Competition is the world where a strong man is produced, and a strong man kills and defeats the weak.
People produce and this is a struggle for existence.
The American dream is devilish sweets.
Success in life is also devilish sweets.
This is human beings' world.
*
It is religion and morality that you made it convinced so.
Religion and morality are just the worlds of success-in-life argument.
It is the religion and the morality which rationalized the struggle for existence.
Religion and morality are just devilish sweets.
*
Godel's incompleteness theorem revealed hypocrisy and deception one after another.
A dream and hope were performances of hypocrisy and deception.
It was not contradictory that people live a dream and hope.
No being [ this ] contradictory is not proved.
That is because it is contradictory.
*
A dream and hope are affirmation of denial of a life.
People were oscillated.
It carried out living for killing each other.
*
Godel's incompleteness theorem stabbed reason to death to one thrust.
Rationalism was killed.
This is the Godel rationality.
*
The homicide and rationality which kill rationality and rationality are decoyed out and this is killed rationally.
Rationality disappears now.
*
This is a Japanese ninja's work.
Only a life remains in people.
*
A good feeling is offset in a good feeling.
an enemy's enemy is an ally -- in short -- it is unknown truth.
*
The good lie of a feeling and delusion are eliminated by the soul of a truth pursuit.
The good feeling to begin was spiritual homicide.
It is not homicide to kill it.
It is jailbreak.
Because it is becoming honest.
*
This is Godel's incompleteness theorem.
You have to kill unknown truth.
A life is recovered now.
競争は、強者を生み出し、強者が弱者を殺して食う世界だ。
これが人の生み出して生存競争だ。
アメリカン・ドリームは、悪魔のお菓子だ。
立身出世も、悪魔のお菓子だ。
これが人類の世界だ。
*
そう思い込ませたのは、宗教や道徳だ。
宗教や道徳こそ、出世争いの世界だ。
生存競争を合理化した宗教や道徳だ。
宗教や道徳こそが、悪魔のお菓子だ。
*
ゲーデルの不完全性定理は次々と、偽善と欺瞞を暴いた。
夢と希望は、偽善と欺瞞の演技であった。
人が夢と希望を生きることは無矛盾である。
この無矛盾は証明されない。
それは矛盾しているからだ。
*
夢と希望は、生命の否定の肯定だ。
人を発振させたのだ。
生きることを殺し合いにした。
*
ゲーデルの不完全性定理は、理性を一突きに刺し殺した。
合理主義を殺したのだ。
これがゲーデル合理性だ。
*
合理性と合理性を殺す殺人、
合理性を誘き出し、これを合理的に殺す。
これで合理性は消滅する。
*
これが日本忍者の仕事だ。
人には、命しか残らない。
*
良き心地を良き心地で相殺する。
敵の敵は味方、
要するに真偽不明だ。
*
良き心地の嘘や妄想を、真理探求の精神で、排除する。
始めの良き心地が、魂の殺人であった。
それを殺すことは殺人ではない。
脱獄だ。
まともになることだから。
*
これがゲーデルの不完全性定理だ。
真偽不明を殺さなくてはならない。
これで命は回復する。
2011年11月26日土曜日
resolve paradox problem
God made wrong and a disaster.
But people made religion and morality and made God the good.
the state made there and law -- it is - literature.
Was this neither a lie nor delusion?
*
the world is not in sight from the start - don't understand - it cannot touch.
- where people are seen in this -- it linearized in the known world of - touching.
It is Godel's incompleteness theorem which rescued people from this prison.
People were only able to do living a life.
It is the world with the bad and disaster.
*
even if it tries to abolish a crime and insanity -- so -- religion, morality, a state, and law - literature got worse very much.
Religion and morality absorbed wrong and became the wrong itself.
this -- a state and law -- it is - literature.
*
And impression and a feeling of happiness tended to be induced and it was going to conceal to this.
It is the world where the strong man who was able to do it there kills and defeats the weak.
People sacrificed the life and hung on religion or morality.
*
Religion and morality are just devilish sweets.
It looked down upon this world community into hell.
*
A strong man kills and defeats the weak here and it excretes as excrement or urine.
This general circulation system was completed.
This is not the world where people live.
