When standing in the dipole mode
As for the life, it covers with mud, and whether it is suffering can
be understood why.
The reason for only the dipole mode is that it is a salt of life.
Rejoicing and Bat that passes suffering. Ben.
The dipole mode of suffering and it are rejoicing.
*｡
Therefore, it succeeds, it makes an effort for happiness, and it
devotes oneself.
This way of life drove the person mad.
It makes an effort for happiness.
As a result, if you obtain the success and happiness
Uneasiness and suffering the dipole mode are born.
It doesn't give birth to a new rejoicing.
It denies making an effort.
It is because it is a combination that returns no happiness.
*｡
Rejoicing where it doesn't return to nothing
The suffering is not the one for happy pursuit.
Suffering that ends in rejoicing
It is suffering from which the god in me is requested.
Travel from which god in me is requested
Time is made, and years are made a traveler.
Pleasure that suffers by request of neither success nor happiness,
search for my god, and covering with three Chisato and these mud, and
derives there.
It is a Basho haiku.
*｡
That is, it meets my god.
The life is blocked in this dipole mode.
It is pleasure straight.
That is, how to make the life understands in the dipole mode
phenomenology and the god's program is understood.
ダイポール・モードに立つと、
何故人生は泥にまみれ、苦しみなのか理解できる。
そのダイポール・モードこそ生き甲斐だからだ。
苦悩を通した歓喜、ベート－ベン。
苦悩のダイポール・モード、
それが歓喜だ。
*。
だから成功と幸福のための、努力と精進。
この生き方が人を狂わせた。
幸福のために努力する、
その結果、成功と幸福を得れば、
そのダイポール・モードの不安と苦悩が生まれる。
それは新しい歓喜を生まない。
それが努力を打ち消し、
幸福を無に返す正→反→合だからだ。
*。
無に帰らない歓喜、
その苦悩は幸福追求のためのものではない。
歓喜に終わる苦悩、
自分の中の神を求める苦悩だ。
自分の中の神を求める旅、
月日を栖とし、年月を旅人とする。
成功と幸福を求めるのでなく、
自分の神を探して三千里、
この泥にまみれた苦悩、
そこに得る喜び。
それが芭蕉俳句でもある。
*。
即ち、自分の神との出会い。
このダイポール・モードに人生が詰まっている。
それがまともの喜びだ。
ダイポール・モード現象学で、
人生の作り方、
即ち神のプログラムが分かる。
2008年1月1日火曜日
anthropology of dipole mode
This is exclusion of bad feelings to the person from which good
feelings are requested.
Exclusion of bad feelings
This said that it was uncouth and it dirty, etc. the smell.
And, they are bullied.
I and the society discriminating excluded the person since people
requested good feelings, and it became a bad person and a society.
This is an unmistakable reality.
*｡
Parents and the teacher try to raise it to a good child.
As a result, how does the person who is not a good child become it?
Strictness is punished when making it to a good child.
And, how do it become it if a good child doesn't become it?
Teeth also have the child who faces it more and more.
To make the world of a good child is to make this bad world, and it
makes parents and the teacher a bad person.
*｡
This is a dipole mode man study.
It becomes a bad person trying to have an after all strong child and
a good society, and a bad society is established.
It is good to love person more than it.
It however doesn't go ..good...
*｡
Even if the good one is assembled, the good one cannot be done.
The person did not have such an ability.
It meets my god, and it lives in the god.
Moderate travel is done until meeting.
Are neither two life stages nor such way of lives original?
*｡
The person was too overconfident in his ability.
Starting from the decipherment of the program of the god is straight.
Japanese culture
Cool..Japan..this..extremely..provide..beautiful..god..program..alive..
provide.
This might be a tradition of the Japanese culture, and be
predecessors' presents.
