two sides of the same coin

Japanese Humanity and bullying are two sides of the same coin. A friend and an enemy are two sides of the same coin. * Neither friendship nor an enemy is needed for a soul. Neither humanity nor a friend is needed for inertia. * A soul is inertia and reaction is not needed. A soul is inertia, is a zero-sum and makes action and reaction unnecessary. It is necessary to burn the heart as it is emotional, and humanity and an enemy appear here. * It is because it lives that Japanese people burn that Yasukuni靖国 is required. Bullying and an enemy are needed when it burns. * The violence nature of a Japanese army is the characteristic of burning with bullying. This needs an enemy for an inside. A death from starvation and a banzai rush are the relation between an action and reaction. * The Japanese army needed the internal enemy. The Japanese army was a group who fights for an inside. Therefore, the general was not blamed for it even if it failed, and they were promoted all at once. The end is total destruction. * Bushido is dying. Bushido and death are the relation between an action and reaction. This resonated, and it was alive while being destroyed totally. * 靖国 is celebrating total destruction. This is the relation between an action and reaction. 靖国 is a relation of ruin, an action, and reaction. [ of Japan ] It is a straight line at a samurai's death. Bushido is dying. Raw and death are resonance of an action and reaction. The end of proof. 人情といじめは、表裏一体である。 友と敵は、表裏一体である。 　　　* 魂には、友情も敵も要らない。 慣性には、人情も友も要らない。 * 魂は慣性であり、反作用は要らない。 魂は、慣性であり、ゼロサムであり、作用と反作用を不要とする。 感情的であると、心を燃やす必要があり、ここに人情や敵が現れる。 　　　　　* 靖国が必要であることは、日本人が燃えることを生きるからだ。 燃えると、いじめや敵が必要になる。 * 日本軍の暴力性は、いじめで燃える特性だ。 これは内部に敵を必要とする。 餓死と万歳突撃は、作用と反作用の関係だ。 　　　　　　* 日本軍は、内部の敵を必要としていた。 日本軍は、内部で争う集団であった。 そのため将軍は、失敗してもそれを問われず、一斉に昇進した。 その終局が、全滅だ。 * 武士道は死ぬことである。 武士道と死は、作用と反作用の関係だ。 これが共振して、全滅しながら、生きていた。 * 靖国は、全滅を祝っている。 これが作用と反作用の関係だ。 靖国は、日本の破滅と作用と反作用の関係だ。 武士の死に一直線だ。 武士道は死ぬことである。 生と死は、作用と反作用の共振である。 証明終わり。