People noticed at last.
*
Wrong and a disaster are the presents of God.
It is not dissolution of this paradox that people do.
This is the world of a life.
*
Optimization = relief is found out to dissolution of paradox.
This is Godel's incompleteness theorem and is the Murasakishikibu intellect.
This is the grown-up world.
*
The childhood when people live a dream and hope was finished.
The dissolution problem of paradox is just the world where people live.
The flower of a life blooms there.
悪も災害も神が作った。
だが人は、宗教や道徳を作り、神を善とした。
そこに出来た国家・法・文学だ。
これは嘘や妄想であったのではないか。
*
始めから世界は、見えない・分からない・触れない。
人は、これを見える・分る・触れる世界に線形化した。
この牢獄から、人を救出したゲーデルの不完全性定理だ。
人は命を生きることしか出来なかった。
それは悪あり災害ありの世界だ。
*
犯罪や狂気をなくそうとしても、
それ故に、宗教や道徳、国家・法・文学が極悪化した。
宗教や道徳が、悪を吸収し、悪そのものとなった。
これが国家・法・文学だ。
*
そして感動や幸福感を生み、これに隠蔽しようとした。
そこに出来た強者が弱者を殺して食う世界だ。
人は命を捨てて、宗教や道徳に掛けた。
*
宗教や道徳こそ、悪魔のお菓子だ。
人の世界を地獄に貶めた。
*
ここに強者が弱者を殺して食い、糞や小便として排泄する。
この大循環系が完成した。
これは人の住む世界ではない。
人がやっと気が付いた。
*
悪や災害は、神の贈り物だ。
人のやることは、このパラドックスの解消ではない。
これが命の世界だ。
*
最適化＝パラドックスの解消に、安心を見出す。
これがゲーデルの不完全性定理であり、紫式部知性だ。
これが大人の世界だ。
*
人は夢や希望を生きる子供時代は終わった。
パラドックスの解消問題こそが、人の生きる世界だ。
そこに命の花が咲く。
But people made religion and morality and made God the good.
the state made there and law -- it is - literature.
Was this neither a lie nor delusion?
*
the world is not in sight from the start - don't understand - it cannot touch.
- where people are seen in this -- it linearized in the known world of - touching.
It is Godel's incompleteness theorem which rescued people from this prison.
People were only able to do living a life.
It is the world with the bad and disaster.
*
even if it tries to abolish a crime and insanity -- so -- religion, morality, a state, and law - literature got worse very much.
Religion and morality absorbed wrong and became the wrong itself.
this -- a state and law -- it is - literature.
*
And impression and a feeling of happiness tended to be induced and it was going to conceal to this.
It is the world where the strong man who was able to do it there kills and defeats the weak.
People sacrificed the life and hung on religion or morality.
*
Religion and morality are just devilish sweets.
It looked down upon this world community into hell.
*
A strong man kills and defeats the weak here and it excretes as excrement or urine.
This general circulation system was completed.
This is not the world where people live.
People noticed at last.
*
Wrong and a disaster are the presents of God.
It is not dissolution of this paradox that people do.
This is the world of a life.
*
Optimization = relief is found out to dissolution of paradox.
This is Godel's incompleteness theorem and is the Murasakishikibu intellect.
This is the grown-up world.
*
The childhood when people live a dream and hope was finished.
The dissolution problem of paradox is just the world where people live.
The flower of a life blooms there.