人はいい気持ちを求める、
これは悪い気持ちの排除である。
悪い気持ちの排除、
これが臭い・ダサい・汚い…と言ったことだ。
そして彼らをいじめる。
人々がいい気持ちを求めた結果、
自分も社会も人を差別排除する、
悪い人と社会になった。
これが紛れもない現実だ。
*。
親も先生もいい子に育てようとする。
その結果、いい子でない人はどうなるのか。
いい子にしようと厳罰される。
それでいい子のならないとどうなるか。
ますます歯向かう子もいる。
いい子の世界を作ることは、
悪いこの世界を作ることでもあり、
それは親や先生を悪い人にする。
*。
これがダイポール・モード人間学だ。
結局強い子やいい社会を作ろうとして、
悪い人になり、
悪い社会が作られていく。
それより人を愛することがいい。
だがそれもうまくは行かない。
*。
いいものを組み立てても、いいものは出来ない。
人はそんな能力を持っていなかった。
自分の中の神に出会う、
その神を生きる。
出会うまではそれなりの旅をする。
人生二段階、そういう生き方が本来のことではないか。
*。
人は自分の能力を過信し過ぎていた。
神のプログラムの解読から始めるのがまともだ。
日本文化、
クールジャパンのこの世にもない美しさは、
神のプログラムを生きていたことにあろう。
これは日本文化の伝統、
先人の贈り物であろう。
feelings are requested.
Exclusion of bad feelings
This said that it was uncouth and it dirty, etc. the smell.
And, they are bullied.
I and the society discriminating excluded the person since people
requested good feelings, and it became a bad person and a society.
This is an unmistakable reality.
*｡
Parents and the teacher try to raise it to a good child.
As a result, how does the person who is not a good child become it?
Strictness is punished when making it to a good child.
And, how do it become it if a good child doesn't become it?
Teeth also have the child who faces it more and more.
To make the world of a good child is to make this bad world, and it
makes parents and the teacher a bad person.
*｡
This is a dipole mode man study.
It becomes a bad person trying to have an after all strong child and
a good society, and a bad society is established.
It is good to love person more than it.
It however doesn't go ..good...
*｡
Even if the good one is assembled, the good one cannot be done.
The person did not have such an ability.
It meets my god, and it lives in the god.
Moderate travel is done until meeting.
Are neither two life stages nor such way of lives original?
*｡
The person was too overconfident in his ability.
Starting from the decipherment of the program of the god is straight.
Japanese culture
Cool..Japan..this..extremely..provide..beautiful..god..program..alive..
provide.
This might be a tradition of the Japanese culture, and be
predecessors' presents.
人はいい気持ちを求める、
これは悪い気持ちの排除である。
悪い気持ちの排除、
これが臭い・ダサい・汚い…と言ったことだ。
そして彼らをいじめる。
人々がいい気持ちを求めた結果、
自分も社会も人を差別排除する、
悪い人と社会になった。
これが紛れもない現実だ。
*。
親も先生もいい子に育てようとする。
その結果、いい子でない人はどうなるのか。
いい子にしようと厳罰される。
それでいい子のならないとどうなるか。
ますます歯向かう子もいる。
いい子の世界を作ることは、
悪いこの世界を作ることでもあり、
それは親や先生を悪い人にする。
*。
これがダイポール・モード人間学だ。
結局強い子やいい社会を作ろうとして、
悪い人になり、
悪い社会が作られていく。
それより人を愛することがいい。
だがそれもうまくは行かない。
*。
いいものを組み立てても、いいものは出来ない。
人はそんな能力を持っていなかった。
自分の中の神に出会う、
その神を生きる。
出会うまではそれなりの旅をする。
人生二段階、そういう生き方が本来のことではないか。
*。
人は自分の能力を過信し過ぎていた。
神のプログラムの解読から始めるのがまともだ。
日本文化、
クールジャパンのこの世にもない美しさは、
神のプログラムを生きていたことにあろう。
これは日本文化の伝統、
先人の贈り物であろう。
proof of wrath of Heaven
The dipole mode was a law of damnation.
It is punished by the dipole mode when glossing it over ..bad...
When it is done that it is good, it is praised by the dipole mode.
*｡
The pursuit of the success and happiness was indeed a crime.
The pursuit of the dream and hope was a crime.
A good child making was destruction of the human nature.
Morality was destruction of the god.
*｡
Why did the god give good and evil?
Both are used, and the harmonic vibration is made.
Then, the world is optimized, the man expression of feelings poetry
is sung, and the human race epic is examined.
Only good is taken, and the world only of good is made.
