Decoding by mind theory of Mother Teresa

With what realizing training and function do you provide?
Does the mind become a polish spirit?

It becomes a noble person.
If such a person increases, a noble negative feedback is multiplied
by the society, and the society stabilizes.
The reference point is given to the circuit of society, and it
operates to it with stability.

"Love god and poor person, and divide pleasure. "
A poor person, a rich person, and this on purpose become about the
fixed provinces if it overlaps ..the progressive wave and the junior
wave.., and pleasure sound = ..may stabilize by you.. sounds.

It ..love.. negatively returns to on the other hand poor people.
It stabilizes, and good feelings appear to the society and person's
feelings here.

People make the state of the fixed provinces, and this is expanded.
This state cannot be destroyed as long as it is not evil considerably.


It is not pleasure here, and there is pleasure.

That is, it is pleased and happy as the fact.
If the state of the fixed provinces is made by love, this becomes
pleasure and happy of the truth.

It is easy not to make easily, and to make pleasure, happiness as the
fact, pleasure, happiness as the truth, and the truth in the
realizing method in the method of love.

Realizing might become Tower of Babel and witch's cakes.
Did a great person in Japan do it bad more and more in the priest's
advice?

The man of power might employ the priest, and it put the brakes on a
crime though it was not possible to necessarily say so.
It is not easy ..cataract.. to see it.

Such a problem is not in the mother Teresa method.
However, it is criticized that a lot of Misses of goodness were
kidnapped.
Happiness collides as happiness as the fact here and the truth.

Though the fact cannot love truth
The truth is not understood though loves fact.

It lives in the quite different by presence of the mind world.
The self-same contradiction and it might be these absolutely this
world.


悟り修行、どういう機能があるか。
心を磨き魂となることだろうか。

高貴な人となる、
そういう人が増えれば、社会に高貴な負帰還を掛け、社会は安定する。
それに社会という回路に、基準点を与え、動作を安定にする。

「神と貧しき人を愛し、喜びを分かちなさい。」
貧しき人と豊かな人、
これは進行波と後進波、
重なり合うと定在状態となり、
安定していい音＝喜びが響く。

一方貧しい人々に愛を負帰還する。
ここに社会も人の気持ちも安定し、良い気持ちが現れる。

人々が定在状態を作り、これを拡大していく。
この状態は相当の悪でない限り壊せない。

ここの快楽ではない、喜びがある。

即ち事実としての喜びや幸せ、
愛によって定在状態を作れば、これは真実の喜びや幸せとなる。

事実としての喜びと幸せ、
真実としての喜びや幸せ、
悟り方式では真実は作り難い、愛の方式では作り易い。

悟りはバベルの塔や魔女のお菓子になることもある。
日本の偉い人はお坊さんの助言で、ますます悪いことをした？

必ずしもそういえないが、
権力者がお坊さんを抱え、
悪事に歯止めをしてもらったのかもしれない。
そこいらへんが見え難い。

マザーテレサ方式にそういう問題はない。
だがたくさんのいいところのお嬢さんを誘拐したと非難される。
ここの事実としての幸福と真実としての幸福の衝突がある。

事実は真実を愛せないが、
真実は事実をを愛せるが理解されない。

心の有無でまったく違う世界を生きる。
この絶対矛盾的自己同一、それが現世だろう。