悪も災害も神が作った。
だが人は、宗教や道徳を作り、神を善とした。
そこに出来た国家・法・文学だ。
これは嘘や妄想であったのではないか。
*
始めから世界は、見えない・分からない・触れない。
人は、これを見える・分る・触れる世界に線形化した。
この牢獄から、人を救出したゲーデルの不完全性定理だ。
人は命を生きることしか出来なかった。
それは悪あり災害ありの世界だ。
*
犯罪や狂気をなくそうとしても、
それ故に、宗教や道徳、国家・法・文学が極悪化した。
宗教や道徳が、悪を吸収し、悪そのものとなった。
これが国家・法・文学だ。
*
そして感動や幸福感を生み、これに隠蔽しようとした。
そこに出来た強者が弱者を殺して食う世界だ。
人は命を捨てて、宗教や道徳に掛けた。
*
宗教や道徳こそ、悪魔のお菓子だ。
人の世界を地獄に貶めた。
*
ここに強者が弱者を殺して食い、糞や小便として排泄する。
この大循環系が完成した。
これは人の住む世界ではない。
人がやっと気が付いた。
*
悪や災害は、神の贈り物だ。
人のやることは、このパラドックスの解消ではない。
これが命の世界だ。
*
最適化＝パラドックスの解消に、安心を見出す。
これがゲーデルの不完全性定理であり、紫式部知性だ。
これが大人の世界だ。
*
人は夢や希望を生きる子供時代は終わった。
パラドックスの解消問題こそが、人の生きる世界だ。
そこに命の花が咲く。
2011年9月10日土曜日
western Eupope is power and Japan is flow
Western Europe is a scalar, Japan is a vector.
There is a direction in a flow.
* .
The characteristic value of the Schrodinger equation = the real number is quantity.
God is the real number and there is no direction.
Then, various God collides.
God is quantity without a direction. It fights for size.
When it comes to an eigen function, it has a direction.
That is, there is a direction in a soul.
As for a life, a soul begins to direction.
flow understands a direction at a life.
* .
There is no direction in a text, namely, it is quantity and there is no direction called truth.
It turns out that truth is a direction.
The direction where a life boils is truth and the direction not boiling is an imitation.
The spirit which is present in words spirit word put the direction into the text, and he cannot understand the world.
* .
cool Japan = Japanese culture saved the life directly.
This is a special feature of cool Japan.
* .
Western Europe is an inner product = scalar, and Japan is an outer product = vector.
Western Europe is form and shpe and Japan is a relation.
An shape is an analog and a relation is digital.
西欧はスカラーであり、 日本はベクトルである。
流れには、方向がある。
*。
シュレーディンガー方程式の固有値＝実数は、量である。
神は実数であり、方向はない。
それでいろいろの神がぶつかり合う。
神は方向のない量である。
大小を争う。
固有関数となると、方向を持つ。
つまり魂には、方向がある。
命は魂の湧き出す方向である。
命には方向がることが分かる。
*。
文章には方向がなく、即ち、量であり、真偽という方向はない。
真偽は方向であることが分かる。
命が沸く方向が真であり、沸かない方向が偽である。
文章に方向を入れたのが、言霊spirit wordであり、世界は理解できない。
*。
クール・ジャパン＝日本文化は、命を直接保存していた。
これはクール・ジャパンの特質である。
*。
西欧は内積＝スカラーであり、日本は外積＝ベクトルである。
西欧は外形であり、日本は関係である。
外形はアナログ、関係はディジタルである。
There is a direction in a flow.
* .
The characteristic value of the Schrodinger equation = the real number is quantity.
God is the real number and there is no direction.
Then, various God collides.
God is quantity without a direction. It fights for size.
When it comes to an eigen function, it has a direction.
That is, there is a direction in a soul.
As for a life, a soul begins to direction.
flow understands a direction at a life.
* .
There is no direction in a text, namely, it is quantity and there is no direction called truth.
It turns out that truth is a direction.
The direction where a life boils is truth and the direction not boiling is an imitation.
The spirit which is present in words spirit word put the direction into the text, and he cannot understand the world.
* .
cool Japan = Japanese culture saved the life directly.
This is a special feature of cool Japan.
* .
Western Europe is an inner product = scalar, and Japan is an outer product = vector.
Western Europe is form and shpe and Japan is a relation.
An shape is an analog and a relation is digital.
西欧はスカラーであり、 日本はベクトルである。
流れには、方向がある。
*。
シュレーディンガー方程式の固有値＝実数は、量である。
神は実数であり、方向はない。
それでいろいろの神がぶつかり合う。
神は方向のない量である。
大小を争う。
固有関数となると、方向を持つ。
つまり魂には、方向がある。
命は魂の湧き出す方向である。
命には方向がることが分かる。
*。
文章には方向がなく、即ち、量であり、真偽という方向はない。
真偽は方向であることが分かる。
命が沸く方向が真であり、沸かない方向が偽である。
文章に方向を入れたのが、言霊spirit wordであり、世界は理解できない。
*。
クール・ジャパン＝日本文化は、命を直接保存していた。
これはクール・ジャパンの特質である。
*。
西欧は内積＝スカラーであり、日本は外積＝ベクトルである。
西欧は外形であり、日本は関係である。
外形はアナログ、関係はディジタルである。
United States is terrorist
What is the United States doing?
