It is mechanization that has developed from three holy durables and
the refrigerator, the washing machine, and the television with the
game and the Internet now.
Mechanization has the fault that destroys the human nature.
This might be a kind of pollution.
Stop because the problem occurred, and this is a criticism, and this
is assumed to be a negative feedback and the defect is overcome.
Pollution occurred because of making to industry.
It is an intellect that uses this for the negative feedback and wisdom.
Only the negative feedback is wisdom indispensable the artificial world.
*｡
The criticism criticism is natural.
It is necessary to overcome this.
This is thought of the negative feedback.
So the problem, and man was late for the civilization.
*｡
An artificial reality should be a negative feedback.
Because it doesn't become it so
Power makes the problem a rights chance.
This prevention is structural reason.
*｡
Structural reason is a negative feedback.
The predicate is assumed to be a negative feedback relation with the subject.
That is, the artificial system should be a negative feedback system.
The artificial system is self-concluded by this.
*｡
The artificial system should be a negative feedback.
That is, it is necessary to exist in the mechanism of existence.
The stage of the dream and hope included the stage of the infant.
It is an adult who lives in accordance with the mechanism of the
world.
三種の神器、冷蔵庫・洗濯機・テレビから、
今やゲームやインターネットに展開してきた機械化だ。
機械化は人間性を破壊する欠点がある。
これも公害の一種だろう。
問題が起きたから止めろ、
これは批判であり、
これを負帰還としてその欠陥を克服する。
産業化で公害が起きた。
これを負帰還に使う人知・英知だ。
負帰還こそ人造世界の必須の英知だ。
*。
批判非難は当然で、
これを克服せねばならない。
これが負帰還の思想だ。
こうなっていないことが問題で、
人間が文明に遅れた。
*。
人造現実は負帰還でなければならない。
そうなっていないから、
権力が問題を利権機会にする。
この防止が構造理性だ。
*。
構造理性は負帰還である。
主語と述語を負帰還関係とする。
即ち、人造系は負帰還システムでなければならない。
これで人造系は自己完結する。
*。
人造系は負帰還でなければならない。
即ち、存在の仕組みで存在しなければならない。
夢と希望の段階は幼児段階あった。
世界の仕組みに則って生きる大人だ。
2008年12月25日木曜日
positive thinking is karousi
Pogetiob Thinking is a cheers charge at 100 million dying an honorable death.
The first person impulse is positively Thinking.
Positive Thinking is a method of death from overwork.
*｡
The consideration doesn't have the control ability.
*｡
...world including me.. bird's-eyeview.
This is a hologram imagination.
The holography imagination is assumed to be good with the entire
balance.
That is, the imagination is an ability.
The hologram is made, and Shite and the holography are made Waki, and
the entire imagination is made.
The hologram is made and it is made to make the amplifier and the
holography a negative feedback device, to make the negative feedback
amplification system, and to live well there.
*｡
Living is a part, and living well is the whole.
That is, living is a hologram, and living well is a holography.
It is an imagination to consider it.
*｡
This is a Japanese culture.
That is, the Japanese culture is an ability.
*｡
Positive Thinking is an oscillation.
It is convenient in the generation of money and power.
*｡
The wealth and military strength and the rising in the world
promotion are the oscillations of Japan.
This is positively Thinking.
This was a misuse of Japan, and a self-denial.
*｡
Japan is chaos.
It is straight, and is ruined to an innocent selfless if it sets it
to the rising in the world promotion when initializing it.
Positive Thinking is a ruin setting.
ポジティオブ・シンキングは一億玉砕への万歳突撃である。
一人称衝動はポジティブ・シンキングである。
ポジティブ・シンキングは過労死の方法である。
*。
その意識の中に、制御能力はない。
*。
自分を含む世界を鳥瞰する、
これがホログラム・イマジネーションである。
ホログラフィー・イマジネーションは、
全体の均衡を持って、よしとする。
即ち、イマジネーションは能である。
ホログラムをシテ、ホログラフィーをワキとして、
全体のイマジネーションを作る。
ホログラムを増幅器、ホログラフィーを負帰還装置とし、
負帰還増幅システムを作り、
そこによく生きることを作る。
*。
生きることは部分であり、
よく生きることは全体である。
即ち、生きることはホログラムであり、
よく生きることはホログラフィーである。
それを意識するイマジネーションである。
*。
これが日本文化だ。
即ち、日本文化は能である。
*。
ポジティブ・シンキングは発振である。
金と権力の発生に都合がいい。
*。
富国強兵、立身出世は日本の発振である。
これがポジティブ・シンキングだ。
これは日本の悪用であり、自己否定であった。
*。
日本はカオスだ。
無私無心に初期設定すると、まともであり、
立身出世に設定すと、破滅する。
ポジティブ・シンキングは、破滅設定だ。
The first person impulse is positively Thinking.
Positive Thinking is a method of death from overwork.
*｡
The consideration doesn't have the control ability.
*｡
...world including me.. bird's-eyeview.
This is a hologram imagination.
The holography imagination is assumed to be good with the entire
balance.
That is, the imagination is an ability.
The hologram is made, and Shite and the holography are made Waki, and
the entire imagination is made.