This was a blasphemy of the god.
It is good and evil unfaltering, catches, and it lives.
God's here glory appears.
It meets the god here.
There is evil not caught of course either.
*｡
This was a program of the god.
It was a blasphemy of the god who made the heaven from the true, the good and
the beautiful.
It is a murder of the god who is effective by money, the thing, and power.
This was able to be understood by the dipole mode phenomenology.
ダイポール・モードは天罰の法則であった。
悪いことするとダイポール・モードに罰せられる。
よいことをするとダイポール・モードに褒められる。
*。
実に成功と幸福の追求は悪事だった。
夢と希望の追求は犯罪だった。
いい子作りは、人間性の破壊だった。
道徳は神の破壊だった。
*。
神が何故善悪を与えたか。
両方使って、調和振動を作る。
すると世界が最適化され、
人間抒情詩が歌われ、
人類叙事詩が調べられる。
善だけを取り、善だけの世界を作る。
これが神の冒涜だった。
善悪しっかり受け止めて生きる。
ここの神の栄光が現れる。
ここに神と出会う。
勿論受け止められない悪もある。
*。
これが神のプログラムだった。
真善美から天国を作る、神の冒涜だった。
金・物・力で生きる、神の殺害だ。
ダイポール・モード現象学でこれが把握できた。
It is punished by the dipole mode when glossing it over ..bad...
When it is done that it is good, it is praised by the dipole mode.
*｡
The pursuit of the success and happiness was indeed a crime.
The pursuit of the dream and hope was a crime.
A good child making was destruction of the human nature.
Morality was destruction of the god.
*｡
Why did the god give good and evil?
Both are used, and the harmonic vibration is made.
Then, the world is optimized, the man expression of feelings poetry
is sung, and the human race epic is examined.
Only good is taken, and the world only of good is made.
This was a blasphemy of the god.
It is good and evil unfaltering, catches, and it lives.
God's here glory appears.
It meets the god here.
There is evil not caught of course either.
*｡
This was a program of the god.
It was a blasphemy of the god who made the heaven from the true, the good and
the beautiful.
It is a murder of the god who is effective by money, the thing, and power.
This was able to be understood by the dipole mode phenomenology.
ダイポール・モードは天罰の法則であった。
悪いことするとダイポール・モードに罰せられる。
よいことをするとダイポール・モードに褒められる。
*。
実に成功と幸福の追求は悪事だった。
夢と希望の追求は犯罪だった。
いい子作りは、人間性の破壊だった。
道徳は神の破壊だった。
*。
神が何故善悪を与えたか。
両方使って、調和振動を作る。
すると世界が最適化され、
人間抒情詩が歌われ、
人類叙事詩が調べられる。
善だけを取り、善だけの世界を作る。
これが神の冒涜だった。
善悪しっかり受け止めて生きる。
ここの神の栄光が現れる。
ここに神と出会う。
勿論受け止められない悪もある。
*。
これが神のプログラムだった。
真善美から天国を作る、神の冒涜だった。
金・物・力で生きる、神の殺害だ。
ダイポール・モード現象学でこれが把握できた。
Laughter industry theory
Solitarily and it despairs to the dipole of the success and happiness.
It a noble death, that is, is suicide and mental disease.
However, there was a dipole of the plus.
It laughs at solitude, and it makes fun of despair.
Solitude and despair are made use of, and it preys on this.
*｡
Tradition of old public entertainments
It preys on poverty and discrimination.
It laughs at the discriminated one and it makes it to the one.
It looks down on.
It is ..discriminated one.. ..laughter.. ..Rac...
Then, it will laugh at the discriminated one.
It is a humour of the Western Europe style.
*｡
The society that solitude and despair drove in is made to laugh, and
the tunnel does this.
It is a quantum mechanics system that can do this.
That is, the mental material phenomenon.
It makes fun of the politics and economics of the brute, the hungry
demon, and the devil.
This might be comedy industry.
The play and the comic dialogue are these.
*｡
The comedy system pilfers a good woman.
It might be a dipole mode of Warkingpa.
A dipole mode and unpleasant revenge might be .... young person's of
comedy industries.