The United States strengthens Chinese economy and China strengthens the military strength.
The United States is making China do it.
The United States does not know this large inconsistency.
The United States is a world king and, so, does not know large inconsistency.
* .
The United States is doing being soon killed by China.
* .
The state collapsed.
By power, the United States is going to conquer it.
That is, the United States is a terrorist's true character.
* .
The United States is terrorism's dispatch base.
The United States does not know this large inconsistency.
* .
The intellectual in not only the United States but the world began to ask for abolition of nuclear weapons.
Original nuclear power plant terrorism also enters here.
That is, a nuclear power plant, a nuclear missile, and environmental destruction are abolished.
* .
Banishment of terrorism and it are abolition of a nuclear power plant, a nuclear missile, and environmental destruction.
It starts in the Israel terrorism's exclusion.
Does he notice this paradox?
This determines the fate in the world.
アメリカは何をやっているのだろうか。
アメリカは中国経済を強化し、中国は軍事力を強化する。
それはアメリカが、中国にやらせているのだ。
アメリカはこの大矛盾を知らない。
アメリカは世界王者であり、それ故大矛盾を知らない。
*。
アメリカはやがて中国に殺されることをやっているのだ。
*。
国家は崩壊した。
アメリカはそれを力で、克服しようとしている。
即ち、アメリカがテロリストの正体だ。
*。
アメリカがテロの発信基地だ。
この大矛盾をアメリカは知らない。
*。
アメリカばかりか、世界の知識人は核兵器の廃絶を求めだした。
ここには原電テロも入る。
即ち、原発・核ミサイル・環境破壊を廃絶するのだ。
*。
テロの追放、それは原発・核ミサイル・環境破壊の廃絶だ。
それはイスラエル・テロの排除に始まる。
このパラドックスに気が付くか。
これが世界の命運を決める。
The United States strengthens Chinese economy and China strengthens the military strength.
The United States is making China do it.
The United States does not know this large inconsistency.
The United States is a world king and, so, does not know large inconsistency.
* .
The United States is doing being soon killed by China.
* .
The state collapsed.
By power, the United States is going to conquer it.
That is, the United States is a terrorist's true character.
* .
The United States is terrorism's dispatch base.
The United States does not know this large inconsistency.
* .
The intellectual in not only the United States but the world began to ask for abolition of nuclear weapons.
Original nuclear power plant terrorism also enters here.
That is, a nuclear power plant, a nuclear missile, and environmental destruction are abolished.
* .
Banishment of terrorism and it are abolition of a nuclear power plant, a nuclear missile, and environmental destruction.
It starts in the Israel terrorism's exclusion.
Does he notice this paradox?
This determines the fate in the world.
アメリカは何をやっているのだろうか。
アメリカは中国経済を強化し、中国は軍事力を強化する。
それはアメリカが、中国にやらせているのだ。
アメリカはこの大矛盾を知らない。
アメリカは世界王者であり、それ故大矛盾を知らない。
*。
アメリカはやがて中国に殺されることをやっているのだ。
*。
国家は崩壊した。
アメリカはそれを力で、克服しようとしている。
即ち、アメリカがテロリストの正体だ。
*。
アメリカがテロの発信基地だ。
この大矛盾をアメリカは知らない。
*。
アメリカばかりか、世界の知識人は核兵器の廃絶を求めだした。
ここには原電テロも入る。
即ち、原発・核ミサイル・環境破壊を廃絶するのだ。
*。
テロの追放、それは原発・核ミサイル・環境破壊の廃絶だ。
それはイスラエル・テロの排除に始まる。
このパラドックスに気が付くか。
これが世界の命運を決める。
vector economics
The present state and economy, and politics are scalars.
This is more convenient to the homicide and pillage of national power.
Because a scalar state is a thing of homicide.
* .
The Euclid state is realized in homicide and pillage.