The hologram is made and it is made to make the amplifier and the
holography a negative feedback device, to make the negative feedback
amplification system, and to live well there.
*｡
Living is a part, and living well is the whole.
That is, living is a hologram, and living well is a holography.
It is an imagination to consider it.
*｡
This is a Japanese culture.
That is, the Japanese culture is an ability.
*｡
Positive Thinking is an oscillation.
It is convenient in the generation of money and power.
*｡
The wealth and military strength and the rising in the world
promotion are the oscillations of Japan.
This is positively Thinking.
This was a misuse of Japan, and a self-denial.
*｡
Japan is chaos.
It is straight, and is ruined to an innocent selfless if it sets it
to the rising in the world promotion when initializing it.
Positive Thinking is a ruin setting.
ポジティオブ・シンキングは一億玉砕への万歳突撃である。
一人称衝動はポジティブ・シンキングである。
ポジティブ・シンキングは過労死の方法である。
*。
その意識の中に、制御能力はない。
*。
自分を含む世界を鳥瞰する、
これがホログラム・イマジネーションである。
ホログラフィー・イマジネーションは、
全体の均衡を持って、よしとする。
即ち、イマジネーションは能である。
ホログラムをシテ、ホログラフィーをワキとして、
全体のイマジネーションを作る。
ホログラムを増幅器、ホログラフィーを負帰還装置とし、
負帰還増幅システムを作り、
そこによく生きることを作る。
*。
生きることは部分であり、
よく生きることは全体である。
即ち、生きることはホログラムであり、
よく生きることはホログラフィーである。
それを意識するイマジネーションである。
*。
これが日本文化だ。
即ち、日本文化は能である。
*。
ポジティブ・シンキングは発振である。
金と権力の発生に都合がいい。
*。
富国強兵、立身出世は日本の発振である。
これがポジティブ・シンキングだ。
これは日本の悪用であり、自己否定であった。
*。
日本はカオスだ。
無私無心に初期設定すると、まともであり、
立身出世に設定すと、破滅する。
ポジティブ・シンキングは、破滅設定だ。
truth and impression
Europe, Japan-U.S., and the culture can be divided in two.
It is a Lane method and Batoson method.
There is a society in this world with the individual.
The problem occurs variously in the individual and the society.
The way of life is divided in two here.
1.The individual manages the problem of the society. Dissatisfaction
is canceled there.
2.Because social issues cannot be owed to an individual hand, it
processes it in individual feelings. That is, social issues are
processed by impressing and healing.
That is, the problem is left.
The former is a Lane method, and the latter is Batoson method.
*｡
If you raise this feature
As for the Lane method, the society takes the responsibility for the
weak' livings.
As for the Batoson method, it is said the self-responsibility self-
help effort, and the death is indifferent of the weak.
It can be printed even to kill the unpleasantness, and it is calm.
*｡
The world of the Batoson method makes large GDP a problem, and the
Lane method makes the qualify of life a problem.
*｡
The United States dominated the world by economic power and military power.
Here doesn't have conscientious the good sense.
It changes into it, and it is money and power.
The thing is made money, and power is made money, and the thing and
power are made a financial influence, the world where the financial
influence is consumed is made, and this is cultural industry money it.
*｡
An individual subject was erased here, the individual was made the
cogwheel of the society, and it succeeded in the society's making to t
otalitarianism.
This is cultural communism.
It was capitalism of the income, the desire, and consumption, and it
succeeded in raising communism, capitalism, totalitarianism, and
democracy.
It is an artificial reality that this actually replaces.
*｡
This is new liberal globalization.
Europe was rolled in this.
*｡
It ..United States.. suffers because love of Europe is a method for
both to suffer.
Suffering is that whether the United States is good however.
The United States suffering is an artificial suffering that not is naturally.
This suffering might be confused.
*｡
The United States is cancer in the world.
You can able to suffer with this and live?
The control of the United States is necessary.
This respect Europe is not arranged.
This looks plain when seeing from different in Western Europe named
Japan.
*｡
When seeing in structural reason
The United States freedom and justice are the slaughters of plunder.
Freedom and the justice were cancer.
This can be done if it removes.
However, anesthetizing is very multiplied by the United States.
When you should leave it, it is likely to become large GDP rage.
However, the United States cancer drives recklessly.
Structural reason is anesthetized if it thinks.
*｡
A financial collapse and Iraq War
The United States is exhausted, too and it is broken outskirts, and
phenomenon to want to disappear.
These might be phenomena to have a nightmare to acute pain and the high
temperature.
*｡
The work of the United States is a strange civilization.
A strange civilization to prearranged performances
It is prearranged performances as for the crime and the crime to
peace to humanity.
It lives in the human nature and the world.
The United States is that Japan did it.
The United States doesn't understand it.
This is a feature of the theory reason.
*｡
Structural reason is the dissolution method.
That is, structural reason raises the Lane method and the Batoson method.
