The selfish world mechanism was said.
The amount of rice in Asia is greatly raised.
A large amount of water was consumed, the rice field was made the salt damage, and the rice was made unavailability.
*｡
American finance also did this.
When American finance is used, the living standard of the world is raised.
And, the world accepted American finance.
And, the world has raised the living standard.
However, it killed the weak, and destroyed life.
*｡
American finance was to fertilize the state power in the world, and to have divided the share by 7:3.
The United States has prospered by this.
This assumed the United States to be a homicide heaven.
*｡
The person that the United States was killed ..the deep-seated grudge.. poured down over the United States.
The United States was destroyed by this deep-seated grudge.
*｡
The world is still strengthening the homicide heaven.
*｡
Equilibrium theory of Nash.
The strategy that power wins is sure to exist.
It is to maximize the damage of powerlessness.
This is a strategy that prospers only the state power, and dies and excretes powerlessness.
*｡
This is a strategy that makes the nation cancer.
The elite is caused schizophrenia, and collapses ahead of that.
*｡
This is the stagecoach robbers of American finance.
The United States is caught.
The another item does this time.
かって世界機構は言った。
アジアの米の収量を格段に上げる。
その米は、水を大量に消費し、水田を塩害化し、使用不能にした。
*。
これをアメリカ金融はまたやった。
アメリカ金融を使うと、世界の生活水準を上げる。
そして世界はアメリカ金融を受け入れた。
そして世界は生活水準を上げた。
しかしそれは、弱者を殺し、生活を破壊した。
*。
アメリカ金融は、世界に国家権力を肥やし、
その分け前を、7：3で分けることだった。
これでアメリカは繁栄した。
これはアメリカを殺人天国とした。
*。
アメリカの殺された人は、その怨念をアメリカに降り注いだ。
この怨念で、アメリカは破壊された。
*。
まだ世界は、殺人天国を強化中だ。
*。
ナッシュの均衡理論。
権力が勝利する戦略が、必ず存在する。
それは無力の損害を最大化することだ。
これは国家権力だけが栄え、無力を死に排泄する戦略だ。
*。
これは国家をガンにする戦略だ。
その前にエリートは、統合失調症を起こし、崩壊する。
*。
これがアメリカ金融の駅馬車強盗団だ。
アメリカは捕まり、吊るされた。
今度は別口がやっている…。
2010年4月30日金曜日
proof that free trade is lie
The world experienced the frenzy of Japan.
Japan is different from the Christianity cultural area.
Japan is frenzy to the Christianity cultural area.
They are made to experience the world in 13 times China as for it.
*｡
Power is not having of killing of the problem in Japan and China as for the weak.
The United States was already such a nation.
GDP1, 2, and 3rd place kill the weak and are countries of coolness.
The party that the United States also multiplies the stop by this of Japan began to act.
The Democratic Party in Japan ..stop.. has multiplication in the homicide heaven of the Liberal-Democratic Party.
The Japanese cannot recognize this.
*｡
The United States, Japan, and China
It is assumed to be freedom and a justice to kill the weak.
The world is carried everything before one by this monster, and the world has been rolled.
*｡
The freedom of the trade is the United States freedom, and it is freedom of the weak killing.
The race should be able to live respectively.
This is, and there is freedom of the trade.
There is no freedom that kills the weak.
*｡
The world doesn't decipher this.
It is put to the propaganda of unpleasant power.
There is no freedom of the weak killing.
The freedom of the United States is this.
**｡
Liberal paradox.
It is necessary to give priority to the freedom of the trade.
That is, the freedom of the trade gives priority over the weak killing.
That is, the freedom of the trade is a lie.
*｡
It is a lie if these sentences are correct, and killing the weak if wrong becomes free.
*｡
The disappearance and this of the paradox of independence were problems in freedom and the race of the trade.
The freedom of the trade oscillated this, and broke the world.
世界は日本の狂気を体験した。
日本はキリスト教文化圏とは違う。
キリスト教文化圏には、日本は狂気だ。
それが13倍もの中国で、世界は体験させられる。
*。
日本と中国は、権力が弱者を殺しことは、問題がない。
アメリカも既に、このような国家であった。
GDP1、2、3位は、弱者を殺して平気の国だ。
アメリカも日本のこれにストップを掛ける連中が活動し始めた。
日本の民主党は、自民党の殺人天国に、ストップを掛けいるのだ。
これを日本人が認識できない。
*。
アメリカと日本と中国は、
弱者を殺すことを、自由と正義としているのだ。
この怪物に世界は席巻され、世界は巻き込まれている。
*。
貿易の自由は、アメリカの自由であって、それは弱者殺しの自由だ。
民族はそれぞれ生活できなくてはならない。
これがあって、貿易の自由がある。
弱者を殺す自由はない。
*。
これを世界は解読していない。
いや権力のプロパガンダにやられている。
弱者殺しの自由はない！
アメリカはこれを自由としている。
**。
自由のパラドックス。
貿易の自由は優先されねばならない。
即ち、貿易の自由は、弱者殺しに優先する。
即ち、貿易の自由は、嘘である。
*。
この文章が正しければ、それは嘘であり、
間違っていれば、弱者を殺すことは自由となる。
*。
貿易の自由と、民族に自立のパラドックスの消滅、
これが問題であったのだ。
貿易の自由は、これを発振させ、世界を壊した。
Japan is different from the Christianity cultural area.
Japan is frenzy to the Christianity cultural area.
They are made to experience the world in 13 times China as for it.
*｡
Power is not having of killing of the problem in Japan and China as for the weak.
The United States was already such a nation.
GDP1, 2, and 3rd place kill the weak and are countries of coolness.
The party that the United States also multiplies the stop by this of Japan began to act.
The Democratic Party in Japan ..stop.. has multiplication in the homicide heaven of the Liberal-Democratic Party.
The Japanese cannot recognize this.
*｡
The United States, Japan, and China
It is assumed to be freedom and a justice to kill the weak.
The world is carried everything before one by this monster, and the world has been rolled.
*｡
The freedom of the trade is the United States freedom, and it is freedom of the weak killing.
The race should be able to live respectively.
This is, and there is freedom of the trade.
There is no freedom that kills the weak.
*｡
The world doesn't decipher this.
It is put to the propaganda of unpleasant power.
There is no freedom of the weak killing.
The freedom of the United States is this.
**｡
Liberal paradox.
It is necessary to give priority to the freedom of the trade.
That is, the freedom of the trade gives priority over the weak killing.
That is, the freedom of the trade is a lie.
*｡
It is a lie if these sentences are correct, and killing the weak if wrong becomes free.
*｡
The disappearance and this of the paradox of independence were problems in freedom and the race of the trade.
The freedom of the trade oscillated this, and broke the world.
世界は日本の狂気を体験した。
日本はキリスト教文化圏とは違う。
キリスト教文化圏には、日本は狂気だ。
それが13倍もの中国で、世界は体験させられる。
*。
日本と中国は、権力が弱者を殺しことは、問題がない。
アメリカも既に、このような国家であった。
GDP1、2、3位は、弱者を殺して平気の国だ。
アメリカも日本のこれにストップを掛ける連中が活動し始めた。
日本の民主党は、自民党の殺人天国に、ストップを掛けいるのだ。
これを日本人が認識できない。
*。
アメリカと日本と中国は、
弱者を殺すことを、自由と正義としているのだ。
この怪物に世界は席巻され、世界は巻き込まれている。
*。
貿易の自由は、アメリカの自由であって、それは弱者殺しの自由だ。
民族はそれぞれ生活できなくてはならない。
これがあって、貿易の自由がある。
弱者を殺す自由はない。
*。
これを世界は解読していない。
いや権力のプロパガンダにやられている。
弱者殺しの自由はない！
アメリカはこれを自由としている。
**。
自由のパラドックス。
貿易の自由は優先されねばならない。
即ち、貿易の自由は、弱者殺しに優先する。
即ち、貿易の自由は、嘘である。
*。
この文章が正しければ、それは嘘であり、
間違っていれば、弱者を殺すことは自由となる。
*。
貿易の自由と、民族に自立のパラドックスの消滅、
これが問題であったのだ。
貿易の自由は、これを発振させ、世界を壊した。
pleasure of human bing destruction
If the positive feedback is multiplied by the person and the world, it oscillates, and it becomes asunder.
When the negative feedback is multiplied, ..stabilize.. ..self and world...
The child is to multiply the positive feedback.
There are a dream and hope there.
The adult is to live in the negative feedback.
There are safety, stability, and safety there.
*｡
The adult lives in the cancellation of the paradox.
The child lives in the oscillation of the paradox.
It is youth and the second resistance period that does this large conversion.
The second resistance period is a vast undertaking that converts the life.
This is not understood.
It is the United States and Japan that requests eternal youth.
There may be such a person by you.
However, if it takes the state power, it becomes defective boy scouts.
It is the United States.
They live in the mental disease, the suicide, and the crime.
Chilly ..it...
It is because pleasure is obtained in abundance.
*｡
This is a phenomenon of making to asunder.
*｡
Confucius has understood.
With according to analects of confucius, it becomes the slave of the nation.
It becomes the food of the state power.
However, he was not able to take measures.
It is because of not treatable if reason is not made.
*｡
This can be said also to the Buddhism.
The Buddhism and Confucism made the slave, the domestic animal, the beggar, and the vassal of the nation.
The Haruki Murakami literature made a state power slave and domestic animal.
*｡
It is called a sense of relief to become the slave of the nation, and it is called a throb feeling to become the domestic animal of the nation, and calls becoming the beggar of the nation a sense of well-being.
It is called pleasure to make man asunder.
*｡
It be why?
It was brute there.
There are only feelings.
It is impressed if it becomes a slave or it will not groan.
*｡
Neither summary of man nor the difference of keeping to asunder is recognized.
This is feelings.
It is because it is a sense of relief to make current feelings asunder.
*｡
No contradiction of contradiction
No contradiction in that cannot be identified.
This is a problem that doesn't have the intellect.
However, cool Japan was identifying this.
This was not able to be universalized.
*｡
It is ..paradox.. cancellation that man lives.
The paradox is approved to reason.
Only to the slave of power became the Orient in which the brute.
*｡
Haruki Murakami is a teaching material by negative example that makes the person reason.
人や世界に正帰還を掛けると、発振し、バラバラになる。
負帰還を掛けると、安定し纏まる。
子供とは正帰還を掛けることだ。
そこに夢と希望がある。
大人とは負帰還を生きることだ。
そこには安心・安定・安全がある。
*。
大人はパラドックスの解消を生きる。
子供はパラドックスの発振を生きる。
この大転換をする青春や第二反抗期だ。
第二反抗期は、人生を転換する大事業だ。
これが理解されておらず、
永遠の青春を求めるアメリカや日本だ。
そういう人がいてもいい。
だがそれが国家権力を取ると、不良少年団となる。
それがアメリカだ。
彼らは、精神障害や自殺や犯罪を生きる。
それにぞくぞくしている。
快楽がふんだんに手に入るからだ。
*。
これがバラバラ化現象だ。
*。
孔子は分かっていた。
論語に従うと、国家の奴隷になる。
国家権力の餌食になってしまう。
だが彼は対策を取れなかった。
理性を作らないと、処理できないからだ。
*。
これは仏教にも言える。
仏教や儒教は、国家の奴隷や家畜、乞食や家来を作っていた。
村上春樹文学は、国家権力の奴隷や家畜を作っていた。
*。
国家の奴隷になることを、解放感といい、
国家の家畜になることを躍動感といい、
国家の乞食になることを、幸福感といっているのだ。
人間をバラバラにすることを、快楽といっているのだ。
*。
何故だろうか。
そこには理性がなかった。
感情ばかりがあり、
それは奴隷になろうとうなるまいと、感動してしまう。
*。
人間をまとめることと、バラバラにすることの違いが認識されないのだ。
これが感情だ。
今の感情を、バラバラにすることが、解放感だからだ。
*。
矛盾の無矛盾、
その中の無矛盾を識別できない。
これが知性のない問題だ。
だがクール・ジャパンはこれを識別していた。
これを普遍化できなかった。
*。
人間が生きることは、パラドックスに解消である。
パラドックスは理性に成立する。
理性のない東洋には、権力の奴隷になるしかなった。
*。
村上春樹は人を理性化する反面教師だ。
When the negative feedback is multiplied, ..stabilize.. ..self and world...
The child is to multiply the positive feedback.
There are a dream and hope there.
The adult is to live in the negative feedback.
There are safety, stability, and safety there.
*｡
The adult lives in the cancellation of the paradox.
The child lives in the oscillation of the paradox.
It is youth and the second resistance period that does this large conversion.
The second resistance period is a vast undertaking that converts the life.
This is not understood.
It is the United States and Japan that requests eternal youth.
There may be such a person by you.
However, if it takes the state power, it becomes defective boy scouts.
It is the United States.
They live in the mental disease, the suicide, and the crime.
Chilly ..it...
It is because pleasure is obtained in abundance.
*｡
This is a phenomenon of making to asunder.
*｡
Confucius has understood.
With according to analects of confucius, it becomes the slave of the nation.
It becomes the food of the state power.
However, he was not able to take measures.
It is because of not treatable if reason is not made.
*｡
This can be said also to the Buddhism.
The Buddhism and Confucism made the slave, the domestic animal, the beggar, and the vassal of the nation.
The Haruki Murakami literature made a state power slave and domestic animal.
*｡
It is called a sense of relief to become the slave of the nation, and it is called a throb feeling to become the domestic animal of the nation, and calls becoming the beggar of the nation a sense of well-being.
It is called pleasure to make man asunder.
*｡
It be why?
It was brute there.
There are only feelings.
It is impressed if it becomes a slave or it will not groan.
*｡
Neither summary of man nor the difference of keeping to asunder is recognized.
This is feelings.
It is because it is a sense of relief to make current feelings asunder.
*｡
No contradiction of contradiction
No contradiction in that cannot be identified.
This is a problem that doesn't have the intellect.
However, cool Japan was identifying this.
This was not able to be universalized.
*｡
It is ..paradox.. cancellation that man lives.
The paradox is approved to reason.
Only to the slave of power became the Orient in which the brute.
*｡
Haruki Murakami is a teaching material by negative example that makes the person reason.
人や世界に正帰還を掛けると、発振し、バラバラになる。
負帰還を掛けると、安定し纏まる。
子供とは正帰還を掛けることだ。
そこに夢と希望がある。
大人とは負帰還を生きることだ。
そこには安心・安定・安全がある。
*。
大人はパラドックスの解消を生きる。
子供はパラドックスの発振を生きる。
この大転換をする青春や第二反抗期だ。
第二反抗期は、人生を転換する大事業だ。
これが理解されておらず、
永遠の青春を求めるアメリカや日本だ。
そういう人がいてもいい。
だがそれが国家権力を取ると、不良少年団となる。
それがアメリカだ。
彼らは、精神障害や自殺や犯罪を生きる。
それにぞくぞくしている。
快楽がふんだんに手に入るからだ。
*。
これがバラバラ化現象だ。
*。
孔子は分かっていた。
論語に従うと、国家の奴隷になる。
国家権力の餌食になってしまう。
だが彼は対策を取れなかった。
理性を作らないと、処理できないからだ。
*。
これは仏教にも言える。
仏教や儒教は、国家の奴隷や家畜、乞食や家来を作っていた。
村上春樹文学は、国家権力の奴隷や家畜を作っていた。
*。
国家の奴隷になることを、解放感といい、
国家の家畜になることを躍動感といい、
国家の乞食になることを、幸福感といっているのだ。
人間をバラバラにすることを、快楽といっているのだ。
*。
何故だろうか。
そこには理性がなかった。
感情ばかりがあり、
それは奴隷になろうとうなるまいと、感動してしまう。
*。
人間をまとめることと、バラバラにすることの違いが認識されないのだ。
これが感情だ。
今の感情を、バラバラにすることが、解放感だからだ。
*。
矛盾の無矛盾、
その中の無矛盾を識別できない。
これが知性のない問題だ。
だがクール・ジャパンはこれを識別していた。
これを普遍化できなかった。
*。
人間が生きることは、パラドックスに解消である。
パラドックスは理性に成立する。
理性のない東洋には、権力の奴隷になるしかなった。
*。
村上春樹は人を理性化する反面教師だ。
2010年4月29日木曜日
intellectual revolution
Cool Japan is preserving the original first culture of the human race approval period.
The word is approved to contradiction, and there is actually no contradiction.
Cool Japan was preserving an irrelevant relation between the word and the reality.
It is government Japan where this is confused.
The confusion preserved cool Japan.
Cool Japan was maintained to feelings of incoherent of government Japan.
*｡
The cancellation of the paradox of government Japan and cool Japan is Japan of the truth.
In the lie of government, cool Japan existed as the truth.
In the lie of source of light, the truth in purple existed.
This is The Tale of Genji.
The truth crystallizes if a certain nucleus is given to the solution and the incubator of lie.
This is an existence structure of the world.
*｡
The truth exists canceling and there of the paradox of the lie and the truth.
There are two truth, and it cannot be proven.
It is "Certainty. " of the consideration of the person to identify it.
There was "Certainty" ahead of the Godel's incompleteness theorem.
*｡
This is an existence structure of the world.
It is contradiction of sentences, the no contradiction of reality, and contradiction is not contradicted this.
*｡
The intellect that knew this started a revolution.
The intellect was a mechanism that the paradox is canceled.
The electron is grain, and a wave.
The fact cannot be imaged.
However, it is quantum mechanics that cancels this paradox.
The meta image was made in the world that was not able to be imaged.
The paradox was canceled.
However, it cannot be imaged.
Consideration has raised floor type Russell 's types.
*｡
It entered the new consideration world.
It is the world where the paradox is canceled.
*｡
Actually wonderful person = Hideyoshi exists.
However, the person is actually unrelated to me.
The feelings system is caught in this.
The Japanese became a brute by this.
*｡
It is unrelated to my existence though relates in feelings.
This is a cancellation of the paradox.
*｡
When beautiful scenery is seen, it is swallowed to this.
The scenery is unrelated to me.
Being maintained by this recognition is myself.
It is a self that it is true, and the self-maintains this.
*｡
The Japanese failed in the maintenance of the self, and became a brute.
I am not air.
I who was not air was finally discovered.
It is necessary to preserve it and to maintain it.
*｡
When it is caught in patriotism and beautiful Japan, by he or she it makes to the brute, and the person gets cancerous of negating Japan.
The patriotism Japanese was cancer that excluded Japan.
*｡
This mechanism has been finally understood.
It is liberated from the patriotism cancer, and the Japanese is not a brute and becomes becoming of this.
The patriotism brute was cancer that excluded Japan.
*｡
This is a cancellation of the paradox.
It succeeds in removing the patriotism cancer, and it is suitable for common sense in the world.
It was cancer to which beautiful Japan, it boasted, and a certain Japan destroyed Japan.
These are ruined of Japan, and it oscillates, and Japan has been ruined.
*｡
The rising in the world promotion and this were cancer.
The United States of the success story has collapsed, too.
Because it was cancer of the United States exclusion.
*｡
It is liberated from the patriotism brute cancer by this.
The elite was cancer of the nation.
クール・ジャパンは、人類成立期の原初文化を保存している。
言葉は矛盾に成立し、現実には矛盾はない。
言葉と現実の無関係の関係をクール・ジャパンは保存していた。
これが混乱したお上日本である。
その混乱は、クール・ジャパンを保存していた。
お上日本の支離滅裂の感情に、クール・ジャパンは維持された。
*。
お上日本とクール・ジャパンのパラドックスの解消が、真実の日本である。
お上という嘘に、クール・ジャパンが真実として存在した。
光源氏という嘘に、紫の上という真実が存在した。
これが源氏物語だ。
嘘という溶液や培養器に、ある核を与えると、真実が結晶する。
これが世界の存在構造である。
*。
嘘と真実のパラドックスの解消、そこに真実が存在する。
真実が二つあり、それを証明することはできない。
それを識別するのは、人の意識の「確かさ」だ。
ゲーデルの不完全性定理の前に、「確かさ」があった。
*。
これが世界の存在構造である。
文章という矛盾、現実という無矛盾、
これが矛盾の無矛盾である。
*。
これを知った知性は革命を起こした。
知性はパラドックスを解消する仕組みだった。
電子は粒であって、波である。
その事実をイメージできない。
だがこのパラドックスを解消した量子力学だ。
イメージ不能の世界に、メタ・イメージを作った。
パラドックスを解消したのだ。
だがそれはイメージできない。
意識は階型Russell's typesを上げた。
*。
新しい意識世界に入った。
パラドックスを解消する世界だ。
*。
現実にすばらしい人＝秀吉が存在する。
だがその人は、現実には自分に関係がない。
感情系は、これに囚われる。
これで日本人は畜生となった。
*。
感情では関係するが、自分の存在と何の関係もない。
これがパラドックスの解消である。
*。
美しい景色を見ると、これに呑み込まれる。
その景色が自分に関係がない。
この認識で、維持されるのが自分である。
それが自己の真実であり、これを維持することが、自己である。
*。
日本人は自己の維持に失敗し、畜生となった。
自分は空気ではない。
空気でない自分をついに発見した。
それを保存し維持しなければならない。
*。
愛国心や美しい日本に囚われると、
人は畜生化し、日本を否認するガンとなる。
愛国日本人は、日本を排除するガンだった。
*。
この仕組みがやっと分かった。
これが日本人は、愛国ガンから解放され、畜生でなくなる。
愛国畜生は、日本を排除するガンだったのだ！
*。
これがパラドックスの解消である。
愛国ガンの摘出に成功し、世界の常識に適うのだ。
美しい日本や誇りある日本は、日本を破壊するガンだった。
これらは日本を発振し、日本を破滅させた！
*。
立身出世、これもガンであったのだ。
成功物語のアメリカも、崩壊した。
それはアメリカ排除のガンだったから。
*。
これで愛国畜生ガンから解放される。
エリートは国家のガンであった。
The word is approved to contradiction, and there is actually no contradiction.
Cool Japan was preserving an irrelevant relation between the word and the reality.
It is government Japan where this is confused.
The confusion preserved cool Japan.
Cool Japan was maintained to feelings of incoherent of government Japan.
*｡
The cancellation of the paradox of government Japan and cool Japan is Japan of the truth.
In the lie of government, cool Japan existed as the truth.
In the lie of source of light, the truth in purple existed.
This is The Tale of Genji.
The truth crystallizes if a certain nucleus is given to the solution and the incubator of lie.
This is an existence structure of the world.
*｡
The truth exists canceling and there of the paradox of the lie and the truth.
There are two truth, and it cannot be proven.
It is "Certainty. " of the consideration of the person to identify it.
There was "Certainty" ahead of the Godel's incompleteness theorem.
*｡
This is an existence structure of the world.
It is contradiction of sentences, the no contradiction of reality, and contradiction is not contradicted this.
*｡
The intellect that knew this started a revolution.
The intellect was a mechanism that the paradox is canceled.
The electron is grain, and a wave.
The fact cannot be imaged.
However, it is quantum mechanics that cancels this paradox.
The meta image was made in the world that was not able to be imaged.
The paradox was canceled.
However, it cannot be imaged.
Consideration has raised floor type Russell 's types.
*｡
It entered the new consideration world.
It is the world where the paradox is canceled.
*｡
Actually wonderful person = Hideyoshi exists.
However, the person is actually unrelated to me.
The feelings system is caught in this.
The Japanese became a brute by this.
*｡
It is unrelated to my existence though relates in feelings.
This is a cancellation of the paradox.
*｡
When beautiful scenery is seen, it is swallowed to this.
The scenery is unrelated to me.
Being maintained by this recognition is myself.
It is a self that it is true, and the self-maintains this.
*｡
The Japanese failed in the maintenance of the self, and became a brute.
I am not air.
I who was not air was finally discovered.
It is necessary to preserve it and to maintain it.
*｡
When it is caught in patriotism and beautiful Japan, by he or she it makes to the brute, and the person gets cancerous of negating Japan.
The patriotism Japanese was cancer that excluded Japan.
*｡
This mechanism has been finally understood.
It is liberated from the patriotism cancer, and the Japanese is not a brute and becomes becoming of this.
The patriotism brute was cancer that excluded Japan.
*｡
This is a cancellation of the paradox.
It succeeds in removing the patriotism cancer, and it is suitable for common sense in the world.
It was cancer to which beautiful Japan, it boasted, and a certain Japan destroyed Japan.
These are ruined of Japan, and it oscillates, and Japan has been ruined.
*｡
The rising in the world promotion and this were cancer.
The United States of the success story has collapsed, too.
Because it was cancer of the United States exclusion.
*｡
It is liberated from the patriotism brute cancer by this.
The elite was cancer of the nation.
