discrimination

Reason is Euclidean space realized without feeling. Therefore, human rights are realized. * The East is the world of feeling and is non-Euclidean space where human rights are not realized. * Humanity appearance is realized in bullying murder. It is the humanity which makes people commit suicide. Therefore, the right to national self-determination and a race self-supporting accounting system are required. * If law is put into Japan, conscience good sense will be eliminated. It is Supreme Court syndrome. * Since there is no conscience good sense, it is calm even if it kills a false person. This is the non-Euclid syndrome. A five-vote gap is not made an issue of, either. This is Japanese substance. * A creature of Japan has the heart of the Buddha. These people do not live humanity appearance. That is, Japan is divided in a humanity system and a cardiac system. These are completely the worlds apart. * The East has the two worlds, a power system and a soul system. Power makes a soul cry. There is no help in power and, therefore, it lives success in life. * The classical examination system for the the government service does eternal-izing and the generalization of wrong. A soul is born here. This is Eastern social structure. The end of proof. 理性は、感情抜きに成り立つユークリッド空間である。 従って、人権が成り立つ。 　　　　　* 東洋は感情の世界であり、人権の成り立たない、非ユークリッド空間である。 * 人情世間体は、いじめ殺しに成り立つ。 人を自殺させる人情である。 従って、民族自決権や民族独立採算制が必要である。 　　　　　* 日本に法律を入れると、良心良識が排除される。 それが最高裁症候群である。 * 良心良識がないから、無実の人を殺しても、平気である。 これが非ユークリッド症候群である。 五票格差も問題にしない。 これが日本の実体である。 　　　* 日本の衆生は、仏の心を持つ。 この人たちは、人情世間体を生きない。 つまり、日本は人情系と心系に分裂している。 これらは全く別世界である。 * 東洋は、権力系と魂系の二つの世界がある。 権力は魂を泣かせる。 権力に救いはなく、だから立身出世を生きる。 * 科挙は悪を不変化・普遍化したものである。 ここに魂が生まれる。 これが東洋の社会構造である。 証明終わり。