The power of the state that was discriminated and excluded and it
that laughed at it might have exceeded revenge, and be what where it
lives happily and brightly.
*｡
Discrimination and insult
The dipole mode
Comedy information industry that laughs at them brightly and happily.
Location also of comedy system in cool Japan
成功と幸福のダイポールは孤独と絶望。
それは高貴な死、即ち自殺と精神病。
だがプラスのダイポールがあった。
孤独を笑い、絶望をからかう。
孤独と絶望を逆手にとって、
これを食い物にする。
*。
昔の芸能の伝統、
貧乏と差別を食い物にする。
差別するものを笑いものにする。
見下す、
それが差別するものを笑わせ楽しませることだった。
すると差別するものを笑うことになる。
それが西欧流のユーモアでもある。
*。
孤独と絶望の追い込んだ社会を、
笑わせて、これをトンネルする。
これが出来るのは量子力学系。
即ち精神的物質現象。
畜生・餓鬼・鬼畜の政治経済をからかう。
これがお笑い産業かも知れない。
演劇や漫才はこういうことかも知れない。
*。
お笑い系が、いい女を掻っ攫っていく。
ワーキングプアのダイポール・モードかも知れない。
貶められる若者の、ダイポール・モード、
いや復讐がお笑い産業かも知れない。
差別し排除する国家権力、
それを笑う、
それが復讐を超えた、
楽しく明るく生きることかも知れない。
*。
差別と侮辱、
そのダイポール・モードは、
明るく楽しく彼らを笑う、お笑い情報産業。
クールジャパンにお笑い系もあった！
It a noble death, that is, is suicide and mental disease.
However, there was a dipole of the plus.
It laughs at solitude, and it makes fun of despair.
Solitude and despair are made use of, and it preys on this.
*｡
Tradition of old public entertainments
It preys on poverty and discrimination.
It laughs at the discriminated one and it makes it to the one.
It looks down on.
It is ..discriminated one.. ..laughter.. ..Rac...
Then, it will laugh at the discriminated one.
It is a humour of the Western Europe style.
*｡
The society that solitude and despair drove in is made to laugh, and
the tunnel does this.
It is a quantum mechanics system that can do this.
That is, the mental material phenomenon.
It makes fun of the politics and economics of the brute, the hungry
demon, and the devil.
This might be comedy industry.
The play and the comic dialogue are these.
*｡
The comedy system pilfers a good woman.
It might be a dipole mode of Warkingpa.
A dipole mode and unpleasant revenge might be .... young person's of
comedy industries.
The power of the state that was discriminated and excluded and it
that laughed at it might have exceeded revenge, and be what where it
lives happily and brightly.
*｡
Discrimination and insult
The dipole mode
Comedy information industry that laughs at them brightly and happily.
Location also of comedy system in cool Japan
成功と幸福のダイポールは孤独と絶望。
それは高貴な死、即ち自殺と精神病。
だがプラスのダイポールがあった。
孤独を笑い、絶望をからかう。
孤独と絶望を逆手にとって、
これを食い物にする。
*。
昔の芸能の伝統、
貧乏と差別を食い物にする。
差別するものを笑いものにする。
見下す、
それが差別するものを笑わせ楽しませることだった。
すると差別するものを笑うことになる。
それが西欧流のユーモアでもある。
*。
孤独と絶望の追い込んだ社会を、
笑わせて、これをトンネルする。
これが出来るのは量子力学系。
即ち精神的物質現象。
畜生・餓鬼・鬼畜の政治経済をからかう。
これがお笑い産業かも知れない。
演劇や漫才はこういうことかも知れない。
*。
お笑い系が、いい女を掻っ攫っていく。
ワーキングプアのダイポール・モードかも知れない。
貶められる若者の、ダイポール・モード、
いや復讐がお笑い産業かも知れない。
差別し排除する国家権力、
それを笑う、
それが復讐を超えた、
楽しく明るく生きることかも知れない。
*。
差別と侮辱、
そのダイポール・モードは、
明るく楽しく彼らを笑う、お笑い情報産業。
クールジャパンにお笑い系もあった！
peace constitution rock
War-renouncing Constitution
Adventure that is abandoned renunciation of war & war potential, and
not feared.