クール・ジャパンは、人類成立期の原初文化を保存している。
言葉は矛盾に成立し、現実には矛盾はない。
言葉と現実の無関係の関係をクール・ジャパンは保存していた。
これが混乱したお上日本である。
その混乱は、クール・ジャパンを保存していた。
お上日本の支離滅裂の感情に、クール・ジャパンは維持された。
*。
お上日本とクール・ジャパンのパラドックスの解消が、真実の日本である。
お上という嘘に、クール・ジャパンが真実として存在した。
光源氏という嘘に、紫の上という真実が存在した。
これが源氏物語だ。
嘘という溶液や培養器に、ある核を与えると、真実が結晶する。
これが世界の存在構造である。
*。
嘘と真実のパラドックスの解消、そこに真実が存在する。
真実が二つあり、それを証明することはできない。
それを識別するのは、人の意識の「確かさ」だ。
ゲーデルの不完全性定理の前に、「確かさ」があった。
*。
これが世界の存在構造である。
文章という矛盾、現実という無矛盾、
これが矛盾の無矛盾である。
*。
これを知った知性は革命を起こした。
知性はパラドックスを解消する仕組みだった。
電子は粒であって、波である。
その事実をイメージできない。
だがこのパラドックスを解消した量子力学だ。
イメージ不能の世界に、メタ・イメージを作った。
パラドックスを解消したのだ。
だがそれはイメージできない。
意識は階型Russell's typesを上げた。
*。
新しい意識世界に入った。
パラドックスを解消する世界だ。
*。
現実にすばらしい人＝秀吉が存在する。
だがその人は、現実には自分に関係がない。
感情系は、これに囚われる。
これで日本人は畜生となった。
*。
感情では関係するが、自分の存在と何の関係もない。
これがパラドックスの解消である。
*。
美しい景色を見ると、これに呑み込まれる。
その景色が自分に関係がない。
この認識で、維持されるのが自分である。
それが自己の真実であり、これを維持することが、自己である。
*。
日本人は自己の維持に失敗し、畜生となった。
自分は空気ではない。
空気でない自分をついに発見した。
それを保存し維持しなければならない。
*。
愛国心や美しい日本に囚われると、
人は畜生化し、日本を否認するガンとなる。
愛国日本人は、日本を排除するガンだった。
*。
この仕組みがやっと分かった。
これが日本人は、愛国ガンから解放され、畜生でなくなる。
愛国畜生は、日本を排除するガンだったのだ！
*。
これがパラドックスの解消である。
愛国ガンの摘出に成功し、世界の常識に適うのだ。
美しい日本や誇りある日本は、日本を破壊するガンだった。
これらは日本を発振し、日本を破滅させた！
*。
立身出世、これもガンであったのだ。
成功物語のアメリカも、崩壊した。
それはアメリカ排除のガンだったから。
*。
これで愛国畜生ガンから解放される。
エリートは国家のガンであった。
Murakami self medical treatment medical office
If it touches the storm of the smart conversation of Haruki Murakami, everyone becomes fashionable.
Modern people are torn up into consumption and emptiness, and the person has become unreal[anriaru].
The solitude, helplessness, lonely [kan], sense of loss, and person caused mental hunger.
*｡
It is a Haruki Murakami self-recuperation clinic to treat such a person.
That is, it is reading of Haruki Murakami.
Smart sentences overflow there.
It often listens to person's dissatisfaction, and the dissatisfaction is canceled.
It gets drunk on pleasant of the conversation, and the indicator of the life is obtained according to the person.
*｡
To Haruki Murakami
There is power that liberates the self, makes the self throb, and makes to overflow in the sense of well-being and changes it.
Love and the soul overflow there, and I feel real in the round.
**｡
Who overflows easily so ..love and the soul.. though it thinks then?
Isn't it not neither a lie nor a delusion?
Is the self liberated by reading Haruki Murakami?
*｡
Did not Haruki Murakami liberate the self?
It cannot be proven.
If these sentences are wrong
It can be proven to self-collapse and to be released by reading Haruki Murakami.
Two sentences are in the contradiction of being able to prove impossible proof.
These sentences are not approved.
*｡
Then, it is appearance of no contradiction of contradiction.
Because these sentences are contradicted, it doesn't approve.
In the reality however, ..person who liberates the soul.. [imookashikunai] ..
It is not amusing even if there is a person who not is if it is so.
*｡
There are a person who changes the life and a person who doesn't change it either depending on Haruki Murakami.
The principle of Freud's reality is here.
In a word, the reality is neither feelings nor feelings.
*｡
It is necessary to exclude feelings and feelings to live in the reality.
Real doesn't recognize the reality.
It only has a presentiment though the soul is not achieved.
The world that feelings and feelings entered is not a reality.
**｡
Neither the ambiguity nor non-Euclid space of Europe are feelings.
This is obtained by the reason theory.
*｡
When the reality is mixed by the emotionally-charged argument, it is not a reality.
The Japanese ..reality.. becomes emotionally-charged argument [surukara] and a brute.
*｡
Feelings and the reality are intercepted by the indeterminacy principle.
When feelings enter, it is not a reality.
*｡
The Japanese and the person in the world have a lot of people who do not understand this.
The soul cannot be done by the place from which the soul is shaken.
It is a lie and a delusion.
*｡
The Haruki Murakami self-recuperation clinic distinguished the reality and real.
Real is not necessarily a reality.
*｡
Patriotism is not a reality.
The patriotism person is a lie and a delusion.
Patriotism is an emotionally-charged argument that discriminates and boycotts the person.
The Japanese became a brute by this.
*｡
The reality can be recognized only to rational.
If feelings enter, it is a free emotionally-charged argument.
Even if feelings are real, it is not realities.
*｡
The Japanese cannot recognize Japan because of doing by feelings.
Feelings do not recognize the reality.
**｡
Real of the emotionally-charged argument and reality of reason are different.
Reality principle and pleasure principle
The emotionally-charged argument is a pleasure principle, and it is an adult who is effective in the reality.
The pleasure principle and the feelings principle are children.
*｡
The Japanese is a child.
With this, non-Euclid space of the reality cannot be recognized.
It becomes an incomprehensible quibble like the law of Japan.
Haruki Murakami is a translation that is juvenile literature.
村上春樹のしゃれた会話の嵐に触れると、誰もがお洒落になる。
現代人は、消費と空しさに切り裂かれ、
人はアンリアルになってしまった。
その孤独と無力感、寂寥感と喪失感、
人は精神飢餓を起こしたのだ。
*。
そういう人を診療するのが、村上春樹自己療養診療所だ。
即ち、村上春樹を読みことだ。
そこにはしゃれた文章があふれ、
人の不満をよく聴き、その不満を解消するのだ。
その会話の気持ちよさに酔い、
人によっては人生の指針を得る。
*。
村上春樹には、
自己を解放し、自己を躍動させ、幸福感に溢れるように作り変える力がある。
そこには愛や魂が溢れ、
それをリアルに感じさせる。
**。
そこで考えるのだが、愛や魂とそんな簡単に溢れるものか。
それは嘘や妄想ではないか。
村上春樹を読むくらいで、自己は解放されるか。
*。
村上春樹は自己を解放したか、しなかったか。
それは証明不能だ。
もしこの文章が、間違っているなら、
村上春樹を読むことで、自己が解放されることが証明できる。
二つの文章は、証明不能のと証明可能の矛盾にある。
この文章は成立しない。
*。
そこで矛盾の無矛盾の登場だ。
この文章は矛盾しているので、成立しない。
だが現実で、魂を解放する人がいもおかしくない。
そうならない人がいてもおかしくはない。
*。
村上春樹によって、人生を変える人も、変えない人もいる。
ここにフロイトの現実の原則がある。
つまり、現実は、感情や気分ではない。
*。
現実を生きるには、感情や気持ちを排除せねばならない。
リアルは現実を認識しない。
魂を実現しないが、予感させるだけだ。
感情や気持ちの入った世界は現実ではない。
**。
ヨーロッパの両義性や非ユークリッド空間は、感情ではない。
これが理性論で得られることだ。
*。
現実を感情論でかき混ぜると、それは現実ではない。
日本人は現実を感情論するから、畜生になるのだ。
*。
感情と現実は、不確定性原理で遮断されている。
感情が入ると、それは現実ではない。
*。
日本人や世界の人は、これを分かっていない人が多い。
魂が揺すられる位で、魂ができることはない。
それは嘘や妄想だ。
*。
村上春樹自己療養診療所は、リアリティとリアルを区別した。
リアルは必ずしもリアリティではない。
*。
愛国心は、リアリティではない。
愛国人は、嘘や妄想である。
愛国心は、人を差別・排斥する感情論だ。
これで日本人は畜生となった。
*。
リアリティは、理性的にしか認識できない。
感情が入れば、それはただの感情論だ。
感情はリアルでも、それはリアリティではない。
*。
日本人が日本を認識できないのは、感情でやるからだ。
感情は現実を認識しない。
**。
感情論のリアルと、理性のリアリティは違う。
現実原則と快楽原則、
感情論は快楽原則であり、現実を生きる大人だ。
快楽原則や感情原則は、子供だということだ。
*。
日本人は子供なのだ。
これでは現実の非ユークリッド空間を認識できない。
日本の法律のように、訳の分からない屁理屈になる。
村上春樹は、児童文学である訳だ。
Modern people are torn up into consumption and emptiness, and the person has become unreal[anriaru].
The solitude, helplessness, lonely [kan], sense of loss, and person caused mental hunger.
*｡
It is a Haruki Murakami self-recuperation clinic to treat such a person.
That is, it is reading of Haruki Murakami.
Smart sentences overflow there.
It often listens to person's dissatisfaction, and the dissatisfaction is canceled.
It gets drunk on pleasant of the conversation, and the indicator of the life is obtained according to the person.
*｡
To Haruki Murakami
There is power that liberates the self, makes the self throb, and makes to overflow in the sense of well-being and changes it.
Love and the soul overflow there, and I feel real in the round.
**｡
Who overflows easily so ..love and the soul.. though it thinks then?
Isn't it not neither a lie nor a delusion?
Is the self liberated by reading Haruki Murakami?
*｡
Did not Haruki Murakami liberate the self?
It cannot be proven.
If these sentences are wrong
It can be proven to self-collapse and to be released by reading Haruki Murakami.
Two sentences are in the contradiction of being able to prove impossible proof.
These sentences are not approved.
*｡
Then, it is appearance of no contradiction of contradiction.
Because these sentences are contradicted, it doesn't approve.
In the reality however, ..person who liberates the soul.. [imookashikunai] ..
It is not amusing even if there is a person who not is if it is so.
*｡
There are a person who changes the life and a person who doesn't change it either depending on Haruki Murakami.
The principle of Freud's reality is here.
In a word, the reality is neither feelings nor feelings.
*｡
It is necessary to exclude feelings and feelings to live in the reality.
Real doesn't recognize the reality.
It only has a presentiment though the soul is not achieved.
The world that feelings and feelings entered is not a reality.
**｡
Neither the ambiguity nor non-Euclid space of Europe are feelings.
This is obtained by the reason theory.
*｡
When the reality is mixed by the emotionally-charged argument, it is not a reality.
The Japanese ..reality.. becomes emotionally-charged argument [surukara] and a brute.
*｡
Feelings and the reality are intercepted by the indeterminacy principle.
When feelings enter, it is not a reality.
*｡
The Japanese and the person in the world have a lot of people who do not understand this.
The soul cannot be done by the place from which the soul is shaken.
It is a lie and a delusion.
*｡
The Haruki Murakami self-recuperation clinic distinguished the reality and real.
Real is not necessarily a reality.
*｡
Patriotism is not a reality.
The patriotism person is a lie and a delusion.
Patriotism is an emotionally-charged argument that discriminates and boycotts the person.
The Japanese became a brute by this.
*｡
The reality can be recognized only to rational.
If feelings enter, it is a free emotionally-charged argument.
Even if feelings are real, it is not realities.
*｡
The Japanese cannot recognize Japan because of doing by feelings.
Feelings do not recognize the reality.
**｡
Real of the emotionally-charged argument and reality of reason are different.
Reality principle and pleasure principle
The emotionally-charged argument is a pleasure principle, and it is an adult who is effective in the reality.
The pleasure principle and the feelings principle are children.
*｡
The Japanese is a child.
With this, non-Euclid space of the reality cannot be recognized.
It becomes an incomprehensible quibble like the law of Japan.
Haruki Murakami is a translation that is juvenile literature.
村上春樹のしゃれた会話の嵐に触れると、誰もがお洒落になる。
現代人は、消費と空しさに切り裂かれ、
人はアンリアルになってしまった。
その孤独と無力感、寂寥感と喪失感、
人は精神飢餓を起こしたのだ。
*。
そういう人を診療するのが、村上春樹自己療養診療所だ。
即ち、村上春樹を読みことだ。
そこにはしゃれた文章があふれ、
人の不満をよく聴き、その不満を解消するのだ。
その会話の気持ちよさに酔い、
人によっては人生の指針を得る。
*。
村上春樹には、
自己を解放し、自己を躍動させ、幸福感に溢れるように作り変える力がある。
そこには愛や魂が溢れ、
それをリアルに感じさせる。
**。
そこで考えるのだが、愛や魂とそんな簡単に溢れるものか。
それは嘘や妄想ではないか。
村上春樹を読むくらいで、自己は解放されるか。
*。
村上春樹は自己を解放したか、しなかったか。
それは証明不能だ。
もしこの文章が、間違っているなら、
村上春樹を読むことで、自己が解放されることが証明できる。
二つの文章は、証明不能のと証明可能の矛盾にある。
この文章は成立しない。
*。
そこで矛盾の無矛盾の登場だ。
この文章は矛盾しているので、成立しない。
だが現実で、魂を解放する人がいもおかしくない。
そうならない人がいてもおかしくはない。
*。
村上春樹によって、人生を変える人も、変えない人もいる。
ここにフロイトの現実の原則がある。
つまり、現実は、感情や気分ではない。
*。
現実を生きるには、感情や気持ちを排除せねばならない。
リアルは現実を認識しない。
魂を実現しないが、予感させるだけだ。
感情や気持ちの入った世界は現実ではない。
**。
ヨーロッパの両義性や非ユークリッド空間は、感情ではない。
これが理性論で得られることだ。
*。
現実を感情論でかき混ぜると、それは現実ではない。
日本人は現実を感情論するから、畜生になるのだ。
*。
感情と現実は、不確定性原理で遮断されている。
感情が入ると、それは現実ではない。
*。
日本人や世界の人は、これを分かっていない人が多い。
魂が揺すられる位で、魂ができることはない。
それは嘘や妄想だ。
*。
村上春樹自己療養診療所は、リアリティとリアルを区別した。
リアルは必ずしもリアリティではない。
*。
愛国心は、リアリティではない。
愛国人は、嘘や妄想である。
愛国心は、人を差別・排斥する感情論だ。
これで日本人は畜生となった。
*。
リアリティは、理性的にしか認識できない。
感情が入れば、それはただの感情論だ。
感情はリアルでも、それはリアリティではない。
*。
日本人が日本を認識できないのは、感情でやるからだ。
感情は現実を認識しない。
**。
感情論のリアルと、理性のリアリティは違う。
現実原則と快楽原則、
感情論は快楽原則であり、現実を生きる大人だ。
快楽原則や感情原則は、子供だということだ。
*。
日本人は子供なのだ。
これでは現実の非ユークリッド空間を認識できない。
日本の法律のように、訳の分からない屁理屈になる。
村上春樹は、児童文学である訳だ。
2010年4月28日水曜日
Murakami Haruki is bullying homicide
I of others am understood.
This is a lie and a delusion.
The idea of reading air from such an idea goes out.
This only is a lie, is a delusion, and exists.
Even if it is me, it is not myself.
This is said, "Overreliance" in Japanese.
The one that it is not possible to depend too much is not Japanese.
Thus, the Japanese oscillates.
There are neither a Japanese nor Japan there.
*｡
However, there might be truth in the lie and the delusion of understanding overreliance and me.
Contradiction is not contradicted this.
*｡
The adult lives in lack of understanding and the misunderstanding.
There are understanding and sympathy in that, too.
Sentences and the realities are different.
*｡
After all, there is an irrelevant relation.
It is likely to become it really if it is a lie, and it doesn't expect it if it expects it.
This might be said realizing.
This might be true self-recuperation.
*｡
However, when it is had to understand, this becomes a lie.
Then, thinking the beating of the hand, and understanding is abandonment of the self.
This is killing of bullying of the self.
*｡
Is it weather of the sea route if [**] [kudausuwa] = waiting?
It is true if it ..lie.. doesn't do if it considers it.
This is not easily achieved.
*｡
Then, Western Europe thought about "Truth search".
It is a method of the approach to the truth of the world.
It concentrates on all men and the intellect is concentrated on the limit.
*｡
The person reaches the world understanding here.
The activity from which it was requested was assumed to be a human nature.
A Buddhism activity is made only the one that can be done.
This is overreliance.
There is manning general and special man's differences.
*｡
Others understand.
This is dependence, and leaving of you.
Whether the limit of Western Europe is achieved or it is not done is understood.
However, the self is maintained.
This might be a difference between Western Europe and the Orient.
*｡
The oriental failed to grow up.
Europe succeeded in it.
This can be verified to the Haruki Murakami literature.
*｡
1Q84 becomes the text.
A child and adult difference can be detected here.
The kinematic pair of overreliance is to spoil it.
*｡
Haruki Murakami is a beautiful suicide method.
There are neither man nor a human nature there.
It was overwrited with love or the soul.
*｡
Haruki Murakami's world is the world of the bullying killing.
The one that agrees to him is the people who do not make bullying looking killing a problem.
自分を他人の分かってもらう。
これは嘘や妄想である。
このような考えから、空気を読みという考えが出る。
これは嘘や妄想でしかない。
それは自分であっても、自分ではない。
日本語でこれは「甘え」という。
甘えられないものは、日本人ではない。
かくして日本人は発振してしまう。
そこには日本人も日本もない。
*。
だが甘えや自分を分かってもらうという嘘や妄想に、
真実があることもある。
これが矛盾の無矛盾だ。
*。
無理解と誤解の中に大人は生きる。
その中に、理解と共感もある。
文章と現実は違う。
*。
結局、無関係の関係がある。
期待していれば嘘であり、期待していないと本当になることもある。
これを悟りといっているのだろう。
これが本当の自己療養であろう。
*。
しかし理解してもらおうとすると、これは嘘となる。
そこで手を叩き、理解されたと思うことは、自己の放棄である。
これは自己のいじめ殺しである。
*。
只管打座＝待てば海路の日和かな。
意識すれば嘘、しなければ本当。
これは容易に実現しない。
*。
そこで西欧は「真理探究」を考えた。
世界の真相に迫る方法だ。
あらゆる人間に極限に、知性を集中することだ。
*。
ここで人は世界理解に達する。
それを求める活動を、人間性としたのだ。
仏教的活動は、できるものにしかできない。
これが甘えだ。
人間一般と、特殊人間の違いがある。
*。
他人に解してもらう。
これは依存であり、あなた任せだ。
西欧の極限も、達成されるかされないか分からない。
だが自己は維持される。
これが西欧と東洋の違いだろう。
*。
東洋人は大人になることに失敗した。
ヨーロッパはそれに成功した。
これを村上春樹文学に検証できる。
*。
1Q84は、そのテキストとなる！
ここに子供と大人の違いを検出できる！
甘えることの対偶は、甘やかすことだ。
*。
村上春樹は、美しい自殺の方法だ。
そこには人間も人間性もない。
それを愛とか魂と上書きしたのだ。
*。
村上春樹の世界は、いじめ殺しの世界だ。
彼に賛同するものは、いじめ見殺しを問題にしない人たちだ！
This is a lie and a delusion.
The idea of reading air from such an idea goes out.
This only is a lie, is a delusion, and exists.
Even if it is me, it is not myself.
This is said, "Overreliance" in Japanese.
The one that it is not possible to depend too much is not Japanese.
Thus, the Japanese oscillates.
There are neither a Japanese nor Japan there.
*｡
However, there might be truth in the lie and the delusion of understanding overreliance and me.
Contradiction is not contradicted this.
*｡
The adult lives in lack of understanding and the misunderstanding.
There are understanding and sympathy in that, too.
Sentences and the realities are different.
*｡
After all, there is an irrelevant relation.
It is likely to become it really if it is a lie, and it doesn't expect it if it expects it.
This might be said realizing.
This might be true self-recuperation.
*｡
However, when it is had to understand, this becomes a lie.
Then, thinking the beating of the hand, and understanding is abandonment of the self.
This is killing of bullying of the self.
*｡
Is it weather of the sea route if [**] [kudausuwa] = waiting?
It is true if it ..lie.. doesn't do if it considers it.
This is not easily achieved.
*｡
Then, Western Europe thought about "Truth search".
It is a method of the approach to the truth of the world.
It concentrates on all men and the intellect is concentrated on the limit.
*｡
The person reaches the world understanding here.
The activity from which it was requested was assumed to be a human nature.
A Buddhism activity is made only the one that can be done.
This is overreliance.
There is manning general and special man's differences.
*｡
Others understand.
This is dependence, and leaving of you.
Whether the limit of Western Europe is achieved or it is not done is understood.
However, the self is maintained.
This might be a difference between Western Europe and the Orient.
*｡
The oriental failed to grow up.
Europe succeeded in it.
This can be verified to the Haruki Murakami literature.
*｡
1Q84 becomes the text.
A child and adult difference can be detected here.
The kinematic pair of overreliance is to spoil it.
*｡
Haruki Murakami is a beautiful suicide method.
There are neither man nor a human nature there.
It was overwrited with love or the soul.
*｡
Haruki Murakami's world is the world of the bullying killing.
The one that agrees to him is the people who do not make bullying looking killing a problem.
自分を他人の分かってもらう。
これは嘘や妄想である。
このような考えから、空気を読みという考えが出る。
これは嘘や妄想でしかない。
それは自分であっても、自分ではない。
日本語でこれは「甘え」という。
甘えられないものは、日本人ではない。
かくして日本人は発振してしまう。
そこには日本人も日本もない。
*。
だが甘えや自分を分かってもらうという嘘や妄想に、
真実があることもある。
これが矛盾の無矛盾だ。
*。
無理解と誤解の中に大人は生きる。
その中に、理解と共感もある。
文章と現実は違う。
*。
結局、無関係の関係がある。
期待していれば嘘であり、期待していないと本当になることもある。
これを悟りといっているのだろう。
これが本当の自己療養であろう。
*。
しかし理解してもらおうとすると、これは嘘となる。
そこで手を叩き、理解されたと思うことは、自己の放棄である。
これは自己のいじめ殺しである。
*。
只管打座＝待てば海路の日和かな。
意識すれば嘘、しなければ本当。
これは容易に実現しない。
*。
そこで西欧は「真理探究」を考えた。
世界の真相に迫る方法だ。
あらゆる人間に極限に、知性を集中することだ。
*。
ここで人は世界理解に達する。
それを求める活動を、人間性としたのだ。
仏教的活動は、できるものにしかできない。
これが甘えだ。
人間一般と、特殊人間の違いがある。
*。
他人に解してもらう。
これは依存であり、あなた任せだ。
西欧の極限も、達成されるかされないか分からない。
だが自己は維持される。
これが西欧と東洋の違いだろう。
*。
東洋人は大人になることに失敗した。
ヨーロッパはそれに成功した。
これを村上春樹文学に検証できる。
*。
1Q84は、そのテキストとなる！
ここに子供と大人の違いを検出できる！
甘えることの対偶は、甘やかすことだ。
*。
村上春樹は、美しい自殺の方法だ。
そこには人間も人間性もない。
それを愛とか魂と上書きしたのだ。
*。
村上春樹の世界は、いじめ殺しの世界だ。
彼に賛同するものは、いじめ見殺しを問題にしない人たちだ！
I don't say the lie
I do not say the lie.
Does not this person say whether to tell the lie?
It cannot be proof that cannot be decided.
If these sentences are mistakes
It can be proven that this person is not telling the lie.
*｡
When you match these two sentences
If it is possible to prove, and it is not possible to prove, it becomes it.
This is contradicted, and doesn't make sense.
*｡
This sentence system cannot mean it by oscillating.
*｡
Such sentences have been approved in Japan.
The Japanese doesn't have the thinking ability or the head has gone mad.
私は嘘は申しません。
この人は嘘を言っているのか、言っていないのか。
決定不能、証明不能である。
もしこの文章が間違いならば、
この人が、嘘を言っていないことを、証明できる。
*。
この二つの文を合わせると、
証明可能であり、証明不能であるとなる。
これは矛盾していて、意味を成さない。
*。
この文章系は、発振していて、意味不能である。
*。
こんな文章が、日本で成立している。
日本人に思考能力がないか、頭が狂っているかだ。
Does not this person say whether to tell the lie?
It cannot be proof that cannot be decided.
If these sentences are mistakes
It can be proven that this person is not telling the lie.
*｡
When you match these two sentences
If it is possible to prove, and it is not possible to prove, it becomes it.
This is contradicted, and doesn't make sense.
*｡
This sentence system cannot mean it by oscillating.
*｡
Such sentences have been approved in Japan.
The Japanese doesn't have the thinking ability or the head has gone mad.
私は嘘は申しません。
この人は嘘を言っているのか、言っていないのか。
決定不能、証明不能である。
もしこの文章が間違いならば、
この人が、嘘を言っていないことを、証明できる。
*。
この二つの文を合わせると、
証明可能であり、証明不能であるとなる。
これは矛盾していて、意味を成さない。
*。
この文章系は、発振していて、意味不能である。
*。
こんな文章が、日本で成立している。
日本人に思考能力がないか、頭が狂っているかだ。
proof of cicumstantial evidence no evidence
Is circumstantial evidence evidence or isn't it evidence?