That is, it is realized in a death penalty and war.
Europe began to cancel paradox to non-Euclidean space.
It is because homicide will be eliminated if a state and people cross.
This is vector society.
* .
Vector society has a direction and does not grow infinite. Infinite growth is a scalar, and delusion.
* .
+ and ? will be recognized by growth if vectorized.
That is, it is understood that growth of finance is a neoplasm.
This is the error which scalar-ized the vector.
Finance's growing is destroying a life.
Finance? It comes out and is a certain translation.
This is vector economy.
* .
Even if it has mistaken the state, the structure to correct is an error of scalar-izing.
Vectorization will recognize an error to be ?.
* .
It is society when a state vectorizes.
There is no + in a state.
Social + differs from golden +.
Finance is social -.
This is - of a direction.
* .
- of a vector differs from + of a scalar.
It is the difference between + of quantity, and - of a direction.
It is the difference between an inner product and an outer product.
* .
It is the difference between an inner product state and outer product society.
The weak will not be killed if it outer-product-izes.
If weak murder is carried out, it will serve as a scalar.
That is, the world which does not carry out weak murder is realized as a vector.
現行の国家や経済や政治は、スカラーである。
この方が国家権力の殺人・略奪には都合がいい。
スカラー国家は、殺人のものだから。
*。
ユークリッド国家は、殺人と略奪に成り立つ。
即ち、死刑と戦争で成り立つ。
ヨーロッパは非ユークリッド空間に、パラドックスを解消し始めた。
国家と国民が交わると、殺人は排除されるからだ。
これがベクトル社会だ。
*。
ベクトル社会は、方向を持ち、限りなく成長することはない。
限りない成長は、スカラーの噓や妄想である。
*。
ベクトル化すると、成長には、+と－が認識される。
つまり金融の成長は、悪性新生物であることが理解される。
これはベクトルをスカラー化した誤りだ。
金融が成長することは、生活を破壊することだ。
金融は－である訳だ。
これがベクトル経済である。
*。
国家は誤っていても、正しいとする仕組みは、スカラー化の誤りだ。
ベクトル化すると、誤りは－と認識される。
*。
国家がベクトル化すると、それは社会だ。
国家には＋－がない。
金の＋－と、社会の＋－は違う。
金融は社会の－だ。
これが方向の＋－だ。
*。
スカラーの＋－と、ベクトルの＋－は違う。
量の＋－と、方向の＋－の違いだ。
内積と外積の違いだ。
*。
内積国家と外積社会の違いだ。
外積化すると、弱者を殺すことはない。
弱者殺しをすると、それはスカラーとなる。
即ち、弱者殺しをしない世界は、ベクトルとして実現する。
This is more convenient to the homicide and pillage of national power.
Because a scalar state is a thing of homicide.
* .
The Euclid state is realized in homicide and pillage.
That is, it is realized in a death penalty and war.
Europe began to cancel paradox to non-Euclidean space.
It is because homicide will be eliminated if a state and people cross.
This is vector society.
* .
Vector society has a direction and does not grow infinite. Infinite growth is a scalar, and delusion.
* .
+ and ? will be recognized by growth if vectorized.
That is, it is understood that growth of finance is a neoplasm.
This is the error which scalar-ized the vector.
Finance's growing is destroying a life.
Finance? It comes out and is a certain translation.
This is vector economy.
* .
Even if it has mistaken the state, the structure to correct is an error of scalar-izing.
Vectorization will recognize an error to be ?.
* .
It is society when a state vectorizes.
There is no + in a state.
Social + differs from golden +.
Finance is social -.
This is - of a direction.
* .
- of a vector differs from + of a scalar.
It is the difference between + of quantity, and - of a direction.
It is the difference between an inner product and an outer product.
* .
It is the difference between an inner product state and outer product society.
The weak will not be killed if it outer-product-izes.
If weak murder is carried out, it will serve as a scalar.
That is, the world which does not carry out weak murder is realized as a vector.
