The act of killing evil was not able to be done in Japan.
As a result, Japan is the world of evil.
Evil rules the society.
*｡
Evil is a selfish desire, and a rationality.
It is finance that evil made, a state power, it is an elite, and, after all, the world only of money.
Everything is killed here.
This is god's double bind.
The ceremony of the liquidation might be god's judgment.
*｡
It might be radicals that do it, be an Aum Supreme Truth religious cult, and it be a phantom killer.
When Japan is upset, it becomes it so.
It is kinematic pair symmetry.
In it, Japan today is a hell.
*｡
Is whether it is assumed the heaven in Japan assumed to be a hell?
The quite different world is seen.
The heaven of Japan was a hell.
*｡
Is Japan a heaven or a hell?
It is not possible to decide it.
Japan is a hell if standing in conscientious the good sense.
It is because of structure with killing the person.
*｡
0 resets of Japan.
That is, it is necessary to kill evil and to begin to appear.
Japan assumed evil was killed outside assumption.
*｡
It was happily soaked with impression by the cake of evil.
悪を殺すという行為が日本では出来なかった。
その結果、日本は悪の世界だ。
悪が社会を支配している。
*。
悪は我欲であり、強欲である。
悪が作った金融であり、国家権力であり、エリートであり、
結局金だけの世界だ。
ここではすべてが殺される。
これが神のダブル・バインドだ。
その清算の儀式が、神の裁きであろう。
*。
それを行う過激派であり、オウム真理教であり、通り魔であろう。
日本をひっくり返してみるとそうなる。
それが対偶対称性だ。
それは今の日本が地獄であることだ。
*。
日本の天国とするか地獄とするか。
まったく違う世界が見える。
日本は地獄を天国とした。
*。
日本は天国か地獄か。
決定不能。
良心良識に立てば、日本は地獄だ。
人を殺すことで成り立っているからだ。
*。
日本はゼロリセットし、
即ち、悪を殺すことではじめなければならない。
日本は悪を殺すことを想定外としていた！
*。
悪のお菓子で、感動と幸福に浸っていた！
2011年4月6日水曜日
integration spase and differentiation spase
The world consists of 0 that is a mouth with infinity that it is oneself 1 and is hips.
This is an Ouroboros of the world generation.
The integration space is infinity, and the differentiation space is a symbol of 0.
The cancellation of the paradox of infinity and 0 is oneself.
This is the world structure.
Infinity and 0 over one.
These might be three kinds of consummate skills.
*｡
The integration space is the world of formerly and every myriad year.
The differentiation space is continuous of the moment.
The cancellation problem of an eternal, momentary paradox was a structure of this world.
Evolution is here.
*｡
This is a cancellation of an eternal, momentary paradox.
It was called evolution.
This is a negative feedback, the world rotates reversely when the positive feedback is multiplied, and order is lost.
*｡
The person is permitted to do this privately though do not do.
Do not do in the society.
This is a theorem of Kleene.
世界は、自分自身1と尻である無限大と口であるゼロからなる。
これが世界生成のウロボロスである。
積分空間は無限大であり、微分空間はゼロの象徴である。
無限とゼロのパラドックスの解消が、自分自身である。
これが世界構造だ。
1をめぐる無限とゼロ。
これが三種の神技かもしれない。
*。
積分空間は、先年や万年単位の世界だ。
微分空間は、瞬間の連続だ。
永遠と瞬間のパラドックスの解消問題がこの世界の構造であった。
ここに進化がある。
*。
これは永遠と瞬間のパラドックスの解消である。
それを進化と呼んでいた。
これは負帰還であり、正帰還を掛けると、世界は逆回転し、秩序を失う。
*。
これはやってはいけないことだが、
人が個人でやることは許される。
社会でやってはいけない。
これがKleeneの定理だ。
This is an Ouroboros of the world generation.
The integration space is infinity, and the differentiation space is a symbol of 0.
The cancellation of the paradox of infinity and 0 is oneself.
This is the world structure.
Infinity and 0 over one.