ヨーロッパと日米、文化を二分できる。
レイン法とベイトソン法だ。
この世には個人と社会がある。
個人にも社会にもいろいろ問題が起きる。
ここで生き方が二分される。
1.社会の問題を個人が処理する。
そこに不満を解消する。
2.社会問題は個人の手に負えないから、個人の気持ちで処理する。
即ち、社会問題を感動と癒しで処理する。
即ち問題は放置する。
前者がレイン法で、後者がベイトソン法だ。
*。
この特徴を上げれば、
レイン法は弱者の生存に社会が責任を持つ。
ベイトソン法は自己責任自助努力といい、
弱者の死に無関心である。
いや殺しさえすれ、平然としている。
*。
ベイトソン法の世界は、大GDPを問題にし、
レイン法は生活の質を問題にする。
*。
アメリカは経済力と軍事力で世界を支配した。
ここには良心良識はない。
それに変わって金と力だ。
モノを金化し、力を金化し、
金とモノと力を金権化し、
金権を消費する世界を作り、
これが文化産業だ。
*。
ここに個々の主体を抹殺、
個人を社会の歯車とし、
社会の全体主義化に成功した。
これは文化共産主義であり、
所得・欲望・消費の資本主義であり、
共産主義と資本主義、
全体主義と民主主義の止揚に成功した。
これが現実に置き換わった、人造現実である。
*。
これが新自由主義グローバリゼーションである。
ヨーロッパはこれに巻き込まれた。
*。
ヨーロッパの愛は、共に苦しむ方式だから、
アメリカを苦しむ。
だがアメリカを苦しむことはいいことか。
アメリカの苦しみは、自然にはなかった人造の苦しみだ。
この苦しみは混同しているのではないか。
*。
アメリカは世界のガンだ。
これと共に苦しみ生きられるか。
アメリカの抑制は必要だ。
この点ヨーロッパは整理されていない。
日本という西欧の異質から見ると、
これが明瞭に見える。
*。
構造理性で見ると、
アメリカの自由と正義は、略奪を殺戮だ。
自由と正義はガンだった。
これは摘出すれば出来る。
ただアメリカにどう麻酔を掛けるかだ。
大GDPに暴れらては、放っておく方がいいとなりかねない。
だがアメリカ・ガンは暴走している。
考えれば、構造理性は麻酔にもなる。
*。
金融崩壊とイラク戦争は、
アメリカも疲れ果て、壊れ果て、消えたがっている現象だ。
これらは激痛と高熱にうなされる現象だろう。
*。
アメリカは変な文明を仕事としている。
変な文明をやらせないには、
人道への犯罪と平和への犯罪をやらせいないことだ。
人間性と世界性を生きることだ。
それはアメリカが日本のやったことだ。
アメリカはそれが分かっていない。
これが理論理性の特徴だ。
*。
構造理性は、その溶解法だ。
即ち、構造理性は、レイン法とベイトソン法を止揚する。
It is a Lane method and Batoson method.
There is a society in this world with the individual.
The problem occurs variously in the individual and the society.
The way of life is divided in two here.
1.The individual manages the problem of the society. Dissatisfaction
is canceled there.
2.Because social issues cannot be owed to an individual hand, it
processes it in individual feelings. That is, social issues are
processed by impressing and healing.
That is, the problem is left.
The former is a Lane method, and the latter is Batoson method.
*｡
If you raise this feature
As for the Lane method, the society takes the responsibility for the
weak' livings.
As for the Batoson method, it is said the self-responsibility self-
help effort, and the death is indifferent of the weak.
It can be printed even to kill the unpleasantness, and it is calm.
*｡
The world of the Batoson method makes large GDP a problem, and the
Lane method makes the qualify of life a problem.
*｡
The United States dominated the world by economic power and military power.
Here doesn't have conscientious the good sense.
It changes into it, and it is money and power.
The thing is made money, and power is made money, and the thing and
power are made a financial influence, the world where the financial
influence is consumed is made, and this is cultural industry money it.
*｡
An individual subject was erased here, the individual was made the
cogwheel of the society, and it succeeded in the society's making to t
otalitarianism.
This is cultural communism.
It was capitalism of the income, the desire, and consumption, and it
succeeded in raising communism, capitalism, totalitarianism, and
democracy.
It is an artificial reality that this actually replaces.
*｡
This is new liberal globalization.
Europe was rolled in this.
*｡
It ..United States.. suffers because love of Europe is a method for
both to suffer.
Suffering is that whether the United States is good however.
The United States suffering is an artificial suffering that not is naturally.
This suffering might be confused.
*｡
The United States is cancer in the world.
You can able to suffer with this and live?
The control of the United States is necessary.
This respect Europe is not arranged.
This looks plain when seeing from different in Western Europe named
Japan.
*｡
When seeing in structural reason
The United States freedom and justice are the slaughters of plunder.
Freedom and the justice were cancer.
This can be done if it removes.
However, anesthetizing is very multiplied by the United States.
When you should leave it, it is likely to become large GDP rage.
However, the United States cancer drives recklessly.
Structural reason is anesthetized if it thinks.
*｡
A financial collapse and Iraq War
The United States is exhausted, too and it is broken outskirts, and
phenomenon to want to disappear.
These might be phenomena to have a nightmare to acute pain and the high
temperature.
*｡
The work of the United States is a strange civilization.
A strange civilization to prearranged performances
It is prearranged performances as for the crime and the crime to
peace to humanity.
It lives in the human nature and the world.
The United States is that Japan did it.
The United States doesn't understand it.
