Is it good if it does very so that Haruki Murakami may take Nobel prize?
The world comes into view when such a theme is set.
*｡
The United States neoliberalism
Because they are made to live in power, powerlessness dies and is excreted.
This American fundamentalism has collapsed.
The modern civilization has collapsed.
The United States has not understood this yet.
The rose scatters the world the war in the United States.
*｡
How does Haruki Murakami correspond to the weak killing?
The United States and the Japanese sentence study are careless in this problem.
Europe reached the civilization of the life exceeding this stage.
*｡
The civilization of the strong man has until the present age
It is a civilization of the explosion, a civilization of growth, and this has collapsed.
And, it reached the civilization of the life of stability and order.
That is, it is a civilization that eats negative entropy.
*｡
The developing country should change from the explosion civilization of the death into the civilization of the stability of the life, too.
Doing as the blast here becomes only a suicide.
The United States requests the explosion from China.
My neck is roped.
*｡
Stability, safety, and safety are requested at the present age.
Growth is this destruction factor.
*｡
Center of gravity was moved from growth to safety at the present age.
This is a movement from the national Ptolemaic theory to the man Copernican theory.
That is, it is a movement of the world from the world where it eats positive entropy from which it eats negative entropy.
The person becomes man by this.
The growth economy is burglar's economy.
*｡
Youth in the United States assumed the murder-robbery to be an occupation.
It of youth was called.
It is a gun in the missile and the people. the nation
Chic [gatteita].
*｡
Raise the hand to the United States.
It did so where.
The world has not raised the hand though is killed.
It is because it is understood to be killed even if the hand is raised to the United States.
*｡
Only not growth but stability is a road where the person lives.
This eats negative entropy.
It seemed finally to be a person and it became it.
*｡
The growth civilization is a civilization of the death here.
should. the lock-on in the civilization of the life the world,
The safety of the earth and the human race, safeties, and stabilities became the first problems.
*｡
That is, to the Smith amplifier
The feedback of the basic income is multiplied.
This became human race's honest calling.
*｡
How is Haruki Murakami related of the civilization of the life?
That is, the government fundamentalism is a mistake.
It is a mistake to obstruct the excess of this.
It is necessary to answer this clearly.
Does such a message appear?
*｡
It is in government Japan that it doesn't kill, and exceeds the Aum Supreme Truth religious cult.
It becomes the civilization of the life by this.
Government Japan is not killed, and the parrot truth sutra is killed.
When it knows this mistake, it doesn't become a European level.
Government Japan is a closed loop.
It is not opened in the world.
*｡
Haruki Murakami doesn't synchronize with the United States either.
It is said that it reached the stage in which it thinks about the world by my idea.
There is only a civilization of the life there.
That is, it is an ecosystem made a relative theory.
The identity is very taken here.
村上春樹がノーベル賞を取れるにはどうしたらいいか。
こういうテーマを設定すると、世界が見えてくる。
*。
アメリカの新自由主義は、
権力を生きさせるために、無力を死に排泄することだ。
このアメリカ原理主義が崩壊した。
現代文明が崩壊したのだ。
アメリカは未だこれが分かっていない。
アメリカは世界に戦争をばら撒いている。
*。
村上春樹は弱者殺しにどう対応するか。
アメリカ・日本文学はこの問題に無頓着だ。
ヨーロッパはこの段階を超え、生の文明に到達した。
*。
現代迄あった強者の文明は、
爆発の文明であり、成長の文明であり、
これが崩壊した。
そして安定と秩序の生の文明に到達した。
即ち、負のエントロピーを食べる文明だ。
*。
発展途上国も、死の爆発文明から、
生の安定の文明に切りかわらねばならない。
ここで爆破するすることは、自殺にしかならない。
アメリカは中国に爆発を求める。
自分の首にロープをかけさせている。
*。
現代は、安定・安全・安心を求めている。
成長はこの破壊因子だ。
*。
現代は成長から安心へ重心を移動した。
これが国家天動説から人間地動説への移動だ。
即ち、正のエントロピーを食べる世界から、
負のエントロピーを食べる世界への移動だ。
これで人は人間となる。
成長経済は、強盗の経済だ。
*。
アメリカの若さは、強盗殺人を生業としていた。
それを青春の称していた。
国家にミサイル、国民に拳銃。
粋がっていた。
*。
アメリカに手を上げろ。
どこもそうしていた。
世界は殺されても、手を上げなくなった。
アメリカに手を上げても殺されることが分かったからだ。
*。
成長でなく安定こそ、人の生きる道だ。
これが負のエントロピーを食べることだ。
やっと人らしくなった。
*。
ここで成長文明は、死の文明だ。
世界は生の文明にロック・オンしなければならない。
地球や人類の安心・安全・安定が第一の問題になった。
*。
即ち、スミス・アンプリファイアーに、
ベーシック・インカムのフィードバックを掛ける。
これが人類の正業となった。
*。
村上春樹は、生の文明のどう関わっているか。
即ち、お上原理主義は間違いである。
これを超えることを阻止することは、誤りである。
これにはっきり答えなければならない。
そういうメッセージが出ているか。
*。
オウム真理教を殺すのでなく、越えるのはお上日本だ。
これで生の文明になる。
お上日本を殺さず、オウム真理経を殺す。
この誤りを知らねば、ヨーロッパ水準にならない。
お上日本はクローズド・ループだ。
世界に開かれていない。
*。
村上春樹も、アメリカに同期しない、
自分の考えで世界を考える段階に到達したといっている。
そこには生の文明しかない。
即ち、相対理論化された生態系だ。
ここにどうアイデンティティを取るかだ。
2009年9月19日土曜日
ascentic practices of Saigyo
Why did the west line become a priest?
