The contemporary civilization : person's way of life.
A noble death or money and power were humble way of lives or it tore
it up.
The method of die noble not getting the suicide and a mental disease
pierces through the dignity of man of the Lane style or it surfs by
the humour of the Batoson style.
*｡
The art and literature of Japan is torn up into two.
In addition, it was torn up into,, and Halki Murakami.
For her, man's dignity sect and he are the humour sects.
Though it is possible to classify so
Then, it is and the neighborhood to Nobel prize.
In Europe, the dignity of man, Japan, and the United States are
humours.
It becomes it so when making it extremely.
*｡
After all, the problem of the humour is strangled by the escape from
the problem by the paradox.
Salinger who was of course near the pursuit of the dignity of man
lived in the mental trouble.
*｡
Dignity of man and adventure not feared.
Spirit of dignity of man and freedom.
Dignity of man
Power not defeated.
The dignity of man and the god must have the glory.
Way of life where it returns to heaven.
*｡
It doesn't become it so in the humour development.
Power to defeat to success, happiness, and others.
Dream and hope
Power to depend on money, thing, and power.
Pleasure and impression
Feelings that only I only have to avoid.
Live in the income, consumption, and the desire that even I who only
has to be profitable who only has to avoid it now × × only have to
avoid.
Way of life that returns to syndrome and "It is possible to come here
now" soil.
*｡
When comparing it like this
The difference between a humble way of life and a noble way of life
is understood.
The humour method also
Isn't it a certain kind of success story?
Saying as the success in the adventure not feared is unsuitable.
It is not a success and it commits a double suicide.
Therefore, it is success not feared or no.
Helen Keller said so.
It is an adventure committing a double suicide with me that it doesn't fear.
*｡
I who not is excluding me am not.
The world where I have the world is myself.
It is frenzy in the view.
It is frenzy to a humble way of life.
Therefore, it ends in unskilled, the suicide, and the mental disease.
I humble am killed.
This difference is not understood if it is not skilled in the paradox.
It deciphers it by the incompleteness theorem of Gёdel.
現代文明は人の生き方を、
高貴な死か金と権力の卑しい生き方か切り裂いた。
高貴な死が自殺と精神病にならない方法が、
レイン流の人間の尊厳を突き抜けるか、
ベイトソン流のユーモアでサーフィンするかだ。
*。
日本の文芸も二つに切り裂かれ、
更によしもとばななと村上春樹に切り裂かれた。
彼女は人間の尊厳派、彼はユーモア派。
こう分類できるが、
するとノーベル賞に近いのは、よしもとばななだ。
ヨーロッパは人間の尊厳、
日本とアメリカはユーモア。
極端化するとこうなる。
*。
ユーモアの問題は、問題からの逃亡で、
結局パラドックスに絞め殺される。
もちろん人間の尊厳の追求に近かった、
サリンジャーはメンタルトラブルを生きた。
＊。
人間の尊厳、
恐れなき冒険。
人間の尊厳、
自由の精神。
人間の尊厳、
打ち負かされない力。
人間の尊厳、
神に栄光あれ。
天に帰る生き方。
*。
ユーモア展開ではこうならない。
成功と幸福、
他人に勝つ力。
夢と希望、
金・物・力に依存する力。
喜びと感動、
自分だけよければいい感情。
今よければいい×金になればいい×自分さえよければいい、
所得・消費・欲望に生きること。
「今こここれ」症候群、
土に還る生き方。
*。
このように対比すると、
卑しい生き方と高貴な生き方の違いが分かる。
ユーモア法も、
ある種の成功物語ではないか。
恐れなき冒険に成功すると言うのはそぐわない。
成功でなく心中しているのだ。
だから恐れなき成功か無か。
ヘレン・ケラーはそういった。
自分と心中する、それが恐れなき冒険だ。
*。
自分以外ない、自分がない。
自分の中に世界がある、世界が自分だ。
見方では狂気だ。
卑しい生き方には狂気だ。
だから下手すると、自殺と精神病に終わる。
卑しい自分を殺している！
この違いはパラドックスに習熟していないと分からない。
Gёdelの不完全性定理で解読することだ。
2007年12月4日火曜日
07 copipe-simuration of Japan
Popular word Copipe simulation of customary this fiscal year
The Diet is a machine that gives birth to Cabinet that there is no other way.
Show and untouched that becomes wind of pension death 1000 that
becomes wind of 1000 and disappears and attacks government
It is Nantoca reduction water office expense KY and the inconvenient truth.
Immediate Shinzou blazing up of friend symbiosis minced meat camouflage
Warkingpanettocafe refugee
Cawayusgizacawayus to answer the hips shop monster parent chronic
complainer Democratic Party the House of Councilors gluttony people's
expectations
Related of physical examination
Compliance faction Haken
Incompetent making Koizumi homeless Koizumi baby post Cabinet Dice-K
Csococoroyo
The princess tiger extermination?
Separately … Especially, it is not.
...reeling.. ?. cherish it in the Saming dried fish woman in the
hebetude powerThe state as it is of formation people life shock
elderly person life of Somumiz becoming empty
Winning all over ** Butocampoppappe
恒例 本年度流行語 コピペ・シミュレーション
国会はしょうがない内閣を産む機械
千の風になって 消えた年金 死んでなんかいません
千の風になってお上を襲っています
そのままショー
どげんかせんといかん
ナントカ還元水 事務所費 KYで 不都合な真実
お友達 共生 ミンチ偽装のシンゾウ 早速炎上
ワーキングプア ネットカフェ難民
お尻かじり屋 モンスター・ペアレント クレーマー
もえぷよ 民主党 参院大食い
国民の期待に答えました
カワユス ギザカワユス
身体検査 そんなの関係ねぇ
どんだけぇ コンプライアンス
派閥ハケン
小泉ホームレス小泉無能力化
赤ちゃんポスト内閣
Dice-K 糞快
姫の虎退治は？
別に… 特にないです
鈍感力でサミング 干物女でかわいがりま～す
背水の陣国民生活 そのまんまショック老人生活
ビクトリー 一円○○ ブートキャンプ
オッパッピー
The Diet is a machine that gives birth to Cabinet that there is no other way.