This is a feature of the theory reason.
*｡
Structural reason is the dissolution method.
That is, structural reason raises the Lane method and the Batoson method.
ヨーロッパと日米、文化を二分できる。
レイン法とベイトソン法だ。
この世には個人と社会がある。
個人にも社会にもいろいろ問題が起きる。
ここで生き方が二分される。
1.社会の問題を個人が処理する。
そこに不満を解消する。
2.社会問題は個人の手に負えないから、個人の気持ちで処理する。
即ち、社会問題を感動と癒しで処理する。
即ち問題は放置する。
前者がレイン法で、後者がベイトソン法だ。
*。
この特徴を上げれば、
レイン法は弱者の生存に社会が責任を持つ。
ベイトソン法は自己責任自助努力といい、
弱者の死に無関心である。
いや殺しさえすれ、平然としている。
*。
ベイトソン法の世界は、大GDPを問題にし、
レイン法は生活の質を問題にする。
*。
アメリカは経済力と軍事力で世界を支配した。
ここには良心良識はない。
それに変わって金と力だ。
モノを金化し、力を金化し、
金とモノと力を金権化し、
金権を消費する世界を作り、
これが文化産業だ。
*。
ここに個々の主体を抹殺、
個人を社会の歯車とし、
社会の全体主義化に成功した。
これは文化共産主義であり、
所得・欲望・消費の資本主義であり、
共産主義と資本主義、
全体主義と民主主義の止揚に成功した。
これが現実に置き換わった、人造現実である。
*。
これが新自由主義グローバリゼーションである。
ヨーロッパはこれに巻き込まれた。
*。
ヨーロッパの愛は、共に苦しむ方式だから、
アメリカを苦しむ。
だがアメリカを苦しむことはいいことか。
アメリカの苦しみは、自然にはなかった人造の苦しみだ。
この苦しみは混同しているのではないか。
*。
アメリカは世界のガンだ。
これと共に苦しみ生きられるか。
アメリカの抑制は必要だ。
この点ヨーロッパは整理されていない。
日本という西欧の異質から見ると、
これが明瞭に見える。
*。
構造理性で見ると、
アメリカの自由と正義は、略奪を殺戮だ。
自由と正義はガンだった。
これは摘出すれば出来る。
ただアメリカにどう麻酔を掛けるかだ。
大GDPに暴れらては、放っておく方がいいとなりかねない。
だがアメリカ・ガンは暴走している。
考えれば、構造理性は麻酔にもなる。
*。
金融崩壊とイラク戦争は、
アメリカも疲れ果て、壊れ果て、消えたがっている現象だ。
これらは激痛と高熱にうなされる現象だろう。
*。
アメリカは変な文明を仕事としている。
変な文明をやらせないには、
人道への犯罪と平和への犯罪をやらせいないことだ。
人間性と世界性を生きることだ。
それはアメリカが日本のやったことだ。
アメリカはそれが分かっていない。
これが理論理性の特徴だ。
*。
構造理性は、その溶解法だ。
即ち、構造理性は、レイン法とベイトソン法を止揚する。
reset of nation and civilization
The Hideyoshi system is a strategy that makes the government live,
and dies and excretes the under in the under.
Democracy and capitalism that pursued the success and happiness were
Hideyoshi systems.
Only the success and happiness were the sandals legends.
It is necessary to think the world to be infected with the Hideyoshi
virus somewhere.
Hideyoshi succeeded in the domination of the world.
*｡
If the strong one strengthens more and more, the weak one is defended.
This was new liberalism, and it was said trickle-down.
Only trickle-down
It is made to live in power, and powerlessness dies and is excreted.
*｡
The strategy to make it live in power is a strategy that dies and
abandons powerlessness.
The counterfeit of new liberalism doesn't pass if Guaya is made.
*｡
However, this cannot be understood to the theory reason.
Thus, the Hideyoshi system conquered the world.
In the theory reason, there was no immunity to the counterfeit.
Cheating doesn't pass to structural reason before immunity.
*｡
The earth society received the scene of the dismantlement building of
the civilization.
It is reset of the civilization.
The power of the state obstructs this, and fertilizes plain clothes.
This is turning on of the public fund.
This is Pyramiding of the nation, and the strategy to which power
plundering slaughters the nation.
*｡
The power of the state runs through the nation.
And, it is the world of the party who turns out profit.
The power of the state runs through the country and is effective.
The power of the state was cancer of the nation.
It is a global citizen that can obstruct this.
The time of the independence of the global citizen now came.
*｡
To the approval of the earth society
Reset of the national world federation was needed.
This is a meaning of the finance crisis and Iraq War.
This is used.
This is done in the leverage, and the earth society is established.
*｡
From the national Ptolemaic theory to the earth citizens Copernican theory.
Only this Tecoco is a renunciation of war and happy abandonment.
*｡
If Hideyoshi established the world state federation
It might be Hideyoshi's descendant to destroy it and to establish the
earth society.
