from language to soul

Democracy and capitalism are the fantasies which language made. Language is the behavioral pattern remarkably partial from the cultural average. This gave people's remarkable pain and has brought about the obstacle of the function. * Language made the fault for human beings and made the crack to the race. If language is generalized, it will become the exclusive support for English. This translates people's consciousness into English. * This makes a fault to a race and makes a crack to people. But this is a globalization human being. This is people's robotization. People are killed and become an artificial robot. People's duty manipulates it. This is virtual space. * Here, language without a soul rules over. Robot +j humanity = a new complex number is just virtual reality. It is objective universal validity. This is globalization in a broad sense. * Human beings have to act this. But there is no soul here! It will not be a soul if a soul is made universality appropriate. * It is the world of Basho and Yasujiro Ozu who appeared here. This is the spiritual world. * Those who live a soul, and those who live power are another dimensions. A soul is the world of time neither the start nor the end to be. Power is the world between space-time. * It dissociated and between space-time and time became the uncertainty principle. But human beings existed in this world from the first. This is the East. The West cannot be useful in the world of only time. The world between space-time cannot become independent and cannot be concerned with a soul. * But the world between space-time is the extermination-of-mankind world. But a soul is not dependent on it. Probably, this is the referee of God. The end of proof. 民主主義や資本主義は、言葉が作り出した幻想である。 言葉は文化的な平均から著しく偏った行動様式である。 これが人の著しい苦痛を与え、機能の障害をもたらしている。 　　　　　　* 言葉は人類に断層を作り、民族に亀裂を作った。 言葉を普遍化すると英語一辺倒となる。 これは人の意識を英語化する。 * これは民族に断層を作り、人々に亀裂を作る。 だがこれがグローバリゼーション人間である。 これは人のロボット化である。 人は殺され、人造ロボットとなる。 それを操るのが、人の役目である。 これが仮想空間である。 　　　　　　　　　　* ここでは魂のない言葉が支配する。 ロボット+j人間性＝新複素数こそ、仮想現実である。 それが客観的普遍妥当性である。 これが広義のグローバリゼーションである。 * 人類は、これを演技しなくてはならない。 だがここには、魂がない！ 魂を普遍妥当化すれば、それは魂ではない。 　　　　　　　* ここに現れた芭蕉や小津安二郎の世界である。 これは魂の世界である。 * 魂を生きる人と権力を生きる人は、別次元である。 魂は、始めも終わりもない時間の世界である。 権力は時空間世界である。 　　　　　　　　　* 時空間と時間が、分離され、不確定性原理となった。 だが元々、人類はこの世界に存在していた。 これが東洋である。 西洋は、時間だけの世界に生きられない。 時空間世界は、自立できず、魂に関われない。 * だが時空間世界は、人類絶滅世界である。 だが魂は、それに依存しない。 これが神の審判であろう。 証明終わり。