現行の国家や経済や政治は、スカラーである。
この方が国家権力の殺人・略奪には都合がいい。
スカラー国家は、殺人のものだから。
*。
ユークリッド国家は、殺人と略奪に成り立つ。
即ち、死刑と戦争で成り立つ。
ヨーロッパは非ユークリッド空間に、パラドックスを解消し始めた。
国家と国民が交わると、殺人は排除されるからだ。
これがベクトル社会だ。
*。
ベクトル社会は、方向を持ち、限りなく成長することはない。
限りない成長は、スカラーの噓や妄想である。
*。
ベクトル化すると、成長には、+と－が認識される。
つまり金融の成長は、悪性新生物であることが理解される。
これはベクトルをスカラー化した誤りだ。
金融が成長することは、生活を破壊することだ。
金融は－である訳だ。
これがベクトル経済である。
*。
国家は誤っていても、正しいとする仕組みは、スカラー化の誤りだ。
ベクトル化すると、誤りは－と認識される。
*。
国家がベクトル化すると、それは社会だ。
国家には＋－がない。
金の＋－と、社会の＋－は違う。
金融は社会の－だ。
これが方向の＋－だ。
*。
スカラーの＋－と、ベクトルの＋－は違う。
量の＋－と、方向の＋－の違いだ。
内積と外積の違いだ。
*。
内積国家と外積社会の違いだ。
外積化すると、弱者を殺すことはない。
弱者殺しをすると、それはスカラーとなる。
即ち、弱者殺しをしない世界は、ベクトルとして実現する。
2011年9月9日金曜日
state is scaler and society is vector
Essence is a relation and substance is form.
If it thinks like this, essence will be an outer product = vector product, and substance will be considered to be an inner product = scalar product.
A relation has a direction and substance is form.
* .
social science, especially economics are carrying out wild confusion because they do not consider a direction.
Economic growth is achieved a free size.
It is an oscillation, and in order to stabilize economy, it must put in a direction.
Then, it becomes a vector.
The square of an imaginary number is minus and a negative return is materialized.
* .
The present economics is a scalar product.
Since there is no direction, it cannot respond to a vector.
* .
It becomes negative return economics only after using vector economics.
Distinction of a right return and a negative return is given by the vector product.
* .
Unless it makes scalar economics into vector economics, it does not correspond actually.
Even if it has made a mistake in national power, it is structure to correct.
The national time was long ago over!
* .
A state is a scalar and society is a vector.
本質とは関係であり、実体は形状である。
こう考えると、本質は外積＝ベクトル積で、実体は内積＝スカラー積と考えられる。
関係は方向を持ち、実体は形状である。
*。
社会科学、特に経済学が大混乱しているのは、方向を考えないからだ。
経済成長を、ただの大きさとする。
それは発振であり、経済が安定するには、方向を入れねばならない。
するとベクトルとなる。
虚数の二乗は、マイナスであり、負帰還が成立する。
*。
今の経済学は、スカラー積である。
方向がないので、ベクトルに対応できない。
*。
ベクトル経済学にして、初めて負帰還経済学となる。
正帰還と負帰還の区別は、ベクトル積によって与えられる。
*。
スカラー経済学を、ベクトル経済学にしないと、現実に対応しない。
国家権力は、間違っていても、正しいとする仕組みである。
国家の時代はとっくに終わった！
*。
国家はスカラーであり、社会はベクトルである。
If it thinks like this, essence will be an outer product = vector product, and substance will be considered to be an inner product = scalar product.
A relation has a direction and substance is form.
* .
social science, especially economics are carrying out wild confusion because they do not consider a direction.
Economic growth is achieved a free size.
It is an oscillation, and in order to stabilize economy, it must put in a direction.
Then, it becomes a vector.
The square of an imaginary number is minus and a negative return is materialized.
* .
The present economics is a scalar product.
Since there is no direction, it cannot respond to a vector.
* .
It becomes negative return economics only after using vector economics.
Distinction of a right return and a negative return is given by the vector product.
* .
Unless it makes scalar economics into vector economics, it does not correspond actually.
Even if it has made a mistake in national power, it is structure to correct.
The national time was long ago over!
* .
A state is a scalar and society is a vector.