Show and untouched that becomes wind of pension death 1000 that
becomes wind of 1000 and disappears and attacks government
It is Nantoca reduction water office expense KY and the inconvenient truth.
Immediate Shinzou blazing up of friend symbiosis minced meat camouflage
Warkingpanettocafe refugee
Cawayusgizacawayus to answer the hips shop monster parent chronic
complainer Democratic Party the House of Councilors gluttony people's
expectations
Related of physical examination
Compliance faction Haken
Incompetent making Koizumi homeless Koizumi baby post Cabinet Dice-K
Csococoroyo
The princess tiger extermination?
Separately … Especially, it is not.
...reeling.. ?. cherish it in the Saming dried fish woman in the
hebetude powerThe state as it is of formation people life shock
elderly person life of Somumiz becoming empty
Winning all over ** Butocampoppappe
恒例 本年度流行語 コピペ・シミュレーション
国会はしょうがない内閣を産む機械
千の風になって 消えた年金 死んでなんかいません
千の風になってお上を襲っています
そのままショー
どげんかせんといかん
ナントカ還元水 事務所費 KYで 不都合な真実
お友達 共生 ミンチ偽装のシンゾウ 早速炎上
ワーキングプア ネットカフェ難民
お尻かじり屋 モンスター・ペアレント クレーマー
もえぷよ 民主党 参院大食い
国民の期待に答えました
カワユス ギザカワユス
身体検査 そんなの関係ねぇ
どんだけぇ コンプライアンス
派閥ハケン
小泉ホームレス小泉無能力化
赤ちゃんポスト内閣
Dice-K 糞快
姫の虎退治は？
別に… 特にないです
鈍感力でサミング 干物女でかわいがりま～す
背水の陣国民生活 そのまんまショック老人生活
ビクトリー 一円○○ ブートキャンプ
オッパッピー
2007年12月3日月曜日
paradox of Captain defense trial
In Japan under the war
Self-determination was requested as an instruction big as the
national policy.
How does self-determination become it in this situation if it is told
to stop it?
There was such a superior officer, too.
They put the body and obstructed self-determination.
How does this person become it if it is multiplied the court-martial
by he or she?
It is a capital punishment because it contradicts the national policy.
However, it knew the defeat approached, and there was no court-
martial.
*｡
If the defendant is criminalized by this trial, you may disregard the
national policy.
If it follows the national policy, it is innocent.
*｡
Did not the instruction be or exist?
There is no death from overwork instruction.
It is an atmosphere instruction.
When multiplying by the trial, the president is made a defendant.
Then, assuming that there was the defense commander's instruction
might be sympathy to be warm because it is assumed that the action
that contradicts the national policy is not taken.
*｡
Because it contradicted the national policy, the decision that it is
a plaintiff capital punishment is requested, and if the defense
commander has not issued commands, the defendant is not, and cuts the
right of access to courts in the person in the nation in contradiction
to the instruction by the appeal's not consisting can do the
counterclaim.
Not doing such a thing
It might be a Nobel Prize in Literature spirit.
The world will see this trial very.
Though it only has not to become the shame of Japan.
*｡
Even if it exonerates guiltiness, this trial exonerates the person in
contradiction to the national policy.
The person according to the national policy is made guiltiness.
This paradox waits.
The country of Japanese incoherent comes to the surface.
*｡
Anyhow, the judge can decide it with the discretionary power and the impression.
Order is not there either.
This is intention national order of the government.
However, it is necessary to put out the decision.
It cannot know whether assuming that this trial doesn't work out is
good.
*｡
Roughly, is a honored, existing claim put on the plaintiff?
What honor was ruined?
Isn't it atmosphere defamation?
Are the atmosphere defamation and Japan half asleep to the atmosphere
instruction it?
It is a trial to recognize the current state of Japan.
Though the sleep of Japan only has to be awoken.
*｡
Is the lie of the lie true or final coating of the lie?
There is no logic and the chance to escape from Japan of the feelings
theory, Japan that a loud voice rules, and the fearsome rule.
However, the judge will contradict the supreme court when doing so.
However, the supreme court might want also to rub out.
Japan that cannot try it by conscientious the good sense is here.
It is bound in the many folds one paradox.
The government cannot do it the problem is to escape from this.
戦時下の日本では、
国是として、大きな命令として、自決が求められていた。
この状況で自決は止めろと言ったらどうなるか。
そういった上官もいた。
彼らは体を張って自決を阻止した。
この人は軍法会議に掛けられればどうなるか。
国是に反するのだから死刑だ。
だが敗戦が迫っていて、軍法会議はないことは知っていた。
*。
本裁判で、被告有罪とするなら、
国是を無視していいことになる。
国是に従えば無罪である。
*。
命令があったかなかったか。
過労死命令はない。
雰囲気命令だ。
裁判に掛けるときは、社長を被告とする。
すると守備隊長の命令があったとすることは、
国是に反してた行動をとっていないとすることだから、
暖かい思いやりかも知れない。
*。
被告はもし守備隊長が命令を出していないなら、
国是に反したことだから、
原告死刑だとの判決を求める、反訴が出来、
国家に命令に反した人に裁判請求権はなく、
訴え自体成り立たないと出来る。
そんなことをしないことが、
ノーベル文学賞精神なのかもしれない。
世界はこの裁判をどう見るだろう。
日本の恥にならなければ良いが。
*。
この裁判は有罪にしても無罪にしても、
国是に反した人を、無罪にする。
国是に従った人を有罪にする。
このパラドックスが待っている。
日本という支離滅裂の国が浮かび上がる。
*。
裁判官は裁量権と心証でどうにも決定できる。
そこにはなんの秩序もない。
これがお上の意向国家秩序だ。
だが判決を出さなければならない。
この裁判自体成り立たないとすることがいいのかも知れない。
*。
大体、原告に名誉既存請求権は張るのか。
どういう名誉が損なわれたのか。
雰囲気名誉毀損ではないか。
雰囲気命令に雰囲気名誉毀損、
日本が寝ぼけているのだろうか。
日本の現状を認識させる裁判だ。
日本の眠りを覚ましてくれればいいが。
*。
嘘の嘘は本当か、嘘の上塗りか。
論理がなく感情論の日本、
大きい声が支配する日本、
恐怖支配を脱出する機会だ。
だがそうすると裁判官は、最高裁に反することになる。
だが最高裁ももみ消したいのではないか。
良心良識で裁判できない日本がここにある。
幾重ものパラドックスに縛り付けられている。
問題はこれを脱出することだが、お上にはそれが出来ない。
Self-determination was requested as an instruction big as the
national policy.