There is a song "Go to church" in Aku You.
It goes to church.
It puts on a jet-black dress.
In the morning when the loved person died.
That person was a good person.
Only I know.
It kicks ..a lonely, unhappy person the person...
It is good and I alone who comes nobody.
A quiet prayer is prayed.
It is good and I alone who may come nobody.
It is such an outline.
This is said among a man and women.
There is a street skirt when assuming the prayer that a man dedicated this by himself.
The priest of the west line was a religious service of me who had dedicated it to myself.
The wife and children is left.
*｡
Aku You might also have dedicated my way of life to me.
My religious service is sung through the woman.
This might be the one of chic.
..singing of me.. , is the self-satisfactory for myself.
However, it was necessary to do so.
This is man's fate.
This is man's loneliness.
西行は何故出家したのだろうか。
阿久悠に「教会へ行く」という歌がある。
教会へ行く。
真っ黒なドレスを着て。
大好きな人が死んだ朝に。
あの人はいい人だった。
私だけが知っている。
人は寂しい 不幸な人だったというけれど。
誰も来てくれない、私だけでいい。
静かな祈りを 捧げてあげる。
誰も来なくていい 私だけでいい。
こんな趣旨だ。
これを男と女の間でいっている。
これを男が自分に捧げた祈りとすると辻褄がある。
西行の出家は、自分に捧げた自分の勤行であった。
妻子を置いて。
*。
阿久悠も自分の生き方を自分に捧げたのだろう。
自分の勤行を女を通して、歌わせる。
これが粋というものかもしれない。
自分で自分を歌っちゃ、自己満足だ。
でもそうしなければならなかった。
これが男の宿命だ。
これが男の寂しさだ。
There is a song "Go to church" in Aku You.
It goes to church.
It puts on a jet-black dress.
In the morning when the loved person died.
That person was a good person.
Only I know.
It kicks ..a lonely, unhappy person the person...
It is good and I alone who comes nobody.
A quiet prayer is prayed.
It is good and I alone who may come nobody.
It is such an outline.
This is said among a man and women.
There is a street skirt when assuming the prayer that a man dedicated this by himself.
The priest of the west line was a religious service of me who had dedicated it to myself.
The wife and children is left.
*｡
Aku You might also have dedicated my way of life to me.
My religious service is sung through the woman.
This might be the one of chic.
..singing of me.. , is the self-satisfactory for myself.
However, it was necessary to do so.
This is man's fate.
This is man's loneliness.
西行は何故出家したのだろうか。
阿久悠に「教会へ行く」という歌がある。
教会へ行く。
真っ黒なドレスを着て。
大好きな人が死んだ朝に。
あの人はいい人だった。
私だけが知っている。
人は寂しい 不幸な人だったというけれど。
誰も来てくれない、私だけでいい。
静かな祈りを 捧げてあげる。
誰も来なくていい 私だけでいい。
こんな趣旨だ。
これを男と女の間でいっている。
これを男が自分に捧げた祈りとすると辻褄がある。
西行の出家は、自分に捧げた自分の勤行であった。
妻子を置いて。
*。
阿久悠も自分の生き方を自分に捧げたのだろう。
自分の勤行を女を通して、歌わせる。
これが粋というものかもしれない。
自分で自分を歌っちゃ、自己満足だ。
でもそうしなければならなかった。
これが男の宿命だ。
これが男の寂しさだ。
2009年9月18日金曜日
no logic logic in Japan
The Japanese who was the liar said the Japanese.
1.The Japanese is a liar.
This is an Asperger's syndrome.
Therefore, the Japanese is not a liar.
2.The Japanese is a lie luck going out and doesn't exist because what the person who was telling a lie said.
The Japanese is not a liar no matter how it thinks.
The Japanese is honest.
This is Japanese logic.
*｡
The Japanese becomes it when crazy if going out to the world.
It is a problem when going out to the world without trouble in Japan.
What.
The world has gone mad.
Japan is a beautiful country.
*｡
The world is said.
The Japanese has gone mad.
Japan is torn up into the world.
*｡
Conclusion.
Japan goes mad and is beautiful.
The problem what.
*｡
Japan is a country that cannot understand to the Japanese and the human race.
It is to go mad.
However, a Japanese alone doesn't know it.
*｡
The mental disease is to think it is unquestionable for me.
There is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
The Japanese goes mad and is correct.
*｡
What.
Neither the world nor the Japanese understand.
The Japanese has not been actually born.
It connects by the umbilical cord, and it makes a tour of the world from among mother's belly.
Such a living thing is not in the world.