These might be three kinds of consummate skills.
*｡
The integration space is the world of formerly and every myriad year.
The differentiation space is continuous of the moment.
The cancellation problem of an eternal, momentary paradox was a structure of this world.
Evolution is here.
*｡
This is a cancellation of an eternal, momentary paradox.
It was called evolution.
This is a negative feedback, the world rotates reversely when the positive feedback is multiplied, and order is lost.
*｡
The person is permitted to do this privately though do not do.
Do not do in the society.
This is a theorem of Kleene.
世界は、自分自身1と尻である無限大と口であるゼロからなる。
これが世界生成のウロボロスである。
積分空間は無限大であり、微分空間はゼロの象徴である。
無限とゼロのパラドックスの解消が、自分自身である。
これが世界構造だ。
1をめぐる無限とゼロ。
これが三種の神技かもしれない。
*。
積分空間は、先年や万年単位の世界だ。
微分空間は、瞬間の連続だ。
永遠と瞬間のパラドックスの解消問題がこの世界の構造であった。
ここに進化がある。
*。
これは永遠と瞬間のパラドックスの解消である。
それを進化と呼んでいた。
これは負帰還であり、正帰還を掛けると、世界は逆回転し、秩序を失う。
*。
これはやってはいけないことだが、
人が個人でやることは許される。
社会でやってはいけない。
これがKleeneの定理だ。
true pleasure
There is a truth also in pleasure by the theorem of Kleene.
It is not distinguished in the word.
However, person's life identifies it.
Person's life is a Japanese when investigating it thoroughly, and myself.
*｡
The world and Japan are the paradoxes.
The Japanese is small, and the foot is curved.
The hair is black, and there is no colorfulness.
It is a way, this that makes this an inferiority complex, and there is a judo [suru] way.
*｡
Mr. Yoshida capital and Mihoko Fujimura
It stood in Japanese it, and me, and one throwing over one's shoulder was taken.
I who was Japanese was made the best use of and cut.
*｡
The happiness of true pleasure and the truth was born here.
Because Mihoko Fujimura is a person on the way for evolution, neither pleasure nor the enjoyment is said.
The Japanese and I were liberated to the dance and the song.
It is not to be able to do if it is neither Japanese nor me it.
There is Japanese National Liberation Front.
*｡
Also in pleasure and the enjoyment, there were a real floor type and a meta floor type.
It enjoys it with pleasure with inborn.
Pleasure and the enjoyment that I made with ultimate Japan were different.
*｡
Pleasure and the enjoyment that can derive with the television and the book are a real floor types.
Pleasure and the enjoyment who is the elite are imitations.
This was true pleasure and not the enjoyment.
*｡
Pleasure and the enjoyment of consumption were the pleasure with the imitation.
Japan was caught to the world of the imitation.
The pleasure with the truth was made outside assumption.
*｡
This is nuclear power plant terrorism.
This is a suicide.
The Japanese was strangled by god's double bind.
*｡
Patriotism Japan is an insult of the god.
Japan became a god.
Therefore, it was killed by the god.
*｡
The god and the paradox of Japan were oscillated.
Kleeneの定理によって、喜びにも真偽がある。
それは言葉では区別されない。
だが人の命はそれを識別する。
人の命は、突き詰めると、日本人であり、自分であることだ。
*。
世界と日本はパラドックスになっている。
日本人は体が小さく、足は曲がっている。
髪の毛は黒く、華やかさはない。
これを劣等感にしてしまうやり方と、これで柔道するやり方がある。
*。
吉田都さんも藤村美穂子さんも、
日本人であり、自分であることに立ち、背負い投げ一本をとった。
日本人である自分を生かし切った。
*。
ここに本当の喜び、真実の楽しさが生まれた。
藤村美穂子さんは進化途上の人だから、喜びや楽しみを口にしない。
踊りや歌に、日本人と自分を解放した。
それは日本人や自分でないと出来ないことだ。
日本民族解放戦線がある！
*。
喜びや楽しみにも、リアル階型とメタ階型があった。
生まれながらある喜びと楽しみ、
究極の日本と自分が作る喜びと楽しみは違っていた。
*。
テレビや本で得られる喜びや楽しみはリアル階型だ。
エリートである喜びや楽しみは、偽である。
これは本当の喜びや楽しみではなかった！
*。
消費の喜びや楽しみは、偽の喜びであった！
日本は偽の世界に引っ掛かった！
真の喜びは想定外にしたのだ。
*。
これが原発テロだ。
これが自殺だ。
日本人は神のダブル・バインドに絞め殺された！
*。
愛国日本は、神の侮辱である。
日本が神となったのだ。
従って、神に殺された！
*。
神と日本のパラドックスを発振させたのだ。
It is not distinguished in the word.
