oriental law

The Orient is non-Euclid. The right and wrong cross and spiritual enlightenment exceeds this. * Common sense is regulated in Japan. On the other hand, it's made postured in a state act. * Modal rule is requested of China, and it becomes postured in Japan. A law is stirring the Orient. There are no human rights in Japan, but human rights are requested of China. * Japanese patriotism doesn't admit Chinese patriotism. The absolute way isn't insane. The Orient splits in this way. * Reason-ization makes the Orient split. The convenient one is taken by this and a partner is slandered. A law is used in convenience. This is Prince Shotoku fascism. one between the state slanders each other. * A rational law is becoming a model at Western countries. It's used in state convenience variously in Japan. * After all, patriotism gives priority in Japan. Patriotism becomes absolute. A state and the polity are unified by patriotism. Patriotism made them oscillate Japan. Japan live through this incoherent. At the end of proof. 東洋は非ユークリッドである。 善悪は交わり、悟りがこれを超える。 　　　　　　　　* 日本では常識を規制したり、 一方、国家行為には過度に野放しにする。 * 中国には法の支配を要求し、日本では野放しになる。 法が東洋を掻き混ぜている。 日本には人権はないが、中国には人権を要求する。 　　　　　　　　　* 日本の愛国心は、中国の愛国心を認めない。 絶対法は狂気でしかない。 こうして東洋は分裂する。 * 理性化は東洋を分裂させる。 これで都合の良い方を取って、相手を誹謗する。 法律が都合で使われる。 これが聖徳太子ファシズムである。 これが国家同士が誹謗しあう。 　　　　　　　　　　* 西洋では理性の法が規範化している。 日本では国家の都合で様々に使われる。 * 日本では結局、愛国心が優先する。 愛国心絶対となる。 愛国心で、国家と国民が統一される。 愛国心は日本を発振させた。 この支離滅裂を生きる日本である。 証明終わり。