It cannot be a decision that cannot be proven.
If these sentences are mistakes
Proof whose circumstantial evidence is evidence can be done.
These sentences are affirmatives of the self-denial, and equivalent isomorphs , saying that "These sentences are lies".
*｡
Circumstantial evidence is evidence.
Therefore, circumstantial evidence is evidence.
Circumstantial evidence is circumstantial evidence, and it is a lie and a delusion.
Because these sentences are incontrovertible, circumstantial evidence is kinds of the lie.
Therefore, circumstantial evidence is evidence, and not evidence.
This is an unknown sentence.
This paradox oscillates, and doesn't make sense.
**｡
Application.
Did not the prosecution leak information?
This cannot be proven and cannot be decided.
If these sentences are wrong
In the prosecution, the leak of information can have been proven.
This is a self-denial, and two sentences have contradiction in each other.
These sentences oscillate, are emanated, and do not make sense.
*｡
Prove the mistake of these sentences if there is a complaint.
*｡
Such sentences cannot be deciphered.
It is because the Japanese doesn't have the thinking ability.
The decision is examined closely for the past 300 years in Britain.
It was verified that the people who had not doubted that everyone was a criminal were not several criminals.
This decided the abolition of capital punishment of Britain.
*｡
As for this way, the Japanese cannot decide it.
It is because it doesn't have the thinking ability.
The law consideration of the Japanese is the one of the infant character.
It never reflects because an innocent capital punishment is roughly put out.
It is brute in the Japanese.
It is ..unpleasant frenzy.. alive.
It cannot be recognized that it is frenzy.
*｡
This is a reason why the common sense of Japan becomes thoughtless in the world.
The Japanese doesn't have reason.
Therefore, it is assumed that Japan is always correct.
This is a mental disease.
状況証拠は証拠であるか、証拠でないか。
証明不能、決定不能。
この文章が間違いならば、
状況証拠が、証拠である証明ができる。
この文章は、自己否定の肯定であり、
「この文章は嘘である」と等価同型である。
*。
状況証拠は証拠である。
従って、状況証拠は証拠である。
状況証拠は状況証拠であり、それは嘘や妄想である。
この文章は否定できないから、状況証拠は嘘の一種である。
従って、状況証拠は、証拠であり、証拠でない。
これは意味不明文である。
このパラドックスは発振し、意味を成さない。
**。
応用。
検察は情報を漏洩したか、しなかったか。
これは証明不能・決定不能である。
もしこの文章が誤っているなら、
検察に、情報漏洩があったことが証明できる。
これは自己否定であり、二つの文章は、相互に矛盾しいている。
この文章は発振・発散し、意味を成さない。
*。
文句があるなら、この文章の誤りを証明せよ。
*。
この程度の文章を解読できない。
日本人に思考能力がないからだ。
イギリスでは、過去三百年の判決を精査し、
誰もが犯人と疑わなかった人が、犯人でないことが数件検証された。
これがイギリスの死刑廃止を決定した。
*。
このようは決定は日本人にできない。
思考能力がないからだ。
日本人の法意識は、幼児性のものだ。
大体無実死刑を出して、反省することがない。
日本人には理性がない。
いや狂気を生きているのだ。
それが狂気とも認識できない。
*。
これが日本の常識は世界の非常識となる理由だ。
日本人には、理性はないのだ。
だから日本はいつも正しいとするのだ。
これは精神障害だ。
It cannot be a decision that cannot be proven.
If these sentences are mistakes
Proof whose circumstantial evidence is evidence can be done.
These sentences are affirmatives of the self-denial, and equivalent isomorphs , saying that "These sentences are lies".
*｡
Circumstantial evidence is evidence.
Therefore, circumstantial evidence is evidence.
Circumstantial evidence is circumstantial evidence, and it is a lie and a delusion.
Because these sentences are incontrovertible, circumstantial evidence is kinds of the lie.
Therefore, circumstantial evidence is evidence, and not evidence.
This is an unknown sentence.
This paradox oscillates, and doesn't make sense.
**｡
Application.
Did not the prosecution leak information?
This cannot be proven and cannot be decided.
If these sentences are wrong
In the prosecution, the leak of information can have been proven.
This is a self-denial, and two sentences have contradiction in each other.
These sentences oscillate, are emanated, and do not make sense.
*｡
Prove the mistake of these sentences if there is a complaint.
*｡
Such sentences cannot be deciphered.
It is because the Japanese doesn't have the thinking ability.
The decision is examined closely for the past 300 years in Britain.
It was verified that the people who had not doubted that everyone was a criminal were not several criminals.
This decided the abolition of capital punishment of Britain.
*｡
As for this way, the Japanese cannot decide it.
It is because it doesn't have the thinking ability.
The law consideration of the Japanese is the one of the infant character.
It never reflects because an innocent capital punishment is roughly put out.
It is brute in the Japanese.
It is ..unpleasant frenzy.. alive.
It cannot be recognized that it is frenzy.
*｡
This is a reason why the common sense of Japan becomes thoughtless in the world.
The Japanese doesn't have reason.
Therefore, it is assumed that Japan is always correct.
This is a mental disease.
状況証拠は証拠であるか、証拠でないか。
証明不能、決定不能。
この文章が間違いならば、
状況証拠が、証拠である証明ができる。
この文章は、自己否定の肯定であり、
「この文章は嘘である」と等価同型である。
*。
状況証拠は証拠である。
従って、状況証拠は証拠である。
状況証拠は状況証拠であり、それは嘘や妄想である。
この文章は否定できないから、状況証拠は嘘の一種である。
従って、状況証拠は、証拠であり、証拠でない。
これは意味不明文である。
このパラドックスは発振し、意味を成さない。
**。
応用。
検察は情報を漏洩したか、しなかったか。
これは証明不能・決定不能である。
もしこの文章が誤っているなら、
検察に、情報漏洩があったことが証明できる。
これは自己否定であり、二つの文章は、相互に矛盾しいている。
この文章は発振・発散し、意味を成さない。
*。
文句があるなら、この文章の誤りを証明せよ。
*。
この程度の文章を解読できない。
日本人に思考能力がないからだ。
イギリスでは、過去三百年の判決を精査し、
誰もが犯人と疑わなかった人が、犯人でないことが数件検証された。
これがイギリスの死刑廃止を決定した。
*。
このようは決定は日本人にできない。
思考能力がないからだ。
日本人の法意識は、幼児性のものだ。
大体無実死刑を出して、反省することがない。
日本人には理性がない。
いや狂気を生きているのだ。
それが狂気とも認識できない。
*。
これが日本の常識は世界の非常識となる理由だ。
日本人には、理性はないのだ。
だから日本はいつも正しいとするのだ。
これは精神障害だ。
2010年4月27日火曜日
consistency is stability
The Murasaki Shikibu thought is a cancellation of the paradox.
Hikarugennji ..paradox.. oscillates, and has collapsed.
Murasakiniue, the paradox was canceled, and the life was completed.
Hikarugennji=Source of light was effective in contradiction, lost stability, and Murasakiniue=on purple, it was effective in the stability of no contradiction.
In this world, these two way of lives are.
*｡
It is understood that stability is a problem for the human race.
Economic growth is destruction of stability, and it becomes growth and the intermittent oscillation of the war.
*｡
The human race is ..this intermittent oscillation.. alive.
This ineptitude is not understood.
This is man's intellectual level.
*｡
The literacy rate improvement was destruction of man.
It was necessary to improve the intellect in reality.
The literacy rate that did not have the intellect was man's making to the brute.
*｡
This ..source of light.. is seen.
He was a person who did not hate and was helpless.
Modern people are ..source of light.. alive.
However, two elements should play good music.
*｡
The backward wave and the world on the progressive wave of source of light and purple are these two played music.
This two plays good music.
Murasaki Shikibu was recognizing the world so.
*｡
It is sharpened [han;ya] ..it is.. bad man [woya] as for the good man [nawomote] death.
As for this world, it consists of good and evil, and both only have to play good music.
If it is so, the good and evil that not is distorts the world.
*｡
Evil also includes correct evil and wrong evil.
Contradiction is not contradicted this.
The world is contradiction, and it is person's way of life to make no contradiction in that.
Evil that this is obstructed is embarrassed.
The person should throw away evil that cannot make no contradiction.
*｡
The good man who doesn't do it is not a good man but villainy.
The Japanese was villainy.
One person's one doing this recognition establishes normal Japan.
Japan today is not normal.
No person one is taking the consequences.
*｡
Normality in the society is in this responsibility.
This is Murasaki Shikibu thought.
紫式部思想は、パラドックスの解消である。
光源氏はパラドックスを発振し、崩壊した。
紫の上は、パラドックスを解消し、生を全うした。
光源氏は矛盾を生き、安定性を失い、紫の上は無矛盾の安定を生きた。
この世には、この二つの生き方がある。
*。
人類にとって安定性が問題であることが分かる。
経済成長は、安定の破壊であり、
成長と戦争の間歇発振となる。
*。
人類はこの間歇発振を生きている。
この愚かさを分かっていない。
これが人間の知的程度だ。
*。
識字率向上は、人間の破壊であった。
本当は、知性の向上が必要であった。
知性のない識字率は、人間の野獣化であった。
*。
これを光源氏に見る。
彼は憎めないどうしようもない人ではあった。
現代人は、光源氏を生きているのだ。
だが二つの成分が、いい音楽を奏でなければならない。
*。
光源氏という進行波、紫の上という後進波、
世界はこの二つの奏でる音楽である。
この二つが、いい音楽を奏でることだ。
紫式部は、世界をこう認識していた！
*。
善人 なをもて 往生をとぐ、いはんや 悪人をや
この世は善悪からなり、両者がいい音楽を奏でればいい。
そうならない善悪は、世界を歪ませる。
*。
悪にも、正しい悪と、間違った悪がある。
これが矛盾の無矛盾だ。
世界は矛盾であり、その中に無矛盾を作ることが、人の生き方だ。
これを阻止する悪は、困るのだ。
無矛盾を作れない悪は、人が捨てなければならない。
*。
それをしない善人は、善人でなく、極悪だ。
日本人は極悪であったのだ。
一人ひとりが、この認識をすることが、正常な日本を作るのだ。
今の日本は正常ではない。
一人ひとりが責任を取っていない。
*。
社会の正常はこの責任にある。
これが紫式部思想だ。
Hikarugennji ..paradox.. oscillates, and has collapsed.
Murasakiniue, the paradox was canceled, and the life was completed.
Hikarugennji=Source of light was effective in contradiction, lost stability, and Murasakiniue=on purple, it was effective in the stability of no contradiction.
In this world, these two way of lives are.
*｡
It is understood that stability is a problem for the human race.
Economic growth is destruction of stability, and it becomes growth and the intermittent oscillation of the war.
*｡
The human race is ..this intermittent oscillation.. alive.
This ineptitude is not understood.
This is man's intellectual level.
*｡
The literacy rate improvement was destruction of man.
It was necessary to improve the intellect in reality.
The literacy rate that did not have the intellect was man's making to the brute.
*｡
This ..source of light.. is seen.
He was a person who did not hate and was helpless.
Modern people are ..source of light.. alive.
However, two elements should play good music.
*｡
The backward wave and the world on the progressive wave of source of light and purple are these two played music.
This two plays good music.
Murasaki Shikibu was recognizing the world so.
*｡
It is sharpened [han;ya] ..it is.. bad man [woya] as for the good man [nawomote] death.
As for this world, it consists of good and evil, and both only have to play good music.
If it is so, the good and evil that not is distorts the world.
*｡
Evil also includes correct evil and wrong evil.
Contradiction is not contradicted this.
The world is contradiction, and it is person's way of life to make no contradiction in that.
Evil that this is obstructed is embarrassed.
The person should throw away evil that cannot make no contradiction.
*｡
The good man who doesn't do it is not a good man but villainy.
The Japanese was villainy.
One person's one doing this recognition establishes normal Japan.
Japan today is not normal.
No person one is taking the consequences.
*｡
Normality in the society is in this responsibility.
This is Murasaki Shikibu thought.
紫式部思想は、パラドックスの解消である。
光源氏はパラドックスを発振し、崩壊した。
紫の上は、パラドックスを解消し、生を全うした。
光源氏は矛盾を生き、安定性を失い、紫の上は無矛盾の安定を生きた。
この世には、この二つの生き方がある。
*。
人類にとって安定性が問題であることが分かる。
経済成長は、安定の破壊であり、
成長と戦争の間歇発振となる。
*。
人類はこの間歇発振を生きている。
この愚かさを分かっていない。
これが人間の知的程度だ。
*。
識字率向上は、人間の破壊であった。
本当は、知性の向上が必要であった。
知性のない識字率は、人間の野獣化であった。
*。
これを光源氏に見る。
彼は憎めないどうしようもない人ではあった。
現代人は、光源氏を生きているのだ。
だが二つの成分が、いい音楽を奏でなければならない。
*。
光源氏という進行波、紫の上という後進波、
世界はこの二つの奏でる音楽である。
この二つが、いい音楽を奏でることだ。
紫式部は、世界をこう認識していた！
*。
善人 なをもて 往生をとぐ、いはんや 悪人をや
この世は善悪からなり、両者がいい音楽を奏でればいい。
そうならない善悪は、世界を歪ませる。
*。
悪にも、正しい悪と、間違った悪がある。
これが矛盾の無矛盾だ。
世界は矛盾であり、その中に無矛盾を作ることが、人の生き方だ。
これを阻止する悪は、困るのだ。
無矛盾を作れない悪は、人が捨てなければならない。
*。
それをしない善人は、善人でなく、極悪だ。
日本人は極悪であったのだ。
一人ひとりが、この認識をすることが、正常な日本を作るのだ。
今の日本は正常ではない。
一人ひとりが責任を取っていない。
*。
社会の正常はこの責任にある。
これが紫式部思想だ。
no effort no impression
There is something lost by doing of can the effort print.
There is lost something by impression.
Energy requests the height.
Moreover, efficiently.
However, there is best in entropy.
The world disjoints when it is exceeded.
The elite society destroyed and dismantled the world.
Entropy is even few or should not be high.
*｡
The person and the society existed entropy and best.
This is stability.
The explosion blazing up is done when this is exceeded and it does.
The Japanese doesn't have the thinking ability.
Entropy explodes, and everything is destroyed.
This is an entropy blazing up.
*｡
Entropy is greatly blazing up to the world of the present.
It is modern disorder.
This is an affirmative of the self-denial.
Environmental problems and fair were lost by blazing up entropy.
This world came for the person not to live.
The cause is an explosion of entropy.
It lived only with the body, and the mind was lost.
*｡
The person became an android automaton.
It became Dr. Faust who did not have the mind and Frankenstein only with the body.
Western Europe sees this in Japan.
It is a phenomenon in which economic animal.
The common sense of Japan is essence of lack of common sense in the world.
The salt of life was lost in the Japanese.
*｡
There is cool Japan as this kinematic pair.
The life is preserved here.
努力すれがするほど失うものがある。
感動によって、失われるものがある。
エネルギーは最高を求める。
しかも効率よく。
だがエントロピーには、最適がある。
それを超えると、世界がばらばらになる。
エリート社会は、世界を破壊・解体した。
エントロピーは少なくても、高くてもいけない。
*。
人や社会は、エントロピー最適で存在していた。
これが安定性だ。
これを超えると、爆発炎上してしてしまう。
日本人には思考能力がないのだ。
エントロピーは爆発し、すべてを破壊する。
これがエントロピー炎上だ。
*。
現代世界は、エントロピー大炎上中だ。
それが現代の無秩序だ。
これが自己否定の肯定だ。
環境問題や公正さは、エントロピー炎上で失われた。
この世は人の住むところではなくなった。
その原因が、エントロピーの爆発だ。
体だけで生き、心を失った。
*。
人はアンドロイド・オートマトンとなった。
心のないファウスト博士や、体だけのフランケンシュタインとなった。
西欧は日本にこれを見ている。
エコノミック・アニマルという現象だ。
日本の常識は、世界の非常識の本質だ。
日本人には生き甲斐がなくなったのだ。
*。
この対偶として、クール・ジャパンがある。
ここには命が保存されている。
There is lost something by impression.
Energy requests the height.
Moreover, efficiently.
However, there is best in entropy.
The world disjoints when it is exceeded.
The elite society destroyed and dismantled the world.
Entropy is even few or should not be high.
*｡
The person and the society existed entropy and best.
This is stability.
The explosion blazing up is done when this is exceeded and it does.
The Japanese doesn't have the thinking ability.
Entropy explodes, and everything is destroyed.
This is an entropy blazing up.
*｡
Entropy is greatly blazing up to the world of the present.
It is modern disorder.
This is an affirmative of the self-denial.
Environmental problems and fair were lost by blazing up entropy.
This world came for the person not to live.
The cause is an explosion of entropy.
It lived only with the body, and the mind was lost.
*｡
The person became an android automaton.
It became Dr. Faust who did not have the mind and Frankenstein only with the body.
Western Europe sees this in Japan.
It is a phenomenon in which economic animal.
The common sense of Japan is essence of lack of common sense in the world.
The salt of life was lost in the Japanese.
*｡
There is cool Japan as this kinematic pair.
The life is preserved here.
努力すれがするほど失うものがある。
感動によって、失われるものがある。
エネルギーは最高を求める。
しかも効率よく。
だがエントロピーには、最適がある。
それを超えると、世界がばらばらになる。
エリート社会は、世界を破壊・解体した。
エントロピーは少なくても、高くてもいけない。
*。
人や社会は、エントロピー最適で存在していた。
これが安定性だ。
これを超えると、爆発炎上してしてしまう。
日本人には思考能力がないのだ。
エントロピーは爆発し、すべてを破壊する。
これがエントロピー炎上だ。
*。
現代世界は、エントロピー大炎上中だ。
それが現代の無秩序だ。
これが自己否定の肯定だ。
環境問題や公正さは、エントロピー炎上で失われた。
この世は人の住むところではなくなった。
その原因が、エントロピーの爆発だ。
体だけで生き、心を失った。
*。
人はアンドロイド・オートマトンとなった。
心のないファウスト博士や、体だけのフランケンシュタインとなった。
西欧は日本にこれを見ている。
エコノミック・アニマルという現象だ。
日本の常識は、世界の非常識の本質だ。
日本人には生き甲斐がなくなったのだ。
*。
この対偶として、クール・ジャパンがある。
ここには命が保存されている。
2010年4月26日月曜日
the spece is paradox
Space started from the paradox.
The positive and negative theory, the inside and outside theory, and these are the paradoxes.
This cancellation is person's road, and the method of space.
When space becomes infinity, it is 0.
In the paradox of infinity and 0, the person exists.
The paradox is generated further in that.
Infinity and 0 are the Ouroboroses, and are the self-same.
Only the paradox is space.
That is, the paradox is space.
*｡
Put it with 0 when the calculation becomes infinity.
This is a carrying over theory by [nagafu] Ichiro in the morning.
It was said that [ha] and this in the morning ..long.. were not the counterfeits but the essences of space.
*｡
In [kokoira] [atari], there is essence of Japanese thought.
Nishida's absolute cancellation of self-same, that is, paradox of contradiction.
Meta zero out of infinity and 0.
It is variously in 0.
*｡
Absolute self-same of contradiction
Contradiction is not contradicted this either.
*｡
The truth of Murasaki Shikibu's lie.
There is truth only in the lie.
No contradiction of contradiction.
*｡
Sentences have the truth of the reality by the lie in that.
Write the truth by sentences.
Japanese thought is natural seeing [shiteita] as for the Godel's incompleteness theorem.
*｡
It tries to wrap Western Europe by Japanese thought.
It now is that time.
No contradiction is extracted to contradiction of paradox.
No contradiction crystallizes if the nucleus is put in the contradiction solution.
This is a life.
This is Japanese thought.
Recover the life to the world.
This is a renormalization theory.
It is absolutely a self-identity of contradiction.
*｡
Blow in the life to the human race.
It is a recoverability in man as for the human nature.
宇宙はパラドックスに始まった。
陰陽説や表裏説、これらはパラドックスである。
この解消が人の道であり、宇宙の方法である。
宇宙が無限大になった時は、それはゼロである。
無限大とゼロのパラドックスに、人は存在する。
その中にさらに、パラドックスが発生する。
無限大とゼロは、ウロボロスであり、自己同一である。
パラドックスこそが宇宙である。
即ち、パラドックスは宇宙である。
*。
計算が無限大になった時は、ゼロと置け。
これが朝永振一郎の、繰り込み理論である。
朝永は、これはまやかしでなく、宇宙の本質だといった。
*。
ここいら辺に、日本思想の本質がある。
西田の絶対矛盾の自己同一、
即ち、パラドックスの解消！
無限とゼロの、メタゼロ設定。
ゼロにもいろいろある。
*。
絶対矛盾の自己同一、
これは矛盾の無矛盾でもある！
*。
紫式部の嘘の真実。
嘘の中にこそ真実がある。
矛盾の無矛盾！
*。
文章は嘘でも、その中に現実の真理が存在する。
真理を文章で書くこと。
日本思想は、ゲーデルの不完全性定理を当然視していた。
*。
西欧を日本思想で包み直す。
今その時だ。
パラドックスという矛盾の中に、無矛盾を析出する。
矛盾という溶液に、核を入れると、無矛盾が結晶する。
これが命である。
これが日本思想だ。
世界に命を回復せよ。
これはくりこみ理論でもある。
絶対矛盾の自己同一性でもある。
*。
人類に命を吹き込め。
人間に人間性を回復性よ。
The positive and negative theory, the inside and outside theory, and these are the paradoxes.
This cancellation is person's road, and the method of space.
When space becomes infinity, it is 0.
In the paradox of infinity and 0, the person exists.
The paradox is generated further in that.
Infinity and 0 are the Ouroboroses, and are the self-same.
Only the paradox is space.
That is, the paradox is space.
*｡
Put it with 0 when the calculation becomes infinity.
This is a carrying over theory by [nagafu] Ichiro in the morning.
It was said that [ha] and this in the morning ..long.. were not the counterfeits but the essences of space.
*｡
In [kokoira] [atari], there is essence of Japanese thought.
Nishida's absolute cancellation of self-same, that is, paradox of contradiction.
Meta zero out of infinity and 0.
It is variously in 0.
*｡
Absolute self-same of contradiction
Contradiction is not contradicted this either.
*｡
The truth of Murasaki Shikibu's lie.
There is truth only in the lie.
No contradiction of contradiction.
*｡
Sentences have the truth of the reality by the lie in that.
Write the truth by sentences.
Japanese thought is natural seeing [shiteita] as for the Godel's incompleteness theorem.
*｡
It tries to wrap Western Europe by Japanese thought.
It now is that time.
No contradiction is extracted to contradiction of paradox.
No contradiction crystallizes if the nucleus is put in the contradiction solution.
This is a life.
This is Japanese thought.
Recover the life to the world.
This is a renormalization theory.
It is absolutely a self-identity of contradiction.
*｡
Blow in the life to the human race.
It is a recoverability in man as for the human nature.
宇宙はパラドックスに始まった。
陰陽説や表裏説、これらはパラドックスである。
この解消が人の道であり、宇宙の方法である。
宇宙が無限大になった時は、それはゼロである。
無限大とゼロのパラドックスに、人は存在する。
その中にさらに、パラドックスが発生する。
無限大とゼロは、ウロボロスであり、自己同一である。
パラドックスこそが宇宙である。
即ち、パラドックスは宇宙である。
*。
計算が無限大になった時は、ゼロと置け。
これが朝永振一郎の、繰り込み理論である。
朝永は、これはまやかしでなく、宇宙の本質だといった。
*。
ここいら辺に、日本思想の本質がある。
西田の絶対矛盾の自己同一、
即ち、パラドックスの解消！
無限とゼロの、メタゼロ設定。
ゼロにもいろいろある。
*。
絶対矛盾の自己同一、
これは矛盾の無矛盾でもある！
*。
紫式部の嘘の真実。
嘘の中にこそ真実がある。
矛盾の無矛盾！
*。
文章は嘘でも、その中に現実の真理が存在する。
真理を文章で書くこと。
日本思想は、ゲーデルの不完全性定理を当然視していた。
*。
西欧を日本思想で包み直す。
今その時だ。
パラドックスという矛盾の中に、無矛盾を析出する。
矛盾という溶液に、核を入れると、無矛盾が結晶する。
これが命である。
これが日本思想だ。
世界に命を回復せよ。
これはくりこみ理論でもある。
絶対矛盾の自己同一性でもある。
*。
人類に命を吹き込め。
人間に人間性を回復性よ。
1Q84 is fairy tale
1Q84 is switch-hitting by the split personality of the geniality and cruelty.
The location of love and the soul was made here.
This work concluded quite successfully so that the person might think this to be only love and a soul.
It was concealed, and the homicide and the bullying killing exposed the murder and exposed open.
The person sees healing and saving here.