However, person's life identifies it.
Person's life is a Japanese when investigating it thoroughly, and myself.
*｡
The world and Japan are the paradoxes.
The Japanese is small, and the foot is curved.
The hair is black, and there is no colorfulness.
It is a way, this that makes this an inferiority complex, and there is a judo [suru] way.
*｡
Mr. Yoshida capital and Mihoko Fujimura
It stood in Japanese it, and me, and one throwing over one's shoulder was taken.
I who was Japanese was made the best use of and cut.
*｡
The happiness of true pleasure and the truth was born here.
Because Mihoko Fujimura is a person on the way for evolution, neither pleasure nor the enjoyment is said.
The Japanese and I were liberated to the dance and the song.
It is not to be able to do if it is neither Japanese nor me it.
There is Japanese National Liberation Front.
*｡
Also in pleasure and the enjoyment, there were a real floor type and a meta floor type.
It enjoys it with pleasure with inborn.
Pleasure and the enjoyment that I made with ultimate Japan were different.
*｡
Pleasure and the enjoyment that can derive with the television and the book are a real floor types.
Pleasure and the enjoyment who is the elite are imitations.
This was true pleasure and not the enjoyment.
*｡
Pleasure and the enjoyment of consumption were the pleasure with the imitation.
Japan was caught to the world of the imitation.
The pleasure with the truth was made outside assumption.
*｡
This is nuclear power plant terrorism.
This is a suicide.
The Japanese was strangled by god's double bind.
*｡
Patriotism Japan is an insult of the god.
Japan became a god.
Therefore, it was killed by the god.
*｡
The god and the paradox of Japan were oscillated.
Kleeneの定理によって、喜びにも真偽がある。
それは言葉では区別されない。
だが人の命はそれを識別する。
人の命は、突き詰めると、日本人であり、自分であることだ。
*。
世界と日本はパラドックスになっている。
日本人は体が小さく、足は曲がっている。
髪の毛は黒く、華やかさはない。
これを劣等感にしてしまうやり方と、これで柔道するやり方がある。
*。
吉田都さんも藤村美穂子さんも、
日本人であり、自分であることに立ち、背負い投げ一本をとった。
日本人である自分を生かし切った。
*。
ここに本当の喜び、真実の楽しさが生まれた。
藤村美穂子さんは進化途上の人だから、喜びや楽しみを口にしない。
踊りや歌に、日本人と自分を解放した。
それは日本人や自分でないと出来ないことだ。
日本民族解放戦線がある！
*。
喜びや楽しみにも、リアル階型とメタ階型があった。
生まれながらある喜びと楽しみ、
究極の日本と自分が作る喜びと楽しみは違っていた。
*。
テレビや本で得られる喜びや楽しみはリアル階型だ。
エリートである喜びや楽しみは、偽である。
これは本当の喜びや楽しみではなかった！
*。
消費の喜びや楽しみは、偽の喜びであった！
日本は偽の世界に引っ掛かった！
真の喜びは想定外にしたのだ。
*。
これが原発テロだ。
これが自殺だ。
日本人は神のダブル・バインドに絞め殺された！
*。
愛国日本は、神の侮辱である。
日本が神となったのだ。
従って、神に殺された！
*。
神と日本のパラドックスを発振させたのだ。
2011年4月5日火曜日
prosperity is exclusion of man
Prosperity and the long life exclude pleasure and the enjoyment, and are stimulation and are excitements.
