2014年9月29日月曜日
subject in the world
Japan rises to a hate speech.
But this is a problem of Japanese journalism and is not the subject in the world.
Japan has various presses.
Do you bring this to a foreign country and lead?
It is not made a partner.
Why is it?
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The world is the world of Western fundamentalism.
Western Europe is swaying the world and the East is an underdeveloped country.
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The war prostitute was also in Europe.
However, it is not called a sex slave.
Underdeveloped country = sex slave.
This context is a problem.
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The various committees about the human rights of the United Nations are variously advised to Japan.
Japan does not do against this.
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That is, the world is not carried out against Japan.
The industrialized world made the fault into Japan and Japanese society, and made the crack into Japanese people and Japanese society.
Then, Japan and Japanese people consider performance of a status as money.
Conscience good sense was eliminated there.
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But in the West, industry is a lifeline.
This does not consist of Godel's incompleteness theorem.
Industry is extermination-of-mankind equipment.
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But in Japan, it is based and exists in this.
In Japan, extinction equipment is prosperity equipment.
This is the difference between the West and the East.
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A sex slavery issue exists in this context.
The context is different.
My blog explains this difference.
But my blog does not pull Occidental concern.
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Existence structure differs between the West and the East into society.
The Western fundamentalism cannot recognize this difference.
This is the essence of the problem.
The end of proof.
日本は、ヘイト・スピーチに盛り上がる。
だがこれは日本ジャーナリズムの問題で、世界の話題ではない。
日本に色々の論壇がある。
これを外国に持っていって、通じるか。
相手にされない。
何故か。
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世界は西欧原理主義の世界である。
世界は西欧が支配しており、東洋は後進国である。
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戦争売春婦は、ヨーロッパにもいた。
しかし性奴隷とは言わない。
後進国=性奴隷。
この文脈が問題である。
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国連の人権に関する各種委員会は、日本に色々勧告している。
日本はこれを相手にしない。
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つまり、世界は日本を相手にしていない。
産業化した世界は、日本と日本社会に断層を作り、
日本人と日本社会に亀裂を作った。
そこで日本と日本人は、マネーと地位の演技をする。
そこでは良心良識は排除された。
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だが西洋では、産業は生命線である。
これはゲーデルの不完全性定理から、成り立たない。
産業は、人類絶滅装置である。
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だが日本では、これに依拠して存在する。
日本では、絶滅装置が、繁栄装置である。
これが西洋と東洋の違いである。
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性奴隷問題は、この文脈に存在する。
文脈が違うのである。
私のブログは、この違いを説明している。
だが私のブログは、西洋の関心を引かない。
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西洋と東洋は、社会に存在構造が違う。
西洋原理主義は、この違いを認識できない。
これが問題の本質である。
証明終わり。
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