How does self-determination become it in this situation if it is told
to stop it?
There was such a superior officer, too.
They put the body and obstructed self-determination.
How does this person become it if it is multiplied the court-martial
by he or she?
It is a capital punishment because it contradicts the national policy.
However, it knew the defeat approached, and there was no court-
martial.
*｡
If the defendant is criminalized by this trial, you may disregard the
national policy.
If it follows the national policy, it is innocent.
*｡
Did not the instruction be or exist?
There is no death from overwork instruction.
It is an atmosphere instruction.
When multiplying by the trial, the president is made a defendant.
Then, assuming that there was the defense commander's instruction
might be sympathy to be warm because it is assumed that the action
that contradicts the national policy is not taken.
*｡
Because it contradicted the national policy, the decision that it is
a plaintiff capital punishment is requested, and if the defense
commander has not issued commands, the defendant is not, and cuts the
right of access to courts in the person in the nation in contradiction
to the instruction by the appeal's not consisting can do the
counterclaim.
Not doing such a thing
It might be a Nobel Prize in Literature spirit.
The world will see this trial very.
Though it only has not to become the shame of Japan.
*｡
Even if it exonerates guiltiness, this trial exonerates the person in
contradiction to the national policy.
The person according to the national policy is made guiltiness.
This paradox waits.
The country of Japanese incoherent comes to the surface.
*｡
Anyhow, the judge can decide it with the discretionary power and the impression.
Order is not there either.
This is intention national order of the government.
However, it is necessary to put out the decision.
It cannot know whether assuming that this trial doesn't work out is
good.
*｡
Roughly, is a honored, existing claim put on the plaintiff?
What honor was ruined?
Isn't it atmosphere defamation?
Are the atmosphere defamation and Japan half asleep to the atmosphere
instruction it?
It is a trial to recognize the current state of Japan.
Though the sleep of Japan only has to be awoken.
*｡
Is the lie of the lie true or final coating of the lie?
There is no logic and the chance to escape from Japan of the feelings
theory, Japan that a loud voice rules, and the fearsome rule.
However, the judge will contradict the supreme court when doing so.
However, the supreme court might want also to rub out.
Japan that cannot try it by conscientious the good sense is here.
It is bound in the many folds one paradox.
The government cannot do it the problem is to escape from this.
戦時下の日本では、
国是として、大きな命令として、自決が求められていた。
この状況で自決は止めろと言ったらどうなるか。
そういった上官もいた。
彼らは体を張って自決を阻止した。
この人は軍法会議に掛けられればどうなるか。
国是に反するのだから死刑だ。
だが敗戦が迫っていて、軍法会議はないことは知っていた。
*。
本裁判で、被告有罪とするなら、
国是を無視していいことになる。
国是に従えば無罪である。
*。
命令があったかなかったか。
過労死命令はない。
雰囲気命令だ。
裁判に掛けるときは、社長を被告とする。
すると守備隊長の命令があったとすることは、
国是に反してた行動をとっていないとすることだから、
暖かい思いやりかも知れない。
*。
被告はもし守備隊長が命令を出していないなら、
国是に反したことだから、
原告死刑だとの判決を求める、反訴が出来、
国家に命令に反した人に裁判請求権はなく、
訴え自体成り立たないと出来る。
そんなことをしないことが、
ノーベル文学賞精神なのかもしれない。
世界はこの裁判をどう見るだろう。
日本の恥にならなければ良いが。
*。
この裁判は有罪にしても無罪にしても、
国是に反した人を、無罪にする。
国是に従った人を有罪にする。
このパラドックスが待っている。
日本という支離滅裂の国が浮かび上がる。
*。
裁判官は裁量権と心証でどうにも決定できる。
そこにはなんの秩序もない。
これがお上の意向国家秩序だ。
だが判決を出さなければならない。
この裁判自体成り立たないとすることがいいのかも知れない。
*。
大体、原告に名誉既存請求権は張るのか。
どういう名誉が損なわれたのか。
雰囲気名誉毀損ではないか。
雰囲気命令に雰囲気名誉毀損、
日本が寝ぼけているのだろうか。
日本の現状を認識させる裁判だ。
日本の眠りを覚ましてくれればいいが。
*。
嘘の嘘は本当か、嘘の上塗りか。
論理がなく感情論の日本、
大きい声が支配する日本、
恐怖支配を脱出する機会だ。
だがそうすると裁判官は、最高裁に反することになる。
だが最高裁ももみ消したいのではないか。
良心良識で裁判できない日本がここにある。
幾重ものパラドックスに縛り付けられている。
問題はこれを脱出することだが、お上にはそれが出来ない。
This sentence cannot be lie
The trial of Japan ..the following principle.. works out.
1.The policeman who defends the country won't tell a lie.
2.It won't be said that the one who is not the criminal is a criminal.