The switch is hit by the geniality as for cruelty, and this split personality is concealed.
Excellent love and the soul are sung here.
It is concealed that it is a homicide of the human nature.
*｡
The kinematic pair of love and the soul is the homicide burglar.
Only the cancellation of this paradox is person's road.
It was not canceled, it oscillated, and it was overwrited as love and a soul.
It is a translation whose this is a split personality.
That is, only the geniality is considered, and cruelty is not considered.
It is a dissociative personality disorder to consider only convenient respect.
*｡
Acting of hypocritical and cheating crystallizes here ..love and the soul...
It is not considered that it is a paraphrase of the homicide.
This might be a brute.
*｡
It is the world where it was refused juvenile literature 1Q84, and to grow up.
Novella overflows there.
And, it completely rides the wagon.
This is a child character.
*｡
The adult society is the world of the paradox of the ideal and the reality.
It is an adult who cancels this.
1Q84 has taken out good feelings of the homicide and violence.
*｡
The adult tries to refuse the homicide, and to make the good world.
1Q84 has taken out good feelings to the homicide.
Good feelings are found in the cage of the homicide.
*｡
Is this a homicide or love?
This is only because of the homicide.
It is overwrited with love.
That is, it is homicide love.
It does in love at time and the switch is done to the homicide at the switch doing and time.
It is not considered that though it is light.
*｡
It is ..[sonoawaikoso].. reality.
As for 1Q84, the exclusion of the reality works out.
That is, it is the world of the lie and the delusion.
That is, it is Novella.
The reality where the person lives is not here.
1Q84は、優しさと残酷の二重人格によるスイッチヒッティングである。
ここに愛と魂の置き場所を作った。
人はこれを愛と魂としか見ないため、この作品は大成功を収めた。
その殺人やいじめ殺しは、隠蔽され、
人殺しを公然を晒した。
ここに人は癒しと救いを見る。
残酷は優しさにスイッチヒッティングされ、
この二重人格は、隠蔽される。
ここに妙なる愛と魂が歌われ、
それが人間性の殺人であることは隠蔽される。
*。
愛と魂の対偶は、殺人強盗である。
このパラドックスの解消こそが、人の道である。
それを解消させず、発振させ、
それを愛と魂として、上書きされた。
これが二重人格である訳だ。
即ち、優しさだけが意識され、残酷は意識されない。
都合のいい面だけを意識する、解離性人格障害だ。
*。
ここに偽善と欺瞞の演技が、愛と魂を結晶する。
それが殺人の言い換えであることは、意識されない。
これが畜生性であろう。
*。
1Q84は児童文学であり、大人になることを拒否した世界だ。
そこにはお伽噺があふれ、
それですっかりいい気持ちになる。
これが児童性だ。
*。
大人の世界は、理想と現実のパラドックスの世界だ。
これを解消する大人だ。
1Q84はいい気持ちを殺人と暴力から取り出している。
*。
大人は、殺人を拒否し、いい世界を作ろうとする。
1Q84は殺人の中に、いい気持ちを取り出している。
殺人の檻の中で、いい気持ちを見つけているのだ。
*。
これは殺人か愛か。
これは殺人でしかない。
それを愛と上書きしているのだ。
即ち、殺人愛だ。
時に愛にスイッチし、時に殺人にスイッチする。
そのあわいが意識されない。
*。
そのあわいこそが現実だ。
1Q84は現実の排除に成り立つ。
即ち、嘘と妄想の世界だ。
即ち、お伽噺だ。
ここには人の住む現実はない。
The location of love and the soul was made here.
This work concluded quite successfully so that the person might think this to be only love and a soul.
It was concealed, and the homicide and the bullying killing exposed the murder and exposed open.
The person sees healing and saving here.
The switch is hit by the geniality as for cruelty, and this split personality is concealed.
Excellent love and the soul are sung here.
It is concealed that it is a homicide of the human nature.
*｡
The kinematic pair of love and the soul is the homicide burglar.
Only the cancellation of this paradox is person's road.
It was not canceled, it oscillated, and it was overwrited as love and a soul.
It is a translation whose this is a split personality.
That is, only the geniality is considered, and cruelty is not considered.
It is a dissociative personality disorder to consider only convenient respect.
*｡
Acting of hypocritical and cheating crystallizes here ..love and the soul...
It is not considered that it is a paraphrase of the homicide.
This might be a brute.
*｡
It is the world where it was refused juvenile literature 1Q84, and to grow up.
Novella overflows there.
And, it completely rides the wagon.
This is a child character.
*｡
The adult society is the world of the paradox of the ideal and the reality.
It is an adult who cancels this.
1Q84 has taken out good feelings of the homicide and violence.
*｡
The adult tries to refuse the homicide, and to make the good world.
1Q84 has taken out good feelings to the homicide.
Good feelings are found in the cage of the homicide.
*｡
Is this a homicide or love?
This is only because of the homicide.
It is overwrited with love.
That is, it is homicide love.
It does in love at time and the switch is done to the homicide at the switch doing and time.
It is not considered that though it is light.
*｡
It is ..[sonoawaikoso].. reality.
As for 1Q84, the exclusion of the reality works out.
That is, it is the world of the lie and the delusion.
That is, it is Novella.
The reality where the person lives is not here.
1Q84は、優しさと残酷の二重人格によるスイッチヒッティングである。
ここに愛と魂の置き場所を作った。
人はこれを愛と魂としか見ないため、この作品は大成功を収めた。
その殺人やいじめ殺しは、隠蔽され、
人殺しを公然を晒した。
ここに人は癒しと救いを見る。
残酷は優しさにスイッチヒッティングされ、
この二重人格は、隠蔽される。
ここに妙なる愛と魂が歌われ、
それが人間性の殺人であることは隠蔽される。
*。
愛と魂の対偶は、殺人強盗である。
このパラドックスの解消こそが、人の道である。
それを解消させず、発振させ、
それを愛と魂として、上書きされた。
これが二重人格である訳だ。
即ち、優しさだけが意識され、残酷は意識されない。
都合のいい面だけを意識する、解離性人格障害だ。
*。
ここに偽善と欺瞞の演技が、愛と魂を結晶する。
それが殺人の言い換えであることは、意識されない。
これが畜生性であろう。
*。
1Q84は児童文学であり、大人になることを拒否した世界だ。
そこにはお伽噺があふれ、
それですっかりいい気持ちになる。
これが児童性だ。
*。
大人の世界は、理想と現実のパラドックスの世界だ。
これを解消する大人だ。
1Q84はいい気持ちを殺人と暴力から取り出している。
*。
大人は、殺人を拒否し、いい世界を作ろうとする。
1Q84は殺人の中に、いい気持ちを取り出している。
殺人の檻の中で、いい気持ちを見つけているのだ。
*。
これは殺人か愛か。
これは殺人でしかない。
それを愛と上書きしているのだ。
即ち、殺人愛だ。
時に愛にスイッチし、時に殺人にスイッチする。
そのあわいが意識されない。
*。
そのあわいこそが現実だ。
1Q84は現実の排除に成り立つ。
即ち、嘘と妄想の世界だ。
即ち、お伽噺だ。
ここには人の住む現実はない。
2010年4月25日日曜日
paradox of consistency and inconsistency
It might be a reality even if contradicting in sentences, and be no contradiction.
No contradiction in sentences might be contradicted by the reality.
That is, contradiction is not contradicted, and it cannot be proven.
That is, sentences and the realities are irrelevant relations.
The Japanese doesn't know this world.
*｡
As for the Japanese, feelings exceed reason.
The one that is feelings is real.
The mental disease might be this. ..people in Western Europe.. Japanese
It is put away for feelings to exist, and not to exist actually as a reality.
This is different from the virtual reality that Western Europe means.
*｡
However, this is different as for pure intuition and a pure emotion.
Reason is the one like the belt of pure intuition.
Feelings are the one like the womb of a pure emotion.
This is cool Japan.
*｡
Dainichi this empire and problem of Toyota are feelings problems.
An emotional Japanese is Japan bashing and takes this.
The common sense of Japan is proof of lack of common sense in the world.
*｡
It is possible to take it with the Japan bashing.
It doesn't see common sense in the world each other.
This is seen the mental retardation phenomenon in the world.
*｡
Japan makes the self justification too much.
The Japanese is superior feelings, and pushes aside the idea.
This is essence of the mental retardation of Japan.
*｡
This is not who other than the poverty of Japanese psyche.
Feelings win too much, and it is not thought rationally.
*｡
Feelings and cancellation of paradox of intellect
It is a child not to be able to do such a way of life.
*｡
Thus, it has become the delinquency, the defect, and the crime boy scouts.
This is the United States and Japan.
*｡
It is pure intuition and a pure emotion that exceeds this.
This is a meta spirit.
That of Japan is.
文章上矛盾していても、現実で、無矛盾であることがある。
文章上無矛盾でも、現実で矛盾していることがある。
即ち、矛盾は無矛盾であり、それは証明できない。
即ち、文章と現実は無関係の関係である。
日本人はこの世界を知らないのだ。
*。
日本人は感情が理性を上回り、
感情であるものは、現実であることになる。
西欧人が日本人は精神病だということがこれだろう。
感情があって、現実にないことを、現実としてしまう。
これは西欧が言う仮想現実とは違うものだ。
*。
でも純粋直感・純粋情緒となると、これは違う。
理性は、純粋直感の帯のようなものだ。
感情は、純粋情緒の子宮のようなものだ。
これがクール・ジャパンである。
*。
大日本帝国やトヨタ問題は感情問題だ。
感情的日本人は、これを日本バッシングとる。
日本の常識は世界の非常識の証明だ。
*。
日本バッシングととることもできる。
それが世界の常識とかみ合わない。
これは世界には、精神遅滞現象に見えるのだ。
*。
日本は自己を正当化化し過ぎる。
日本人は感情が勝り、思考を押しやってしまう。
これが日本の精神遅滞の本質だ。
*。
これは日本人の精神の貧困以外の何者でもない。
感情が勝ち過ぎ、理性的に考えられない。
*。
感情と知性のパラドックスの解消、
こういう生き方のできないことは、子供であることだ。
*。
かくして非行・不良・犯罪少年団となってしまった。
これがアメリカや日本だ。
*。
これを超える純粋直感や純粋情緒だ。
これはメタ精神だ。
日本のそれがある。
No contradiction in sentences might be contradicted by the reality.
That is, contradiction is not contradicted, and it cannot be proven.
That is, sentences and the realities are irrelevant relations.
The Japanese doesn't know this world.
*｡
As for the Japanese, feelings exceed reason.
The one that is feelings is real.
The mental disease might be this. ..people in Western Europe.. Japanese
It is put away for feelings to exist, and not to exist actually as a reality.
This is different from the virtual reality that Western Europe means.
*｡
However, this is different as for pure intuition and a pure emotion.
Reason is the one like the belt of pure intuition.
Feelings are the one like the womb of a pure emotion.
This is cool Japan.
*｡
Dainichi this empire and problem of Toyota are feelings problems.
An emotional Japanese is Japan bashing and takes this.
The common sense of Japan is proof of lack of common sense in the world.
*｡
It is possible to take it with the Japan bashing.
It doesn't see common sense in the world each other.
This is seen the mental retardation phenomenon in the world.
*｡
Japan makes the self justification too much.
The Japanese is superior feelings, and pushes aside the idea.
This is essence of the mental retardation of Japan.
*｡
This is not who other than the poverty of Japanese psyche.
Feelings win too much, and it is not thought rationally.
*｡
Feelings and cancellation of paradox of intellect
It is a child not to be able to do such a way of life.
*｡
Thus, it has become the delinquency, the defect, and the crime boy scouts.
This is the United States and Japan.
*｡
It is pure intuition and a pure emotion that exceeds this.
This is a meta spirit.
That of Japan is.
文章上矛盾していても、現実で、無矛盾であることがある。
文章上無矛盾でも、現実で矛盾していることがある。
即ち、矛盾は無矛盾であり、それは証明できない。
即ち、文章と現実は無関係の関係である。
日本人はこの世界を知らないのだ。
*。
日本人は感情が理性を上回り、
感情であるものは、現実であることになる。
西欧人が日本人は精神病だということがこれだろう。
感情があって、現実にないことを、現実としてしまう。
これは西欧が言う仮想現実とは違うものだ。
*。
でも純粋直感・純粋情緒となると、これは違う。
理性は、純粋直感の帯のようなものだ。
感情は、純粋情緒の子宮のようなものだ。
これがクール・ジャパンである。
*。
大日本帝国やトヨタ問題は感情問題だ。
感情的日本人は、これを日本バッシングとる。
日本の常識は世界の非常識の証明だ。
*。
日本バッシングととることもできる。
それが世界の常識とかみ合わない。
これは世界には、精神遅滞現象に見えるのだ。
*。
日本は自己を正当化化し過ぎる。
日本人は感情が勝り、思考を押しやってしまう。
これが日本の精神遅滞の本質だ。
*。
これは日本人の精神の貧困以外の何者でもない。
感情が勝ち過ぎ、理性的に考えられない。
*。
感情と知性のパラドックスの解消、
こういう生き方のできないことは、子供であることだ。
*。
かくして非行・不良・犯罪少年団となってしまった。
これがアメリカや日本だ。
*。
これを超える純粋直感や純粋情緒だ。
これはメタ精神だ。
日本のそれがある。
national profit is exclusion of nations
Getting a position a private company is exclusion of Japan, and the cancer of Japan.
Such Japan cannot exist in the world.
Getting a position a private company is banished Japan from the world by the underproduction, and collapses.
It is in the disintegrative process now.
*｡
Getting a position a private company excludes the people as an enemy of the nation.
If the nation wins, the nation is banished from Japan as cancer.
In getting a position a private company, the state power is a profit in which the nation is multiplied by cancer.
This is a power profit.
*｡
The United States gets a position a private company in the United States.
It is military rights.
The United States in this becomes only a war, and is collapsing.
This is lawful exclusion of the people.
However, national rights turn out profit if it wins a war or it will not win.
However, the United States has collapsed.
*｡
It is the people that left loose such national rights.
It is liquidated as people's suffering.
*｡
In United States and Japan's, there are no societies that share people's suffering.
This is democracy.
Democracy separately rules the people, makes them fight mutually, and it is understood that it is a fascism to call this a decision by majority.
The winner and the loser can do there, and the struggle for existence of this fight struggle.
*｡
The people killed with the people who kill are here.
It is a decision by majority as for this.
*｡
That is, democracy oscillated the paradox.
Democracy and capitalism were the murder games.
*｡
This is said that there is no excellent one more than democracy.
It turns and Khvoy there.
If the kinematic pair is not read, this merits and demerits are not understood.
*｡
The human race can do nothing but live in the cancellation of the paradox.
This is man's justice.
天下りは、日本の排除であり、日本のガンである。
このような日本は、世界に存在できない。
天下りは、その低生産性によって、世界から日本を追放し、崩壊する。
今その崩壊過程にある。
*。
天下りは、国民を国家の敵として排除し、
国家が勝てば国家はガンとして、日本から追放される。
天下りは、国家権力が、国家をガンに掛ける利益だ。
これが権力利益だ。
*。
アメリカにはアメリカの天下りがある。
軍事利権だ。
これでアメリカは戦争だらけになり、崩壊しつつある。
これは国民の合法的排除だ。
だが国家利権は戦争に勝とうと勝つまいと、利益を上げる。
だがアメリカは崩壊した。
*。
このような国家利権を野放しにしたのは国民だ。
それは国民の苦しみとして清算される。
*。
アメリカや日本のは、国民の苦しみを共有する社会がない。
これが民主主義だ。
民主主義は、国民を分割統治し、互いに戦いさせ、
これを多数決といっているファシズムであることが分かる。
そこには勝ち組と負け組みができ、
この喧嘩闘争を生存競争というのだ。
*。
ここには殺す国民と殺される国民がいる。
これを多数決というのだ。
*。
即ち、民主主義は、パラドックスを発振させた。
民主主義と資本主義は、殺人ゲームであった。
*。
これを民主主義以上に優れたものはないという。
あっち向いてホイだ。
対偶読みしないと、この功罪は分からない。
*。
人類はパラドックスの解消を生きるしかない。
これが人間のご正道だ。
Such Japan cannot exist in the world.
Getting a position a private company is banished Japan from the world by the underproduction, and collapses.
It is in the disintegrative process now.
*｡
Getting a position a private company excludes the people as an enemy of the nation.
If the nation wins, the nation is banished from Japan as cancer.
In getting a position a private company, the state power is a profit in which the nation is multiplied by cancer.
This is a power profit.
*｡
The United States gets a position a private company in the United States.
It is military rights.
The United States in this becomes only a war, and is collapsing.
This is lawful exclusion of the people.
However, national rights turn out profit if it wins a war or it will not win.
However, the United States has collapsed.
*｡
It is the people that left loose such national rights.
It is liquidated as people's suffering.
*｡
In United States and Japan's, there are no societies that share people's suffering.
This is democracy.
Democracy separately rules the people, makes them fight mutually, and it is understood that it is a fascism to call this a decision by majority.
The winner and the loser can do there, and the struggle for existence of this fight struggle.
*｡
The people killed with the people who kill are here.
It is a decision by majority as for this.
*｡
That is, democracy oscillated the paradox.
Democracy and capitalism were the murder games.
*｡
This is said that there is no excellent one more than democracy.
It turns and Khvoy there.
If the kinematic pair is not read, this merits and demerits are not understood.
*｡
The human race can do nothing but live in the cancellation of the paradox.
This is man's justice.
天下りは、日本の排除であり、日本のガンである。
このような日本は、世界に存在できない。
天下りは、その低生産性によって、世界から日本を追放し、崩壊する。
今その崩壊過程にある。
*。
天下りは、国民を国家の敵として排除し、
国家が勝てば国家はガンとして、日本から追放される。
天下りは、国家権力が、国家をガンに掛ける利益だ。
これが権力利益だ。
*。
アメリカにはアメリカの天下りがある。
軍事利権だ。
これでアメリカは戦争だらけになり、崩壊しつつある。
これは国民の合法的排除だ。
だが国家利権は戦争に勝とうと勝つまいと、利益を上げる。
だがアメリカは崩壊した。
*。
このような国家利権を野放しにしたのは国民だ。
それは国民の苦しみとして清算される。
*。
アメリカや日本のは、国民の苦しみを共有する社会がない。
これが民主主義だ。
民主主義は、国民を分割統治し、互いに戦いさせ、
これを多数決といっているファシズムであることが分かる。
そこには勝ち組と負け組みができ、
この喧嘩闘争を生存競争というのだ。
*。
ここには殺す国民と殺される国民がいる。
これを多数決というのだ。
*。
即ち、民主主義は、パラドックスを発振させた。
民主主義と資本主義は、殺人ゲームであった。
*。
これを民主主義以上に優れたものはないという。
あっち向いてホイだ。
対偶読みしないと、この功罪は分からない。
*。
人類はパラドックスの解消を生きるしかない。
これが人間のご正道だ。
negative feedback is meta earth
The human race made the new earth.
It is the negative feedback world.
Space of positive feedback and the earth of negative feedback.
This is novus homos' existence forms.
*｡
The man human race society should be a negative feedback.
The human race was settled as man.
*｡
There are a table and a back also in what.
It is canceled as a paradox.
This is a negative feedback.
Only the third world is the new earth that the paradox makes where the person lives.
*｡
The earth of hardness and the meta earth of software.
In the cancellation of this paradox, the person will exist.
人類は新しい地球を作った。
それが負帰還世界だ。
正帰還の宇宙、負帰還の地球。
これが新しい人類の存在形態だ。
*。
人間人類社会は、負帰還でなければならない。
人類は人間としてまとまった。
*。
何事にも表と裏がある。
それをパラドックスとして解消する。
これが負帰還である。
パラドックスの作る、第三世界こそが、人の生存する新地球だ。
*。
ハードの地球、ソフトのメタ地球。
このパラドックスの解消に、人は存在することになった。
It is the negative feedback world.
Space of positive feedback and the earth of negative feedback.
This is novus homos' existence forms.
*｡
The man human race society should be a negative feedback.
The human race was settled as man.
*｡
There are a table and a back also in what.
It is canceled as a paradox.
This is a negative feedback.
Only the third world is the new earth that the paradox makes where the person lives.
*｡
The earth of hardness and the meta earth of software.
In the cancellation of this paradox, the person will exist.
人類は新しい地球を作った。
それが負帰還世界だ。
正帰還の宇宙、負帰還の地球。
これが新しい人類の存在形態だ。
*。
人間人類社会は、負帰還でなければならない。
人類は人間としてまとまった。
*。
何事にも表と裏がある。
それをパラドックスとして解消する。
これが負帰還である。
パラドックスの作る、第三世界こそが、人の生存する新地球だ。
*。
ハードの地球、ソフトのメタ地球。
このパラドックスの解消に、人は存在することになった。
2010年4月24日土曜日
fixed point of the human
Europe began to enhance social democracy.
It is a method of persuading the United States and the world.
It is ..green.. economy, and fair work.
It is the entire human race's common ideal.
*｡
Optimization of ambiguity of Britain
..common intersection of non-Euclid in France.. in addition, the identification is done.
This common feature is objective validity of a universal human race.
That is, the vanishing point of the human race society was discovered.
The human race society's being able to request this vanishing point becomes an autogiro.
This giro consists of the basic income.
The activity to live here is justified.
*｡
The human race living right is developed with a green environment, the basic income, and here.
The proposal was performed from Europe.
This might be a human race principle and be a man principle.
*｡
The racial self-determination has evolved to the human race independence.
It is a cancellation of human race's paradox.
It is pursuit of not the optimization of the confrontation but the common goal.
This is a cancellation of the paradox.
ヨーロッパは社会民主主義を拡張し始めた。
アメリカや世界を説得する方法だ。
グリーンな経済、公正な仕事だ。
人類全体の共通理想だ。
*。
イギリスの両義性の最適化、
フランスの非ユークリッドの共通交点、
更にその同一化が行われている。
この共通点は、人類普遍の客観的妥当性だ。
即ち、人類社会の消点が発見されたのだ。
人類社会は、この消点を求めれることが、オートジャイロとなる。
このジャイロは、ベーシック・インカムからなる。
ここに生きる活動は、正当化される。
*。
グリーン環境とベーシック・インカム、ここに人類生存権が展開される。
ヨーロッパからその提案がなされた。
これが人類主義や人間主義であろう。
*。
民族自決は、人類自立に進化した。
人類のパラドックスの解消だ。
対立の最適化でなく、共通目標の追求だ。
これがパラドックスの解消だ。
It is a method of persuading the United States and the world.
It is ..green.. economy, and fair work.
It is the entire human race's common ideal.
*｡
Optimization of ambiguity of Britain
..common intersection of non-Euclid in France.. in addition, the identification is done.
This common feature is objective validity of a universal human race.
That is, the vanishing point of the human race society was discovered.
The human race society's being able to request this vanishing point becomes an autogiro.
This giro consists of the basic income.
The activity to live here is justified.
*｡
The human race living right is developed with a green environment, the basic income, and here.
The proposal was performed from Europe.
This might be a human race principle and be a man principle.
*｡
The racial self-determination has evolved to the human race independence.
It is a cancellation of human race's paradox.
It is pursuit of not the optimization of the confrontation but the common goal.
This is a cancellation of the paradox.
ヨーロッパは社会民主主義を拡張し始めた。
アメリカや世界を説得する方法だ。
グリーンな経済、公正な仕事だ。
人類全体の共通理想だ。
*。
イギリスの両義性の最適化、
フランスの非ユークリッドの共通交点、
更にその同一化が行われている。
この共通点は、人類普遍の客観的妥当性だ。
即ち、人類社会の消点が発見されたのだ。
人類社会は、この消点を求めれることが、オートジャイロとなる。
このジャイロは、ベーシック・インカムからなる。
ここに生きる活動は、正当化される。
*。
グリーン環境とベーシック・インカム、ここに人類生存権が展開される。
ヨーロッパからその提案がなされた。
これが人類主義や人間主義であろう。
*。
民族自決は、人類自立に進化した。
人類のパラドックスの解消だ。
対立の最適化でなく、共通目標の追求だ。
これがパラドックスの解消だ。
Japanese in the womb
The geniality is cruelly consumed, cruelty is done, and cruelty is done gently.
Is this cruel or a geniality?
The Japanese was a liar, and the Japanese said.
It is certain that the Japanese is a liar.
However, the Japanese who said it is a liar, too.
Because the liar told the lie, it is true.
The Japanese is a liar even if falling down to either.
There are a true liar and a wrong liar there.
What is a wrong liar?
*｡
The Japanese is a liar.
It cannot be proof of this that cannot be decided.
All Japanese cannot say the liar even by the reality.
If the Japanese is not a liar, this is mistake.
In the dimension of the word, this remark is approved.
However, there are a liar and honesty in a real dimension, too.
*｡
However, all Japanese are beautiful.
There is the one that this is a boast of Japan.
These people are ..word.. alive on the inside.
In the reality, beautiful Japan is impossible.
*｡
Only beauty is a boast of Japan.
It is understood that this is a lie in the world of the word and a delusion.
