2014年9月27日土曜日

sinfull people

Comfort women are problems. But it is not that Japanese people repent having carried out the error which South Koreans are not allowed. The special kind store of some newspaper publishing company is having maneuvered secretly. If it is a Japanese, this special kind knows that it is a lie.         * An extreme right-wing government justifies extreme right-wing now. He is a Japanese who blazes up to this. * A special kind store is the shameful talk which made the one lie earnest. This problem is not a problem which Japanese people carry on the back.         * The problem which appeared in the world, In Japan of predominance of men over women, a woman is that everyone is a sex slave. * A war prostitute's problem is also in Europe. But they are not called sex slave. Why is it called a sex slave in Japan? Isn't that because a woman's everyone is a sex slave in Japan of predominance of men over women? Female appointment is the minimum Japan also in the world.           * The difference between Japanese recognition in the world and Japan's Japanese recognition will be a problem. A Western person is also an acatalepsy when it becomes like this. * in the West and the East, I also differ my blog of English in an existence principle different. But an Occidental person is not interested in this problem. How is Occidental concern pulled? That is a problem. * An Occidental person bundles up by a sex slave. How is this solved and understood? This is a problem. Now, like how is this exceeded? This is the true character in question. The end of proof. 従軍慰安婦が問題である。 だが日本人が、韓国人に、許されない誤りをしたと悔い改めていることではない。 どこかの新聞社の特種屋が、暗躍していることである。 日本人なら、この特種が、嘘であることは知っている。       * 極右政権が、これで極右を正当化する。 これに燃え上がる日本人である。 * 特種屋が、一人の嘘を本気にした恥ずかしい話である。 この問題は、日本人の背負う問題ではない。         * 世界に現れた問題は、 男尊女卑の日本では、女は誰もが、性奴隷であることである。 * 戦争売春婦の問題は、ヨーロッパにもある。 だが彼女たちは、性奴隷とは言われない。 何故、日本では性奴隷といわれるのか。 それは男尊女卑の日本では、女は誰もが性奴隷であるからではないか。 女性登用は、世界でも最低の日本である。       * 世界の日本認識と日本の日本認識の差異が問題なのであろう。 こうなると西欧の人も、理解不能である。 * 私も英文ブログで、西洋と東洋は、存在原理が違うこと指摘している。 だが西洋の人は、この問題に関心がない。 どのように西洋の関心を引くか。 そこが問題である。 * 西洋の人は、性奴隷で一括する。 どうやってこれを解き解すか。 これが問題である。 さて、どうのようにこれを超えるか。 これが問題の正体である。 証明終わり。

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