These are the discretionary powers and impression rights of the judge
whom the law provided.
As a result, how did it become it?
The policeman only has to have it vomit what the policeman captured.
It became false criminal Ginza as a result.
*｡
What logically.
This sentence is a lie.
Is this sentence a lie or true?
This sentence is that is the lie.
The government power is an absolute authority that can be decided.
*｡
Is what.
It cannot be correct.
It cannot be wrong.
It absolute decides it even if wrong though it is correct of the
power that can be decided.
Things are decided by power.
This is national order.
*｡
Power of the state that can decide not to decide it.
The one who is not the criminal can be arrested in a word, and the
criminal is good at the one who is not the criminal.
*｡
Absolute super-regulations power that exceeds logic.
This is government power.
It will not be to saying that this is a nature of the murder-robbery
power.
The government becomes Houdai and may do.
In a word, the government can do the severe punishment lynching from god's
aspect.
The government justifies the murder-robbery and is ,in a word, power.
As for the mouth of the government, gets hips of the government.
I am killed for myself.
*｡
What is an innocent criminal?
Severe punishment lynching that government adds standing in god's
standpoint.
The defense commander trial also
It might be a doing mouth of the government that makes an innocent
defendant guiltiness.
*｡
As for this sentence, does the lie of this sentence enter the lie of
this sentence excluding the sentence that is the lie?
It is decided with the discretionary power and the impression of the
government.
The law was a lie.
National order and it made by using the lie were lies.
The government official who used it was a liar, too.
…
It continues at what time because this is a self-reference sentence.
It is proof whose it is a self-reference.
*｡
This is a mechanism (the cheers charge and the self-determination dying an
honorable death).
A Japanese country lives in the death instinct.
The reckless driving assault is done for the death place.
The switch is not made from the death instinct to the life instinct yet.
Is this sentence a lie?
日本の裁判は次の原理に成り立つ。
1.国を守る警察官が嘘をつくはずがない。
2.犯人でないものが犯人だと言うはずがない。
これらが法律の定めた、
裁判官の裁量権と心証権だ。
この結果どうなったか。
警官が捕まえたものを、警官が吐かせればいい。
その結果虚偽犯人銀座となった。
*。
論理的にどういうことだろう。
この文は嘘である。
この文は嘘か本当か。
この文は嘘である、はずがない。
お上権力は、はずがないと決定できる絶対権力だ。
*。
はずがないとはどういうことだ。
正しいはずがない。
間違っているはずがない。
正しくても、間違っていても、
決定できる権力、即ち絶対的決定。
物事を、権力で決定する。
これが国家秩序だ。
*。
決定できないことを決定できる国家権力。
つまり犯人でないものを逮捕できるし、
犯人でないものを犯人に出来る。
*。
論理を超えた超法規絶対権力。
これがお上権力だ。
これが強盗殺人権力の本性だとは言うまでもあるまい。
お上はやりたい放題になりやってもいい。
つまりお上は神の視点に立って、厳罰リンチができる。
つまりお上とは強盗殺人を正当化して権力だ。
お上の口はお上の尻を銜えている。
自分で自分を殺している。
*。
無実犯人とは、
お上が神の立場に立って加える厳罰リンチ。
守備隊長裁判も、
無実の被告を有罪にするお上のやり口かもしれない。
*。
この文は嘘である文を除いて、
この文の嘘に、
この文の嘘は入るか。
それはお上の裁量権と心証で決める。
法律自体が嘘であった！
嘘を使って作る国家秩序、
それも嘘であった。
それを使う役人も嘘つきであった。
…
これは自己言及文だから何時までも続く。
それが自己言及である証明だ。
*。
これが万歳突撃、自決玉砕の仕組みだ。
日本国は死の本能を生き、
死に場所を求めて、暴走暴行する。
まだ死の本能から生の本能に切り替えが出来ていない。
この文は嘘か。
1.The policeman who defends the country won't tell a lie.
2.It won't be said that the one who is not the criminal is a criminal.
These are the discretionary powers and impression rights of the judge
whom the law provided.
As a result, how did it become it?
The policeman only has to have it vomit what the policeman captured.
It became false criminal Ginza as a result.
*｡
What logically.
This sentence is a lie.
Is this sentence a lie or true?
This sentence is that is the lie.
The government power is an absolute authority that can be decided.
*｡
Is what.
It cannot be correct.
It cannot be wrong.
It absolute decides it even if wrong though it is correct of the
power that can be decided.
Things are decided by power.
This is national order.
*｡
Power of the state that can decide not to decide it.
The one who is not the criminal can be arrested in a word, and the
criminal is good at the one who is not the criminal.
*｡
Absolute super-regulations power that exceeds logic.
This is government power.
It will not be to saying that this is a nature of the murder-robbery
power.
The government becomes Houdai and may do.
In a word, the government can do the severe punishment lynching from god's
aspect.
The government justifies the murder-robbery and is ,in a word, power.
As for the mouth of the government, gets hips of the government.
I am killed for myself.
*｡
What is an innocent criminal?
Severe punishment lynching that government adds standing in god's
standpoint.
The defense commander trial also
It might be a doing mouth of the government that makes an innocent
defendant guiltiness.
*｡
As for this sentence, does the lie of this sentence enter the lie of
this sentence excluding the sentence that is the lie?
It is decided with the discretionary power and the impression of the
government.
The law was a lie.
National order and it made by using the lie were lies.
The government official who used it was a liar, too.
…
It continues at what time because this is a self-reference sentence.
It is proof whose it is a self-reference.
*｡
This is a mechanism (the cheers charge and the self-determination dying an
honorable death).
A Japanese country lives in the death instinct.
The reckless driving assault is done for the death place.
The switch is not made from the death instinct to the life instinct yet.
Is this sentence a lie?