War-renouncing Constitution
Spirit of escape world conquest & Ka thought and free when being
escaping.
War-renouncing Constitution
Power that abandons victory and success, and is not defeated.
War-renouncing Constitution
The earth social principle & space principle man and human race must
have the glory.
平和憲法、
戦争放棄＆戦力放棄、
恐れなき冒険。
平和憲法、
脱世界制覇＆脱中華思想、
自由の精神。
平和憲法、
勝利と成功の放棄、
打ち負かされない力。
平和憲法、
地球社会原理＆宇宙原理
人間と人類に栄光あれ。
Adventure that is abandoned renunciation of war & war potential, and
not feared.
War-renouncing Constitution
Spirit of escape world conquest & Ka thought and free when being
escaping.
War-renouncing Constitution
Power that abandons victory and success, and is not defeated.
War-renouncing Constitution
The earth social principle & space principle man and human race must
have the glory.
平和憲法、
戦争放棄＆戦力放棄、
恐れなき冒険。
平和憲法、
脱世界制覇＆脱中華思想、
自由の精神。
平和憲法、
勝利と成功の放棄、
打ち負かされない力。
平和憲法、
地球社会原理＆宇宙原理
人間と人類に栄光あれ。
Murasakisikibu thought of The Tale of Genji
When the Murasaki Shikibu thought is calculated by the Haidegar
function, the person is a possibility of the god that it is not
possible to exist.
When calculating by the Abecoufsa function
This world exists in the dipole modes such as good and evil, the
truths, and Bishuu.
They can be exchanged, and they can be exchanged by credit.
A completely imperfect Gёdel rationality is used to achieve the
perfect crime.
The dipole mode is harmonized, vibrated, and music is played.
When the minus is taken at this time, the resonance destruction is
done.
*｡
Good music here, free music, and bad music are made.
The bad world overflows in pleasure, and the good world overflows in
training.
Only the free world is the world of the harmonic vibration.
Bad most in the world volume.
Usual volume 2.
Good volume 3.
*｡
Volume 1
The class was written as the world of the bullying killing of envy
and murderous intent.
From dipole mode to there is race, and incarnation of revenge and
complete rule desire gentle, warm, calm Mr. source of light
This is that the woman doesn't have the looking boundary.
*｡
Volume 2
Aristocrat's daughter doesn't marry.
Pride is damaged though it becomes a good home if it marries the
person with good lower class.
Living alone is also poor.
Entering in the widow and the side room in the upstream might be good.
It is a problem at the people when this doesn't change now.
It doesn't change at all 1000 years ago and now.
*｡
Volume 3
The angel's life.
It devotes one's time to training every day.
Good daughter there
The aristocrat comes to aim.
It is cheated, and it attempts suicide.
*｡
The dipole mode swings respectively, drinks drinking, and is
swallowed.
This is a flow of the man eternity.
How if it knows, and it lives in it that doesn't change old and now.
might
Do it say so and it cannot know The Tale of Genji.
Importance is not important.
Way of life not swallowed to it.
*｡
Of various line mutability.
It might be cool Japan.
It became a beautiful person who did not think that the one of this world on
purple.
Cool Japan
It cannot be thought the one of this world.
It is the pure beautiful Cawaii world.