日本人は嘘つきである、日本人が言った。
1.日本人は嘘つきである。
これがアスペルガー症候群である。
よって、日本人は嘘つきでない。
2.ウソをついている人が言ったことだから、
日本人は嘘つき出でない。
どう考えても、日本人は嘘つきでない。
日本人は正直である。
これが日本論理学である。
*。
世界に出ると、日本人は頭がおかしいとなる。
日本で問題なく、世界に出ると問題だ。
どういうことだ。
世界が狂っている。
日本は美しい国だ。
*。
世界はいう。
日本人が狂っている。
日本は世界に切り裂かれる。
*。
結論。
日本は狂って美しい。
何が問題だ。
*。
日本は日本人にも人類にも、理解できない国だ。
じゃー、狂っているということだ。
ただ日本人だけがそれを知らない。
*。
精神障害とは、自分は問題ないと思っていることだ。
月を見なけれが月はない。
日本人は狂って正しいのだ。
*。
どういうことだ。
世界も日本人も理解できないということだ！
日本人は現実に生まれていない。
母親の腹の中から、臍の緒でつながり、世界を漫遊している！
こんな生き物は世界にいない！
1.The Japanese is a liar.
This is an Asperger's syndrome.
Therefore, the Japanese is not a liar.
2.The Japanese is a lie luck going out and doesn't exist because what the person who was telling a lie said.
The Japanese is not a liar no matter how it thinks.
The Japanese is honest.
This is Japanese logic.
*｡
The Japanese becomes it when crazy if going out to the world.
It is a problem when going out to the world without trouble in Japan.
What.
The world has gone mad.
Japan is a beautiful country.
*｡
The world is said.
The Japanese has gone mad.
Japan is torn up into the world.
*｡
Conclusion.
Japan goes mad and is beautiful.
The problem what.
*｡
Japan is a country that cannot understand to the Japanese and the human race.
It is to go mad.
However, a Japanese alone doesn't know it.
*｡
The mental disease is to think it is unquestionable for me.
There is the moon of can being able the looking cry and is no moon.
The Japanese goes mad and is correct.
*｡
What.
Neither the world nor the Japanese understand.
The Japanese has not been actually born.
It connects by the umbilical cord, and it makes a tour of the world from among mother's belly.
Such a living thing is not in the world.
日本人は嘘つきである、日本人が言った。
1.日本人は嘘つきである。
これがアスペルガー症候群である。
よって、日本人は嘘つきでない。
2.ウソをついている人が言ったことだから、
日本人は嘘つき出でない。
どう考えても、日本人は嘘つきでない。
日本人は正直である。
これが日本論理学である。
*。
世界に出ると、日本人は頭がおかしいとなる。
日本で問題なく、世界に出ると問題だ。
どういうことだ。
世界が狂っている。
日本は美しい国だ。
*。
世界はいう。
日本人が狂っている。
日本は世界に切り裂かれる。
*。
結論。
日本は狂って美しい。
何が問題だ。
*。
日本は日本人にも人類にも、理解できない国だ。
じゃー、狂っているということだ。
ただ日本人だけがそれを知らない。
*。
精神障害とは、自分は問題ないと思っていることだ。
月を見なけれが月はない。
日本人は狂って正しいのだ。
*。
どういうことだ。
世界も日本人も理解できないということだ！
日本人は現実に生まれていない。
母親の腹の中から、臍の緒でつながり、世界を漫遊している！
こんな生き物は世界にいない！
Japan is shrine
The existence structure of Japan
The villainy of the nation was pushed in in the government Shinto shrine, the person pillar was put up with the government between the people, and it protected the people.
It came to do destruction and the homicide as this introduced the nation in Western Europe, the people were made the member of the government, it became the system of the general mobilization method, and the people enumerated the country.
It became a situation that the people were killed by the nation.
*｡
This system is seemingly like the negative feedback.
However, the under in the under was assumed to be a kinematic pair with the government.
It became the people as the kinematic pair of the nation.
The government became on, and the under in the under became the under.
*｡
The government nation
It is done not to do.
It became [ikotoyaru] group not doing.
This is called a wealthy nation and strong army.
That is, a military nation was established.
It became the nation of destruction and the homicide.
*｡
Mental disorder that does not doing
It became a mental disease group that did it was necessary not to do.
This has been ruined to the world.
*｡
However, this abnormal group is called beautiful Japan, and there are a boast and people who try to have it in this.
Abnormality is assumed to be a boast.
*｡
This is a first person impulse, and the brute.
Pay for → as → you who doesn't have the purse steal.
If this doesn't see the moon, the moon is logic that not is.
*｡
There is no reason why the one that the crime was done doesn't do.
There is no reason why the one that the crime is not done did.
These are the kinematic pairs, and it approves by the one set.
This is first person impulse = brute phenomenon.
*｡
The geniality and cruelty are the one sets.
This is essence of the brute phenomenon.
*｡
It is a system of the self-responsibility that this affirms the self-denial.
The self-denial and the self-affirmative are approved by the one set.
*｡
The Japanese doesn't know this to be abnormal.
It is killing of bullying put in this frame in Japan.
It is made not to go out of this frame.
*｡
The Japanese is a slave it, a domestic animal of this frame, and a beggar.
The nation was introduced from Western Europe, and the people became slaves of the nation.
In selfishness, the government was people's slaves.
*｡
The immunity system that can do by the parallel lines that doesn't intersect is the true colors.
It is an intersecting parallel lines ecosystem that slips out this.
*｡
"1Q84" is own phenomenon of the change to the slave when thinking so.
Japan is a closed world.
