nation and literature are cancer

The law is foreign body exclusion, and own exclusion.
That is, the law was an affirmative of the self-denial, and the law was excluded.

The law finally excluded the justice, and justified the nation.
That is, the nation got cancer.

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The nation requested the justice, and literature made the self cancer for impression.
Justice..impression..world..cancer.
It is the world of the death.
Finally, it became a stage that brought about one's death to oneself.

This A Day Of Judgment is a crystal of economic growth.

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The person is not alive for economic growth.

It lives instinctively to receive from the god.
It is a cancellation of the paradox.

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The euthanasia is given by the god in that.
It is a destiny that the cancellation of an individual paradox is a death.

The death was to have returned to god's world.

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It is an existence structure of the life to which this is deciphered by kinematic pair symmetry theory.

The kinematic pair of the life is a death.
The death is a self-identification of the life and the death.
The death is a flight to the world where the floor or more type is high.

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The death is an identification to god's floor type.
The death is to do the life restfully.

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The euthanasia is given to radicals, the Aum Supreme Truth religious cult, and the phantom killer.

It is not possible to understand to the nation that became a god.
Because the nation is a denial of the god.
That is, the nation is cancer.
法律は異物排除であり、自分自身の排除である。
即ち、法は自己否定の肯定であり、法を排除した。

遂に法は、正義を排除し、国家を正当化した。
即ち、国家がガンとなったのである。

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国家は正義を求め、文学は感動を求め、自己をガンとした。
正義や感動ばかりの世界は、ガンである。
それは死の世界だ。
遂に自分自身に死をもたらす段階となった。

この断末魔の叫びが経済成長の結晶である。

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人は経済成長のために生きているのではない。

神に授かった本能を生きるのだ。
それがパラドックスの解消である。

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その中に安らかな死が、神によって与えられる。
個人のパラドックスの解消が死であることが、天命だ。

死は神の世界に返ることであった。

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これが対偶対称理論によって解読された生命の存在構造だ。

生の対偶は死である。
死とは生と死の自己同一化である。
死は、より階型の高い世界への飛翔である。

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死は、神の階型への同一化である。
死は、生命を安らかにすることだ。

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過激派やオウム真理教や通り魔には、安らかな死が与えられる。

神となった国家には理解できないことだ。
国家は神の否定だから。
即ち、国家はガンである。