日本の裁判は次の原理に成り立つ。
1.国を守る警察官が嘘をつくはずがない。
2.犯人でないものが犯人だと言うはずがない。
これらが法律の定めた、
裁判官の裁量権と心証権だ。
この結果どうなったか。
警官が捕まえたものを、警官が吐かせればいい。
その結果虚偽犯人銀座となった。
*。
論理的にどういうことだろう。
この文は嘘である。
この文は嘘か本当か。
この文は嘘である、はずがない。
お上権力は、はずがないと決定できる絶対権力だ。
*。
はずがないとはどういうことだ。
正しいはずがない。
間違っているはずがない。
正しくても、間違っていても、
決定できる権力、即ち絶対的決定。
物事を、権力で決定する。
これが国家秩序だ。
*。
決定できないことを決定できる国家権力。
つまり犯人でないものを逮捕できるし、
犯人でないものを犯人に出来る。
*。
論理を超えた超法規絶対権力。
これがお上権力だ。
これが強盗殺人権力の本性だとは言うまでもあるまい。
お上はやりたい放題になりやってもいい。
つまりお上は神の視点に立って、厳罰リンチができる。
つまりお上とは強盗殺人を正当化して権力だ。
お上の口はお上の尻を銜えている。
自分で自分を殺している。
*。
無実犯人とは、
お上が神の立場に立って加える厳罰リンチ。
守備隊長裁判も、
無実の被告を有罪にするお上のやり口かもしれない。
*。
この文は嘘である文を除いて、
この文の嘘に、
この文の嘘は入るか。
それはお上の裁量権と心証で決める。
法律自体が嘘であった！
嘘を使って作る国家秩序、
それも嘘であった。
それを使う役人も嘘つきであった。
…
これは自己言及文だから何時までも続く。
それが自己言及である証明だ。
*。
これが万歳突撃、自決玉砕の仕組みだ。
日本国は死の本能を生き、
死に場所を求めて、暴走暴行する。
まだ死の本能から生の本能に切り替えが出来ていない。
この文は嘘か。
Dynamism of modern self
The world and the self were torn up, and, in addition, the adjustment
ego tore up between original selves into a modern ego and it made to
adjust to the industrial state.
World..imitation..hypocrisy..self..temporary..false..self..make..
hypocrisy..false..act..reality..live.
A native occupation and the interpersonal relationship collapse here.
It fell into the state of an integrated malfunction.
*｡
What is this concretely?
Problem of solitude and despair that occurs here.
Solitude is a loss of a natural interpersonal relationship, and
despair is a loss related to an inevitable occupation.
Remaining of sense seen by person who lost any body part of
assumption it is.
It was ..such mistake relation.. alive, and this time was experienced
enough, and came to the next stage.
*｡
It is an activity that makes solitude and despair a resource.
For Batoson style that makes them seed of humour
For Lane style that sings human nature there
The activity called a recent play boom and NPO corresponds to this.
The play makes solitude and despair a humour, and NPO improves it to
the human nature.
It is a translation to have multiplied the negative feedback by the
industrial state.
Thus, the dignity of man is being established to the industrial state.
*｡
A modern ego and another feature to which solitude and despair gave
birth are the falling birthrates.
The falling birthrate is embarrassed with the industrial activity.
The falling birthrate is an order of the god to the obesity
prevention of industry.
At any rate, the servile labor arose in this distortion.
Only thinking the labor of new world birth will break out.
However, stillbirth that the person is killed.
*｡
It is thought Haritskekei, and reproduces in the new world.
The new world is man's dignity world.
It sees it so when seeing from the vanishing point.
However, it is a translation with the sacrifice not permitted easily of saying
that the person will be killed.
産業国家に適応するために作られた近代自我、
それは世界と自己を切り裂き、
更に適応自我は本来の自己との間を切り裂いた。
世界に対して偽自己＝偽善自己、
自分に対して仮自己＝虚偽自己を作り、
これで偽善と虚偽の演技で現実を生きる。
ここに土着的職業や人間関係が崩壊。
統合失調状態に陥った。
*。
これが具体的にどういうことか。
ここに起きた孤独と絶望の問題。
孤独とは自然的人間関係の喪失であり、
絶望とは必然的職業関係の喪失である。
身体の一部を失った人に見られる、
それがあるとする感覚の残存。
このような錯覚関係に生きている、
この時期を十分経験し、次の段階に来た。
*。
孤独と絶望を資源とする活動だ。
それらをユーモアの種とする、ベイトソン流対応。
そこに人間性を歌う、レイン流対応。
最近の演劇ブームとNPOと言った活動はこれに対応する。
演劇は孤独と絶望をユーモアに出来、
NPOはそれを人間性に高める。
産業国家に負帰還を掛けた訳だ。
かく産業国家に人間の尊厳を確立しつつある。
*。
孤独と絶望の生んだ近代自我、
もう一つの特徴は少子化だ。
産業活動には少子化は困る、
産業の肥満防止に少子化は神の采配だ。
ともかくこの歪みに奴隷労働が生まれた。
新しい世界出産の陣痛と考えるしか在るまい。
だが人が殺されている、死産！
*。
これは磔刑と考え、新世界に再生する。
新世界が人間の尊厳世界だ。
消点から見るとそう見える。
だが人が殺されると言う許し難い犠牲がある訳だ。
ego tore up between original selves into a modern ego and it made to
adjust to the industrial state.
World..imitation..hypocrisy..self..temporary..false..self..make..
hypocrisy..false..act..reality..live.
A native occupation and the interpersonal relationship collapse here.
It fell into the state of an integrated malfunction.
*｡
What is this concretely?
Problem of solitude and despair that occurs here.
Solitude is a loss of a natural interpersonal relationship, and
despair is a loss related to an inevitable occupation.
Remaining of sense seen by person who lost any body part of
assumption it is.
It was ..such mistake relation.. alive, and this time was experienced
enough, and came to the next stage.
*｡
It is an activity that makes solitude and despair a resource.