There is a person who is making it serious.
They are not ..reality.. alive.
They are ..reality.. alive in the womb.
Japan is a womb in them.
優しさを残酷に消費し、残酷を優しく費消する。
これは残酷か優しさか。
日本人は嘘つきだ、日本人が言った。
日本人が嘘つきであることは確かだ。
だがそれを言った日本人も嘘つきだ。
嘘つきが嘘を言ったのだから、本当だ。
どっちに転んでも、日本人は嘘つきだ。
そこには、本当の嘘つきと、間違った嘘つきがいる。
間違った嘘つきとは何か。
*。
日本人は嘘つきだ。
これは決定不能、証明不能だ。
現実でも、日本人はみんな嘘つきとは言えない。
日本人は嘘つきでないとすると、これは間違いだ。
言葉の次元では、この発言は成立する。
だが現実次元では、嘘つきも正直もいる。
*。
だが日本人は皆美しい。
これが日本の誇りだというものがいる。
この人たちは言葉に中で生きているのだ。
現実では、美しい日本はありえない。
*。
美しさこそ日本の誇りだ。
これは言葉の世界の嘘・妄想であることが分かる。
それを本気にしている人がいる。
彼らは現実を生きていない。
彼らは現実を子宮の中で生きている！
彼らに日本は子宮である。
Is this cruel or a geniality?
The Japanese was a liar, and the Japanese said.
It is certain that the Japanese is a liar.
However, the Japanese who said it is a liar, too.
Because the liar told the lie, it is true.
The Japanese is a liar even if falling down to either.
There are a true liar and a wrong liar there.
What is a wrong liar?
*｡
The Japanese is a liar.
It cannot be proof of this that cannot be decided.
All Japanese cannot say the liar even by the reality.
If the Japanese is not a liar, this is mistake.
In the dimension of the word, this remark is approved.
However, there are a liar and honesty in a real dimension, too.
*｡
However, all Japanese are beautiful.
There is the one that this is a boast of Japan.
These people are ..word.. alive on the inside.
In the reality, beautiful Japan is impossible.
*｡
Only beauty is a boast of Japan.
It is understood that this is a lie in the world of the word and a delusion.
There is a person who is making it serious.
They are not ..reality.. alive.
They are ..reality.. alive in the womb.
Japan is a womb in them.
優しさを残酷に消費し、残酷を優しく費消する。
これは残酷か優しさか。
日本人は嘘つきだ、日本人が言った。
日本人が嘘つきであることは確かだ。
だがそれを言った日本人も嘘つきだ。
嘘つきが嘘を言ったのだから、本当だ。
どっちに転んでも、日本人は嘘つきだ。
そこには、本当の嘘つきと、間違った嘘つきがいる。
間違った嘘つきとは何か。
*。
日本人は嘘つきだ。
これは決定不能、証明不能だ。
現実でも、日本人はみんな嘘つきとは言えない。
日本人は嘘つきでないとすると、これは間違いだ。
言葉の次元では、この発言は成立する。
だが現実次元では、嘘つきも正直もいる。
*。
だが日本人は皆美しい。
これが日本の誇りだというものがいる。
この人たちは言葉に中で生きているのだ。
現実では、美しい日本はありえない。
*。
美しさこそ日本の誇りだ。
これは言葉の世界の嘘・妄想であることが分かる。
それを本気にしている人がいる。
彼らは現実を生きていない。
彼らは現実を子宮の中で生きている！
彼らに日本は子宮である。
2010年4月23日金曜日
the proof that 9.11 destoryed U.S.A.
As punishment to Japan, the Aum Supreme Truth religious cult destroyed and made Japan a hell.
Did not the parrot destroy Japan?
This cannot be proven.
If these sentences are mistakes
It can be proven that the Aum Supreme Truth religious cult destroyed Japan.
*｡
This is a phenomenon in which it contradicts no in contradiction.
It cannot be proven that the Aum Supreme Truth religious cult destroyed Japan by sentences.
However, the reality has proven radicals, the Aum Supreme Truth religious cult, and the phantom killer homicide made Japan a hell.
*｡
This is thought the punishment of the god.
Does not the god's punishment be or exist?
It is not possible to prove.
If these sentences are mistakes, it can be proven the punishment of the god.
This cannot be proven.
*｡
It proves by not sentences but the realities.
The anger of the Aum Supreme Truth religious cult was der Zorn Gottes.
It is not though it thinks besides.
Besides, there is no specification in sentences.
*｡
The one not observed by the reality doesn't actually exist.
It exists only in sentences.
This is an indeterminacy principle of sentences and the realities.
That is, sentences are the lies and the delusions.
Characteristics of sentences are to be able to do it.
The reality is made sentences by using this.
Therefore, it is necessary to verify it by the reality.
The constitution, the law, the decision, and the record
It is a lie and a delusion when not verified by the reality.
**｡
This can be said also to 9.11.
9.11 is proof of der Zorn Gottes.
オウム真理教が日本への制裁として、日本を破壊・地獄化した。
オウムが日本を破壊したか、しなかったか。
これは証明不能である。
もしこの文章が間違いならば、
オウム真理教が日本を破壊したことが証明できる。
*。
これが矛盾の中の無矛盾という現象だ。
オウム真理教が、日本を破壊したとは、文章で証明できない。
だが現実は、過激派やオウム真理教や通り魔殺人は、
日本を地獄化したことを証明している。
*。
これは神の制裁と考えられる。
神の制裁があるか、ないか。
証明不能だ。
この文章が間違いならば、神の制裁と証明できる。
これも証明できない。
*。
文章でなく、現実で証明する。
オウム真理教の怒りは、神の怒りであった。
それ以外考えようがない。
それ以外文章に仕様がない。
*。
現実で観測されなかったものは、現実に存在しない。
文章だけに存在する。
これが文章と現実の不確定性原理だ。
即ち、文章は嘘や妄想である。
それができることが、文章の特質だ。
これを使って、現実を文章にできるのだ。
だから現実で検証しなければならない。
憲法や法律、判決や調書は、
現実で検証されない限り、嘘や妄想である。
**。
これは9.11にもいえる。
9.11は神の怒りの証明だ。
Did not the parrot destroy Japan?
This cannot be proven.
If these sentences are mistakes
It can be proven that the Aum Supreme Truth religious cult destroyed Japan.
*｡
This is a phenomenon in which it contradicts no in contradiction.
It cannot be proven that the Aum Supreme Truth religious cult destroyed Japan by sentences.
However, the reality has proven radicals, the Aum Supreme Truth religious cult, and the phantom killer homicide made Japan a hell.
*｡
This is thought the punishment of the god.
Does not the god's punishment be or exist?
It is not possible to prove.
If these sentences are mistakes, it can be proven the punishment of the god.
This cannot be proven.
*｡
It proves by not sentences but the realities.
The anger of the Aum Supreme Truth religious cult was der Zorn Gottes.
It is not though it thinks besides.
Besides, there is no specification in sentences.
*｡
The one not observed by the reality doesn't actually exist.
It exists only in sentences.
This is an indeterminacy principle of sentences and the realities.
That is, sentences are the lies and the delusions.
Characteristics of sentences are to be able to do it.
The reality is made sentences by using this.
Therefore, it is necessary to verify it by the reality.
The constitution, the law, the decision, and the record
It is a lie and a delusion when not verified by the reality.
**｡
This can be said also to 9.11.
9.11 is proof of der Zorn Gottes.
オウム真理教が日本への制裁として、日本を破壊・地獄化した。
オウムが日本を破壊したか、しなかったか。
これは証明不能である。
もしこの文章が間違いならば、
オウム真理教が日本を破壊したことが証明できる。
*。
これが矛盾の中の無矛盾という現象だ。
オウム真理教が、日本を破壊したとは、文章で証明できない。
だが現実は、過激派やオウム真理教や通り魔殺人は、
日本を地獄化したことを証明している。
*。
これは神の制裁と考えられる。
神の制裁があるか、ないか。
証明不能だ。
この文章が間違いならば、神の制裁と証明できる。
これも証明できない。
*。
文章でなく、現実で証明する。
オウム真理教の怒りは、神の怒りであった。
それ以外考えようがない。
それ以外文章に仕様がない。
*。
現実で観測されなかったものは、現実に存在しない。
文章だけに存在する。
これが文章と現実の不確定性原理だ。
即ち、文章は嘘や妄想である。
それができることが、文章の特質だ。
これを使って、現実を文章にできるのだ。
だから現実で検証しなければならない。
憲法や法律、判決や調書は、
現実で検証されない限り、嘘や妄想である。
**。
これは9.11にもいえる。
9.11は神の怒りの証明だ。
cancellation of padadox is to eat negative entropy
The world started from the explosion of entropy.
The explosion had directions of variety before long.
That is, it is the opposite, negative entropy in summary. in positive entropy.
This is a cause of the generation of the living thing.
*｡
Positive entropy and negative entropy are total of 0.
0 exploded, and the world started.
The infinity physically is 0 of metaphysical.
This is a paradox.
That is, the world is a paradox.
*｡
The exploding one and the one to eat it.
This is disagreeing of the world and the living thing.
Among those, man occasionally evolves to a different life.
*｡
We obtained the cosmological equation here.
Space is an explosion.
There are a part where it eats positive entropy in that and negative entropy, too.
Contradiction is not contradicted it.
Contradiction also included no contradiction.
Contradiction is a problem in sentences, and doesn't actually have contradiction.
It is understood as a paradox to which contradiction is enhanced.
It is the world that elements of variety generate to the paradox.
*｡
Sentences are approved to contradiction, and there is actually no contradiction.
The confrontation of the reality is a progressive wave and the march wave.
It matches and it is good music as for the standing wave.
The person lives for a good state of music.
This is person's way of life.
*｡
Of course, good music is approved to the noise.
Contradiction is not contradicted this.
This idea completely changed the person's consideration.
*｡
In contradiction, there was good music.
世界はエントロピーの爆発に始まった。
爆発はやがて、いろいろの方向を持った。
即ち、正のエントロピーの中に、その逆の負のエントロピーがう生まれた。
これが生物の発生の原因だ。
*。
正のエントロピーと負のエントロピーは、合わせてゼロである。
ゼロが爆発して、世界が始まった。
形而下の無限も、形而上のゼロである。
これもパラドックスである。
即ち、世界はパラドックスである。
*。
爆発するもの、それを食べるもの。
これが世界と生物の違いである。
その内、人間は違う生命に進化することもある。
*。
ここに我々は、宇宙方程式を得た。
宇宙は爆発である。
その中に正のエントロピーを食べる部分と、負のエントロピーもある。
それは矛盾の無矛盾である。
矛盾の中に無矛盾も入っていた。
矛盾は文章上の問題であり、現実に矛盾はない。
それは矛盾を拡張したパラドックスとして理解される。
パラドックスにはいろいろの成分が生成する世界だ。
*。
文章は矛盾に成立し、現実に矛盾はない。
現実の対立は、進行波と行進波である。
合わせて定在波となると、それはいい音楽である。
人はいい音楽状態を求めて生きる。
これが人の生き方だ。
*。
勿論、いい音楽は雑音に成立する。
これが矛盾の無矛盾だ。
この考えは、人の意識を一新した。
*。
矛盾の中に、いい音楽が入っていた！
The explosion had directions of variety before long.
That is, it is the opposite, negative entropy in summary. in positive entropy.
This is a cause of the generation of the living thing.
*｡
Positive entropy and negative entropy are total of 0.
0 exploded, and the world started.
The infinity physically is 0 of metaphysical.
This is a paradox.
That is, the world is a paradox.
*｡
The exploding one and the one to eat it.
This is disagreeing of the world and the living thing.
Among those, man occasionally evolves to a different life.
*｡
We obtained the cosmological equation here.
Space is an explosion.
There are a part where it eats positive entropy in that and negative entropy, too.
Contradiction is not contradicted it.
Contradiction also included no contradiction.
Contradiction is a problem in sentences, and doesn't actually have contradiction.
It is understood as a paradox to which contradiction is enhanced.
It is the world that elements of variety generate to the paradox.
*｡
Sentences are approved to contradiction, and there is actually no contradiction.
The confrontation of the reality is a progressive wave and the march wave.
It matches and it is good music as for the standing wave.
The person lives for a good state of music.
This is person's way of life.
*｡
Of course, good music is approved to the noise.
Contradiction is not contradicted this.
This idea completely changed the person's consideration.
*｡
In contradiction, there was good music.
世界はエントロピーの爆発に始まった。
爆発はやがて、いろいろの方向を持った。
即ち、正のエントロピーの中に、その逆の負のエントロピーがう生まれた。
これが生物の発生の原因だ。
*。
正のエントロピーと負のエントロピーは、合わせてゼロである。
ゼロが爆発して、世界が始まった。
形而下の無限も、形而上のゼロである。
これもパラドックスである。
即ち、世界はパラドックスである。
*。
爆発するもの、それを食べるもの。
これが世界と生物の違いである。
その内、人間は違う生命に進化することもある。
*。
ここに我々は、宇宙方程式を得た。
宇宙は爆発である。
その中に正のエントロピーを食べる部分と、負のエントロピーもある。
それは矛盾の無矛盾である。
矛盾の中に無矛盾も入っていた。
矛盾は文章上の問題であり、現実に矛盾はない。
それは矛盾を拡張したパラドックスとして理解される。
パラドックスにはいろいろの成分が生成する世界だ。
*。
文章は矛盾に成立し、現実に矛盾はない。
現実の対立は、進行波と行進波である。
合わせて定在波となると、それはいい音楽である。
人はいい音楽状態を求めて生きる。
これが人の生き方だ。
*。
勿論、いい音楽は雑音に成立する。
これが矛盾の無矛盾だ。
この考えは、人の意識を一新した。
*。
矛盾の中に、いい音楽が入っていた！
progress is cancellation of paradox
Advancement and harmony are the paradoxes, making to the fixed provinces that optimizes both, and then harmonic vibration = good music there is obtained.
This is person's road.
A disharmonious struggle waits when this is removed.
*｡
Person's world is disharmoniously approved.
Therefore, the person requests harmony.
Water flows to low.
The financial influence life dropped the person to the hell.
It can do nothing but fight here.
Modern people live by the hell.
*｡
The hell living waits to praise youth.
The fight was not thrown away, and it became a fight dependence syndrome.
Other parties who fight are necessary.
*｡
This is a present-day life.
It is modern people who are doing very in bad condition life.
It is because the paradox is not canceled.
The person's life and the way of life of the life are only here.
進歩と調和は、パラドックスであり、
両者を最適化する定在化であり、
するとそこに調和振動＝いい音楽が得られる。
これが人の道であり、
これを外すと、不調和である闘争が待っている。
*。
人の世界は不調和に成立する。
だから人は調和を求める。
水は低きに流れる。
金権生活は、人を地獄に落とした。
ここには喧嘩しかない。
現代人は地獄で暮らしている。
*。
青春を謳歌することは、地獄暮らしが待っている。
喧嘩を捨てられず、喧嘩依存症となった。
喧嘩する相手が必要なのだ。
*。
これが現代生活だ。
非常に調子悪い生活をしている現代人だ。
それはパラドックスの解消をしないからだ。
ここにしか人の生活、生命の生き方はない。
This is person's road.
A disharmonious struggle waits when this is removed.
*｡
Person's world is disharmoniously approved.
Therefore, the person requests harmony.
Water flows to low.
The financial influence life dropped the person to the hell.
It can do nothing but fight here.
Modern people live by the hell.
*｡
The hell living waits to praise youth.
The fight was not thrown away, and it became a fight dependence syndrome.
Other parties who fight are necessary.
*｡
This is a present-day life.
It is modern people who are doing very in bad condition life.
It is because the paradox is not canceled.
The person's life and the way of life of the life are only here.
進歩と調和は、パラドックスであり、
両者を最適化する定在化であり、
するとそこに調和振動＝いい音楽が得られる。
これが人の道であり、
これを外すと、不調和である闘争が待っている。
*。
人の世界は不調和に成立する。
だから人は調和を求める。
水は低きに流れる。
金権生活は、人を地獄に落とした。
ここには喧嘩しかない。
現代人は地獄で暮らしている。
*。
青春を謳歌することは、地獄暮らしが待っている。
喧嘩を捨てられず、喧嘩依存症となった。
喧嘩する相手が必要なのだ。
*。
これが現代生活だ。
非常に調子悪い生活をしている現代人だ。
それはパラドックスの解消をしないからだ。
ここにしか人の生活、生命の生き方はない。
2010年4月22日木曜日
1q84 is murder game
Let's apply the latest paradox theory to 1Q84.
The nation is an anti-Aum Supreme Truth religious cult, and the parrot is an anti-community of nations.
That is, it is a nation and the Aum Supreme Truth religious cult is a paradox.
To this paradox
It is likely ..paradox.. to oscillate in the case to cancel the paradox.
*｡
When you cancel the paradox
The Aum Supreme Truth religious cult swings and relates to the nation.
And, healing and saving appear there when this swinging is swallowed to love and the soul.
*｡
This is the world of evolution and harmony.
*｡
National order is emanated, and arrives there at the heat death when the nation and the Aum Supreme Truth religious cult are made to fight, and it is made to assume killing one another.
That is, entropy oscillates, and the nation is destroyed.
*｡
Actually, the United States 911 and the Aum Supreme Truth religious cult of Japan destroyed the United States and Japan.
That is, [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult are causes of destroying the United States and Japan.
This is a paradox theory.
*｡
In a word, the opposite world is obtained by the paradox theory because of the cancellation and the oscillation.
The paradox cancellation theory is clarified with the world like this.
The nation was not done and existed.
*｡
Moreover, the Aum Supreme Truth religious cult played a game with the nation.
It is possible to analyze it like this.
In the nation, hardware and the Aum Supreme Truth religious cult are software.
When you make the game here
It is to go to help the princess.
*｡
The game where it goes to kill the nation here can be done.
Think by whoever, it is ridiculous.
The nation put it to the Aum Supreme Truth religious cult.
The nation was a group foolish like this.
With this, the game doesn't become going up.
The world went to ruin more and more, and Japan went bankrupt to the United States.
*｡
It can be thought that the cause is in [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
If [choucho] flaps, this is a reason that becomes a typhoon.
*｡
[Arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult
Did not you destroy the United States and Japan or destroy it?
It cannot be proven.
*｡
[Arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult destroyed the United States and Japan.
Thinking so is no contradiction.
It cannot be proven.
It is because of contradiction.
*｡
Then, it becomes the problem of "Certainty".
Contradiction also includes no contradiction.
It cannot be proven.
Let's verify it by the reality.
The United States and Japan collapsed after [arukai-da] and the event of the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
Does not it be or have the cause in [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult?
Because it occurred after the event, it can do nothing but think so.
*｡
This is a result of the paradox disappearance theory.
1Q84に最新のパラドックス理論を適用しよう。
国家は反オウム真理教であり、オウムは反国家集団である。
即ち、国家とオウム真理教は、パラドックスである。
このパラドックスには、
パラドックスを解消する場合と、
パラドックスを発振する場合がある。
*。
パラドックスを解消する場合は、
国家とオウム真理教は、揺らぎ関係となる。
そしてこの揺らぎを、愛や魂に飲み込ませると、
そこに癒しや救いが現れる。
*。
これが進化と調和の世界だ。
*。
国家とオウム真理教を戦わせ、殺し合いとさせると、
そこでは国家秩序は、発散し、熱死に至る。
即ち、エントロピーは発振し、国家を破壊する。
*。
現に、アメリカの911や日本のオウム真理教は、アメリカと日本を破壊した。
即ち、アルカイーダやオウム真理教はアメリカと日本を破壊した原因だ。
これがパラドックス理論である。
*。
つまりパラドックス理論で、解消と発振で、逆の世界が得られる。
パラドックス解消理論は、これほど世界と明らかにするのだ。
国家はやってはならないことやっていたのだ。
*。
また国家とオウム真理教は、ゲームをしていた。
このような解析ができる。
国家はハード、オウム真理教はソフト。
ここでゲームを作ると、
それは王女を助けに行くことだ。
*。
ここで国家を殺しに行くゲームもできる。
誰が考えても、ばかばかしい。
それを国家はオウム真理教にやったのだ。
国家はこれほどバカな集団だったのだ！
これではゲームは上がりにならない。
世界はますます荒廃し、アメリカも日本は破産した。
*。
その原因はアルカイーダやオウム真理教にあると考えることができる。
*。
これがチョウチョが羽ばたけば、台風となる訳だ。
*。
アルカイーダやオウム真理教は、
アメリカや日本を破壊したか、破壊しなかったか。
それは証明不能である。
*。
アルカイーダやオウム真理教がアメリカと日本を破壊した。
そう考えることは、無矛盾である。
それは証明できない。
矛盾しているからだ。
*。
そこで「確かさ」の問題となる。
矛盾の中にも、無矛盾がある。
それは証明できない。
現実で検証しよう。
アルカイーダとオウム真理教事件の後、
アメリカも日本も崩壊した。
*。
それはアルカイーダとオウム真理教に原因はあるか、ないか。
それは事件の後に起きたのだから、そう考えるしかない。
*。
これがパラドックス消滅理論の成果だ。
The nation is an anti-Aum Supreme Truth religious cult, and the parrot is an anti-community of nations.
That is, it is a nation and the Aum Supreme Truth religious cult is a paradox.
To this paradox
It is likely ..paradox.. to oscillate in the case to cancel the paradox.
*｡
When you cancel the paradox
The Aum Supreme Truth religious cult swings and relates to the nation.
And, healing and saving appear there when this swinging is swallowed to love and the soul.
*｡
This is the world of evolution and harmony.
*｡
National order is emanated, and arrives there at the heat death when the nation and the Aum Supreme Truth religious cult are made to fight, and it is made to assume killing one another.
That is, entropy oscillates, and the nation is destroyed.
*｡
Actually, the United States 911 and the Aum Supreme Truth religious cult of Japan destroyed the United States and Japan.
That is, [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult are causes of destroying the United States and Japan.
This is a paradox theory.
*｡
In a word, the opposite world is obtained by the paradox theory because of the cancellation and the oscillation.
The paradox cancellation theory is clarified with the world like this.
The nation was not done and existed.
*｡
Moreover, the Aum Supreme Truth religious cult played a game with the nation.
It is possible to analyze it like this.
In the nation, hardware and the Aum Supreme Truth religious cult are software.
When you make the game here
It is to go to help the princess.
*｡
The game where it goes to kill the nation here can be done.
Think by whoever, it is ridiculous.
The nation put it to the Aum Supreme Truth religious cult.
The nation was a group foolish like this.
With this, the game doesn't become going up.
The world went to ruin more and more, and Japan went bankrupt to the United States.
*｡
It can be thought that the cause is in [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
If [choucho] flaps, this is a reason that becomes a typhoon.
*｡
[Arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult
Did not you destroy the United States and Japan or destroy it?
It cannot be proven.
*｡
[Arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult destroyed the United States and Japan.
Thinking so is no contradiction.
It cannot be proven.
It is because of contradiction.
*｡
Then, it becomes the problem of "Certainty".
Contradiction also includes no contradiction.
It cannot be proven.
Let's verify it by the reality.
The United States and Japan collapsed after [arukai-da] and the event of the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
Does not it be or have the cause in [arukai-da] and the Aum Supreme Truth religious cult?
Because it occurred after the event, it can do nothing but think so.
*｡
This is a result of the paradox disappearance theory.
1Q84に最新のパラドックス理論を適用しよう。
国家は反オウム真理教であり、オウムは反国家集団である。
即ち、国家とオウム真理教は、パラドックスである。
このパラドックスには、
パラドックスを解消する場合と、
パラドックスを発振する場合がある。
*。
パラドックスを解消する場合は、
国家とオウム真理教は、揺らぎ関係となる。
そしてこの揺らぎを、愛や魂に飲み込ませると、
そこに癒しや救いが現れる。
*。
これが進化と調和の世界だ。
*。
国家とオウム真理教を戦わせ、殺し合いとさせると、
そこでは国家秩序は、発散し、熱死に至る。
即ち、エントロピーは発振し、国家を破壊する。
*。
現に、アメリカの911や日本のオウム真理教は、アメリカと日本を破壊した。
即ち、アルカイーダやオウム真理教はアメリカと日本を破壊した原因だ。
これがパラドックス理論である。
*。
つまりパラドックス理論で、解消と発振で、逆の世界が得られる。
パラドックス解消理論は、これほど世界と明らかにするのだ。
国家はやってはならないことやっていたのだ。
*。
また国家とオウム真理教は、ゲームをしていた。
このような解析ができる。
国家はハード、オウム真理教はソフト。
ここでゲームを作ると、
それは王女を助けに行くことだ。
*。
ここで国家を殺しに行くゲームもできる。
誰が考えても、ばかばかしい。
それを国家はオウム真理教にやったのだ。
国家はこれほどバカな集団だったのだ！
これではゲームは上がりにならない。
世界はますます荒廃し、アメリカも日本は破産した。
*。
その原因はアルカイーダやオウム真理教にあると考えることができる。
*。
これがチョウチョが羽ばたけば、台風となる訳だ。
*。
アルカイーダやオウム真理教は、
アメリカや日本を破壊したか、破壊しなかったか。
それは証明不能である。
*。
アルカイーダやオウム真理教がアメリカと日本を破壊した。
そう考えることは、無矛盾である。
それは証明できない。
矛盾しているからだ。
*。
そこで「確かさ」の問題となる。
矛盾の中にも、無矛盾がある。
それは証明できない。
現実で検証しよう。
アルカイーダとオウム真理教事件の後、
アメリカも日本も崩壊した。
*。
それはアルカイーダとオウム真理教に原因はあるか、ないか。
それは事件の後に起きたのだから、そう考えるしかない。
*。
これがパラドックス消滅理論の成果だ。
U.S.A. is cancer
The nation disease exists.