It is said that the one trying to escape from it in that is abnormal.
*｡
The self has been confined there trying to make the opened world.
All Japanese were liars, and the Japanese said.
*｡
That is, the affirmative of the denial of Japan becomes a Japanese responsibility.
*｡
The escape from here is a problem.
The Japanese should become an adventurer who doesn't fear it in this.
The mind appears only there.
日本の存在構造は、
国家の極悪をお上神社に押し込め、
お上と国民の間に人柱を立て、
国民を守った。
これが西欧の国家を導入し、
国民がお上の一員とされ、
総動員法体制となり、
国民が国を挙げて破壊と殺人を行うこととなった。
国家によって国民が殺される事態となった。
*。
このシステムは一見負帰還のようである。
だがお上と下々を対偶としたのだ。
国家の対偶としての国民となった。
お上は上となり、下々は下となった。
*。
お上国家は、
出来ないことをやり、
やってはならないことやる集団となった。
これを富国強兵という。
即ち、軍事国家を作った。
破壊と殺人の国家となった。
*。
出来ないことをやる精神異常、
やってはならないことをやる精神障害集団となった。
これは世界に破滅させられた。
*。
だがこの異常集団を、美しい日本といい、
これに誇りと持とうとする人々がいる。
異常さを誇りとする。
*。
これが一人称衝動であり、畜生性だ。
財布がない→お前が盗んだ→金を出せ。
これが月を見なければ、月はない論理だ。
*。
犯罪をやったものが、やっていないという訳がない。
犯罪をやっていないものが、やったという訳がない。
これらは対偶であり、ワンセットで成立する。
これが一人称衝動＝畜生現象だ。
*。
優しさと残酷はワンセットであることだ。
これが畜生現象の本質だ。
*。
これが自己否定を肯定する自己責任体制だ。
自己否定と自己肯定が、ワンセットで成立する！
*。
日本人はこれが異常であることを知らない。
日本のこの枠に入れるいじめ殺しだ。
この枠を出ないようにする。
*。
日本人はこの枠の奴隷・家畜・乞食だ。
西欧から国家導入し、国民は国家の奴隷となった。
かってはお上が国民の奴隷だった。
*。
交わらない平行線で出来た免疫システムがその正体だ。
これを抜け出る交わる平行線の生態系だ。
*。
こう考えると「1Q84」は自己の奴隷化現象である。
日本自体が閉ざされた世界だ。
その中でそれを脱出しようとするものが、異常とされる。
*。
開かれた世界を作ろうとして、そこに自己を閉じ込めている！
すべての日本人は嘘つきだ、日本人が言った。
*。
即ち、日本の否定の肯定が日本人責任となる。
*。
ここからの脱出が問題なのだ！
これには日本人は、恐れなき冒険者とならなければならない！
そこにしか心は現れない！
The villainy of the nation was pushed in in the government Shinto shrine, the person pillar was put up with the government between the people, and it protected the people.
It came to do destruction and the homicide as this introduced the nation in Western Europe, the people were made the member of the government, it became the system of the general mobilization method, and the people enumerated the country.
It became a situation that the people were killed by the nation.
*｡
This system is seemingly like the negative feedback.
However, the under in the under was assumed to be a kinematic pair with the government.
It became the people as the kinematic pair of the nation.
The government became on, and the under in the under became the under.
*｡
The government nation
It is done not to do.
It became [ikotoyaru] group not doing.
This is called a wealthy nation and strong army.
That is, a military nation was established.
It became the nation of destruction and the homicide.
*｡
Mental disorder that does not doing
It became a mental disease group that did it was necessary not to do.
This has been ruined to the world.
*｡
However, this abnormal group is called beautiful Japan, and there are a boast and people who try to have it in this.
Abnormality is assumed to be a boast.
*｡
This is a first person impulse, and the brute.
Pay for → as → you who doesn't have the purse steal.
If this doesn't see the moon, the moon is logic that not is.
*｡
There is no reason why the one that the crime was done doesn't do.
There is no reason why the one that the crime is not done did.
These are the kinematic pairs, and it approves by the one set.
This is first person impulse = brute phenomenon.
*｡
The geniality and cruelty are the one sets.
This is essence of the brute phenomenon.
*｡
It is a system of the self-responsibility that this affirms the self-denial.
The self-denial and the self-affirmative are approved by the one set.
*｡
The Japanese doesn't know this to be abnormal.
It is killing of bullying put in this frame in Japan.
It is made not to go out of this frame.
*｡
The Japanese is a slave it, a domestic animal of this frame, and a beggar.
The nation was introduced from Western Europe, and the people became slaves of the nation.
In selfishness, the government was people's slaves.
*｡
The immunity system that can do by the parallel lines that doesn't intersect is the true colors.
It is an intersecting parallel lines ecosystem that slips out this.
*｡
"1Q84" is own phenomenon of the change to the slave when thinking so.
Japan is a closed world.
It is said that the one trying to escape from it in that is abnormal.
*｡
The self has been confined there trying to make the opened world.
All Japanese were liars, and the Japanese said.
*｡
That is, the affirmative of the denial of Japan becomes a Japanese responsibility.
*｡
The escape from here is a problem.
The Japanese should become an adventurer who doesn't fear it in this.
The mind appears only there.
