paradox of the moon

Einstein's paradox. If the moon is not seen, isn't there any moon? * In the moon, at Japanese affective logic, threr is not the moon if I do not watch the moon. That is, there is no objective universal validity in affective logic. * Administration of justice of Japan is Galapagos. Why does a five-vote gap serve as constitutionality in the Supreme Court? It is because deciding this makes means Liberal Democratic Party rule which is agreement of an unwritten law. This is not text-ized. Real intention is an unwritten law. * unwritten law agreement is just a Japanese engine -- a car runs by the handle, the accelerator, and a brake but. He is not conscious of Hurd and is conscious only of software. * Hurd is an unwritten law and software is a written law. That is, if the moon is not seen, there is no moon. Minamata disease is manufactured, sold and consumed here. That is, he is a Japanese who lives to fatigue death and an innocence death penalty, and the Minamata massacre, the bullying murder, the suicide and the death from starvation -- that are repeated. This is beautiful Japan. That is, type differs between bias and a signal. Bias is an unwritten law and a signal is a written law. * Now, in objective universal validity, this does not become a problem on a problem. That is, if the moon is not seen, there is no moon. This is affective logic. * Japan moves by affective logic and there is no objective universal validity. That is, comfort women are unwritten laws and are not shown by the text. This is affective logic. The end of proof. アインシュタインのパラドックス。 月を見なければ、月はないか。 　　　　　* 日本人の感情論理では、月は見なけれが月はない。 即ち、客観的普遍妥当性は、感情論理にはない。 * 日本の司法は、ガラパゴスである。 何故、最高裁で、五票格差が、合憲となるか。 これを決めるのは、不文律の合意である自民党支配をよしとするからだ。 これは文章化されない。 本心は、不文律である。 　　　　　* 不文律合意こそが、日本エンジンである だが車は、ハンドルとアクセルとブレーキで動く。 ハードは意識されず、ソフトだけ意識される。 * ハードは不文律、ソフトは成文律。 即ち、月を見なければ、月はない。 ここに水俣病が、製造・販売・消費される。 即ち、過労死・無実死刑・繰り返される水俣大虐殺・いじめ殺し・自殺・餓死…に生きる日本人である。 これが美しい日本である。 即ち、バイアスとシグナルは、階型が異なる。 バイアスは不文律、シグナルは成文律。 　　　　　　* 今、此処が問題で、客観的普遍妥当性は問題にならない。 即ち、月は見なければ、月はない。 これが感情論理である。 * 日本は感情論理で動き、客観的普遍妥当性はない。 即ち、従軍慰安婦は、不文律であり、文章で示されない。 これが感情論理である。 証明終わり。