Nation where cancer is born and nation that stays indoors in schizophrenia many times.
All nations were not healthy.
Such recognition became it, too.
How do it correspond to it, and there was not such recognition either.
*｡
How do you correspond to a sick nation?
Now, it is forcible.
A national fellow can only kill one another.
That is, a national system can surely stop it.
It entered such a state.
*｡
There is no national good theory.
The world of the nation became a hell by this lie and the delusion.
*｡
The nation was a lie and a delusion.
It is necessary to escape here.
There was not such recognition either.
*｡
The paradox of the nation is canceled.
The nation is self-righteousness, and it is not possible to coexist with another country.
Even if it is a friendly country, it is hierarchical relationship.
And, cervine cannot relate.
*｡
It relates about not the nation but the life.
This is a cancellation of the paradox of the nation.
国家病が存在する。
何度もガンが生まれる国家、統合失調症に引きこもる国家。
国家は皆健康ではなかった。
そういう認識もなった。
それにどう対応するか、そういう認識もなかった。
*。
病気の国家に、どう対応するか。
いまや力ずくだ。
国家同志は殺し合いしかできない。
即ち、国家制度は止めさせない訳にはいかない。
そういう状態となった。
*。
国家性善説はない。
この嘘と妄想で、国家の世界は地獄となった。
*。
国家は嘘や妄想であった。
ここから脱出しなければならない。
そういう認識もなかった。
*。
国家のパラドックスを解消するのだ。
国家は唯我独尊であって、他国と共存できない。
友好国であっても、上下関係だ。
それでしか関係ができない。
*。
国家でなく、命の関係にすることだ。
これが国家のパラドックスの解消だ。
Nation where cancer is born and nation that stays indoors in schizophrenia many times.
All nations were not healthy.
Such recognition became it, too.
How do it correspond to it, and there was not such recognition either.
*｡
How do you correspond to a sick nation?
Now, it is forcible.
A national fellow can only kill one another.
That is, a national system can surely stop it.
It entered such a state.
*｡
There is no national good theory.
The world of the nation became a hell by this lie and the delusion.
*｡
The nation was a lie and a delusion.
It is necessary to escape here.
There was not such recognition either.
*｡
The paradox of the nation is canceled.
The nation is self-righteousness, and it is not possible to coexist with another country.
Even if it is a friendly country, it is hierarchical relationship.
And, cervine cannot relate.
*｡
It relates about not the nation but the life.
This is a cancellation of the paradox of the nation.
国家病が存在する。
何度もガンが生まれる国家、統合失調症に引きこもる国家。
国家は皆健康ではなかった。
そういう認識もなった。
それにどう対応するか、そういう認識もなかった。
*。
病気の国家に、どう対応するか。
いまや力ずくだ。
国家同志は殺し合いしかできない。
即ち、国家制度は止めさせない訳にはいかない。
そういう状態となった。
*。
国家性善説はない。
この嘘と妄想で、国家の世界は地獄となった。
*。
国家は嘘や妄想であった。
ここから脱出しなければならない。
そういう認識もなかった。
*。
国家のパラドックスを解消するのだ。
国家は唯我独尊であって、他国と共存できない。
友好国であっても、上下関係だ。
それでしか関係ができない。
*。
国家でなく、命の関係にすることだ。
これが国家のパラドックスの解消だ。
2010年4月21日水曜日
no observed things don't be
The misunderstanding is understanding.
An easy expression and this are deciphered by the theorem of Godel-Kleene and will be seen by me in unreal[anriaru] though are real and are not easy.
These are Haruki Murakami's sentences.
*｡
Let's call the Kleene understanding of the Godel's incompleteness theorem the theorem of Kleene.
That is, contradiction is not contradicted.
Such an expression can be done.
It cannot be proven.
Because there are the correct one and the wrong one of contradiction, and this cannot be distinguished in the word.
Also in contradiction and no contradiction, there are the correct one and the wrong one.
It cannot be distinguished in the word.
It understands from pure intuition before the word.
It is "Certainty. "
*｡
Then, there is the one whose misunderstanding is understanding.
[Anriaru] has [anriaru] and real.
*｡
The typhoon occurs if [choucho] flaps on the word.
The typhoon can write the faction of [choucho] this.
About a Japanese culture tradition, this might be [shinpurifike-shon].
*｡
Contradiction includes wrong contradiction and correct contradiction.
Either is not contradicted.
Contradiction includes no contradiction.
The contradiction of the start is a word, and the following no contradiction is a reality.
The word and the reality are different.
It can be written that contradiction is not contradicted when it is said in the word.
*｡
A word phenomenon and a real phenomenon are intercepted by the indeterminacy principle.
If it knows this, it is a reason that is when the misunderstanding is understanding.
*｡
For instance, light is grain and a wave.
It is called and understanding can be called a misunderstanding as the misunderstanding is understanding.
The cancellation of the paradox of the misunderstanding and understanding is a third world.
Such a paradox also is canceled.
*｡
It misunderstands, it understands, [anriaru], real, easiness, the complexity, and this are assumed to be a paradox, and it is canceled.
Then, the new world can be likely to be done.
It is not possible to be likely to do.
It is verified by the reality.
This is a theory of the observation.
It is verified only after it observes it.
This is quantum mechanics.
*｡
Might it observe in the misunderstanding and understanding be observed to the inside.
Real might be observed to [anriaru].
The simplification might be a measurement.
*｡
It reached such a new world.
*｡
No contradiction might be observed to contradiction.
The contradiction in terms and no contradiction of the reality are different.
There is actually no contradiction even if there is contradiction in the word.
This was a theory of the observation, and reason came off to the new world.
*｡
Neither the nation nor democracy, etc. are the one of the reality.
It is a characteristic of the word.
The one not actually observed doesn't exist.
誤解は理解である、
アンリアルの中にリアル、
簡単でないものの簡単な表現、
これをゲーデル・クリーネの定理で解読して見よう。
これらは村上春樹の文章である。
*。
ゲーデルの不完全性定理のKleene理解を、クリーネの定理と呼ぼう。
即ち、矛盾は無矛盾である。
このような言い方ができる。
それは証明できない。
何故なら、矛盾にも、正しいものと間違ってものがあり、
これを言葉で区別できないからだ。
矛盾にも無矛盾にも、正しいものと間違ったものがある。
それは言葉で区別できない。
言葉以前の純粋直感で理解する。
それが「確かさ」だ。
*。
すると、誤解にも理解であるものがある。
アンリアルでも、アンリアルとリアルがある。
*。
言葉の上で、チョウチョが羽ばたけば、台風が起きる。
これを台風は、チョウチョの羽ばたきと書ける。
これが日本文化伝統の、シンプリフィケーションであろう。
*。
矛盾の中に、間違った矛盾と正しい矛盾がある。
どちらかは、無矛盾である。
矛盾の中に無矛盾がある。
始めの矛盾は言葉であり、後の無矛盾は現実である。
言葉と現実は違う。
それを言葉で言うと、矛盾は無矛盾であると書ける。
*。
言葉現象と現実現象は、不確定性原理で遮断されている。
これを知れば、誤解は理解であるという場合もある訳だ。
*。
例えば、光は粒であり波である。
それを誤解は理解であるとか、理解は誤解であるともいえる。
誤解と理解のパラドックスの解消が、第三世界である。
こういうパラドックスの解消もある。
*。
誤解と理解、アンリアルとリアル、簡単と複雑、
これをパラドックスとし、それを解消する。
すると新しい世界ができることがある。
できないこともある。
それを現実で検証する。
これが観測の理論だ。
観測して初めて、それが検証される。
これが量子力学だ。
*。
誤解に中に理解を観測することもある。
アンリアルの中にリアルを観測することもある。
簡単化が測定であることもある。
*。
こういう新世界に達した。
*。
矛盾の中に、無矛盾を観測することもある。
言葉の矛盾と、現実の無矛盾は違う。
言葉に矛盾はあっても、現実には矛盾はない！
これが観測の理論であり、理性は新世界に抜けた。
*。
国家や民主主義などは、現実のものではない。
それは言葉の特性だ。
現実に観測されないものは、存在しない！
An easy expression and this are deciphered by the theorem of Godel-Kleene and will be seen by me in unreal[anriaru] though are real and are not easy.
These are Haruki Murakami's sentences.
*｡
Let's call the Kleene understanding of the Godel's incompleteness theorem the theorem of Kleene.
That is, contradiction is not contradicted.
Such an expression can be done.
It cannot be proven.
Because there are the correct one and the wrong one of contradiction, and this cannot be distinguished in the word.
Also in contradiction and no contradiction, there are the correct one and the wrong one.
It cannot be distinguished in the word.
It understands from pure intuition before the word.
It is "Certainty. "
*｡
Then, there is the one whose misunderstanding is understanding.
[Anriaru] has [anriaru] and real.
*｡
The typhoon occurs if [choucho] flaps on the word.
The typhoon can write the faction of [choucho] this.
About a Japanese culture tradition, this might be [shinpurifike-shon].
*｡
Contradiction includes wrong contradiction and correct contradiction.
Either is not contradicted.
Contradiction includes no contradiction.
The contradiction of the start is a word, and the following no contradiction is a reality.
The word and the reality are different.
It can be written that contradiction is not contradicted when it is said in the word.
*｡
A word phenomenon and a real phenomenon are intercepted by the indeterminacy principle.
If it knows this, it is a reason that is when the misunderstanding is understanding.
*｡
For instance, light is grain and a wave.
It is called and understanding can be called a misunderstanding as the misunderstanding is understanding.
The cancellation of the paradox of the misunderstanding and understanding is a third world.
Such a paradox also is canceled.
*｡
It misunderstands, it understands, [anriaru], real, easiness, the complexity, and this are assumed to be a paradox, and it is canceled.
Then, the new world can be likely to be done.
It is not possible to be likely to do.
It is verified by the reality.
This is a theory of the observation.
It is verified only after it observes it.
This is quantum mechanics.
*｡
Might it observe in the misunderstanding and understanding be observed to the inside.
Real might be observed to [anriaru].
The simplification might be a measurement.
*｡
It reached such a new world.
*｡
No contradiction might be observed to contradiction.
The contradiction in terms and no contradiction of the reality are different.
There is actually no contradiction even if there is contradiction in the word.
This was a theory of the observation, and reason came off to the new world.
*｡
Neither the nation nor democracy, etc. are the one of the reality.
It is a characteristic of the word.
The one not actually observed doesn't exist.
誤解は理解である、
アンリアルの中にリアル、
簡単でないものの簡単な表現、
これをゲーデル・クリーネの定理で解読して見よう。
これらは村上春樹の文章である。
*。
ゲーデルの不完全性定理のKleene理解を、クリーネの定理と呼ぼう。
即ち、矛盾は無矛盾である。
このような言い方ができる。
それは証明できない。
何故なら、矛盾にも、正しいものと間違ってものがあり、
これを言葉で区別できないからだ。
矛盾にも無矛盾にも、正しいものと間違ったものがある。
それは言葉で区別できない。
言葉以前の純粋直感で理解する。
それが「確かさ」だ。
*。
すると、誤解にも理解であるものがある。
アンリアルでも、アンリアルとリアルがある。
*。
言葉の上で、チョウチョが羽ばたけば、台風が起きる。
これを台風は、チョウチョの羽ばたきと書ける。
これが日本文化伝統の、シンプリフィケーションであろう。
*。
矛盾の中に、間違った矛盾と正しい矛盾がある。
どちらかは、無矛盾である。
矛盾の中に無矛盾がある。
始めの矛盾は言葉であり、後の無矛盾は現実である。
言葉と現実は違う。
それを言葉で言うと、矛盾は無矛盾であると書ける。
*。
言葉現象と現実現象は、不確定性原理で遮断されている。
これを知れば、誤解は理解であるという場合もある訳だ。
*。
例えば、光は粒であり波である。
それを誤解は理解であるとか、理解は誤解であるともいえる。
誤解と理解のパラドックスの解消が、第三世界である。
こういうパラドックスの解消もある。
*。
誤解と理解、アンリアルとリアル、簡単と複雑、
これをパラドックスとし、それを解消する。
すると新しい世界ができることがある。
できないこともある。
それを現実で検証する。
これが観測の理論だ。
観測して初めて、それが検証される。
これが量子力学だ。
*。
誤解に中に理解を観測することもある。
アンリアルの中にリアルを観測することもある。
簡単化が測定であることもある。
*。
こういう新世界に達した。
*。
矛盾の中に、無矛盾を観測することもある。
言葉の矛盾と、現実の無矛盾は違う。
言葉に矛盾はあっても、現実には矛盾はない！
これが観測の理論であり、理性は新世界に抜けた。
*。
国家や民主主義などは、現実のものではない。
それは言葉の特性だ。
現実に観測されないものは、存在しない！
self-recuperation
Consumption industries tore up the person into the paradox of consumption and emptiness.
One of the cancellations of this paradox is self-recuperation.
The style of Haruki Murakami's novel
It is in the complete understanding of me.
Therefore, it is his target to understand the reader completely.
That is, his novel is to self-recuperate the reader.
*｡
Haruki Murakami's novel self-recuperates the reader.
That is, the decipherment of a sandwich, a beer, beautiful music of the smoked salmon, comfortable male-female relationships, refined sentences, and intertwined words is pleased.
Reading is invited here, and it self-recuperates.
*｡
Preeminent popularity in China
The consuming society started, and the canceled literature was necessary. the emptiness
The necessity of the self-recuperation literature and this are Haruki Murakami popular of the world.
*｡
The key word of the Haruki Murakami literature is "Self-recuperation. "
*｡
A doubtful thing is here in the person who completely understands himself/herself and the search.
These kind of things are common senses, and it is not possible.
He doesn't understand this.
*｡
In a word, it is an eternal youth syndrome.
With this, it is not possible to grow up at what time.
The adult doesn't run away to the pleasure of consumption.
It is an adult to convict this.
*｡
An eternal boy syndrome
It falls into the mental disease, the suicide, and the crime.
*｡
Only Haruki Murakami is an Aum Supreme Truth religious cult.
He is an Aum Supreme Truth religious cult, and it is denied.
It is torn up into the paradox of the denial and the affirmative of this Aum Supreme Truth religious cult.
Do not run into it in the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
Salinger has such a story.
There is one general shop in his town.
He goes out here, and Salinger asks it to be.
It returns to the house by being here.
This is his identity.
*｡
Haruki Murakami is an Aum Supreme Truth religious cult.
The self confirmation might be done by drawing the Aum Supreme Truth religious cult.
Isn't it 1Q84?
Haruki Murakami's paradox is canceled in the confirmation of the Aum Supreme Truth religious cult.
It is his identity.
*｡
A diseased phenomenon is seen here.
This is an oscillation phenomenon.
It is own dismantlement phenomenon.
The self is confirmed dismantling the self.
It is an affirmative of the denial.
It is confined in the paradox.
*｡
The cancellation of this paradox is to grow up.
It is a crime that this is oscillated.
An eternal boy syndrome is coexistent to the mental disease, the suicide, and the crime.
An eternal boy phenomenon is self-destruction, and a kind of suicide.
If his reader reads him as passage to grow up, it is good.
Otherwise, the self-destruction waits.
*｡
There is no one to understand me completely.
Knowing it, and the enduring solitarily are the adults.
An eternal boy fell in the well of this paradox.
Going out of here is youth.
*｡
Neither pleasure nor the satisfaction are requested from consumption.
This is an adult.
The lonely world where the adult disappeared is a present age.
*｡
Haruki Murakami's worldwide, popular phenomenon can be read so.
It fell in the well of the paradox.
Then, healing and saving are requested.
It was confined in the paradox.
*｡
Alpha and Omega doesn't change even if it self-recuperates.
Haruki Murakami knows well.
Slipping out self-recuperate is an adult.
Youth is not self-recuperation.
消費産業は、人を消費と空しさのパラドックスに切り裂いた。
このパラドックスの解消の一つは、自己療養である。
村上春樹の小説のスタイルは、
自分を完全に理解してくれることにある。
従って、読者を完全に理解することが彼の目標である。
即ち、彼の小説は、読者を自己療養することである。
*。
村上春樹の小説は、読者を自己療養させるのだ。
即ち、スモーク・サーモンのサンドイッチやビール、
美しい音楽や快適な男女関係、
洗練された文章や絡み合った言葉の解読の喜び。
ここに読書を誘い、自己療養させるのだ。
*。
中国での抜群の人気は、
消費社会が始まって、その空しさを、解消する文学が必要だったことにある。
自己療養文学の必要、これが世界の村上春樹人気である。
*。
村上春樹文学のキーワードは、「自己療養」である。
*。
ここで問題なことは、自分を完全に理解する人やことの探索にある。
こんなことは常識で、ありえないことだ。
これを彼は理解していない。
*。
つまり、永遠の青春症候群だ。
これでは何時までも大人になれない。
大人は消費の快楽に、逃げない。
これを断罪するのが大人だ。
*。
永遠の少年症候群は、
精神障害や自殺や犯罪に陥る。
*。
村上春樹こそはオウム真理教そのものだ。
彼はオウム真理教であって、それを否定している。
このオウム真理教の否定と肯定のパラドックスに切り裂かれている。
オウム真理教に逃げ込んではいけない。
*。
サリンジャーにこういう話がある。
彼の町に一軒の雑貨屋ある。
彼はここに出かけて来て、
サリンジャーはあるかと聞く。
ここにありますというと、家に帰る。
これが彼のアイデンティティだ。
*。
村上春樹はオウム真理教であって、
オウム真理教を描くことで、自己確認をしているのではないか。
それが1Q84ではないか。
村上春樹のパラドックスの解消は、オウム真理教の確認にある。
それが彼のアイデンティティだ。
*。
ここに病的現象を見る。
これは発振現象だ。
自己の解体現象だ。
自己を解体しつつ、自己を確認する。
否定の肯定だ。
パラドックスに閉じ込められている。
*。
このパラドックスの解消は、大人になることだ。
これを発振させることは、犯罪だ。
永遠の少年症候群は、精神障害や自殺や犯罪と、共存している。
永遠の少年現象は、自己破壊であり、一種の自殺だ
彼の読み手が、大人になる経過として彼を読むならよい。
そうしないと、自己破壊が待っている。
*。
自分を完全に理解してくれるものはいない。
それを知り、その孤独に耐えるのが大人だ。
永遠の少年は、このパラドックスの井戸に落ちたのだ。
ここから出るのが青春だ。
*。
消費に快楽や満足を求めない。
これが大人だ。
大人の消えた寂しい世界が現代だ。
*。
村上春樹の世界的人気現象は、こう読める。
パラドックスの井戸に落ちたのだ。
そこで癒しや救いを求める。
パラドックスに閉じ込められたのだ！
*。
自己療養しても、始めと終わりは変わらない。
村上春樹自身よく知っている。
自己療養から抜け出すのが大人だ。
青春は自己療養ではない。
One of the cancellations of this paradox is self-recuperation.
The style of Haruki Murakami's novel
It is in the complete understanding of me.
Therefore, it is his target to understand the reader completely.
That is, his novel is to self-recuperate the reader.
*｡
Haruki Murakami's novel self-recuperates the reader.
That is, the decipherment of a sandwich, a beer, beautiful music of the smoked salmon, comfortable male-female relationships, refined sentences, and intertwined words is pleased.
Reading is invited here, and it self-recuperates.
*｡
Preeminent popularity in China
The consuming society started, and the canceled literature was necessary. the emptiness
The necessity of the self-recuperation literature and this are Haruki Murakami popular of the world.
*｡
The key word of the Haruki Murakami literature is "Self-recuperation. "
*｡
A doubtful thing is here in the person who completely understands himself/herself and the search.
These kind of things are common senses, and it is not possible.
He doesn't understand this.
*｡
In a word, it is an eternal youth syndrome.
With this, it is not possible to grow up at what time.
The adult doesn't run away to the pleasure of consumption.
It is an adult to convict this.
*｡
An eternal boy syndrome
It falls into the mental disease, the suicide, and the crime.
*｡
Only Haruki Murakami is an Aum Supreme Truth religious cult.
He is an Aum Supreme Truth religious cult, and it is denied.
It is torn up into the paradox of the denial and the affirmative of this Aum Supreme Truth religious cult.
Do not run into it in the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
Salinger has such a story.
There is one general shop in his town.
He goes out here, and Salinger asks it to be.
It returns to the house by being here.
This is his identity.
*｡
Haruki Murakami is an Aum Supreme Truth religious cult.
The self confirmation might be done by drawing the Aum Supreme Truth religious cult.
Isn't it 1Q84?
Haruki Murakami's paradox is canceled in the confirmation of the Aum Supreme Truth religious cult.
It is his identity.
*｡
A diseased phenomenon is seen here.
This is an oscillation phenomenon.
It is own dismantlement phenomenon.
The self is confirmed dismantling the self.
It is an affirmative of the denial.
It is confined in the paradox.
*｡
The cancellation of this paradox is to grow up.
It is a crime that this is oscillated.
An eternal boy syndrome is coexistent to the mental disease, the suicide, and the crime.
An eternal boy phenomenon is self-destruction, and a kind of suicide.
If his reader reads him as passage to grow up, it is good.
Otherwise, the self-destruction waits.
*｡
There is no one to understand me completely.
Knowing it, and the enduring solitarily are the adults.
An eternal boy fell in the well of this paradox.
Going out of here is youth.
*｡
Neither pleasure nor the satisfaction are requested from consumption.
This is an adult.
The lonely world where the adult disappeared is a present age.
*｡
Haruki Murakami's worldwide, popular phenomenon can be read so.
It fell in the well of the paradox.
Then, healing and saving are requested.
It was confined in the paradox.
*｡
Alpha and Omega doesn't change even if it self-recuperates.
Haruki Murakami knows well.
Slipping out self-recuperate is an adult.
Youth is not self-recuperation.
消費産業は、人を消費と空しさのパラドックスに切り裂いた。
このパラドックスの解消の一つは、自己療養である。
村上春樹の小説のスタイルは、
自分を完全に理解してくれることにある。
従って、読者を完全に理解することが彼の目標である。
即ち、彼の小説は、読者を自己療養することである。
*。
村上春樹の小説は、読者を自己療養させるのだ。
即ち、スモーク・サーモンのサンドイッチやビール、
美しい音楽や快適な男女関係、
洗練された文章や絡み合った言葉の解読の喜び。
ここに読書を誘い、自己療養させるのだ。
*。
中国での抜群の人気は、
消費社会が始まって、その空しさを、解消する文学が必要だったことにある。
自己療養文学の必要、これが世界の村上春樹人気である。
*。
村上春樹文学のキーワードは、「自己療養」である。
*。
ここで問題なことは、自分を完全に理解する人やことの探索にある。
こんなことは常識で、ありえないことだ。
これを彼は理解していない。
*。
つまり、永遠の青春症候群だ。
これでは何時までも大人になれない。
大人は消費の快楽に、逃げない。
これを断罪するのが大人だ。
*。
永遠の少年症候群は、
精神障害や自殺や犯罪に陥る。
*。
村上春樹こそはオウム真理教そのものだ。
彼はオウム真理教であって、それを否定している。
このオウム真理教の否定と肯定のパラドックスに切り裂かれている。
オウム真理教に逃げ込んではいけない。
*。
サリンジャーにこういう話がある。
彼の町に一軒の雑貨屋ある。
彼はここに出かけて来て、
サリンジャーはあるかと聞く。
ここにありますというと、家に帰る。
これが彼のアイデンティティだ。
*。
村上春樹はオウム真理教であって、
オウム真理教を描くことで、自己確認をしているのではないか。
それが1Q84ではないか。
村上春樹のパラドックスの解消は、オウム真理教の確認にある。
それが彼のアイデンティティだ。
*。
ここに病的現象を見る。
これは発振現象だ。
自己の解体現象だ。
自己を解体しつつ、自己を確認する。
否定の肯定だ。
パラドックスに閉じ込められている。
*。
このパラドックスの解消は、大人になることだ。
これを発振させることは、犯罪だ。
永遠の少年症候群は、精神障害や自殺や犯罪と、共存している。
永遠の少年現象は、自己破壊であり、一種の自殺だ
彼の読み手が、大人になる経過として彼を読むならよい。
そうしないと、自己破壊が待っている。
*。
自分を完全に理解してくれるものはいない。
それを知り、その孤独に耐えるのが大人だ。
永遠の少年は、このパラドックスの井戸に落ちたのだ。
ここから出るのが青春だ。
*。
消費に快楽や満足を求めない。
これが大人だ。
大人の消えた寂しい世界が現代だ。
*。
村上春樹の世界的人気現象は、こう読める。
パラドックスの井戸に落ちたのだ。
そこで癒しや救いを求める。
パラドックスに閉じ込められたのだ！
*。
自己療養しても、始めと終わりは変わらない。
村上春樹自身よく知っている。
自己療養から抜け出すのが大人だ。
青春は自己療養ではない。
2010年4月20日火曜日
negative feedback of politics and economy
The present age went mad because economy and politics become evil.