紫式部思想をハイデガー関数で計算すると、
人は神の存在不可能という可能性である。
安部公房関数で計算すると、
現世は、善悪・真偽・美醜などの
ダイポール・モードで存在する。
それらは交換可能であり、
それらは信用貸しで両替でき、
その完全犯罪を達成するために、
完全に不完全なGёdel合理性を用い、
ダイポール・モードを調和振動させて音楽を奏でる。
この時マイナスを取ると、共振破壊する。
*。
ここのよい音楽、ただの音楽、悪い音楽が出来る。
悪い世界は快楽に溢れ、
よい世界は修行に溢れる。
ただの世界こそは、調和振動の世界である。
悪い世界第一編。
普通の世界第二編。
よい世界第三篇。
*。
第一編、
上流階級は、
嫉妬と殺意の、
いじめ殺しの世界として書かれた。
品格あり、優しく暖かく穏やかな光源氏は、
ダイポール・モードから、
復讐と完全支配意欲の権化であった。
これが女に見境がないことであろう。
*。
第二編、
貴族の娘が縁付かない、
下層階級のいい人と結婚すれば、
いい家庭になるが、
プライドが傷つく。
一人で生きるのも可哀想だ。
上流の後家や側室で入るのがいいのではないか。
これが今も変らぬ、世間の問題だ。
千年前も今も全く変らない。
*。
第三篇、
天使の生活。
毎日修行に明け暮れる。
そこにいい娘、
貴族が狙いに来る。
騙され、自殺を図ったりする。
*。
それぞれダイポール・モードを揺れ動き、
呑み飲んだり、呑み込まれたり。
これが人間悠久の流れ。
昔も今も変らない、
それを知って、
生きたらどうでしょう。
源氏物語はそう言っているのかも知れない。
大事は大事ではない、
それに呑み込まれない生き方。
*。
諸行無常のあはれ。
それがクールジャパンかも知れない。
紫の上はこの世のものとも思えない美しい人になった。
クールジャパンは、
この世のものとも思えない、
美しい清らかなカワイイ世界である。
function, the person is a possibility of the god that it is not
possible to exist.
When calculating by the Abecoufsa function
This world exists in the dipole modes such as good and evil, the
truths, and Bishuu.
They can be exchanged, and they can be exchanged by credit.
A completely imperfect Gёdel rationality is used to achieve the
perfect crime.
The dipole mode is harmonized, vibrated, and music is played.
When the minus is taken at this time, the resonance destruction is
done.
*｡
Good music here, free music, and bad music are made.
The bad world overflows in pleasure, and the good world overflows in
training.
Only the free world is the world of the harmonic vibration.
Bad most in the world volume.
Usual volume 2.
Good volume 3.
*｡
Volume 1
The class was written as the world of the bullying killing of envy
and murderous intent.
From dipole mode to there is race, and incarnation of revenge and
complete rule desire gentle, warm, calm Mr. source of light
This is that the woman doesn't have the looking boundary.
*｡
Volume 2
Aristocrat's daughter doesn't marry.
Pride is damaged though it becomes a good home if it marries the
person with good lower class.
Living alone is also poor.
Entering in the widow and the side room in the upstream might be good.
It is a problem at the people when this doesn't change now.
It doesn't change at all 1000 years ago and now.
*｡
Volume 3
The angel's life.
It devotes one's time to training every day.
Good daughter there
The aristocrat comes to aim.
It is cheated, and it attempts suicide.
*｡
The dipole mode swings respectively, drinks drinking, and is
swallowed.
This is a flow of the man eternity.
How if it knows, and it lives in it that doesn't change old and now.
might
Do it say so and it cannot know The Tale of Genji.
Importance is not important.
Way of life not swallowed to it.
*｡
Of various line mutability.
It might be cool Japan.
It became a beautiful person who did not think that the one of this world on
purple.
Cool Japan
It cannot be thought the one of this world.
It is the pure beautiful Cawaii world.
紫式部思想をハイデガー関数で計算すると、
人は神の存在不可能という可能性である。
安部公房関数で計算すると、
現世は、善悪・真偽・美醜などの
ダイポール・モードで存在する。
それらは交換可能であり、
それらは信用貸しで両替でき、
その完全犯罪を達成するために、
完全に不完全なGёdel合理性を用い、
ダイポール・モードを調和振動させて音楽を奏でる。
この時マイナスを取ると、共振破壊する。
*。
ここのよい音楽、ただの音楽、悪い音楽が出来る。
悪い世界は快楽に溢れ、
よい世界は修行に溢れる。
ただの世界こそは、調和振動の世界である。
悪い世界第一編。
普通の世界第二編。
よい世界第三篇。
*。
第一編、
上流階級は、
嫉妬と殺意の、
いじめ殺しの世界として書かれた。
品格あり、優しく暖かく穏やかな光源氏は、
ダイポール・モードから、
復讐と完全支配意欲の権化であった。
これが女に見境がないことであろう。
*。
第二編、
貴族の娘が縁付かない、
下層階級のいい人と結婚すれば、
いい家庭になるが、
プライドが傷つく。
一人で生きるのも可哀想だ。
上流の後家や側室で入るのがいいのではないか。
これが今も変らぬ、世間の問題だ。
千年前も今も全く変らない。
*。
第三篇、
天使の生活。
毎日修行に明け暮れる。
そこにいい娘、
貴族が狙いに来る。
騙され、自殺を図ったりする。
*。
それぞれダイポール・モードを揺れ動き、
呑み飲んだり、呑み込まれたり。
これが人間悠久の流れ。
昔も今も変らない、
それを知って、
生きたらどうでしょう。
源氏物語はそう言っているのかも知れない。
大事は大事ではない、
それに呑み込まれない生き方。
*。
諸行無常のあはれ。
それがクールジャパンかも知れない。
紫の上はこの世のものとも思えない美しい人になった。
クールジャパンは、
この世のものとも思えない、
美しい清らかなカワイイ世界である。
Japanese constitution did crucifixion of hegemony
Simulation of Christianity of war-renouncing Constitution.
