relation of power and soul

Self is flying an individual as quantity of motion. Therefore, Japanese people do not have self. He is an individual who there is the whole and is adapted for it. * The West is vector self and the East is a scalar individual. It is the society which movement of self makes and he is the world for whom individuals gathered. The world is a set of humanity and is an individual who harmonizes with the whole. * In an Occidental term, an Eastern individual is totalitarianism and fascism. Democracy is movement space which self makes. Since Japan does not have self, he is an individual who lives to the whole loyalty. * There is a state previously in this way and people do loyalty to it. There is neither democracy nor capitalism here. Japanese people are fascists and communist. * Democracy cannot be in Japanese people. The individual who there is totalitarianism in the East, therefore lives a soul does not join this. Power and a soul are intercepted by the uncertainty principle. There is no soul in power. * A soul is non-power and serves as caste. That is, money is not needed, either and power is not needed, either. This realizes and he is a generation. * A spiritual enlightenment generation is caste. That is, a soul exists only in caste. Power and a soul are intercepted by the uncertainty principle. In an Occidental coined word, the world is not seen correctly. * Power makes those who live a soul improper and non-discriminating people. This is the uncertainty principle. Power made man people to be discriminated. * this -- religion, morality, a state, and law -- it is the method of - literature. Unjust virtue was turned now absolutely. The uncertainty principle decoded this malice. * What was oppressed is happy. The people are in the world of God. * The East has recognized the oppressed person to be those who live a soul. It will be antiworld if human rights are granted to those who live a soul. The oppressed person is not in the East. They were made into those who live a soul. * The oppressed person is an Occidental coined word. The malice of Western ethics was justified here. * If it sees with a scalar, it will be the difference between power and a soul. Christianity made the oppressed person those who live a soul. here -- religion, morality, a state, and law - literature was turned absolutely. It is an antiworld vector. The end of proof. 自我は個人を運動量として飛ばすことである。 従って、日本人に自我はない。 全体があって、それに適応する個人である。 　　　　　　* 西洋はベクトル自我であり、東洋はスカラー個人である。 自我の運動が作る社会であり、個人が集まった世間である。 世間は人情の集合であり、全体に調和する個人である。 * 東洋の個人は、西洋の用語では、全体主義であり、ファシズムである。 民主主義は自我の作る運動空間である。 日本には自我がないので、全体の忠誠に生きる個人である。 　　　　　* かくして国家が先にあり、国民はそれに忠誠する。 ここには民主主義や資本主義はない。 日本人はファシストであり、コミュニストである。 * 日本人に民主主義はありえない。 東洋には、全体主義があり、従って、魂を生きる個人は、これに加わらない。 権力と魂は、不確定性原理で遮断されている。 権力に魂はない。 　　　　　* 魂は非権力であり、カーストとなる。 即ち、マネーも要らず、権力も要らない。 これが悟り世代である。 * 悟り世代は、カーストである。 即ち、カーストにしか、魂は存在しない。 権力と魂は、不確定性原理で遮断されている。 西洋の造語では、世界は正しく見られない。 　　　　　　　* 魂を生きる人を権力は、不可蝕民・非差別民としている。 これが不確定性原理である。 権力は人間を被差別民としていた。 * これを宗教や道徳、国家・法・文学の方法である。 これで非道徳を絶対化した。 不確定性原理は、この悪意を解読した。 　　　　　* 虐げられたものは、幸いである。 その人たちは、神の世界にある。 * 東洋は、虐げられた人を、魂を生きる人と認識した。 魂を生きる人に人権を与えれば、それは反世界である。 東洋には、虐げられた人はいない。 彼らを魂を生きる人とした。 　　　　　　* 虐げられた人は、西洋の造語である。 ここに西洋倫理の悪意を正当化した。 * スカラーで見れば、権力と魂の違いである。 キリスト教は、魂を生きる人を、虐げられた人とした。 ここに宗教や道徳、国家・法・文学を絶対化した。 それは反世界ベクトルである。 証明終わり。