日本の存在構造は、
国家の極悪をお上神社に押し込め、
お上と国民の間に人柱を立て、
国民を守った。
これが西欧の国家を導入し、
国民がお上の一員とされ、
総動員法体制となり、
国民が国を挙げて破壊と殺人を行うこととなった。
国家によって国民が殺される事態となった。
*。
このシステムは一見負帰還のようである。
だがお上と下々を対偶としたのだ。
国家の対偶としての国民となった。
お上は上となり、下々は下となった。
*。
お上国家は、
出来ないことをやり、
やってはならないことやる集団となった。
これを富国強兵という。
即ち、軍事国家を作った。
破壊と殺人の国家となった。
*。
出来ないことをやる精神異常、
やってはならないことをやる精神障害集団となった。
これは世界に破滅させられた。
*。
だがこの異常集団を、美しい日本といい、
これに誇りと持とうとする人々がいる。
異常さを誇りとする。
*。
これが一人称衝動であり、畜生性だ。
財布がない→お前が盗んだ→金を出せ。
これが月を見なければ、月はない論理だ。
*。
犯罪をやったものが、やっていないという訳がない。
犯罪をやっていないものが、やったという訳がない。
これらは対偶であり、ワンセットで成立する。
これが一人称衝動＝畜生現象だ。
*。
優しさと残酷はワンセットであることだ。
これが畜生現象の本質だ。
*。
これが自己否定を肯定する自己責任体制だ。
自己否定と自己肯定が、ワンセットで成立する！
*。
日本人はこれが異常であることを知らない。
日本のこの枠に入れるいじめ殺しだ。
この枠を出ないようにする。
*。
日本人はこの枠の奴隷・家畜・乞食だ。
西欧から国家導入し、国民は国家の奴隷となった。
かってはお上が国民の奴隷だった。
*。
交わらない平行線で出来た免疫システムがその正体だ。
これを抜け出る交わる平行線の生態系だ。
*。
こう考えると「1Q84」は自己の奴隷化現象である。
日本自体が閉ざされた世界だ。
その中でそれを脱出しようとするものが、異常とされる。
*。
開かれた世界を作ろうとして、そこに自己を閉じ込めている！
すべての日本人は嘘つきだ、日本人が言った。
*。
即ち、日本の否定の肯定が日本人責任となる。
*。
ここからの脱出が問題なのだ！
これには日本人は、恐れなき冒険者とならなければならない！
そこにしか心は現れない！
2009年9月17日木曜日
Buddhism is self-abnegation
The self-denial is affirmed, and it lives in the realizing self who obtained it there.
Opening realizing denies the self who is now, and opens a new self.
The Christianity and Islam are doing this training.
*｡
What is realizing the Buddhism?
It keeps silent though the person is killed.
It keeps silent though it becomes a war.
The capital punishment is accepted.
And, it is and values the life.
Is this spiritual peace?
It is the world and not related.
*｡
That is, realizing not related this world.
It is called a delusion in the theory reason.
*｡
Denial..affirmative..logic..write..this..world..denial..denial..realize..denial..affirmative..become.
It becomes own responsibility.
*｡
How do it become it when the denial and the affirmative twist, and it is returned?
It is admitted the indeterminacy principle in realizing and this world.
That is, realizing and the reality are irrelevant relations.
*｡
It is necessary to realize it.
Then, this is a circular reasoning.
It becomes the turn of eyes among those, and not conscious.
This was government rule.
*｡
The self is made a self-reference, and, after all, the self is not discussed.
An unpleasant self is excluded and deleted.
What do you do?
*｡
Thus, the Buddhism was lost and deleted from this world.
Only the fossil exists now.
*｡
Did not the cause make this world the same with sentences?
The uncertainty was not able to be considered.
It was swallowed to the hole.
And, it disappeared from this world.
*｡
It is quite good when disappearing and seeing.
Then, it is a checklist of the reality.
It is quite useful.
*｡
In such a meaning, the Buddhism might be virtual reality.
Isn't it virtual reality as for an unpleasant deflecting?
It is the world without the mind either.
自己否定を肯定し、そこに得られた悟り自己を生きる。
悟りを開くことは、今ある自己を否定し、新しい自己を開く。
この修行はキリスト教もイスラムもやっている。
*。
仏教の悟りは何だろう。
人が殺されても黙っている。
戦争になっても黙っている。
死刑は受け入れる。
それでいて命を大事にする。
これが安心立命か。
それは世界と関わらないことだ。
*。
即ち、悟りはこの世と関わらないことだ。
それは理論理性では、妄想と言われる。
*。
それを自己否定の肯定論理で書くと、
この世の否定は自己否定であり、
それを悟りというと、
否定の肯定となる。
それが自己の責任となる。
*。
否定と肯定がねじれ、それを戻すとどうなるか。
悟りと現世に、不確定性原理と認めることだ。
即ち、悟りと現実は無関係の関係だ。
*。
だからこそ悟りが必要だ。
こうなるとこれは循環論法だ。
その内、目が回って、意識がなくなる。
これがお上支配であった。
*。
自己を自己言及にして、結局自己を論じさせない。
いや自己が排除・削除される。
何をやっているのだろう。
*。
かくして、仏教は現世から喪失・削除された。
今はその化石があるのみだ。
*。
原因は、文章と現世を同一化したことではないか。
その不確定性を意識できなかった。
その穴に呑み込まれた。
そして現世から消えた。
*。
消えて見ると、なかなかいい。
すると現実のチェックリストのようだ。
なかなか役に立つ。
*。
そういう意味で、仏教は仮想現実なのかもしれない。
いやそれを仮想現実というのではないか。
それは心のない世界でもある。
Opening realizing denies the self who is now, and opens a new self.