秀吉システムは、お上を生きさせ、
下々を死に排泄する戦略だ。
成功と幸福を追求した民主主義と資本主義は、
秀吉システムであった。
成功と幸福こそは草履伝説だった。
世界は、どこかで秀吉ウィルスに感染したと見るべきだ。
秀吉は世界制覇に成功したのである。
*。
強いものがますます強くなれば、弱いものは守られる。
これが新自由主義であり、トリクルダウンといわれた。
トリクルダウンこそが、
権力を生きさせ、無力を死に排泄することだ。
*。
権力を生きさせる戦略は、
無力を死に廃棄する戦略である。
対偶文を作れば、新自由主義のまやかしは通らない。
*。
だが理論理性には、これが理解できない。
かくして秀吉システムは世界制覇をした。
理論理性に、まやかしへの免疫がなかった。
構造理性には、免疫以前にごまかしは通らない。
*。
地球社会は、文明の解体新築の場面を迎えた。
文明のリセットである。
国家権力はこれを阻止、私服を肥やす。
これが公的資金の投入だ。
これは国家のねずみ講であり、
権力が国家を略奪殺戮する戦略だ。
*。
国家権力は、国家を食い潰す。
それで利益を上げる連中の世界だ。
国家権力は国を食い潰して生きる。
国家権力は国家のガンであった。
これを阻止できるのは、地球市民だ。
今地球市民の自立の時が来た。
*。
地球社会の成立に、
国家世界連邦のリセットが必要になった。
これが金融危機とイラク戦争の意味だ。
これを利用して、
これをレバレッジして、
地球社会を作る。
*。
国家天動説から、地球市民地動説へ。
この梃子こそ、戦争放棄と幸福放棄だ。
*。
世界国家連邦を作った秀吉なら、
それを壊して地球社会を作るのも秀吉の末裔だろう。
and dies and excretes the under in the under.
Democracy and capitalism that pursued the success and happiness were
Hideyoshi systems.
Only the success and happiness were the sandals legends.
It is necessary to think the world to be infected with the Hideyoshi
virus somewhere.
Hideyoshi succeeded in the domination of the world.
*｡
If the strong one strengthens more and more, the weak one is defended.
This was new liberalism, and it was said trickle-down.
Only trickle-down
It is made to live in power, and powerlessness dies and is excreted.
*｡
The strategy to make it live in power is a strategy that dies and
abandons powerlessness.
The counterfeit of new liberalism doesn't pass if Guaya is made.
*｡
However, this cannot be understood to the theory reason.
Thus, the Hideyoshi system conquered the world.
In the theory reason, there was no immunity to the counterfeit.
Cheating doesn't pass to structural reason before immunity.
*｡
The earth society received the scene of the dismantlement building of
the civilization.
It is reset of the civilization.
The power of the state obstructs this, and fertilizes plain clothes.
This is turning on of the public fund.
This is Pyramiding of the nation, and the strategy to which power
plundering slaughters the nation.
*｡
The power of the state runs through the nation.
And, it is the world of the party who turns out profit.
The power of the state runs through the country and is effective.
The power of the state was cancer of the nation.
It is a global citizen that can obstruct this.
The time of the independence of the global citizen now came.
*｡
To the approval of the earth society
Reset of the national world federation was needed.
This is a meaning of the finance crisis and Iraq War.
This is used.
This is done in the leverage, and the earth society is established.
*｡
From the national Ptolemaic theory to the earth citizens Copernican theory.
Only this Tecoco is a renunciation of war and happy abandonment.
*｡
If Hideyoshi established the world state federation
It might be Hideyoshi's descendant to destroy it and to establish the
earth society.
秀吉システムは、お上を生きさせ、
下々を死に排泄する戦略だ。
成功と幸福を追求した民主主義と資本主義は、
秀吉システムであった。
成功と幸福こそは草履伝説だった。
世界は、どこかで秀吉ウィルスに感染したと見るべきだ。
秀吉は世界制覇に成功したのである。
*。
強いものがますます強くなれば、弱いものは守られる。
これが新自由主義であり、トリクルダウンといわれた。
トリクルダウンこそが、
権力を生きさせ、無力を死に排泄することだ。
*。
権力を生きさせる戦略は、
無力を死に廃棄する戦略である。
対偶文を作れば、新自由主義のまやかしは通らない。
*。
だが理論理性には、これが理解できない。
かくして秀吉システムは世界制覇をした。
理論理性に、まやかしへの免疫がなかった。
構造理性には、免疫以前にごまかしは通らない。
*。
地球社会は、文明の解体新築の場面を迎えた。
文明のリセットである。
国家権力はこれを阻止、私服を肥やす。
これが公的資金の投入だ。
これは国家のねずみ講であり、
権力が国家を略奪殺戮する戦略だ。
*。
国家権力は、国家を食い潰す。
それで利益を上げる連中の世界だ。
国家権力は国を食い潰して生きる。
国家権力は国家のガンであった。
これを阻止できるのは、地球市民だ。
今地球市民の自立の時が来た。
*。
地球社会の成立に、
国家世界連邦のリセットが必要になった。
これが金融危機とイラク戦争の意味だ。
これを利用して、
これをレバレッジして、
地球社会を作る。
*。
国家天動説から、地球市民地動説へ。
この梃子こそ、戦争放棄と幸福放棄だ。
*。
世界国家連邦を作った秀吉なら、
それを壊して地球社会を作るのも秀吉の末裔だろう。
2008年12月24日水曜日
proof that large GDP breaks countory
If this uses the Jane Austin logic, proof is easy.