The Christ fought against the original sin, revived to power because
it was killed, and made the world where the original sin had been
liquidated.
Japan revived as war-renouncing Constitution because it fought
against the world rule, and it was killed in the world, and made the
world without the world rule.
*｡
There are two in the even number of the absolute authority.
In the dipole mode of the minus, the dipole mode of the plus is war-
renouncing Constitution that destroys the world and the self.
Therefore, the Pacific War of the Dainichi this empire :.
It was liquidation from the human race world of a domination of the
world and Chinese thought.
This can be logically said.
*｡
Therefore, war-renouncing Constitution :.
The world without a hegemony and Chinese thought was opened.
Only the renunciation of war is abandonment of the hegemony.
The human race entered the new world here.
Even only some the people can pass this idea through the world.
平和憲法のキリスト教シミュレーション。
キリストは、原罪と戦い、
権力に殺されることで、
蘇生して、原罪を清算した世界を作った。
日本は、世界支配と戦い、
世界に殺されることで、
平和憲法として蘇生、世界支配のない世界を作った。
*。
絶対権力の対偶に二つがある。
マイナスのダイポール・モードは世界と自己の破壊、
プラスのダイポール・モードは平和憲法。
従って、大日本帝国の太平洋戦争は、
世界制覇や中華思想の人類世界からの清算であった。
論理的にこれが言える。
*。
従って、平和憲法は、
ヘゲモニーや中華思想のない世界を開いた。
戦争放棄こそは、ヘゲモニーの放棄である。
ここに人類は新世界に入った。
この考えを一部の人だけでも、
世界に通すことが出来る。
The Christ fought against the original sin, revived to power because
it was killed, and made the world where the original sin had been
liquidated.
Japan revived as war-renouncing Constitution because it fought
against the world rule, and it was killed in the world, and made the
world without the world rule.
*｡
There are two in the even number of the absolute authority.
In the dipole mode of the minus, the dipole mode of the plus is war-
renouncing Constitution that destroys the world and the self.
Therefore, the Pacific War of the Dainichi this empire :.
It was liquidation from the human race world of a domination of the
world and Chinese thought.
This can be logically said.
*｡
Therefore, war-renouncing Constitution :.
The world without a hegemony and Chinese thought was opened.
Only the renunciation of war is abandonment of the hegemony.
The human race entered the new world here.
Even only some the people can pass this idea through the world.
平和憲法のキリスト教シミュレーション。
キリストは、原罪と戦い、
権力に殺されることで、
蘇生して、原罪を清算した世界を作った。
日本は、世界支配と戦い、
世界に殺されることで、
平和憲法として蘇生、世界支配のない世界を作った。
*。
絶対権力の対偶に二つがある。
マイナスのダイポール・モードは世界と自己の破壊、
プラスのダイポール・モードは平和憲法。
従って、大日本帝国の太平洋戦争は、
世界制覇や中華思想の人類世界からの清算であった。
論理的にこれが言える。
*。
従って、平和憲法は、
ヘゲモニーや中華思想のない世界を開いた。
戦争放棄こそは、ヘゲモニーの放棄である。
ここに人類は新世界に入った。
この考えを一部の人だけでも、
世界に通すことが出来る。
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