Murasaki Shikibu is Schroedinger equation Hψ=λψ.
Because the oxcart duel of The Tale of Genji was heard, it was noticed that The Tale of Genji was a thought book.
It records by the vital phenomenon and the real number.
It is a cancellation problem of the paradox of the life and the real number.
It is thought that was able to do it.
Thought canceled the paradox.
That is, the life was recorded by thought.
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It is said that Murasaki Shikibu's Japanese poem is unskilled.
It is because there is no song that seems to be the Japanese poem.
However, [shinhoneitada] of the documentary literature is here.
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The world is recorded in the word, and it shows in it, and in a word, thought is made to work as an operator, and the life is shown there as eigenfunction.
This is a method of the documentary literature.
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The documentary literature is ..thought.. ..question.. [uteiru].
The song becomes thought, and draws out the song there.
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Manyoshu sang.
When it is made a character, it is necessary to erase the character by the indeterminacy principle.
The song appears there.
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The operator is a mind.
The soul is sincerely drawn out.
Or, the soul is drawn out.
It is the world of the life.
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It becomes impossible for modern people to reproduce the life.
The life became the lie and a delusion.
That can be done and the extreme be done.
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Example.
It is an affirmative of the resonance patriotism, that is, self-denial.
Therefore, the extreme becomes a purpose.
There is neither person there, is no race, and there is not the world either, and the one no whom rages and it rolls it up.
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The more extreme, the better.
That is, it resonates.
If so, it only has to resonate by the entire human race.
However, it cannot be done.
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The reason for patriotism is that it is a possibility of making patriotism impossible.
Heidegger was caught to this, too.
The reason for Germanic Empire is that it is a possibility of making Germanic Empire impossible.
Sartre was caught to Stalin, too.
The reason for communism is that it is a possibility of making communism impossible.
And, capitalism was caught, too.
The reason for capitalism and democracy is that it is a possibility of making it impossible.
That is, it ends because of the suicide.
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Patriotism is an affirmative of the self-denial.
That is, it is contradiction, and it is unknown.
It blazes up.
That is, it is resonance = resonance.
Burning becomes a purpose.
That is, it is a promotion of the self-destruction.
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Burnout syndrome.
It burns until burning out.
That is, it is the self-destruction, that is, suicide.
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The patriotism that burns to the wrist cut is cancer.
It gets schizophrenia.
It is an affirmative phenomenon of the self-destruction.
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This is a resonance.
It continues until I break.
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Patriotism is a phenomenon without the mind.
The mind is excluded by using the mind.
The Aum Supreme Truth religious cult and Japan were so.
It is 9.11 that it metastasizes to the United States.
紫式部はシュレーディンガー方程式Ｈψ＝λψである。
源氏物語の牛車争いを聞いていて、源氏物語は思想書であると気がついた。
生命現象と実数で記録する。
生命と実数のパラドックスの解消問題である。
それを出来たのは、思想である。
思想が、パラドックスを解消した。
即ち、思想によって、生命が記録された。
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紫式部の和歌はへたくそと言われる。
和歌らしい歌がないからだ。
だがここに記録文学の真骨頂がある。
*。
つまり、言葉で世界を記録し、
それに思想を演算子として働かせ、
そこに生命を固有関数として、現す。
これが記録文学の方法だ。
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記録文学は、思想を問うている。
歌は思想となり、そこから歌を引き出す。
*。
万葉集は、歌を歌った。
それを文字にすると、不確定性原理で、文字を消さなければならない。
そこに歌が現れる。
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演算子は心である。
心から魂を引き出す。
或いは霊を引き出す。
それが命の世界そのものだ。
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現代人は命の再現が出来なくなった。
命は嘘や妄想となった。
その方が過激が出来る。
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実例。
愛国心は、共振であり、即ち、自己否定の肯定だ。
だから過激が目的となる。
そこには、人もいなければ、民族もなく、世界もなく、
何者でもないものが暴れまくっているのだ。
*。
過激であれば過激であるほどいい。
即ち、共振しているのだ。
それなら人類全体で共振すればいい。
だがそれは出来ない。
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愛国心は、愛国心を不可能にする可能性だからだ。
ハイデガーもこれに引っ掛かった。
ドイツ帝国は、ドイツ帝国を不可能にする可能性だったからだ。
サルトルもスターリンに引っ掛かった。
共産主義は、共産主義を不可能にする可能性だったからだ。
そして資本主義も引っ掛かった。
資本主義や民主主義は、それを不可能にする可能性だからだ。
即ち、自殺で終わる。
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愛国心は、自己否定の肯定だ。
即ち、矛盾であり、意味不明だ。
だからこそ燃え上がるのだ。
即ち、共振＝レゾナンスである。
燃えることが目的となる。
即ち、自己破壊の促進だ。
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燃え尽き症候群。
燃え尽きるまで燃える。
即ち、自己破壊、即ち、自殺だ。
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リストカットに燃える愛国心はガンでもある。
統合失調症に罹っているのだ。
自己破壊の肯定現象だ。
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これが共振である。
自分が壊れるまで続く。
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愛国心は、心のない現象だ。
心を使って、心を排除する。
オウム真理教も、日本もそうであった。
それがアメリカに転移した、9.11だ。
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