As for impression and happiness, pleasure and the foreign body exclusion of the enjoyment work out.
It refined impression and happiness to stimulation and the excitement.
New man was created.
*｡
Be it impression and to make happiness a sign, and to consume it to deprive the person of the human nature.
There is only a circuit of stimulation and the excitement there.
Consumption industries were making of the excitement circuit. stimulated by the person
*｡
It is neoliberalism.
This is cannibalism that the strong man kills the weak.
The weak are made the best use of because it is killed.
*｡
The person cannot live here.
The stimulation industry expelled man.
*｡
Japan made this pure crystal.
The symbol is nuclear power plant terrorism.
*｡
Person's impression and happiness were the homicides and burglars.
This made and Japan made it to a pure crystal.
繁栄と長寿は、喜びと楽しみを排除した、刺激と興奮である。
感動と幸福は、喜びと楽しみの異物排除に成り立つ。
それは感動と幸福を、刺激と興奮に洗練した。
新しい人間を創造した。
*。
感動と幸福を記号化し、
それを消費することは、
人から人間性を剥奪することである。
そこには刺激と興奮の回路しかない。
消費産業は、人の刺激と興奮回路化であった。
*。
それが新自由主義だ。
これが強者が弱者を殺すカニバリズムである。
弱者は殺されるために生かされる。
*。
ここに人は住めない。
刺激産業は、人間を駆逐した。
*。
日本はこの純結晶を造った。
その象徴が、原発テロだ。
*。
人の感動と幸福は、殺人と強盗であった。
これが日本が純結晶とした。
As for impression and happiness, pleasure and the foreign body exclusion of the enjoyment work out.
It refined impression and happiness to stimulation and the excitement.
New man was created.
*｡
Be it impression and to make happiness a sign, and to consume it to deprive the person of the human nature.
There is only a circuit of stimulation and the excitement there.
Consumption industries were making of the excitement circuit. stimulated by the person
*｡
It is neoliberalism.
This is cannibalism that the strong man kills the weak.
The weak are made the best use of because it is killed.
*｡
The person cannot live here.
The stimulation industry expelled man.
*｡
Japan made this pure crystal.
The symbol is nuclear power plant terrorism.
*｡
Person's impression and happiness were the homicides and burglars.
This made and Japan made it to a pure crystal.
繁栄と長寿は、喜びと楽しみを排除した、刺激と興奮である。
感動と幸福は、喜びと楽しみの異物排除に成り立つ。
それは感動と幸福を、刺激と興奮に洗練した。
新しい人間を創造した。
*。
感動と幸福を記号化し、
それを消費することは、
人から人間性を剥奪することである。
そこには刺激と興奮の回路しかない。
消費産業は、人の刺激と興奮回路化であった。
*。
それが新自由主義だ。
これが強者が弱者を殺すカニバリズムである。
弱者は殺されるために生かされる。
*。
ここに人は住めない。
刺激産業は、人間を駆逐した。
*。
日本はこの純結晶を造った。
その象徴が、原発テロだ。
*。
人の感動と幸福は、殺人と強盗であった。
これが日本が純結晶とした。
truth is outside assumption
Why is it a criminal of the imitation in Japan and is it good?
It is because it is outside assumption of true in Japan where the spirit of the truth search doesn't exist.
Because Japan is a delusion, the truth cannot be asked.
This is a mechanism of government Japan.
*｡
The truth is not investigated about the tsunami about the nuclear power plant.
The government is ..putting out.. [sawa] and only has to exist.
With this, cool Japan brings this together because it embarrasses it.
*｡
The government only has to dedicate the festival and the money offering to the government dedication Shinto shrine.
The under in the under is killed when there is dissatisfaction.
This is a mechanism of Japan.
*｡
With this, the nuclear power plant problem is embarrassed.
The nuclear power plant and the bank and the big enterprise, etc. are the monopsonistic firms of the government, and the under in the under cannot be related.