For Batoson style that makes them seed of humour
For Lane style that sings human nature there
The activity called a recent play boom and NPO corresponds to this.
The play makes solitude and despair a humour, and NPO improves it to
the human nature.
It is a translation to have multiplied the negative feedback by the
industrial state.
Thus, the dignity of man is being established to the industrial state.
*｡
A modern ego and another feature to which solitude and despair gave
birth are the falling birthrates.
The falling birthrate is embarrassed with the industrial activity.
The falling birthrate is an order of the god to the obesity
prevention of industry.
At any rate, the servile labor arose in this distortion.
Only thinking the labor of new world birth will break out.
However, stillbirth that the person is killed.
*｡
It is thought Haritskekei, and reproduces in the new world.
The new world is man's dignity world.
It sees it so when seeing from the vanishing point.
However, it is a translation with the sacrifice not permitted easily of saying
that the person will be killed.
産業国家に適応するために作られた近代自我、
それは世界と自己を切り裂き、
更に適応自我は本来の自己との間を切り裂いた。
世界に対して偽自己＝偽善自己、
自分に対して仮自己＝虚偽自己を作り、
これで偽善と虚偽の演技で現実を生きる。
ここに土着的職業や人間関係が崩壊。
統合失調状態に陥った。
*。
これが具体的にどういうことか。
ここに起きた孤独と絶望の問題。
孤独とは自然的人間関係の喪失であり、
絶望とは必然的職業関係の喪失である。
身体の一部を失った人に見られる、
それがあるとする感覚の残存。
このような錯覚関係に生きている、
この時期を十分経験し、次の段階に来た。
*。
孤独と絶望を資源とする活動だ。
それらをユーモアの種とする、ベイトソン流対応。
そこに人間性を歌う、レイン流対応。
最近の演劇ブームとNPOと言った活動はこれに対応する。
演劇は孤独と絶望をユーモアに出来、
NPOはそれを人間性に高める。
産業国家に負帰還を掛けた訳だ。
かく産業国家に人間の尊厳を確立しつつある。
*。
孤独と絶望の生んだ近代自我、
もう一つの特徴は少子化だ。
産業活動には少子化は困る、
産業の肥満防止に少子化は神の采配だ。
ともかくこの歪みに奴隷労働が生まれた。
新しい世界出産の陣痛と考えるしか在るまい。
だが人が殺されている、死産！
*。
これは磔刑と考え、新世界に再生する。
新世界が人間の尊厳世界だ。
消点から見るとそう見える。
だが人が殺されると言う許し難い犠牲がある訳だ。
National space of money and power
The present age space was developed by Newtonian mechanics.
Democracy made the space of the individual and the citizens character
from it.
Capitalism made the space of money and power.
This was united as a national space.
As for capitalism, democracy corresponds to the electromagnetic field in the
gravitational field.
*｡
The problem occurred here.
There are neither man nor a human nature.
Individual..particle..human nature..wave motion..do..world..appear.
The suppression exclusion is done by a national space this.
Is this Grorbarize?It is Tion.
*｡
This example is the United States.
The power of the state only pursues money and power to the United States.
There is politics, diplomacy or neither economy nor a civil society, too.
It has become a space where even administration of justice pursues money and
power.
*｡
The United States exists so that the power of the state may increase money and
power.
The oscillation space of the financial influence was made.
The national well-being etc. have already been excluded.
It is a hurricane that proves it.
The war against Iraq is a flower of the national interest of Israel
and the United States rights.
The policy etc. have already been dismissed.
The people are operated by the agitation.
However, did it begin to be thought about people's profits and it is
not possible to know.
The nonsupport of the political power is this.
*｡
On the other hand, EU began to progress the quantum mechanics.
The abolition of capital punishment is a conversion from Newtonian mechanics to
the quantum mechanics.
The abolition of capital punishment is a discovery of man's Planck's
constant.
From national man to man of the human nature.
Man not killed from man killed by nation to nation.
It is an individual particle of which this composes the human nature.
*｡
Man place where person is not killed
The abolition of capital punishment is connected with the war
abolition.
Killing one another is not done in the quantum place where killing
one another is done in newton space.
Killing one another happens in newton system because the person is a
person of newton space and the both men place.
This is the world of money and power.
This is not lost.
*｡
Quantum place that new man and human nature make
The homicide and the war chance decrease very much if the person
comes to live here.
This is a situation of the world of the present.
現代空間はニュートン力学で展開された。
民主主義はそれで個人と市民性の空間を作った。
資本主義は金と権力の空間を作った。
これを国家空間として統一した。
資本主義は重力場、民主主義は電磁場に相当する。
*。
ここで問題が起きた。
人間と人間性が入っていない。
個人を粒子、人間性を波動とする世界が登場した。
これが国家空間によって、弾圧排除されている。
これがグローバリゼ－ションだ。
*。
この例がアメリカだ。
アメリカは国家権力が、金と権力の追求だけをやっている。
政治も外交も経済も市民社会もない。
司法さえ金と権力を追及する空間となってしまった。
*。
アメリカは国家権力が金と権力の増大を目的として存在している。
金権の発振空間を作ったのだ。
国民の幸福など既に排除された。
それを実証したハリケーンだ。
イラク戦争はイスラエルの国益とアメリカの利権の花だ。
ポリシーなどは既に棄却された。
国民は扇動によって操作されてしまう。
だが国民の利益を考え始めたのかも知れない。
政権の不支持はそういうことかも知れない。
*。
一方ＥＵは量子力学を展開し始めた。
死刑廃止は、ニュートン力学から量子力学への転換だ。
死刑廃止は人間のプランク定数の発見だ。
国家人間から人間性の人間へ。
国家に殺される人間から、国家に殺されない人間。
これが人間性を構成する個人粒子だ。
*。
人を殺さない人間場、
死刑廃止は戦争廃止に接続される。
ニュートン空間では殺し合いが行われる、
量子場では殺し合いは行われない。
人はニュートン空間と両氏場の存在だから、
ニュートン系で殺し合いは起こる。
これが金と権力の世界だ。
これはなくならない。
*。
新しい人間と人間性の作る量子場、
ここに人が生きるようになれば、殺人と戦争機会は大いに減る。
これが現代世界の状況だ。
Democracy made the space of the individual and the citizens character
from it.
