界に置く。
その置き場書探し。

私の場合はブログだった。

                *。
このように新しい世界が始まっている。

人には、絶えず不満不安が発生する。

これは知性を持った見返りだ。

*。
不満と不安を資源として、
文化や魂を創る。

考えれば、これが古代からの人の生き方だ。

*。
巨大建築、いろいろの装飾小物、
それはそこの人々の魂であろう。

だが現代では、権力や宝石を魂としたのだろうか。

そこには持つ喜びはあっても、
それ自体は喜びではない。

               *。
考えて見れば、
現代人の不安と不満を解消するものがない。

何かに夢中のときは、不安と不満は感じられない。

これは刹那の快楽だ。

*。
これでは人も社会も持たない。

いや満足を作れない状況にある。

*。
現代生活の中で、魂は作れない。

学校や職場で、魂を作れない。

ここを離れないと、魂は作れない。

              *。
レイン法は、現実から逃げず、
現実に身を置いて、魂を作る。

現実に身体を置くことが登校拒否フリーターとなる。

ここのパラドックスが発生した。

現実にあって現実にない。

*。
ベイトソン法は、
現実にあって、白昼夢快楽に浸る。

現実にあって、現実を否定する。

*。
つまり現実が偽現実となっていた。

ベイトソン法の世界は偽現実だ。

レイン法が真現実だ。

               *。
偽現実が流行の世界。

現実の苦しみを、偽現実でマッサージしてもらい元気回復、
そして偽現実働く。

現実はますます悪くなる。

*。
だが現実を持っているのは、
レイン法の人たちがいるからだろう。

偽現実を去ることは、現実を冷却することだ。

*。
登校拒否フリーターは加熱する現実の消化機能がある。

即ち現実のエントロピーを下げる。

世界が完全に壊れないのは、こういうことだ。

*。
しかし現実は炎上しており、
火力は日増しに強くなっている。

地球はエントロピー大火災に燃えている。

これが環境問題だ。

              *。
ベイトソン法は、地球炎上を強化させ、
レイン法はそれだけで消火方向に働く。

*。
偽現実でのベイトソン法は、世界破壊を強化する。

仮現実のレイン法は、オウム真理教を生んだりする。

まともに見える方がまともでなく、
まともでない方がまとも方向に働く。

*。
これがねじれた現実であり、
即ちパラドックスにあることだ。

捩れ、即ち表裏がMёbius帯となった。

               *。
即ち、現実が決定不能証明不能状態である。

これを国家の強権で押し切る。

即ち、国家自体が強盗殺人をやっている。

*。
すると個人の強盗殺人は、国家暴力への正当防衛になる。

これが捩れた、即ちパラドックスの世界だ。

               *。
現代世界は、決定不能証明不能の世界にあり、
国家権力で、これを判断決定する。

即ち、現代はまともの世界ではない。

*。
Gёdel合理性やナッシュ合理性に戻すことだ。

文明はリセットされねばならない。

Gёdel合理性やナッシュ合理性で上書きされねばならない。

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