The under in the under made an advanced manufacturing product in this system.
The product making because it is not work of the government.
The government exists in the small business bullying killing.
The under in the under is killed by this.
*｡
The under in the under can be related in the nuclear power plant only as the subcontract.
Thus, the under in the under was not able to be controlled.
The order scholar was distributed with the nation between the under in the under, and the breakwater was made.
*｡
The under in the under is outside assumption.
It is excluded.
The under in the under and the government were isolated in order scholar's breakwater.
The under in the under was made outside assumption.
As for this, health and welfare administration was defended in order scholar's breakwater.
This is damage of crops by chemicals.
Public health was outside assumption.
何故日本では偽の犯人でいいか。
真理探究の精神のない日本では、真実かどうかは、想定外だからだ。
日本は妄想であるから、真実を問えない。
これがお上日本の仕組みである。
*。
原発にしても津波にしても、真実は究明されない。
お上は、だ騒いでいればいい。
これでは困るので、クール・ジャパンが、これをまとめる。
*。
お上はお上奉納神社に祭り、お賽銭を奉納すればいい。
不満があると、下々を殺すのだ。
これが日本の仕組みだ。
*。
原発問題は、これでは困る。
原発や銀行・大企業などは、お上の独占企業であり、下々は関われない。
この体制の中で、下々は、高度工業製品を作った。
製品作りは、お上の仕事ではなかったからだ。
お上は零細企業いじめ殺しに存在する。
これで下々を殺すのだ。
*。
原発では下々は下請けとしてしか関われない。
かくして下々のコントロールできないことであった。
国家と下々の間に、御用学者を配し、防波堤を造った。
*。
下々は想定外である。
排除されるのだ。
御用学者の防波堤で、下々とお上は隔離された。
下々自体が想定外とされた。
これは厚生行政も、御用学者の防波堤で守られた。
これが薬害である。
国民の健康は、想定外であった。
It is because it is outside assumption of true in Japan where the spirit of the truth search doesn't exist.
Because Japan is a delusion, the truth cannot be asked.
This is a mechanism of government Japan.
*｡
The truth is not investigated about the tsunami about the nuclear power plant.
The government is ..putting out.. [sawa] and only has to exist.
With this, cool Japan brings this together because it embarrasses it.
*｡
The government only has to dedicate the festival and the money offering to the government dedication Shinto shrine.
The under in the under is killed when there is dissatisfaction.
This is a mechanism of Japan.
*｡
With this, the nuclear power plant problem is embarrassed.
The nuclear power plant and the bank and the big enterprise, etc. are the monopsonistic firms of the government, and the under in the under cannot be related.
The under in the under made an advanced manufacturing product in this system.
The product making because it is not work of the government.
The government exists in the small business bullying killing.
The under in the under is killed by this.
*｡
The under in the under can be related in the nuclear power plant only as the subcontract.
Thus, the under in the under was not able to be controlled.
The order scholar was distributed with the nation between the under in the under, and the breakwater was made.
*｡
The under in the under is outside assumption.
It is excluded.
The under in the under and the government were isolated in order scholar's breakwater.
The under in the under was made outside assumption.
As for this, health and welfare administration was defended in order scholar's breakwater.
This is damage of crops by chemicals.
Public health was outside assumption.
何故日本では偽の犯人でいいか。
真理探究の精神のない日本では、真実かどうかは、想定外だからだ。
日本は妄想であるから、真実を問えない。
これがお上日本の仕組みである。
*。
原発にしても津波にしても、真実は究明されない。
お上は、だ騒いでいればいい。
これでは困るので、クール・ジャパンが、これをまとめる。
*。
お上はお上奉納神社に祭り、お賽銭を奉納すればいい。
不満があると、下々を殺すのだ。
これが日本の仕組みだ。
*。
原発問題は、これでは困る。
原発や銀行・大企業などは、お上の独占企業であり、下々は関われない。
この体制の中で、下々は、高度工業製品を作った。
製品作りは、お上の仕事ではなかったからだ。
お上は零細企業いじめ殺しに存在する。
これで下々を殺すのだ。
*。
原発では下々は下請けとしてしか関われない。
かくして下々のコントロールできないことであった。
国家と下々の間に、御用学者を配し、防波堤を造った。
*。
下々は想定外である。
排除されるのだ。
御用学者の防波堤で、下々とお上は隔離された。
下々自体が想定外とされた。
これは厚生行政も、御用学者の防波堤で守られた。
これが薬害である。
国民の健康は、想定外であった。
2011年4月4日月曜日
foreign body exclusion outside assumption
Rounding it down outside assumption is foreign body exclusion.