Evil resonated to politics by economy.
*｡
Economy is evil.
Water flows to low.
Economy is evil.
Politics to which this is not thrown into evil is necessary.
*｡
Politics and economy are the paradoxes of good and evil.
It is necessary to cancel this.
This is Smith's economics.
*｡
However, the capitalist conveniently interpreted god's hand, and oscillated the politics and economics.
Europe where it knew the ambiguity refused this.
This is Smith's economics.
*｡
The United States managed to oscillate economy.
Thus, economy has collapsed.
This was assumed to be growth.
Growth is cancer.
Even man made it to schizophrenia.
*｡
As for high growth, the outside was attacked from both sides to the becoming it cancer with secret schizophrenia.
High growth was human race's neck hanging tool.
It doesn't learn by experience no matter how it does.
This is a state power.
*｡
So that the human race may live as man
It is necessary to be dismantled the nation, and to be restructured in the citizens sovereignty.
It is a global citizen that does it.
現代が狂ったのは、経済も政治も悪となったからだ。
政治と経済で、悪が共振した。
*。
経済は悪である。
水は低きに流れる。
経済は悪であるのだ。
これを悪に流されない政治が必要だ。
*。
政治と経済は、善悪のパラドックスである。
これを解消せねばならない。
これがスミスの経済学だ。
*。
ところが資本家は、神の手を都合よく解釈し、
政治経済を発振させた。
両義性を知るヨーロッパは、これを拒否した。
これがスミスの経済学である。
*。
アメリカは何とか経済を発振させた。
かくして経済は崩壊した。
これを成長としていたのだ。
成長はガンである。
人間さえ、統合失調症にした。
*。
高度成長は、内なる統合失調症と、外なるガンに、挟み撃ちされた。
高度成長は、人類の首吊り道具であった。
何度やっても懲りない。
これが国家権力だ。
*。
人類が人間として生きるためには、
国家を解体、市民主権に、再構築されねばならない。
それを行うのは地球市民だ。
Evil resonated to politics by economy.
*｡
Economy is evil.
Water flows to low.
Economy is evil.
Politics to which this is not thrown into evil is necessary.
*｡
Politics and economy are the paradoxes of good and evil.
It is necessary to cancel this.
This is Smith's economics.
*｡
However, the capitalist conveniently interpreted god's hand, and oscillated the politics and economics.
Europe where it knew the ambiguity refused this.
This is Smith's economics.
*｡
The United States managed to oscillate economy.
Thus, economy has collapsed.
This was assumed to be growth.
Growth is cancer.
Even man made it to schizophrenia.
*｡
As for high growth, the outside was attacked from both sides to the becoming it cancer with secret schizophrenia.
High growth was human race's neck hanging tool.
It doesn't learn by experience no matter how it does.
This is a state power.
*｡
So that the human race may live as man
It is necessary to be dismantled the nation, and to be restructured in the citizens sovereignty.
It is a global citizen that does it.
現代が狂ったのは、経済も政治も悪となったからだ。
政治と経済で、悪が共振した。
*。
経済は悪である。
水は低きに流れる。
経済は悪であるのだ。
これを悪に流されない政治が必要だ。
*。
政治と経済は、善悪のパラドックスである。
これを解消せねばならない。
これがスミスの経済学だ。
*。
ところが資本家は、神の手を都合よく解釈し、
政治経済を発振させた。
両義性を知るヨーロッパは、これを拒否した。
これがスミスの経済学である。
*。
アメリカは何とか経済を発振させた。
かくして経済は崩壊した。
これを成長としていたのだ。
成長はガンである。
人間さえ、統合失調症にした。
*。
高度成長は、内なる統合失調症と、外なるガンに、挟み撃ちされた。
高度成長は、人類の首吊り道具であった。
何度やっても懲りない。
これが国家権力だ。
*。
人類が人間として生きるためには、
国家を解体、市民主権に、再構築されねばならない。
それを行うのは地球市民だ。
Murakami Haruki is split personality
In "Wall and egg",
The wall is assumed to be father, a nation, a god, and a system, and I say that I will stand on the side of the egg.
This means his split personality.
He stands unconsciously in father, the nation, the god, and the system, and is shaking violence to this.
Throwing the egg means resistance to it.
That is, he uses violence according to father, the nation, the god, and the system ..it.., and is justifying the self.
*｡
This confesses him to be radicals, an Aum Supreme Truth religious cult, and a phantom killer murderer.
It is unconsciously repelled, and the resistance is substance of his consideration.
Love and the soul shown here are narcissisms, and love to father, the nation, the god, and the system.
Father, the nation, the god, and the system are unconsciously repelled, and only own love and the soul are considered.
That is, he is a split personality.
*｡
That is, this is a lie and a delusion.
It applies to father, the nation, the god, and the system while using violence, and love or the soul calls the me.
Unconscious underground.
It is love to father, the nation, the god, and the system.
It is substituted with love and the soul to me.
Both are same love and the souls.
Love and the soul to me are put on it.
Man who thinks so is a hypocrite.
*｡
This
Will it be true?
Europe slipped out this hypocrisy.
It became a Europe [haha] adult.
There is non-Euclid space there.
*｡
Haruki Murakami fell into the paradox in youth.
It is oscillated, and pleasure there is requested.
This is the truth of 1Q84.
*｡
Eternal youth is a lie and a delusion.
The tragedy getting depressed there is 1Q84.
The person is a fate to grow up when growing.
「壁と卵」において、
壁を父・国家・神・システムとし、
自分は卵の側に立つという。
これは彼の二重人格を意味する。
彼は無意識に父・国家・神・システムに立ち、
これに暴力を振っている。
卵をぶつけることは、それへの抵抗を意味する。
即ち、彼は父・国家・神・システムに従い、
それに暴力を振るって、自己を正当化しているのだ。
*。
これが彼が、過激派やオウム真理教や通り魔殺人犯であること自白している。
それが無意識に退けられ、
その抵抗が、彼の意識の実体だ。
ここに示される愛や魂は、
自己愛であると同時に、
父・国家・神・システムへの愛でもあるのだ。
父・国家・神・システムを無意識に退け、
自己の愛と魂だけを意識する。
即ち、彼は二重人格だ。
*。
即ち、これは嘘や妄想だ。
父・国家・神・システムに暴力を振るいながら従い、
その自分を愛とか魂とか呼んでいるのだ。
無意識の地下。
それは父・国家・神・システムへの愛でもある。
それを自分への愛と魂とすり替えている。
両者は同じ愛や魂だ。
自分への愛と魂をそれに乗せている。
そう考える彼は偽善者だ。
*。
これが人の生き方だというのだ。
本当だろうか。
ヨーロッパはこの偽善を抜け出した。
ヨーロッパはは大人になったのだ。
そこには非ユークリッド空間がある。
*。
村上春樹は青春のパラドックスに陥った。
それを発振させ、そこの快楽を求めている。
これが1Q84の真相だ。
*。
永遠の青春は、嘘や妄想だ。
そこに落ち込んだ悲劇が、1Q84だ。
人は大きくなると大人になる宿命だ。
The wall is assumed to be father, a nation, a god, and a system, and I say that I will stand on the side of the egg.
This means his split personality.
He stands unconsciously in father, the nation, the god, and the system, and is shaking violence to this.
Throwing the egg means resistance to it.
That is, he uses violence according to father, the nation, the god, and the system ..it.., and is justifying the self.
*｡
This confesses him to be radicals, an Aum Supreme Truth religious cult, and a phantom killer murderer.
It is unconsciously repelled, and the resistance is substance of his consideration.
Love and the soul shown here are narcissisms, and love to father, the nation, the god, and the system.
Father, the nation, the god, and the system are unconsciously repelled, and only own love and the soul are considered.
That is, he is a split personality.
*｡
That is, this is a lie and a delusion.
It applies to father, the nation, the god, and the system while using violence, and love or the soul calls the me.
Unconscious underground.
It is love to father, the nation, the god, and the system.
It is substituted with love and the soul to me.
Both are same love and the souls.
Love and the soul to me are put on it.
Man who thinks so is a hypocrite.
*｡
This
Will it be true?
Europe slipped out this hypocrisy.
It became a Europe [haha] adult.
There is non-Euclid space there.
*｡
Haruki Murakami fell into the paradox in youth.
It is oscillated, and pleasure there is requested.
This is the truth of 1Q84.
*｡
Eternal youth is a lie and a delusion.
The tragedy getting depressed there is 1Q84.
The person is a fate to grow up when growing.
「壁と卵」において、
壁を父・国家・神・システムとし、
自分は卵の側に立つという。
これは彼の二重人格を意味する。
彼は無意識に父・国家・神・システムに立ち、
これに暴力を振っている。
卵をぶつけることは、それへの抵抗を意味する。
即ち、彼は父・国家・神・システムに従い、
それに暴力を振るって、自己を正当化しているのだ。
*。
これが彼が、過激派やオウム真理教や通り魔殺人犯であること自白している。
それが無意識に退けられ、
その抵抗が、彼の意識の実体だ。
ここに示される愛や魂は、
自己愛であると同時に、
父・国家・神・システムへの愛でもあるのだ。
父・国家・神・システムを無意識に退け、
自己の愛と魂だけを意識する。
即ち、彼は二重人格だ。
*。
即ち、これは嘘や妄想だ。
父・国家・神・システムに暴力を振るいながら従い、
その自分を愛とか魂とか呼んでいるのだ。
無意識の地下。
それは父・国家・神・システムへの愛でもある。
それを自分への愛と魂とすり替えている。
両者は同じ愛や魂だ。
自分への愛と魂をそれに乗せている。
そう考える彼は偽善者だ。
*。
これが人の生き方だというのだ。
本当だろうか。
ヨーロッパはこの偽善を抜け出した。
ヨーロッパはは大人になったのだ。
そこには非ユークリッド空間がある。
*。
村上春樹は青春のパラドックスに陥った。
それを発振させ、そこの快楽を求めている。
これが1Q84の真相だ。
*。
永遠の青春は、嘘や妄想だ。
そこに落ち込んだ悲劇が、1Q84だ。
人は大きくなると大人になる宿命だ。
paradox between adult and child
Adults are the people who cancel the paradox.
The child and youth are the people who blaze up and explode the paradox.
*｡
The United States : for eternal youth.
It fell into the mentally disabled, the suicide, and the crime and the murderer.
Japan degenerated into money, senses, and impression for boyishness.
The people who request eternal youth are to refuse to grow up.
*｡
Europe requested to grow up.
Father, nation, god, system, and person's intersections were requested.
There was a human nature as the fixed point there.
*｡
Though the United States grovels to the god
It fell into frenzy and the crime as the kinematic pair.
It is a god and frenzy is an one set phenomenon.
Only one side cannot be taken.
*｡
The reason for Europe is that being possible to grow up requested god and person's intersections.
This is non-Euclid's world.
The United States and Japan are the worlds of the Euclid with whom the god and the person do not acquaint themselves.
This is a sphinx phenomenon.
In the head, the god and the body are beasts.
This is true colors of the United States and Japan.
*｡
God and beast's paradoxes ..frenzy.. oscillated.
Blazing up and the explosion of frenzy are assumed to be pleasure.
*｡
Economy should be evil, and politics be good.
This is an ambiguity of Britain.
It made to the multi-party system, that is, diversification and the intersection and [wo] requested best from France.
The two countries made the system that relieved the weak here.
*｡
The United States and Japan are the worlds where the weak are killed.
It is true colors of the nation that this is beautiful.
It boasts of this.
This is a meaning of patriotism.
The one to deny it was excluded as pinko = communism.
This is true colors of the sphinx.
大人とは、パラドックスを解消する人たちだ。
子供や青春は、パラドックスを炎上・爆発させる人たちだ。
*。
アメリカは永遠の青春を求め、
精神障害者や自殺、犯罪・殺人者に落ちた。
日本は、少年らしさを求め、金・官能・感動に堕落した。
永遠の青春を求める人たちは、大人になることを拒否することだ。
*。
ヨーロッパは大人になることを求めた。
父・国家・神・システムと人の交点を求めた。
そこには不動点としての人間性があった。
*。
アメリカは神にひれ伏すが、
その対偶として狂気と犯罪に陥った。
神と狂気は、ワンセット現象だ。
一方だけを取ることはできない。
*。
ヨーロッパが大人になれたのは、神と人の交点を求めたからだ。
これが非ユークリッドの世界だ。
アメリカと日本は、神と人が交わらないユークリッドの世界だ。
これはスフィンクス現象だ。
頭は神、体は獣。
これがアメリカと日本の正体だ。
*。
神と獣のパラドックスは、狂気を発振した。
狂気の炎上・爆発を快楽としている。
*。
経済は悪であり、政治は善でなければならない。
これがイギリスの両義性だ。
フランスは、多党制、即ち、多様化し、
その交点として最適をを求めた。
両国は、ここに弱者を救済するシステムを作った。
*。
アメリカと日本は、弱者を殺す世界だ。
これが美しい国家の正体だ。
これを誇りにしている。
これが愛国心の意味だ。
それを否定するものを、アカ＝共産主義として排除した。
これがスフィンクスの正体だ。
The child and youth are the people who blaze up and explode the paradox.
*｡
The United States : for eternal youth.
It fell into the mentally disabled, the suicide, and the crime and the murderer.
Japan degenerated into money, senses, and impression for boyishness.
The people who request eternal youth are to refuse to grow up.
*｡
Europe requested to grow up.
Father, nation, god, system, and person's intersections were requested.
There was a human nature as the fixed point there.
*｡
Though the United States grovels to the god
It fell into frenzy and the crime as the kinematic pair.
It is a god and frenzy is an one set phenomenon.
Only one side cannot be taken.
*｡
The reason for Europe is that being possible to grow up requested god and person's intersections.
This is non-Euclid's world.
The United States and Japan are the worlds of the Euclid with whom the god and the person do not acquaint themselves.
This is a sphinx phenomenon.
In the head, the god and the body are beasts.
This is true colors of the United States and Japan.
*｡
God and beast's paradoxes ..frenzy.. oscillated.
Blazing up and the explosion of frenzy are assumed to be pleasure.
*｡
Economy should be evil, and politics be good.
This is an ambiguity of Britain.
It made to the multi-party system, that is, diversification and the intersection and [wo] requested best from France.
The two countries made the system that relieved the weak here.
*｡
The United States and Japan are the worlds where the weak are killed.
It is true colors of the nation that this is beautiful.
It boasts of this.
This is a meaning of patriotism.
The one to deny it was excluded as pinko = communism.
This is true colors of the sphinx.
大人とは、パラドックスを解消する人たちだ。
子供や青春は、パラドックスを炎上・爆発させる人たちだ。
*。
アメリカは永遠の青春を求め、
精神障害者や自殺、犯罪・殺人者に落ちた。
日本は、少年らしさを求め、金・官能・感動に堕落した。
永遠の青春を求める人たちは、大人になることを拒否することだ。
*。
ヨーロッパは大人になることを求めた。
父・国家・神・システムと人の交点を求めた。
そこには不動点としての人間性があった。
*。
アメリカは神にひれ伏すが、
その対偶として狂気と犯罪に陥った。
神と狂気は、ワンセット現象だ。
一方だけを取ることはできない。
*。
ヨーロッパが大人になれたのは、神と人の交点を求めたからだ。
これが非ユークリッドの世界だ。
アメリカと日本は、神と人が交わらないユークリッドの世界だ。
これはスフィンクス現象だ。
頭は神、体は獣。
これがアメリカと日本の正体だ。
*。
神と獣のパラドックスは、狂気を発振した。
狂気の炎上・爆発を快楽としている。
*。
経済は悪であり、政治は善でなければならない。
これがイギリスの両義性だ。
フランスは、多党制、即ち、多様化し、
その交点として最適をを求めた。
両国は、ここに弱者を救済するシステムを作った。
*。
アメリカと日本は、弱者を殺す世界だ。
これが美しい国家の正体だ。
これを誇りにしている。
これが愛国心の意味だ。
それを否定するものを、アカ＝共産主義として排除した。
これがスフィンクスの正体だ。
2010年4月19日月曜日
static and dynamic
The word is static, and the reality is dynamic.
It is a difference of a word phenomenon and a real phenomenon.
When the reality is written in the word, it is not a reality.
The life and the reality are no [ta] characters.
When it is made a word, it is a lie and a delusion.
It doesn't pave it at most ..the simulation...
The approximation level is a problem.
However, it is not understood that it is a simulation.
It thinks of the reality.
*｡
Various mistakes arise here.
Were there a modern ego and these kind of things?
Then, what is an ancient ego?
Isn't a modern ego a literary ego?
Then, when it is so, it becomes it.
At this time, there was already a modern ego.
Are there really these kind of things?
It is as a literary ego.
It is understood that literature is play.
*｡
At that time, the delusion it doesn't become a problem.
The existence doesn't become a problem if existing it that is a modern ego thus.
*｡
That is, a modern ego has already been approved.
*｡
This is a mistake.
A modern ego oscillated.
It is not though it is certainly.
*｡
No contradiction of contradiction
There are correct contradiction and wrong contradiction there.
With consideration that identifies this, it can be considered as "Certainty".
It is a cancellation of the paradox of existence.
*｡
A modern ego is not certain though certainly feels.
Tower in castle in the air piled up here.
There is a modern ego as a resonance when synchronizing with it.
However, it is not when the motive is removed.
*｡
It is a phenomenon of this reading air.
It is when thinking that it is everyone.
It is not when not thinking it to be certain.
However, it should be assumed that it is when is in many.
It is because bullying is killed.
Thus, there is something that not is.
*｡
This is a lie and a delusion.
*｡
Today's book is [shiteiru] as for [semegiai] of the lie and the truth.
Adult who slips out child and lie caught in lie.
*｡
Isn't the phenomenon matched to air not neither the second resistance period nor an initiation?
It becomes an adult who doesn't match it to air.
It escapes from the bullying killing by this.
*｡
This might be a phenomenon the Japanese's growing up.
The word is static, and the reality is dynamic.
Does not this switch become an adult who doesn't read air?
The society that permits it is necessary.
言葉はスタティックであり、現実はダイナミックだ。
言葉現象と現実現象の違いだ。
現実を言葉で書くと、それは現実ではない。
命や現実は、不立文字だ。
それを言葉にすると、それは嘘や妄想だ。
せいぜいシミュレーションしているというしかない。
その近似度が問題だ。
だがそれがシミュレーションであることが分からない。
それが現実を思う。
*。
ここにさまざまな錯覚が生まれる。
近代的自我、そんなものあったのか。
では古代的自我とは何か。
近代的自我とは文学的自我ではないか。
するとそうだそうだとなる。
この時、近代的自我は既にあったことになる。
本当にそんなものあるのか。
文学的自我としてある。
文学は遊びであることが分かる。
*。
その時は、それが妄想であることは問題にならない。
かくして近代的自我はあったことになる
それを実存すれば、その存否は問題にならない。
*。
即ち、近代的自我は、既に成立している。
*。
これが錯覚だ。
近代的自我は発振した。
確かにあるが、ない。
*。
矛盾の無矛盾、
そこには、正しい矛盾と間違った矛盾がある。
これを識別する意識を持てば、
「確かさ」としてそれを意識できる。
それが存在のパラドックスの解消だ。
*。
近代的自我は、確かに感じるが、確かではない。
ここに積み上げた砂上の楼閣。
それに同期すると、共鳴として、近代的自我はある。
だが動機を外すとそれはない。
*。
これが空気を読む現象だ。
皆であると思うと、ある。
それを確かでないと思うと、ない。
でも多数にあると、あるとしなければならない。
いじめ殺されるからだ。
かくしてないものがある。
*。
これは嘘や妄想だ。
*。
今日本は、嘘と真実のせめぎあいをしているのではないか。
嘘にとらわれる子供、嘘を抜け出す大人。
*。
空気に合わせる現象は、第二反抗期やイニシエーションではないか。
空気に合わせない大人になる。
これでいじめ殺しから脱出する。
*。
これは日本人が大人になる現象であろう。
言葉はスタティック、現実はダイナミック。
この切り替えが、空気を読まない大人になることではないか。
それを許す社会が必要だ。
It is a difference of a word phenomenon and a real phenomenon.
When the reality is written in the word, it is not a reality.
The life and the reality are no [ta] characters.
When it is made a word, it is a lie and a delusion.
It doesn't pave it at most ..the simulation...
The approximation level is a problem.
However, it is not understood that it is a simulation.
It thinks of the reality.
*｡
Various mistakes arise here.
Were there a modern ego and these kind of things?
Then, what is an ancient ego?
Isn't a modern ego a literary ego?
Then, when it is so, it becomes it.
At this time, there was already a modern ego.
Are there really these kind of things?
It is as a literary ego.
It is understood that literature is play.
*｡
At that time, the delusion it doesn't become a problem.
The existence doesn't become a problem if existing it that is a modern ego thus.
*｡
That is, a modern ego has already been approved.
*｡
This is a mistake.
A modern ego oscillated.
It is not though it is certainly.
*｡
No contradiction of contradiction
There are correct contradiction and wrong contradiction there.
With consideration that identifies this, it can be considered as "Certainty".
It is a cancellation of the paradox of existence.
*｡
A modern ego is not certain though certainly feels.
Tower in castle in the air piled up here.
There is a modern ego as a resonance when synchronizing with it.
However, it is not when the motive is removed.
*｡
It is a phenomenon of this reading air.
It is when thinking that it is everyone.
It is not when not thinking it to be certain.
However, it should be assumed that it is when is in many.
It is because bullying is killed.
Thus, there is something that not is.
*｡
This is a lie and a delusion.
*｡
Today's book is [shiteiru] as for [semegiai] of the lie and the truth.
Adult who slips out child and lie caught in lie.
*｡
Isn't the phenomenon matched to air not neither the second resistance period nor an initiation?
It becomes an adult who doesn't match it to air.
It escapes from the bullying killing by this.
*｡
This might be a phenomenon the Japanese's growing up.
The word is static, and the reality is dynamic.
Does not this switch become an adult who doesn't read air?
The society that permits it is necessary.
言葉はスタティックであり、現実はダイナミックだ。
言葉現象と現実現象の違いだ。
現実を言葉で書くと、それは現実ではない。
命や現実は、不立文字だ。
それを言葉にすると、それは嘘や妄想だ。
せいぜいシミュレーションしているというしかない。
その近似度が問題だ。
だがそれがシミュレーションであることが分からない。
それが現実を思う。
*。
ここにさまざまな錯覚が生まれる。
近代的自我、そんなものあったのか。
では古代的自我とは何か。
近代的自我とは文学的自我ではないか。
するとそうだそうだとなる。
この時、近代的自我は既にあったことになる。
本当にそんなものあるのか。
文学的自我としてある。
文学は遊びであることが分かる。
*。
その時は、それが妄想であることは問題にならない。
かくして近代的自我はあったことになる
それを実存すれば、その存否は問題にならない。
*。
即ち、近代的自我は、既に成立している。
*。
これが錯覚だ。
近代的自我は発振した。
確かにあるが、ない。
*。
矛盾の無矛盾、
そこには、正しい矛盾と間違った矛盾がある。
これを識別する意識を持てば、
「確かさ」としてそれを意識できる。
それが存在のパラドックスの解消だ。
*。
近代的自我は、確かに感じるが、確かではない。
ここに積み上げた砂上の楼閣。
それに同期すると、共鳴として、近代的自我はある。
だが動機を外すとそれはない。
*。
これが空気を読む現象だ。
皆であると思うと、ある。
それを確かでないと思うと、ない。
でも多数にあると、あるとしなければならない。
いじめ殺されるからだ。
かくしてないものがある。
*。
これは嘘や妄想だ。
*。
今日本は、嘘と真実のせめぎあいをしているのではないか。
嘘にとらわれる子供、嘘を抜け出す大人。
*。
空気に合わせる現象は、第二反抗期やイニシエーションではないか。
空気に合わせない大人になる。
これでいじめ殺しから脱出する。
*。
これは日本人が大人になる現象であろう。
言葉はスタティック、現実はダイナミック。
この切り替えが、空気を読まない大人になることではないか。
それを許す社会が必要だ。
present age is the world of lie and delusion
Impression, interest, and happiness.
It is amusing if it sets foot in the minefield.
It is possible to laugh somehow.
It is nonentity and conceit ..taking out.. ..
*｡
These are paraphrased that it is modern postmodern.
What there there by you?
The emotional throb feeling blots.
Then, what is having come doing actually?
If the kinematic pair is taken away, it is Stalin it, Hitler it, rationality finance, and a war.
*｡
Is a modern post made calling water, and was not the war started up?