本質とは関係であり、実体は形状である。
こう考えると、本質は外積＝ベクトル積で、実体は内積＝スカラー積と考えられる。
関係は方向を持ち、実体は形状である。
*。
社会科学、特に経済学が大混乱しているのは、方向を考えないからだ。
経済成長を、ただの大きさとする。
それは発振であり、経済が安定するには、方向を入れねばならない。
するとベクトルとなる。
虚数の二乗は、マイナスであり、負帰還が成立する。
*。
今の経済学は、スカラー積である。
方向がないので、ベクトルに対応できない。
*。
ベクトル経済学にして、初めて負帰還経済学となる。
正帰還と負帰還の区別は、ベクトル積によって与えられる。
*。
スカラー経済学を、ベクトル経済学にしないと、現実に対応しない。
国家権力は、間違っていても、正しいとする仕組みである。
国家の時代はとっくに終わった！
*。
国家はスカラーであり、社会はベクトルである。
childhood was finished!
Government officials are devilish sweets.
It is a lie and delusion to have set up so that it might be troubled when there was no government official.
The necessary evil was made to tell even Weber.
* .
Human beings have to start with Godel's incompleteness theorem.
A government official's existence was not contradictory.
But it cannot be proved.
That is because it is not needed.
Because a government official, religion, and morality are ? and delusion in the world of God.
* .
Religion, morality and a state, law, and literature are a lie and delusion.
It can prove, if these are required. It can prove, if not required.
This text is inconsistency and does not recognize the text [ itself ] existence.
* .
Human beings have lived ? and delusion which are called a dream and hope.
Godel's incompleteness theorem destroyed it. The time of human beings becoming man came.
* .
The intersection of human beings and a human being is a fixed point, and actual.
People were deceiving reality.
It is a time of already growing up. Childhood was finished!
役人は、悪魔のお菓子である。
役人がないと困るように設定したのは、嘘と妄想である。
ウエーバーにさえ、必要悪と言わしめた。
*。
人類はゲーデルの不完全性定理から始めなければならない。
役人の存在は無矛盾である。
だがそれを証明することは出来ない。
それは要らないからだ。
役人や宗教や道徳は、神の世界に噓や妄想だから。
*。
宗教や道徳、国家や法や文学は、嘘と妄想である。
もしこれらが必要なら証明できる。
必要でないなら証明できる。
この文章は矛盾であり、文章自体存在しない。
*。
人類は夢と希望という噓や妄想を生きて来たのだ。
ゲーデルの不完全性定理はそれを破壊した。
人類は人間になる時が来た。
*。
人類と人間の交点が、不動点であり、現実だ。
人は現実を、騙していたのだ。
もう大人になる時だ。
子供時代は終わった！
It is a lie and delusion to have set up so that it might be troubled when there was no government official.
The necessary evil was made to tell even Weber.
* .
Human beings have to start with Godel's incompleteness theorem.
A government official's existence was not contradictory.
But it cannot be proved.
That is because it is not needed.
Because a government official, religion, and morality are ? and delusion in the world of God.
* .
Religion, morality and a state, law, and literature are a lie and delusion.
It can prove, if these are required. It can prove, if not required.
This text is inconsistency and does not recognize the text [ itself ] existence.
* .
Human beings have lived ? and delusion which are called a dream and hope.
Godel's incompleteness theorem destroyed it. The time of human beings becoming man came.
* .
The intersection of human beings and a human being is a fixed point, and actual.
People were deceiving reality.
It is a time of already growing up. Childhood was finished!
役人は、悪魔のお菓子である。
役人がないと困るように設定したのは、嘘と妄想である。
ウエーバーにさえ、必要悪と言わしめた。
*。
人類はゲーデルの不完全性定理から始めなければならない。
役人の存在は無矛盾である。
だがそれを証明することは出来ない。
それは要らないからだ。
役人や宗教や道徳は、神の世界に噓や妄想だから。
*。
宗教や道徳、国家や法や文学は、嘘と妄想である。
もしこれらが必要なら証明できる。
必要でないなら証明できる。
この文章は矛盾であり、文章自体存在しない。
*。
人類は夢と希望という噓や妄想を生きて来たのだ。
ゲーデルの不完全性定理はそれを破壊した。
人類は人間になる時が来た。
*。
人類と人間の交点が、不動点であり、現実だ。
人は現実を、騙していたのだ。
もう大人になる時だ。
子供時代は終わった！
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