That is, it is justification of the delusion.
There is no discussion there but the absolute authority of the government is only exercised.
*｡
This foreign body exclusion has worked out in government Japan.
The one not suitable for the government comes as a foreign body and has been excluded.
The one that doesn't enter the nature of the government has been killed.
The government was a horrific killer, and it was a delusion.
*｡
An innocent person did not enter the nature of the government, and either it killed.
Japan is a country of the homicide.
China is also the same as these.
Japan and China upheld the national polity by the homicide.
*｡
Can being able the cry doesn't come for the world to recognize this.
Because it doesn't become a war.
**｡
Japan and China are countries of the war homicide.
想定外として切り捨てることは、異物排除である。
即ち、妄想の正当化である。
そこには話し合いはなく、お上の絶対権力の行使だけがある。
*。
お上日本は、この異物排除に成り立ってきた。
お上に合わないものを、異物としてきて排除してきた。
お上の気に入らないものは、殺してきた。
お上は殺人鬼であり、それは妄想であった。
*。
無実の人もお上の気に入らなければ、殺したのだ。
日本は殺人の国である。
これらは中国も同じだ。
殺人によって、日本と中国は、国体を護持したのだ！
*。
世界はこれを認識しなけれがならない。
戦争にならないために！
**。
日本と中国は戦争殺人の国だ。
That is, it is justification of the delusion.
There is no discussion there but the absolute authority of the government is only exercised.
*｡
This foreign body exclusion has worked out in government Japan.
The one not suitable for the government comes as a foreign body and has been excluded.
The one that doesn't enter the nature of the government has been killed.
The government was a horrific killer, and it was a delusion.
*｡
An innocent person did not enter the nature of the government, and either it killed.
Japan is a country of the homicide.
China is also the same as these.
Japan and China upheld the national polity by the homicide.
*｡
Can being able the cry doesn't come for the world to recognize this.
Because it doesn't become a war.
**｡
Japan and China are countries of the war homicide.
想定外として切り捨てることは、異物排除である。
即ち、妄想の正当化である。
そこには話し合いはなく、お上の絶対権力の行使だけがある。
*。
お上日本は、この異物排除に成り立ってきた。
お上に合わないものを、異物としてきて排除してきた。
お上の気に入らないものは、殺してきた。
お上は殺人鬼であり、それは妄想であった。
*。
無実の人もお上の気に入らなければ、殺したのだ。
日本は殺人の国である。
これらは中国も同じだ。
殺人によって、日本と中国は、国体を護持したのだ！
*。
世界はこれを認識しなけれがならない。
戦争にならないために！
**。
日本と中国は戦争殺人の国だ。
with pleasure and enjoyment
There was happily neither pleasure nor the enjoyment with Japanese impression, too.
It might be a suicide and be starvation.
The Yakesi Yoro said
Whether there are a lot of suicides because it doesn't know true pleasure with the brain in the Japanese?
Yuko Sano of volleyball said.
It did not have the sense with happy volleyball though everything was complete in Japan.
Tomoya Takaishi of the fork said.
The village chief in the village : deciding the activity base in the provinces.
｢This village doesn't develop, and be good. If all happily become it, it is good. ｣
*｡
The essential one has come off to the Japanese.
There is no pleasure of alive.
There is no salt of life if it doesn't win the competition.