The Christianity and Islam are doing this training.
*｡
What is realizing the Buddhism?
It keeps silent though the person is killed.
It keeps silent though it becomes a war.
The capital punishment is accepted.
And, it is and values the life.
Is this spiritual peace?
It is the world and not related.
*｡
That is, realizing not related this world.
It is called a delusion in the theory reason.
*｡
Denial..affirmative..logic..write..this..world..denial..denial..realize..denial..affirmative..become.
It becomes own responsibility.
*｡
How do it become it when the denial and the affirmative twist, and it is returned?
It is admitted the indeterminacy principle in realizing and this world.
That is, realizing and the reality are irrelevant relations.
*｡
It is necessary to realize it.
Then, this is a circular reasoning.
It becomes the turn of eyes among those, and not conscious.
This was government rule.
*｡
The self is made a self-reference, and, after all, the self is not discussed.
An unpleasant self is excluded and deleted.
What do you do?
*｡
Thus, the Buddhism was lost and deleted from this world.
Only the fossil exists now.
*｡
Did not the cause make this world the same with sentences?
The uncertainty was not able to be considered.
It was swallowed to the hole.
And, it disappeared from this world.
*｡
It is quite good when disappearing and seeing.
Then, it is a checklist of the reality.
It is quite useful.
*｡
In such a meaning, the Buddhism might be virtual reality.
Isn't it virtual reality as for an unpleasant deflecting?
It is the world without the mind either.
自己否定を肯定し、そこに得られた悟り自己を生きる。
悟りを開くことは、今ある自己を否定し、新しい自己を開く。
この修行はキリスト教もイスラムもやっている。
*。
仏教の悟りは何だろう。
人が殺されても黙っている。
戦争になっても黙っている。
死刑は受け入れる。
それでいて命を大事にする。
これが安心立命か。
それは世界と関わらないことだ。
*。
即ち、悟りはこの世と関わらないことだ。
それは理論理性では、妄想と言われる。
*。
それを自己否定の肯定論理で書くと、
この世の否定は自己否定であり、
それを悟りというと、
否定の肯定となる。
それが自己の責任となる。
*。
否定と肯定がねじれ、それを戻すとどうなるか。
悟りと現世に、不確定性原理と認めることだ。
即ち、悟りと現実は無関係の関係だ。
*。
だからこそ悟りが必要だ。
こうなるとこれは循環論法だ。
その内、目が回って、意識がなくなる。
これがお上支配であった。
*。
自己を自己言及にして、結局自己を論じさせない。
いや自己が排除・削除される。
何をやっているのだろう。
*。
かくして、仏教は現世から喪失・削除された。
今はその化石があるのみだ。
*。
原因は、文章と現世を同一化したことではないか。
その不確定性を意識できなかった。
その穴に呑み込まれた。
そして現世から消えた。
*。
消えて見ると、なかなかいい。
すると現実のチェックリストのようだ。
なかなか役に立つ。
*。
そういう意味で、仏教は仮想現実なのかもしれない。
いやそれを仮想現実というのではないか。
それは心のない世界でもある。
Japanese Ninjya way
The stability of Japan was a result of the negative feedback.
Two negative feedback modes are discovered here.
The people are killed and the negative feedback of Japan is approved.
The people are made the best use of and the negative feedback of Europe is approved.
It is a difference of each instinct of the death instinct and the life.
*｡
The weak are not killed.
The politics and economics that defends the weak is approved to the social security.
That is, the negative feedback of social security was applied to the Smith amplifier.
This is a stabilization device of the society.
*｡
The homicide was exceeded with the negative feedback device.
The negative feedback of Japan made people's corpses push the assault of the government.
The kinematic pair was taken away rather than the negative feedback.
The one that nothing is done is killed by the nation.
It protected the people by this.
The nation was prevented from entering the people by this.
The people's deaths were made a breakwater.
*｡
It protected the people by the people's deaths.
The stability of Japan was clarified here.
It was killed by the nation, and the people were defended.
*｡
This is Hideyoshi [noo] [sawasho].
What appeals to the government is assumed to be a capital punishment.
A lot of villagers were killed.
*｡
Hideyoshi [noo] [sawasho] is defended in serious, scrupulous, and sincerity now.
Innocent capital punishment, death from overwork punishment, pollution capital punishment, bullying capital punishment, and suicide capital punishment, etc.
Did it become these kind of things by what?
It defended the Japanese mammoth culture, and this did training that made the world the world of the life by Japanese ninja's true colors.
*｡
The zero reset is to become innocent.
It was killed by the government, and a Japanese ninja maintained innocence.
And, Japan is opened in the world now.
*｡
Like [haruki] Murakami
It takes notice of the world the only, and a Japanese art of invisibility is missioned.
*｡
A selfish, Japanese mammoth
It lands on Europe, Europe is driven, and it comes round.
Europe was surprised, and a European culture was changed.
It is an ukiyoe.