Large GDP is pursued.
The achievement feeling stimulates person's pleasure.
The person who is soaked in the pleasure
It satisfies, and others have forgotten by themselves.
At the expense of others
The character is put on it and the condition reflection is put.
That is, the deterioration destruction is done as for the character.
The society that such people establish is not straight.
That is, large GDP is a murder-robbery.
The pleasure with the Japanese is a massacre according to Guaya.
Large GDP that is is .... as for the person and the country.
Proof end.
これもジェイン・オースティン論理を使えば証明は簡単だ。
大GDPを追求する、
その達成感は人の喜びを刺激する。
その喜びに浸る人は、
自分に満足し、他人のことは忘れている。
他人を犠牲にし、
それに人格が条件反射は付けられる。
即ち、人格は劣化破壊される。
こういう人々の作る社会は、まともではない。
即ち、大GDPは強盗殺人である。
日本人の喜びは、対偶文により、大虐殺である。
即ち、大GDPは、人や国を貶める。
証明終わり。
Large GDP is pursued.
The achievement feeling stimulates person's pleasure.
The person who is soaked in the pleasure
It satisfies, and others have forgotten by themselves.
At the expense of others
The character is put on it and the condition reflection is put.
That is, the deterioration destruction is done as for the character.
The society that such people establish is not straight.
That is, large GDP is a murder-robbery.
The pleasure with the Japanese is a massacre according to Guaya.
Large GDP that is is .... as for the person and the country.
Proof end.
これもジェイン・オースティン論理を使えば証明は簡単だ。
大GDPを追求する、
その達成感は人の喜びを刺激する。
その喜びに浸る人は、
自分に満足し、他人のことは忘れている。
他人を犠牲にし、
それに人格が条件反射は付けられる。
即ち、人格は劣化破壊される。
こういう人々の作る社会は、まともではない。
即ち、大GDPは強盗殺人である。
日本人の喜びは、対偶文により、大虐殺である。
即ち、大GDPは、人や国を貶める。
証明終わり。
proof that patriotism breaks countory
The patriotism severe punishment ..country.. .... does Kitana.
Jane O. It can be easily proven that the Stein logic is used.
*｡
Strictness punishes the one that the country is not loved.
The one to kill the person is decisively killed.
Patriotism feelings are uplifted by this.
It rides the wagon.
*｡
What occurred in me at this time?
Enemy of me who loves countries
That is, the enemy who doesn't love countries is killed.
This is a homicide.
That is, a beautiful homicide was done.
*｡
Does the homicide include a beautiful homicide and a homicide not beautiful?
It cannot be proof of this that can be decided.
This is an incompleteness theorem of Goedel.
The strategy that does a beautiful homicide is a strategy that kills
me beautiful.
This is an equilibrium theory of Nash.
*｡
Doing a beautiful homicide
Even if it is beautiful, it can be said it is not beautiful.
Correctness by nothing but one is to do the homicide.
The homicide is a homicide.
Even if it is beautiful, it cannot be said it is not beautiful.
That is, to do a beautiful homicide is to kill me.
It is an equilibrium theory of Nash.
*｡
When the homicide is assumed to be beautiful, I become a free
murderer.
It is an incompleteness theorem of Goedel.
*｡
It is understood that the incompleteness theorem of Goedel and the
equilibrium theory of Nash are the equivalence this types.
愛国厳罰は国を貶め穢す。
ジェイン・オ－スティン論理を使うと簡単に証明できる。
*。
国を愛さないものを厳罰する。
人を殺すものを、毅然として殺す。
これで愛国気分が高揚する。
いい気持ちになる。
*。
この時自分の中で何が起きたか。
国を愛する自分の敵、
即ち国を愛さない敵を殺す。
これは殺人である。
即ち、美しい殺人を行っていた。
*。
殺人に美しい殺人と美しくない殺人があるか。
これは決定不能証明不能だ。
これがGoedelの不完全性定理だ。
美しい殺人を行う戦略は、
美しい自分を殺す戦略だ。
これがナッシュの均衡理論だ。
*。
美しい殺人を行うことは、
美しいとも美しくないともいえる。
唯一つ正しいことは、殺人を行うことだ。
殺人は殺人であって、
美しいとも美しくないともいえない。
即ち、美しい殺人を行うことは、
自分を殺すことである。
ナッシュの均衡理論だ。
*。
殺人を美しいとする時、
自分はただの殺人者となる。
Goedelの不完全性定理だ。
*。
Goedelの不完全性定理とナッシュの均衡理論は、
等価同型であることが分かる。
Jane O. It can be easily proven that the Stein logic is used.
*｡
Strictness punishes the one that the country is not loved.
The one to kill the person is decisively killed.
Patriotism feelings are uplifted by this.
It rides the wagon.
*｡
What occurred in me at this time?
Enemy of me who loves countries
That is, the enemy who doesn't love countries is killed.
This is a homicide.
That is, a beautiful homicide was done.
*｡
Does the homicide include a beautiful homicide and a homicide not beautiful?
It cannot be proof of this that can be decided.
This is an incompleteness theorem of Goedel.