*｡
When such an inferiority complex with a curved small size and foot of a Japanese height was pierced, ballerina's Mr. Yoshida capital and singer's Mr. Fujimura constancy obtained the whereabouts not obtained there if he was not Japanese.
*｡
My doing the blog recently has become happy.
Then, from the United States blog
It has been informed that the access to a certain blog is the fifth of the all blogs them.
This enjoys it.
*｡
Suffering and the inferiority complex are upset to pleasure and the enjoyment.
It is one. throwing of a Japanese ninja over one's shoulder this
日本人の感動と幸福には、喜びも楽しみもなかった。
それが自殺や餓死であろう。
養老孟司毅先生は、
日本人に自殺が多いのは、脳の本当の喜びを知らないからではないか。
バレーの佐野優子さんは、
日本ではすべてが行き届いているけれど、バレーが楽しいという感覚がなかった。
フォークの高石ともやさんは、
地方に活動拠点を定めたのは、その村の村長さんが、
「この村は発展せんで、いいんです。皆が仲良くなれば、いいんです。」
*。
日本人には、肝心なものが抜けている。
生きていること自体の喜びがない。
競争に勝たなければ、生き甲斐がない。
*。
バレリーナの吉田都さんや、歌手の藤村操さんは、
日本人の身長の小ささや、足が曲がっている、
そういった劣等感を、打ち抜いたとき、
そこに日本人でないと得られない居場所を得た。
*。
私も最近ブログするのが楽しくなってきた。
そしたらアメリカのブログから、
あるブログへのアクセスは、全ブログの五番ですと知らせてきた。
これが楽しむということなんだ！
*。
苦しみや劣等感を、喜びや楽しみにひっくり返す。
これが日本忍者の背負い投げ一本だ。
It might be a suicide and be starvation.
The Yakesi Yoro said
Whether there are a lot of suicides because it doesn't know true pleasure with the brain in the Japanese?
Yuko Sano of volleyball said.
It did not have the sense with happy volleyball though everything was complete in Japan.
Tomoya Takaishi of the fork said.
The village chief in the village : deciding the activity base in the provinces.
｢This village doesn't develop, and be good. If all happily become it, it is good. ｣
*｡
The essential one has come off to the Japanese.
There is no pleasure of alive.
There is no salt of life if it doesn't win the competition.
*｡
When such an inferiority complex with a curved small size and foot of a Japanese height was pierced, ballerina's Mr. Yoshida capital and singer's Mr. Fujimura constancy obtained the whereabouts not obtained there if he was not Japanese.
*｡
My doing the blog recently has become happy.
Then, from the United States blog
It has been informed that the access to a certain blog is the fifth of the all blogs them.
This enjoys it.
*｡
Suffering and the inferiority complex are upset to pleasure and the enjoyment.
It is one. throwing of a Japanese ninja over one's shoulder this
日本人の感動と幸福には、喜びも楽しみもなかった。
それが自殺や餓死であろう。
養老孟司毅先生は、
日本人に自殺が多いのは、脳の本当の喜びを知らないからではないか。
バレーの佐野優子さんは、
日本ではすべてが行き届いているけれど、バレーが楽しいという感覚がなかった。
フォークの高石ともやさんは、
地方に活動拠点を定めたのは、その村の村長さんが、
「この村は発展せんで、いいんです。皆が仲良くなれば、いいんです。」
*。
日本人には、肝心なものが抜けている。
生きていること自体の喜びがない。
競争に勝たなければ、生き甲斐がない。
*。
バレリーナの吉田都さんや、歌手の藤村操さんは、
日本人の身長の小ささや、足が曲がっている、
そういった劣等感を、打ち抜いたとき、
そこに日本人でないと得られない居場所を得た。
*。
私も最近ブログするのが楽しくなってきた。
そしたらアメリカのブログから、
あるブログへのアクセスは、全ブログの五番ですと知らせてきた。
これが楽しむということなんだ！
*。
苦しみや劣等感を、喜びや楽しみにひっくり返す。
これが日本忍者の背負い投げ一本だ。
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