*｡
This cartoon also runs about the world today.
This is a Japanese mammoth.
This is a Japanese ninja road.
*｡
Because it was defended though is killed by the government, it is possible to do.
It brought up a Japanese ninja.
And, this ninja appears in the world today.
*｡
A Japanese ninja eats negative entropy, converts the world from the civilization of the death in the life, and it converts to the civilization.
It carries over ..length.. [no] in the morning and is a theory evolution.
*｡
The zero reset is to become innocent.
The Japanese culture starts here.
*｡
Because there is no innocence in Western Europe
Japan is needed in this part.
It is likely to go gorgeous and gorgeously in Western Europe not begged.
This is an explosion.
It doesn't eat negative entropy.
*｡
The setting of the initial condition might be a role of Japan.
日本の安定性は負帰還の成果であった。
ここに二つの負帰還モードが発見される。
日本の負帰還は国民を殺して成立する。
ヨーロッパの負帰還は、国民を生かして成立する。
それぞれ死の本能と生の本能の違いだ。
*。
弱者を殺させない、
弱者を守る政治経済は、社会保障に成立する。
即ち、スミス・アンプリファイアーに、
社会保障という負帰還をつけた。
これが社会の安定化装置だ。
*。
負帰還装置で、殺人を超えた。
日本の負帰還は、国民の屍によってお上の暴行を押させた。
負帰還というより、対偶を取ったことだ。
何もしていないものが、国家に殺される。
これで国民を守ったのだ。
これで国家が国民の中に入って来ないようにした。
国民の死を防波堤とした。
*。
国民の死で、国民を守った。
ここに日本の安定性が解明された。
国家に殺されることで、国民は守られた。
*。
これは秀吉のお触書だ。
お上に上訴したものは死刑とする。
沢山の村人が殺された。
*。
秀吉のお触書を、今も真面目に几帳面に、誠実に守っている！
無実死刑、過労死刑、公害死刑、いじめ死刑、自殺死刑…。
何でこんなことになったのか。
それが日本マンモス文化を守り、
これが日本忍者の正体で、
世界を生の世界にする修行をしていた。
*。
ゼロ・リセットは無心になることだ。
お上に殺されることで、日本忍者は無心を維持した。
そして日本は今世界に開かれる。
*。
村上春樹のように、
ただ一人で、世界を相手にし、日本忍術を伝道する。
*。
かって日本マンモスは、
ヨーロッパに上陸、ヨーロッパを駆り巡り、
ヨーロッパを驚かせ、ヨーロッパ文化を変える程であった。
それが浮世絵だ。
*。
今日本漫画も世界を駆け巡っている。
これも日本マンモスだ。
これが日本忍者道だ。
*。
それはお上に殺されても守ったから出来ることだ！
それは日本忍者を育てていたのだ。
そして今日本忍者は世界に登場しつつある。
*。
日本忍者は負のエントロピーを食べ、
世界を死の文明から生に文明に転換する。
それは朝永の繰り込み理論の展開だ。
*。
ゼロ・リセットは、無心になることだ。
ここから日本文化は始まる。
*。
西欧に無心はないから、
この部分で日本が必要になる。
無心がない西欧は、絢爛豪華に行くのだろう。
これは爆発だ。
負のエントロピーを食べることではない。
*。
その初期条件の設定は日本の役目だろう。
Two negative feedback modes are discovered here.
The people are killed and the negative feedback of Japan is approved.
The people are made the best use of and the negative feedback of Europe is approved.
It is a difference of each instinct of the death instinct and the life.
*｡
The weak are not killed.
The politics and economics that defends the weak is approved to the social security.
That is, the negative feedback of social security was applied to the Smith amplifier.
This is a stabilization device of the society.
*｡
The homicide was exceeded with the negative feedback device.
The negative feedback of Japan made people's corpses push the assault of the government.
The kinematic pair was taken away rather than the negative feedback.
The one that nothing is done is killed by the nation.
It protected the people by this.
The nation was prevented from entering the people by this.
The people's deaths were made a breakwater.
*｡
It protected the people by the people's deaths.
The stability of Japan was clarified here.
It was killed by the nation, and the people were defended.
*｡
This is Hideyoshi [noo] [sawasho].
What appeals to the government is assumed to be a capital punishment.
A lot of villagers were killed.
*｡
Hideyoshi [noo] [sawasho] is defended in serious, scrupulous, and sincerity now.
Innocent capital punishment, death from overwork punishment, pollution capital punishment, bullying capital punishment, and suicide capital punishment, etc.
Did it become these kind of things by what?
It defended the Japanese mammoth culture, and this did training that made the world the world of the life by Japanese ninja's true colors.
*｡
The zero reset is to become innocent.
It was killed by the government, and a Japanese ninja maintained innocence.
And, Japan is opened in the world now.
*｡
Like [haruki] Murakami
It takes notice of the world the only, and a Japanese art of invisibility is missioned.
*｡
A selfish, Japanese mammoth
It lands on Europe, Europe is driven, and it comes round.
Europe was surprised, and a European culture was changed.
It is an ukiyoe.
*｡
This cartoon also runs about the world today.
This is a Japanese mammoth.
This is a Japanese ninja road.
*｡
Because it was defended though is killed by the government, it is possible to do.
It brought up a Japanese ninja.