The strategy that does a beautiful homicide is a strategy that kills
me beautiful.
This is an equilibrium theory of Nash.
*｡
Doing a beautiful homicide
Even if it is beautiful, it can be said it is not beautiful.
Correctness by nothing but one is to do the homicide.
The homicide is a homicide.
Even if it is beautiful, it cannot be said it is not beautiful.
That is, to do a beautiful homicide is to kill me.
It is an equilibrium theory of Nash.
*｡
When the homicide is assumed to be beautiful, I become a free
murderer.
It is an incompleteness theorem of Goedel.
*｡
It is understood that the incompleteness theorem of Goedel and the
equilibrium theory of Nash are the equivalence this types.
愛国厳罰は国を貶め穢す。
ジェイン・オ－スティン論理を使うと簡単に証明できる。
*。
国を愛さないものを厳罰する。
人を殺すものを、毅然として殺す。
これで愛国気分が高揚する。
いい気持ちになる。
*。
この時自分の中で何が起きたか。
国を愛する自分の敵、
即ち国を愛さない敵を殺す。
これは殺人である。
即ち、美しい殺人を行っていた。
*。
殺人に美しい殺人と美しくない殺人があるか。
これは決定不能証明不能だ。
これがGoedelの不完全性定理だ。
美しい殺人を行う戦略は、
美しい自分を殺す戦略だ。
これがナッシュの均衡理論だ。
*。
美しい殺人を行うことは、
美しいとも美しくないともいえる。
唯一つ正しいことは、殺人を行うことだ。
殺人は殺人であって、
美しいとも美しくないともいえない。
即ち、美しい殺人を行うことは、
自分を殺すことである。
ナッシュの均衡理論だ。
*。
殺人を美しいとする時、
自分はただの殺人者となる。
Goedelの不完全性定理だ。
*。
Goedelの不完全性定理とナッシュの均衡理論は、
等価同型であることが分かる。
good created evil
As a result of the pursuit of good, a law-abiding country industrial
civilization was made.
As a result, the corruption nation was made.
It is natural from the effect of the even number.
*｡
It is ..corruption nation.. alive now.
The world of good will arise from the effect of the even number.
However, from environmental problems etc.
The possibility that the earth society breaks went out.
*｡
There is an amusing discussion now.
The earth breaks if some hands do not clap because of global warming.
It is a profit procedure of the power rights, and doesn't have such a
problem.
*｡
Isn't the problem this?
Is the plunder of the power rights excluded, and how are environmental problems
executed?
*｡
This is not ..structural reason alone.. treatable.
In the theory reason,
When the problem is misused
The problem cannot be managed.
This is a characteristic of the theory reason.
It is weak theory reason to the misuse and the obstruction.
*｡
The theory reason was incapable in the information warfare.
Opposition information warfare ability
This is a characteristic of structural reason.
*｡
Plunder and the slaughter can be done by freedom and the justice.
The theory reason is from "It doesn't know thine. "
Thine is taken in the subject and the act is taken in the predicate.
This is structural reason.
Structural reason is a method of knowing oneself.
*｡
That is, the law-abiding country is a method of the monstrosity.
The humanity appearance is a method of the monstrosity.
The sandals legend is a method of the monstrosity.
The theory reason never learns this.
Structural reason recognizes this with Guaya.
*｡
A law-abiding country industrial civilization, democracy, capitalism,
freedom, and the justice were plunders and the slaughters.
Freedom and the justice were evil and devilries.
*｡
Freedom and the justice were the methods of killing the human nature and
conscientious the good sense.
The strategy that maximizes freedom and the justice is a strategy
that destroys the human nature and conscientious the good sense.
It is an equilibrium theory of Nash.
It is no contradiction to request freedom and the justice from this
world.
Therefore, it is not achieved, and freedom and the justice are
destroyed.
It is an incompleteness theorem of Goedel.
*｡
The theory reason is effective in the mass truth, and structural
reason is effective in the fixed point truth.
The truth thoroughly had two different meanings also in the becoming it word.
In the chaos world where all things correlate, the phenomenon can
recognizing understand only to structural reason.
善の追求の結果、法治国家産業文明が作られた。
その結果、悪徳国家が出来た。
それは対偶効果から当然のことだ。
*。
今悪徳国家を生きている。
対偶効果から、善の世界が生まれるだろう。
だが環境問題などから、
地球社会が壊れる可能性が出て来た。
*。
今面白い議論がある。
地球温暖化で、何か手を打たないと地球は壊れる。
それは権力利権の利益手続きで、
そんな問題は存在しない。
*。
問題はこういうことではないか。
環境問題を権力利権の略奪を排除して、どう実行するか。
*。
これは構造理性にしか処理できない。
理論理性では、
問題を悪用される時、
問題の処理が出来なくなる。
これが理論理性の特性だ。
悪用や妨害に弱い理論理性だ。
*。
理論理性は、情報戦に無能であった。
対抗情報戦能力、
これは構造理性の特性だ。
*。
自由と正義で、略奪と殺戮を行うことが出来る。
理論理性は「汝自身を知らない」からだ。
汝を主語に、その行為を述語にとる。
これが構造理性だ。
構造理性は自分自身を知る方法だ。
*。
即ち、法治国家は、極悪非道の方法だ。
人情世間体は、極悪非道の方法だ。
草履伝説は、極悪非道の方法だ。
理論理性はこれを知ることがない。
構造理性は対偶文でこれを認識する。
*。
法治国家産業文明、
民主主義と資本主義、
自由と正義は、略奪と殺戮であった。
自由と正義自身が、悪であり悪業であった。
*。
自由と正義は、人間性と良心良識を殺す方法であった。
自由と正義を最大化する戦略は、
人間性と良心良識を破壊する戦略だ。
ナッシュの均衡理論だ。
この世に自由と正義を求めることは無矛盾だ。
従ってそれは実現せず、自由と正義を破壊する。
Goedelの不完全性定理だ。
*。
理論理性は質点的真理を生き、
構造理性は不動点的真理を生きる。
同じ真理なる言葉にも、二つの違う意味があった。
あらゆる物事が相関するカオス世界では、
構造理性にしか現象を認識理解できない。
civilization was made.