Capitalism made the space of money and power.
This was united as a national space.
As for capitalism, democracy corresponds to the electromagnetic field in the
gravitational field.
*｡
The problem occurred here.
There are neither man nor a human nature.
Individual..particle..human nature..wave motion..do..world..appear.
The suppression exclusion is done by a national space this.
Is this Grorbarize?It is Tion.
*｡
This example is the United States.
The power of the state only pursues money and power to the United States.
There is politics, diplomacy or neither economy nor a civil society, too.
It has become a space where even administration of justice pursues money and
power.
*｡
The United States exists so that the power of the state may increase money and
power.
The oscillation space of the financial influence was made.
The national well-being etc. have already been excluded.
It is a hurricane that proves it.
The war against Iraq is a flower of the national interest of Israel
and the United States rights.
The policy etc. have already been dismissed.
The people are operated by the agitation.
However, did it begin to be thought about people's profits and it is
not possible to know.
The nonsupport of the political power is this.
*｡
On the other hand, EU began to progress the quantum mechanics.
The abolition of capital punishment is a conversion from Newtonian mechanics to
the quantum mechanics.
The abolition of capital punishment is a discovery of man's Planck's
constant.
From national man to man of the human nature.
Man not killed from man killed by nation to nation.
It is an individual particle of which this composes the human nature.
*｡
Man place where person is not killed
The abolition of capital punishment is connected with the war
abolition.
Killing one another is not done in the quantum place where killing
one another is done in newton space.
Killing one another happens in newton system because the person is a
person of newton space and the both men place.
This is the world of money and power.
This is not lost.
*｡
Quantum place that new man and human nature make
The homicide and the war chance decrease very much if the person
comes to live here.
This is a situation of the world of the present.
現代空間はニュートン力学で展開された。
民主主義はそれで個人と市民性の空間を作った。
資本主義は金と権力の空間を作った。
これを国家空間として統一した。
資本主義は重力場、民主主義は電磁場に相当する。
*。
ここで問題が起きた。
人間と人間性が入っていない。
個人を粒子、人間性を波動とする世界が登場した。
これが国家空間によって、弾圧排除されている。
これがグローバリゼ－ションだ。
*。
この例がアメリカだ。
アメリカは国家権力が、金と権力の追求だけをやっている。
政治も外交も経済も市民社会もない。
司法さえ金と権力を追及する空間となってしまった。
*。
アメリカは国家権力が金と権力の増大を目的として存在している。
金権の発振空間を作ったのだ。
国民の幸福など既に排除された。
それを実証したハリケーンだ。
イラク戦争はイスラエルの国益とアメリカの利権の花だ。
ポリシーなどは既に棄却された。
国民は扇動によって操作されてしまう。
だが国民の利益を考え始めたのかも知れない。
政権の不支持はそういうことかも知れない。
*。
一方ＥＵは量子力学を展開し始めた。
死刑廃止は、ニュートン力学から量子力学への転換だ。
死刑廃止は人間のプランク定数の発見だ。
国家人間から人間性の人間へ。
国家に殺される人間から、国家に殺されない人間。
これが人間性を構成する個人粒子だ。
*。
人を殺さない人間場、
死刑廃止は戦争廃止に接続される。
ニュートン空間では殺し合いが行われる、
量子場では殺し合いは行われない。
人はニュートン空間と両氏場の存在だから、
ニュートン系で殺し合いは起こる。
これが金と権力の世界だ。
これはなくならない。
*。
新しい人間と人間性の作る量子場、
ここに人が生きるようになれば、殺人と戦争機会は大いに減る。
これが現代世界の状況だ。
2007年12月2日日曜日
modern is lie and delusion
Not being possible to decide it is a possibility that no contradiction says
that it cannot exist.
Let's play by the Haidegar function.
The falling birthrate is a possibility to say that a modern ego
cannot exist.
Israel is a possibility to say that the United States cannot exist.
The Dainichi this empire was a possibility to say that Japan was not
able to exist.
Matsrigotmatsrigotozai is a possibility to say that Japan cannot
exist.
Going out of here
A modern ego is a lie, and is a delusion, and the United States is a
lie, and is delusion, and the Dainichi book is a lie and delusion.
*｡
Contemporary civilization of which lie and delusion clung.
The income, consumption, the desire, and this might be the lies and
be the delusions.
Thinking about these kind of things is an alibi of the lie and the
confession.
The success and prosperity, and isn't this not neither a lie nor the
delusions the dream and hope, and?
To there is a human nature
It seems to be a lie that purposely means the dream and hope.
Success and prosperity
How much was the person killed?
The person is killed and wounded, and this is treated.
It makes to the long life, and money is picked off.
It is made to think it is happy, and bloodshed and money are picked
off.
It is likely to be cheated.
*｡
Such a context comes into view when the Gёdel rationality is used.
We really might be ..what.. ..coming...
Devoting might be spent on the success in the happiness of the lie
and the delusion.
Person's hope is in the other.
It is likely to disappear childishly about the intellect.
These have come into view by the Gёdel rationality.
*｡
It is adventure not feared or no.
It sees, and the spirit of freedom of the world in the truth.
Power not defeated to receive from person's power and god who wins.
*｡
Life
It adventures without fear.
Life
Spirit of freedom.
Life
Power not defeated.
*｡
Isn't this a program of the god?
It is happy with the success.
I was cheated, I was broken, the world was cheated, and the world was
broken.
The grim reality is before one's eyes.
