rationality and feeling

A trifle exists in feeling in the world of the intellect for an important thing. Because PAKUYUHA朴裕河 sees both sides of a matter. Then that emotional argument was insulted, it's taken. * The person who says beautiful Japan doesn't see both sides of a matter and the world. The person who judges the world by the intellect, emotional argument isn't permitted. * The intellect and the difference in the feeling are seen here. The difference between the Western countries and Japan is the difference between the rationalism and the emotional argument. This is the difference between the general situation theory and the local theory. * Therefore there is no reconciliation in Korea, China and Japan. This is the special quality of the emotional argument. To make a partner will insult oneself. * There are no these problems with the person who stands as the intellect. It's because a matter is seen from both sides. For the person who sees a matter from a one side The person who sees from both sides is made an unpatriotic person, a quisling and a traitor. * But rationalism doesn't also stand up. This is a theorem of Kleene. Or a system is because I oscillate. * Then, how is it done? It's to make the intellect and feeling balance. Person's brains are made this. The mankind doesn't know how to use the brains. At the end of proof. * Beautiful Japan is to oppose with the world. Absolute Japan is counterfeited only here. At the end of proof. 大事は知性の世界にあり、小事は感情に存在する。 朴裕河（パクユハ）は、知性の人だから、物事の両面を見る。 すると感情論は、侮辱したと取る。 　　　　　　* 美しい日本を言う人は、物事や世界の両面を見ない。 世界を知性で見る人を感情論を許さない。 * ここに知性と感情の違いを見る。 西洋と日本の違いは、理性論と感情論の違いである。 これが大局論と局所論の違いである。 　　　　　　　* 従って、韓国や中国や日本に和解はない。 これが感情論の特性である。 相手を立てることは、自己を侮辱することとなる。 * 知性に立つ人には、この問題はない。 物事を両面から見るからである。 物事を片面から見る人には、 両面から見る人を、非国民・売国奴・国賊とする。 　　　　　　* だが理性論も成り立たない。 これがKleeneの定理である。 即ち、システムが発振するからである。 * ではどうするか。 知性と感情を平衡させることである。 人の脳みそは、そのように作られている。 人類は脳みその使い方を知らない。 証明終わり。 * 美しい日本は、世界と敵対することである。 ここに唯一絶対の日本を偽造する。 証明終わり。