The present age is the world where the weak are runned through so that the state power is effective.
This is a national fundamentalism.
The weak were killed calling out the glory of the nation.
*｡
Because the kinematic pair had not been read, the weak killing was not seen.
That is, it was soaked with the lie and the delusion good.
*｡
The rationality finance was a trial, and the swindle was indicted.
Their money was a homicide.
Such a party has been left loose.
It was a decision by majority.
Democracy was a decision by majority, and the homicide was done conceitedly.
Only conceited worth was able to be experienced, and the caused deflecting situation was not seen.
*｡
Only the conceit was believed, and the reality was not seen.
This is an Asperger's syndrome.
..swinging.. [re] was put out finally actually.
The reality was the world of the burglar and the homicide.
*｡
The reality is the world of good and evil.
It resonated synchronizing with only good, and the evil was not seen.
That is, evil was oscillated.
*｡
The person exists in the paradox of good and evil.
It was oscillated though it was person's way of life to cancel it.
That is, it indulged to the lie and the delusion.
The lie began to be actually exposed.
The lie cannot be cheated by the lie any longer.
*｡
The lie is true.
The lie includes a correct lie and a wrong lie.
Though it cannot be proven
As for the person's consideration, it knows the "Certainty".
It knows whether for you do or not to do.
*｡
The literacy rate improvement excluded person's conscientious good sense.
The material civilization drove recklessly here.
The person did not live in it.
*｡
The essence of the industrial civilization has come into view by reading the kinematic pair.
The good and evil object is preserved in the place where energy is preserved.
This is a theorem of the [emi-] material.
*｡
It is a cancellation of the paradox of not the pursuit of wealth but good and evil that the person does.
The pursuit of wealth oscillated the system, and destroyed the world.
It was actually confirmed.
オカチュク・カワユク・イケエロ、
パチョコン・ケーカン・ゲーミュちよう。
火中の栗を拾えば、おかしい。
なんとなく笑える。
それは非実在的いい気持ちだ。
*。
これらをモダン・ポストモダンと言い換える。
そこに何があったんだろう。
感情的躍動感がにじむ。
そこで実際行われたきたことはなんだろう。
その対偶を取れば、スターリンやヒットラー、強欲金融や戦争だ。
*。
ポストモダンを呼び水にして、戦争を立ち上げていたのでないか。
現代は、国家権力が生きるために、弱者を食いつぶす世界だ。
これが国家原理主義だ。
国家の栄光を叫んで、弱者を殺していた。
*。
対偶を読まなかったため、弱者殺しが見えなかった。
即ち、嘘や妄想のいい持ちに浸っていた。
*。
強欲金融が裁判で、その詐欺が告発された。
彼らの金は、殺人であった。
こんな連中を野放しにしてきた。
それが多数決であったのだ。
民主主義は多数決であり、いい気分で殺人をしていた。
いい気分だけが体感でき、それた引き起こす事態が見えなかった。
*。
いい気分だけを、真に受け、その現実は見なかった。
これはアスペルガー症候群だ。
ついに現実に揺られ出した。
現実は強盗・殺人の世界だったのだ。
*。
現実は善悪の世界だ。
善だけに同期し共鳴し、その悪を見なかった。
即ち、悪を発振させたのだ。
*。
人は善悪のパラドックスに存在する。
それを解消するのが、人の生き方だが、それを発振させた。
即ち、嘘と妄想に耽った。
その嘘が現実に暴かれ出した。
その嘘はもう嘘で騙せない。
*。
嘘は真実である。
嘘に正しい嘘と間違った嘘がある。
それは証明できないが、
人の意識は、その「確かさ」を知っている。
やっていいことか、やっていけないことかは知っている。
*。
識字率向上は、人の良心良識を排除していた。
ここに物質文明は暴走した。
それは人の住むところではなかった。
*。
対偶を読むことで、産業文明の本質が見えてきた。
エネルギーが保存されるところでは、善悪対象性が保存される。
これがエミー・ネターの定理だ。
*。
人がやることは、富の追求ではなく、
善悪のパラドックスの解消だ。
富の追求は、システムを発振させ、世界を破壊していた。
それが現実に確認された。
It is amusing if it sets foot in the minefield.
It is possible to laugh somehow.
It is nonentity and conceit ..taking out.. ..
*｡
These are paraphrased that it is modern postmodern.
What there there by you?
The emotional throb feeling blots.
Then, what is having come doing actually?
If the kinematic pair is taken away, it is Stalin it, Hitler it, rationality finance, and a war.
*｡
Is a modern post made calling water, and was not the war started up?
The present age is the world where the weak are runned through so that the state power is effective.
This is a national fundamentalism.
The weak were killed calling out the glory of the nation.
*｡
Because the kinematic pair had not been read, the weak killing was not seen.
That is, it was soaked with the lie and the delusion good.
*｡
The rationality finance was a trial, and the swindle was indicted.
Their money was a homicide.
Such a party has been left loose.
It was a decision by majority.
Democracy was a decision by majority, and the homicide was done conceitedly.
Only conceited worth was able to be experienced, and the caused deflecting situation was not seen.
*｡
Only the conceit was believed, and the reality was not seen.
This is an Asperger's syndrome.
..swinging.. [re] was put out finally actually.
The reality was the world of the burglar and the homicide.
*｡
The reality is the world of good and evil.
It resonated synchronizing with only good, and the evil was not seen.
That is, evil was oscillated.
*｡
The person exists in the paradox of good and evil.
It was oscillated though it was person's way of life to cancel it.
That is, it indulged to the lie and the delusion.
The lie began to be actually exposed.
The lie cannot be cheated by the lie any longer.
*｡
The lie is true.
The lie includes a correct lie and a wrong lie.
Though it cannot be proven
As for the person's consideration, it knows the "Certainty".
It knows whether for you do or not to do.
*｡
The literacy rate improvement excluded person's conscientious good sense.
The material civilization drove recklessly here.
The person did not live in it.
*｡
The essence of the industrial civilization has come into view by reading the kinematic pair.
The good and evil object is preserved in the place where energy is preserved.
This is a theorem of the [emi-] material.
*｡
It is a cancellation of the paradox of not the pursuit of wealth but good and evil that the person does.
The pursuit of wealth oscillated the system, and destroyed the world.
It was actually confirmed.
オカチュク・カワユク・イケエロ、
パチョコン・ケーカン・ゲーミュちよう。
火中の栗を拾えば、おかしい。
なんとなく笑える。
それは非実在的いい気持ちだ。
*。
これらをモダン・ポストモダンと言い換える。
そこに何があったんだろう。
感情的躍動感がにじむ。
そこで実際行われたきたことはなんだろう。
その対偶を取れば、スターリンやヒットラー、強欲金融や戦争だ。
*。
ポストモダンを呼び水にして、戦争を立ち上げていたのでないか。
現代は、国家権力が生きるために、弱者を食いつぶす世界だ。
これが国家原理主義だ。
国家の栄光を叫んで、弱者を殺していた。
*。
対偶を読まなかったため、弱者殺しが見えなかった。
即ち、嘘や妄想のいい持ちに浸っていた。
*。
強欲金融が裁判で、その詐欺が告発された。
彼らの金は、殺人であった。
こんな連中を野放しにしてきた。
それが多数決であったのだ。
民主主義は多数決であり、いい気分で殺人をしていた。
いい気分だけが体感でき、それた引き起こす事態が見えなかった。
*。
いい気分だけを、真に受け、その現実は見なかった。
これはアスペルガー症候群だ。
ついに現実に揺られ出した。
現実は強盗・殺人の世界だったのだ。
*。
現実は善悪の世界だ。
善だけに同期し共鳴し、その悪を見なかった。
即ち、悪を発振させたのだ。
*。
人は善悪のパラドックスに存在する。
それを解消するのが、人の生き方だが、それを発振させた。
即ち、嘘と妄想に耽った。
その嘘が現実に暴かれ出した。
その嘘はもう嘘で騙せない。
*。
嘘は真実である。
嘘に正しい嘘と間違った嘘がある。
それは証明できないが、
人の意識は、その「確かさ」を知っている。
やっていいことか、やっていけないことかは知っている。
*。
識字率向上は、人の良心良識を排除していた。
ここに物質文明は暴走した。
それは人の住むところではなかった。
*。
対偶を読むことで、産業文明の本質が見えてきた。
エネルギーが保存されるところでは、善悪対象性が保存される。
これがエミー・ネターの定理だ。
*。
人がやることは、富の追求ではなく、
善悪のパラドックスの解消だ。
富の追求は、システムを発振させ、世界を破壊していた。
それが現実に確認された。
2010年4月18日日曜日
loneliness and despair are nourishment of life
Source of Hikarugenji are solitude and despair.
It was a person of solitude and despair also on Murasakiniue.
It is understood that the person lives in solitude and despair as a resource and nourishment.
*｡
Solitude and despair are given to all the people without discrimination.
The person is born in the contradiction of solitude, despair, happiness, and pleasure.
It is person's peculiar problem to cancel this.
The third state no happiness even if it is solitary either is obtained there.
This is the one having to say stability.
*｡
The person obtains the eigenvalue (safety, stability, and safety) to emanation and explosion = eigenfunction of solitude and despair.
The person should solve Schroedinger equation Hψ=λψ.
This is a cancellation of the paradox.
H(life) is made to work from the world ψ, and λ is obtained.
This is human race and man's equations.
*｡
That is, the person eats negative entropy.
It is a life.
The person eats making solitude and despair the resource and nourishment, that is, negative entropy, and burns the life here.
This is a man equation.
It was Schroedinger equation Hψ=λψ.
*｡
Person's way of life originally : Schrodinger.
If Schroedinger equation Hψ=λψ is solved, it is likely to have understood.
His brain knows it.
*｡
The world is absolutely in contradiction, and makes it the self-same.
This solves Schroedinger equation Hψ=λψ.
That is, the paradox is canceled.
The essence of the existence of the world has been gradually understood.
*｡
The bright world can be made tomorrow.
This is an adult society, and the world of an adult phenomenon.
**｡
The Godel's incompleteness theorem was topology, and an Ouroboros.
No contradiction of contradiction is obtained the tail of no contradiction [**] food, and there the mouth of contradiction.
Whether it is contradiction or is not contradicted cannot be proven.
It is either, and not which either.
However, it is certain that there are a mouth and hips.
*｡
The person confirmed the world "Certainty".
The intellect turned the in fact.
Only the certainty is grounds of the person's existence.
It is a remark of [koreha] [okaisagiyo].
The certainty is person [tarashimeru] from proof as for the person.
*｡
Youth is not certain.
It is frenzy to do it through all eternity.
光源氏は孤独と絶望の人であった。
紫の上もまた孤独と絶望の人であった。
人は孤独や絶望を資源・栄養として生きることが分かる。
*。
孤独と絶望はあらゆる人に分け隔てなく与えられる。
人は孤独と絶望と幸福と喜びの矛盾に生まれる。
これを解消することが人の固有の問題だ。
そこに孤独でも幸福でもない第三の状態が得られる。
これは安定性というべきものだ。
*。
人は孤独と絶望の発散と爆発＝固有関数に、
安心・安定・安全という固有値を求める。
人はシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解かねばならない。
これがパラドックスの解消だ。
世界ψからＨ（命）を働かせ、λを得る。
これが人類や人間の方程式だ。
*。
即ち、人は負のエントロピーを食べる。
それが命だ。
人は孤独と絶望を資源や栄養とし、
即ち、負のエントロピーを食べ、
ここに命を燃やす。
これが人間方程式だ。
それはシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψであった。
*。
シュレーディンガーはもともと人の生き方は、
シュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解くことだと分かっていたのだろう。
それは彼の脳が知っている。
*。
世界は絶対矛盾にあり、それを自己同一化する。
これがシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解くことだ。
即ち、パラドックスを解消することだ。
だんだん世界の存在の本質が分かってきた。
*。
明日は明るい世界を作れるだろう。
これが大人の世界であり、大人現象の世界だ。
**。
ゲーデルの不完全性定理はトポロジーであり、ウロボロスであった。
無矛盾の尻尾を、矛盾の口が銜え、
そこに矛盾の無矛盾が得られる。
それは矛盾か無矛盾かは証明できない。
どっちでもあり、どっちでもない。
でも口と尻があることは確かだ。
*。
人は「確かさ」という世界を確認した。
人知は一皮向けた。
確かさこそが、人の存在の根拠だ。
これは岡潔の発言だ。
証明より、確かさが人を人たらしめる。
*。
青春は確かなものではない。
それを永遠にすることは狂気だ。
It was a person of solitude and despair also on Murasakiniue.
It is understood that the person lives in solitude and despair as a resource and nourishment.
*｡
Solitude and despair are given to all the people without discrimination.
The person is born in the contradiction of solitude, despair, happiness, and pleasure.
It is person's peculiar problem to cancel this.
The third state no happiness even if it is solitary either is obtained there.
This is the one having to say stability.
*｡
The person obtains the eigenvalue (safety, stability, and safety) to emanation and explosion = eigenfunction of solitude and despair.
The person should solve Schroedinger equation Hψ=λψ.
This is a cancellation of the paradox.
H(life) is made to work from the world ψ, and λ is obtained.
This is human race and man's equations.
*｡
That is, the person eats negative entropy.
It is a life.
The person eats making solitude and despair the resource and nourishment, that is, negative entropy, and burns the life here.
This is a man equation.
It was Schroedinger equation Hψ=λψ.
*｡
Person's way of life originally : Schrodinger.
If Schroedinger equation Hψ=λψ is solved, it is likely to have understood.
His brain knows it.
*｡
The world is absolutely in contradiction, and makes it the self-same.
This solves Schroedinger equation Hψ=λψ.
That is, the paradox is canceled.
The essence of the existence of the world has been gradually understood.
*｡
The bright world can be made tomorrow.
This is an adult society, and the world of an adult phenomenon.
**｡
The Godel's incompleteness theorem was topology, and an Ouroboros.
No contradiction of contradiction is obtained the tail of no contradiction [**] food, and there the mouth of contradiction.
Whether it is contradiction or is not contradicted cannot be proven.
It is either, and not which either.
However, it is certain that there are a mouth and hips.
*｡
The person confirmed the world "Certainty".
The intellect turned the in fact.
Only the certainty is grounds of the person's existence.
It is a remark of [koreha] [okaisagiyo].
The certainty is person [tarashimeru] from proof as for the person.
*｡
Youth is not certain.
It is frenzy to do it through all eternity.
光源氏は孤独と絶望の人であった。
紫の上もまた孤独と絶望の人であった。
人は孤独や絶望を資源・栄養として生きることが分かる。
*。
孤独と絶望はあらゆる人に分け隔てなく与えられる。
人は孤独と絶望と幸福と喜びの矛盾に生まれる。
これを解消することが人の固有の問題だ。
そこに孤独でも幸福でもない第三の状態が得られる。
これは安定性というべきものだ。
*。
人は孤独と絶望の発散と爆発＝固有関数に、
安心・安定・安全という固有値を求める。
人はシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解かねばならない。
これがパラドックスの解消だ。
世界ψからＨ（命）を働かせ、λを得る。
これが人類や人間の方程式だ。
*。
即ち、人は負のエントロピーを食べる。
それが命だ。
人は孤独と絶望を資源や栄養とし、
即ち、負のエントロピーを食べ、
ここに命を燃やす。
これが人間方程式だ。
それはシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψであった。
*。
シュレーディンガーはもともと人の生き方は、
シュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解くことだと分かっていたのだろう。
それは彼の脳が知っている。
*。
世界は絶対矛盾にあり、それを自己同一化する。
これがシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψを解くことだ。
即ち、パラドックスを解消することだ。
だんだん世界の存在の本質が分かってきた。
*。
明日は明るい世界を作れるだろう。
これが大人の世界であり、大人現象の世界だ。
**。
ゲーデルの不完全性定理はトポロジーであり、ウロボロスであった。
無矛盾の尻尾を、矛盾の口が銜え、
そこに矛盾の無矛盾が得られる。
それは矛盾か無矛盾かは証明できない。
どっちでもあり、どっちでもない。
でも口と尻があることは確かだ。
*。
人は「確かさ」という世界を確認した。
人知は一皮向けた。
確かさこそが、人の存在の根拠だ。
これは岡潔の発言だ。
証明より、確かさが人を人たらしめる。
*。
青春は確かなものではない。
それを永遠にすることは狂気だ。
Murakami Haruki is delusion
Youth is a lie and a delusion.
This is the truth of the second resistance period and the initiation.
The person is in the contradiction of the life of an adult life and the child.
The cancellation of this contradiction is youth.
An eternal boy syndrome is to continue this through life.
It will fall into the defective boy syndrome before long.
This is an American phenomenon.
*｡
The Haruki Murakami space is a national fundamentalism.
That is, the people do not intersect with the nation.
The nation is made father, it is assumed the god, and assumes the system.
It is an Aum Supreme Truth religious cult that started escaping the nation.
The nation put them in order to the murderer, and it tailored, and it put it in order to vegetable breakfast.
Thus, the nation is eternal.
*｡
The nation is frenzy that misinterprets the world, and a crime.
That is, it is a defective boy syndrome.
This is an eternal meaning in youth.
The nation is a group not to grow up from the start.
*｡
It is despised as socialism, and makes the nation non-patriotism and a bag beating become an adult society.
This is an eternal boy syndrome.
It is a defective boy syndrome.
*｡
1Q84 is the world of a national fundamentalism.
The one starting growing up is made a criminal.
The nation is [**] in the affirmative trap of the self-denial.
It is not possible to do this year when the egg is thrown at the nation.
It is an Aum Supreme Truth religious cult.
They were driven in by the murderer, and made vegetable breakfast.
*｡
This is a national fundamentalism.
It is a nation and the people are the parallel lines that doesn't intersect.
*｡
As for Haruki Murakami, love or the soul overwrited throwing the egg at the nation.
Thus, the Aum Supreme Truth religious cult became a withdrawal in the world.
It drove in to this closed circuit, and they were exploded.
This is sarin gas attacks.
*｡
Haruki Murakami ..criminal.. tailored the Aum Supreme Truth religious cult.
Haruki Murakami made the Aum Supreme Truth religious cult vegetable breakfast.
This is compensation for an eternal boy syndrome.
*｡
Only Haruki Murakami is a murderer of the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
The kinematic pair of healing and saving
It is unfair, is a misfortune, sadly, it misunderstands, and it is inconsiderate.
Healing and saving invented these.
*｡
Haruki Murakami ..this contradiction.. oscillated.
It is overwrited and love and the soul are overwrited.
The conceit was made in the lie and the delusion.
*｡
1Q84 should be read as an eternal boy escape play.
青春は、嘘や妄想である。
これが第二反抗期、イニシエーションの真相である。
人は、大人の人生と子供の生活の矛盾にある。
この矛盾の解消が青春である。
永遠の少年症候群は、これを一生持続することだ。
それはやがて、不良少年症候群に落ちる。
これがアメリカ現象だ。
*。
村上春樹空間は、国家原理主義だ。
即ち、国家と国民は交わらない。
国家を父とし、神とし、システムとする。
国家を脱走しようとしたオウム真理教だ。
国家は彼らを殺人者に仕立て、絞首刑に始末した。
かくして国家は永遠である。
*。
国家は世界を歪める狂気であり、犯罪である。
即ち、不良少年症候群だ。
これが永遠の青春の意味だ。
国家は始めから大人にならない集団だ。
*。
国家が大人の社会になることを、
社会主義と忌み嫌い、
非愛国と袋叩きにする。
これが永遠の少年症候群だ。
それが不良少年症候群だ。
*。
1Q84は国家原理主義の世界だ。
大人になろうとするものを、犯罪者とする。
国家は自己否定の肯定という罠に嵌った。
国家に卵をぶつけることしかできない。
それがオウム真理教だ。
彼らは殺人者に追い込まれ、絞首刑にされた。
*。
これが国家原理主義だ。
国家と国民は交わらない平行線だ。
*。
村上春樹は国家に卵をぶつけることを、愛とか魂とか上書きした。
かくしてオウム真理教は、その世界の引きこもりとなった。
この閉回路に追い込み、彼らを爆発させた。
これがサリン事件だ。
*。
村上春樹はオウム真理教を犯罪者に仕立てた。
村上春樹はオウム真理教を絞首刑にした。
これが永遠の少年症候群の代償だ。
*。
村上春樹こそは、オウム真理教の殺人者だ。
*。
癒しや救いの対偶は、
不公平・不運・悲しみ・誤解・無理解だ。
癒しや救いが、これらを生み出していたのだ。
*。
村上春樹はこの矛盾を発振していたのだ。
それを愛や魂を上書きし、
嘘と妄想に、いい気分を作っていた。
*。
1Q84は永遠の少年脱出劇と読まなければならない。
This is the truth of the second resistance period and the initiation.
The person is in the contradiction of the life of an adult life and the child.
The cancellation of this contradiction is youth.
An eternal boy syndrome is to continue this through life.
It will fall into the defective boy syndrome before long.
This is an American phenomenon.
*｡
The Haruki Murakami space is a national fundamentalism.
That is, the people do not intersect with the nation.
The nation is made father, it is assumed the god, and assumes the system.
It is an Aum Supreme Truth religious cult that started escaping the nation.
The nation put them in order to the murderer, and it tailored, and it put it in order to vegetable breakfast.
Thus, the nation is eternal.
*｡
The nation is frenzy that misinterprets the world, and a crime.
That is, it is a defective boy syndrome.
This is an eternal meaning in youth.
The nation is a group not to grow up from the start.
*｡
It is despised as socialism, and makes the nation non-patriotism and a bag beating become an adult society.
This is an eternal boy syndrome.
It is a defective boy syndrome.
*｡
1Q84 is the world of a national fundamentalism.
The one starting growing up is made a criminal.
The nation is [**] in the affirmative trap of the self-denial.
It is not possible to do this year when the egg is thrown at the nation.
It is an Aum Supreme Truth religious cult.
They were driven in by the murderer, and made vegetable breakfast.
*｡
This is a national fundamentalism.
It is a nation and the people are the parallel lines that doesn't intersect.
*｡
As for Haruki Murakami, love or the soul overwrited throwing the egg at the nation.
Thus, the Aum Supreme Truth religious cult became a withdrawal in the world.
It drove in to this closed circuit, and they were exploded.
This is sarin gas attacks.
*｡
Haruki Murakami ..criminal.. tailored the Aum Supreme Truth religious cult.
Haruki Murakami made the Aum Supreme Truth religious cult vegetable breakfast.
This is compensation for an eternal boy syndrome.
*｡
Only Haruki Murakami is a murderer of the Aum Supreme Truth religious cult.
*｡
The kinematic pair of healing and saving
It is unfair, is a misfortune, sadly, it misunderstands, and it is inconsiderate.
Healing and saving invented these.
*｡
Haruki Murakami ..this contradiction.. oscillated.
It is overwrited and love and the soul are overwrited.
The conceit was made in the lie and the delusion.
*｡
1Q84 should be read as an eternal boy escape play.
青春は、嘘や妄想である。
これが第二反抗期、イニシエーションの真相である。
人は、大人の人生と子供の生活の矛盾にある。
この矛盾の解消が青春である。
永遠の少年症候群は、これを一生持続することだ。
それはやがて、不良少年症候群に落ちる。
これがアメリカ現象だ。
*。
村上春樹空間は、国家原理主義だ。
即ち、国家と国民は交わらない。
国家を父とし、神とし、システムとする。
国家を脱走しようとしたオウム真理教だ。
国家は彼らを殺人者に仕立て、絞首刑に始末した。
かくして国家は永遠である。
*。
国家は世界を歪める狂気であり、犯罪である。
即ち、不良少年症候群だ。
これが永遠の青春の意味だ。
国家は始めから大人にならない集団だ。
*。
国家が大人の社会になることを、
社会主義と忌み嫌い、
非愛国と袋叩きにする。
これが永遠の少年症候群だ。
それが不良少年症候群だ。
*。
1Q84は国家原理主義の世界だ。
大人になろうとするものを、犯罪者とする。
国家は自己否定の肯定という罠に嵌った。
国家に卵をぶつけることしかできない。
それがオウム真理教だ。
彼らは殺人者に追い込まれ、絞首刑にされた。
*。
これが国家原理主義だ。
国家と国民は交わらない平行線だ。
*。
村上春樹は国家に卵をぶつけることを、愛とか魂とか上書きした。
かくしてオウム真理教は、その世界の引きこもりとなった。
この閉回路に追い込み、彼らを爆発させた。
これがサリン事件だ。
*。
村上春樹はオウム真理教を犯罪者に仕立てた。
村上春樹はオウム真理教を絞首刑にした。
これが永遠の少年症候群の代償だ。
*。
村上春樹こそは、オウム真理教の殺人者だ。
*。
癒しや救いの対偶は、
不公平・不運・悲しみ・誤解・無理解だ。
癒しや救いが、これらを生み出していたのだ。
*。
村上春樹はこの矛盾を発振していたのだ。
それを愛や魂を上書きし、
嘘と妄想に、いい気分を作っていた。
*。
1Q84は永遠の少年脱出劇と読まなければならない。
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