It is seen only the spirit of freedom.
Removal of lie and delusion, and spirits of freedom.
Gёdel rationality.
決定不能とは無矛盾の存在不可能と言う可能性である。
ハイデガー関数で遊んでみよう。
少子化とは近代的自我の存在不可能と言う可能性である。
イスラエルとはアメリカの存在不可能と言う可能性である。
大日本帝国は日本の存在不可能と言う可能性であった。
政官財は日本の存在不可能と言う可能性である。
ここから出てくることは、
近代的自我は嘘であり、妄想であり、
アメリカは嘘であり、妄想であり、
大日本はうそであり妄想だということだ。
*。
嘘と妄想に取り付かれた現代文明。
所得・消費・欲望、これも嘘と妄想であったのではないか。
こんなことを考えるのが、嘘のアリバイであり自白である。
夢と希望、成功と繁栄、
これも嘘と妄想ではないか。
人間性があるのに、
夢と希望をわざわざ言う嘘らしさ。
成功と繁栄、
どれだけ人が殺されたか。
人を殺傷しておいて、これを治療する。
長寿にして、金をむしり取る。
幸福と思わせて、殺傷、金をむしり取る。
騙されているのではないか。
*。
Gёdel合理性を使うとこういう文脈が見えてくる。
本当に我々は何やってんだろう。
嘘の幸福、妄想の成功に憂き身を費やしているのではないか。
人の望みは他のところにあり、
知性の幼稚で、見えなくなっているのではないか。
Gёdel合理性でこれらが見えてきた！
*。
恐れなき冒険か無か。
世界をありのままに見る、自由の精神。
人が持つ勝つ力、神から授かった打ち負かされない力。
*。
人生、
恐れなく冒険。
人生、
自由の精神。
人生、
打ち負かされない力。
*。
これが神のプログラムではないか。
成功と幸福、
自分を騙し、自分を壊し、
世界を騙し、世界を壊した。
厳然たる事実が眼前にある。
それは自由の精神にしか見えない。
嘘と妄想を取り払った、自由の精神。
Gёdel合理性。
that it cannot exist.
Let's play by the Haidegar function.
The falling birthrate is a possibility to say that a modern ego
cannot exist.
Israel is a possibility to say that the United States cannot exist.
The Dainichi this empire was a possibility to say that Japan was not
able to exist.
Matsrigotmatsrigotozai is a possibility to say that Japan cannot
exist.
Going out of here
A modern ego is a lie, and is a delusion, and the United States is a
lie, and is delusion, and the Dainichi book is a lie and delusion.
*｡
Contemporary civilization of which lie and delusion clung.
The income, consumption, the desire, and this might be the lies and
be the delusions.
Thinking about these kind of things is an alibi of the lie and the
confession.
The success and prosperity, and isn't this not neither a lie nor the
delusions the dream and hope, and?
To there is a human nature
It seems to be a lie that purposely means the dream and hope.
Success and prosperity
How much was the person killed?
The person is killed and wounded, and this is treated.
It makes to the long life, and money is picked off.
It is made to think it is happy, and bloodshed and money are picked
off.
It is likely to be cheated.
*｡
Such a context comes into view when the Gёdel rationality is used.
We really might be ..what.. ..coming...
Devoting might be spent on the success in the happiness of the lie
and the delusion.
Person's hope is in the other.
It is likely to disappear childishly about the intellect.
These have come into view by the Gёdel rationality.
*｡
It is adventure not feared or no.
It sees, and the spirit of freedom of the world in the truth.
Power not defeated to receive from person's power and god who wins.
*｡
Life
It adventures without fear.
Life
Spirit of freedom.
Life
Power not defeated.
*｡
Isn't this a program of the god?
It is happy with the success.
I was cheated, I was broken, the world was cheated, and the world was
broken.
The grim reality is before one's eyes.
It is seen only the spirit of freedom.
Removal of lie and delusion, and spirits of freedom.
Gёdel rationality.
決定不能とは無矛盾の存在不可能と言う可能性である。
ハイデガー関数で遊んでみよう。
少子化とは近代的自我の存在不可能と言う可能性である。
イスラエルとはアメリカの存在不可能と言う可能性である。
大日本帝国は日本の存在不可能と言う可能性であった。
政官財は日本の存在不可能と言う可能性である。
ここから出てくることは、
近代的自我は嘘であり、妄想であり、
アメリカは嘘であり、妄想であり、
大日本はうそであり妄想だということだ。
*。
嘘と妄想に取り付かれた現代文明。
所得・消費・欲望、これも嘘と妄想であったのではないか。
こんなことを考えるのが、嘘のアリバイであり自白である。
夢と希望、成功と繁栄、
これも嘘と妄想ではないか。
人間性があるのに、
夢と希望をわざわざ言う嘘らしさ。
成功と繁栄、
どれだけ人が殺されたか。
人を殺傷しておいて、これを治療する。
長寿にして、金をむしり取る。
幸福と思わせて、殺傷、金をむしり取る。
騙されているのではないか。
*。
Gёdel合理性を使うとこういう文脈が見えてくる。
本当に我々は何やってんだろう。
嘘の幸福、妄想の成功に憂き身を費やしているのではないか。
人の望みは他のところにあり、
知性の幼稚で、見えなくなっているのではないか。
Gёdel合理性でこれらが見えてきた！
*。
恐れなき冒険か無か。
世界をありのままに見る、自由の精神。
人が持つ勝つ力、神から授かった打ち負かされない力。
*。
人生、
恐れなく冒険。
人生、
自由の精神。
人生、
打ち負かされない力。
*。
これが神のプログラムではないか。
成功と幸福、
自分を騙し、自分を壊し、
世界を騙し、世界を壊した。
厳然たる事実が眼前にある。
それは自由の精神にしか見えない。
嘘と妄想を取り払った、自由の精神。
Gёdel合理性。
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