As a result, the corruption nation was made.
It is natural from the effect of the even number.
*｡
It is ..corruption nation.. alive now.
The world of good will arise from the effect of the even number.
However, from environmental problems etc.
The possibility that the earth society breaks went out.
*｡
There is an amusing discussion now.
The earth breaks if some hands do not clap because of global warming.
It is a profit procedure of the power rights, and doesn't have such a
problem.
*｡
Isn't the problem this?
Is the plunder of the power rights excluded, and how are environmental problems
executed?
*｡
This is not ..structural reason alone.. treatable.
In the theory reason,
When the problem is misused
The problem cannot be managed.
This is a characteristic of the theory reason.
It is weak theory reason to the misuse and the obstruction.
*｡
The theory reason was incapable in the information warfare.
Opposition information warfare ability
This is a characteristic of structural reason.
*｡
Plunder and the slaughter can be done by freedom and the justice.
The theory reason is from "It doesn't know thine. "
Thine is taken in the subject and the act is taken in the predicate.
This is structural reason.
Structural reason is a method of knowing oneself.
*｡
That is, the law-abiding country is a method of the monstrosity.
The humanity appearance is a method of the monstrosity.
The sandals legend is a method of the monstrosity.
The theory reason never learns this.
Structural reason recognizes this with Guaya.
*｡
A law-abiding country industrial civilization, democracy, capitalism,
freedom, and the justice were plunders and the slaughters.
Freedom and the justice were evil and devilries.
*｡
Freedom and the justice were the methods of killing the human nature and
conscientious the good sense.
The strategy that maximizes freedom and the justice is a strategy
that destroys the human nature and conscientious the good sense.
It is an equilibrium theory of Nash.
It is no contradiction to request freedom and the justice from this
world.
Therefore, it is not achieved, and freedom and the justice are
destroyed.
It is an incompleteness theorem of Goedel.
*｡
The theory reason is effective in the mass truth, and structural
reason is effective in the fixed point truth.
The truth thoroughly had two different meanings also in the becoming it word.
In the chaos world where all things correlate, the phenomenon can
recognizing understand only to structural reason.
善の追求の結果、法治国家産業文明が作られた。
その結果、悪徳国家が出来た。
それは対偶効果から当然のことだ。
*。
今悪徳国家を生きている。
対偶効果から、善の世界が生まれるだろう。
だが環境問題などから、
地球社会が壊れる可能性が出て来た。
*。
今面白い議論がある。
地球温暖化で、何か手を打たないと地球は壊れる。
それは権力利権の利益手続きで、
そんな問題は存在しない。
*。
問題はこういうことではないか。
環境問題を権力利権の略奪を排除して、どう実行するか。
*。
これは構造理性にしか処理できない。
理論理性では、
問題を悪用される時、
問題の処理が出来なくなる。
これが理論理性の特性だ。
悪用や妨害に弱い理論理性だ。
*。
理論理性は、情報戦に無能であった。
対抗情報戦能力、
これは構造理性の特性だ。
*。
自由と正義で、略奪と殺戮を行うことが出来る。
理論理性は「汝自身を知らない」からだ。
汝を主語に、その行為を述語にとる。
これが構造理性だ。
構造理性は自分自身を知る方法だ。
*。
即ち、法治国家は、極悪非道の方法だ。
人情世間体は、極悪非道の方法だ。
草履伝説は、極悪非道の方法だ。
理論理性はこれを知ることがない。
構造理性は対偶文でこれを認識する。
*。
法治国家産業文明、
民主主義と資本主義、
自由と正義は、略奪と殺戮であった。
自由と正義自身が、悪であり悪業であった。
*。
自由と正義は、人間性と良心良識を殺す方法であった。
自由と正義を最大化する戦略は、
人間性と良心良識を破壊する戦略だ。
ナッシュの均衡理論だ。
この世に自由と正義を求めることは無矛盾だ。
従ってそれは実現せず、自由と正義を破壊する。
Goedelの不完全性定理だ。
*。
理論理性は質点的真理を生き、
構造理性は不動点的真理を生きる。
同じ真理なる言葉にも、二つの違う意味があった。
あらゆる物事が相関するカオス世界では、
構造理性にしか現象を認識理解できない。
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