soul and everyday

People have a soul and hot britches. This is the relation between a signal and bias. He cannot understand the present age, unless it can enter an electronic circuit sense. * In order to shake a soul the optimal, the bias which can do it is required. There is a surfboard rider who is going to do surfing in a rainstorm. Riding on a soul is such a thing. * It asks for all the slander, denunciation, and slander, and rides this very well. This is the soul rider. These people are Basho, Sen no Rikyu, Zeami, etc. Unless it carries out like this, a soul does not enter. * On the other hand, there is an everyday hot-britches (organic-functions and humanity) driver of food, clothing and shelter. Thanks to them, every day is realized. Popularity and pleasure are the base. But now, it does not get used to man. * It turns out that people have man and a soul human being every day. The vector product of every day and a soul is a problem. This is culture. It turns out that civilization is bias. * It passed over the man of today by politics and economics, and he abolished the soul. This is having oscillated bias and the optimal culture does not exist. It is the world of the strife which crushes a partner. This is the world where the present age reached. This insanity and crime cannot be recognized. * The insanity is recognized to the mad person. This is not made. It became human beings' problem. Like how does it escape from this double bind? How is this cooped-up feeling exceeded? * To it, you have to eliminate all the problems that cannot be determined. This is Godel's incompleteness theorem. It is a stage of human beings' zero reset. The world which makes Godel's incompleteness theorem an initial condition is required. 人は魂と欲情を持つ。 これは信号とバイアスの関係だ。 電子回路センスを入れないと、現代は理解できない。 　　　　　　　　* 魂を最適に振るには、それが出来るバイアスが必要だ。 暴風雨の中で、波乗りしようとするサーフ・ライダーがいる。 魂に乗ることはそういうことだ。 * ありったけの誹謗・罵倒・中傷を求め、これを乗りこなす。 これが魂ライダ－だ。 この人たちが、芭蕉・千利休・世阿弥などだ。 こうしないと魂は入らない。 　　　　　　　　　* 一方、衣食住の日常の欲情（官能と人情）ドライバーがいる。 彼らのお陰で、日常が成り立つ。 人気や快楽が、そのベースだ。 だがこれでは人間になれない。 * 人には日常人間と魂人間がいることが分かる。 日常と魂のベクトル積が問題だ。 これが文化だ。 文明はバイアスであることが分る。 　　　　　 　　　　　　　　* 現代人は、政治経済により過ぎ、魂をなくした。 これはバイアスを発振したことで、最適文化は存在しない。 相手を潰す抗争の世界だ。 これが現代の到達した世界だ。 この狂気と犯罪を認識できない。 * 狂った人にその狂気を認識する。 これは出来ない。 それが人類の問題となった。 このダブル・バインドをどうのように脱出するか。 この閉塞感をどのように超えるか。 　　　　　　　　　* それには決定不能の問題をすべて排除しなければならない。 これがゲーデルの不完全性定理だ。 人類のゼロ・リセットの段階だ。 ゲーデルの不完全性定理を初期条件とする世界が必要だ。