And, this ninja appears in the world today.
*｡
A Japanese ninja eats negative entropy, converts the world from the civilization of the death in the life, and it converts to the civilization.
It carries over ..length.. [no] in the morning and is a theory evolution.
*｡
The zero reset is to become innocent.
The Japanese culture starts here.
*｡
Because there is no innocence in Western Europe
Japan is needed in this part.
It is likely to go gorgeous and gorgeously in Western Europe not begged.
This is an explosion.
It doesn't eat negative entropy.
*｡
The setting of the initial condition might be a role of Japan.
日本の安定性は負帰還の成果であった。
ここに二つの負帰還モードが発見される。
日本の負帰還は国民を殺して成立する。
ヨーロッパの負帰還は、国民を生かして成立する。
それぞれ死の本能と生の本能の違いだ。
*。
弱者を殺させない、
弱者を守る政治経済は、社会保障に成立する。
即ち、スミス・アンプリファイアーに、
社会保障という負帰還をつけた。
これが社会の安定化装置だ。
*。
負帰還装置で、殺人を超えた。
日本の負帰還は、国民の屍によってお上の暴行を押させた。
負帰還というより、対偶を取ったことだ。
何もしていないものが、国家に殺される。
これで国民を守ったのだ。
これで国家が国民の中に入って来ないようにした。
国民の死を防波堤とした。
*。
国民の死で、国民を守った。
ここに日本の安定性が解明された。
国家に殺されることで、国民は守られた。
*。
これは秀吉のお触書だ。
お上に上訴したものは死刑とする。
沢山の村人が殺された。
*。
秀吉のお触書を、今も真面目に几帳面に、誠実に守っている！
無実死刑、過労死刑、公害死刑、いじめ死刑、自殺死刑…。
何でこんなことになったのか。
それが日本マンモス文化を守り、
これが日本忍者の正体で、
世界を生の世界にする修行をしていた。
*。
ゼロ・リセットは無心になることだ。
お上に殺されることで、日本忍者は無心を維持した。
そして日本は今世界に開かれる。
*。
村上春樹のように、
ただ一人で、世界を相手にし、日本忍術を伝道する。
*。
かって日本マンモスは、
ヨーロッパに上陸、ヨーロッパを駆り巡り、
ヨーロッパを驚かせ、ヨーロッパ文化を変える程であった。
それが浮世絵だ。
*。
今日本漫画も世界を駆け巡っている。
これも日本マンモスだ。
これが日本忍者道だ。
*。
それはお上に殺されても守ったから出来ることだ！
それは日本忍者を育てていたのだ。
そして今日本忍者は世界に登場しつつある。
*。
日本忍者は負のエントロピーを食べ、
世界を死の文明から生に文明に転換する。
それは朝永の繰り込み理論の展開だ。
*。
ゼロ・リセットは、無心になることだ。
ここから日本文化は始まる。
*。
西欧に無心はないから、
この部分で日本が必要になる。
無心がない西欧は、絢爛豪華に行くのだろう。
これは爆発だ。
負のエントロピーを食べることではない。
*。
その初期条件の設定は日本の役目だろう。
national interest without the nation
Why isn't there fluorine in water service in Japan?
There is fluorine in water service also in the United States and Europe.
People's decayed teeth can be obstructed by fluorine and putting it in water service.
There is no health hazard.
A young child was never made to cry with the decayed tooth.
Why was not fluorine put to the point where the child was made to cry?
It does and there is an industry that makes easy money on the decayed tooth of the person.
The industry can make a convenient law if it pays for the Liberal-Democratic Party.
The pus of the Liberal-Democratic Party rule is not drained, and the Liberal-Democratic Party cancer is removed.
何故日本の水道にフッ素が入っていないか。
アメリカでもヨーロッパでも水道にフッ素が入っている。
水道にフッ素と入れることで、国民の虫歯を阻止できるのだ。
健康被害はない。
いたいけない子供を虫歯で泣かせることがなかった。
何故子供を泣かせてまで、フッ素を入れなかったか。
人を虫歯にさせてぼろ儲けしている業界があるのだ。
自民党に金を出せば、業界に都合のいい法律が作ってもらえるのだ。
自民党支配の膿を出すのでなく、自民党ガンを摘出するのだ。
There is fluorine in water service also in the United States and Europe.
People's decayed teeth can be obstructed by fluorine and putting it in water service.
There is no health hazard.
A young child was never made to cry with the decayed tooth.
Why was not fluorine put to the point where the child was made to cry?
It does and there is an industry that makes easy money on the decayed tooth of the person.
The industry can make a convenient law if it pays for the Liberal-Democratic Party.
The pus of the Liberal-Democratic Party rule is not drained, and the Liberal-Democratic Party cancer is removed.
何故日本の水道にフッ素が入っていないか。
アメリカでもヨーロッパでも水道にフッ素が入っている。
水道にフッ素と入れることで、国民の虫歯を阻止できるのだ。
健康被害はない。
いたいけない子供を虫歯で泣かせることがなかった。
何故子供を泣かせてまで、フッ素を入れなかったか。
人を虫歯にさせてぼろ儲けしている業界があるのだ。
自民党に金を出せば、業界に都合のいい法律が作ってもらえるのだ。
自民党支配の膿を出すのでなく、自民党ガンを摘出するのだ。
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