Life is the world of the differentiation, and the life is the world of integration.
The life is in a limit, infinite, infinite world.
Both are matched, and the life.
Is the life good when saying it is in the integral time?
It might be life to cover integration with the act of the differentiation.
*｡
The world of the life was discovered.
There is no appropriate word that writes it.
Columbus is Japan as for the United States.
It doesn't understand whether to become a word at present.
It is certain not to be able to write in the word.
*｡
The life becomes a corpse if it writes in the word.
It succeeded because the science had made the life a corpse.
It cannot be written that it doesn't do so.
This is a fate of the word.
It is a Godel's incompleteness theorem.
*｡
The life is described with the corpse.
These are the frauds, [datara] eyes, and bluffs.
There is truth in the lie.
*｡
As for the lie and the truth, which whether either is not identified.
This is a theorem of Kleene.
However, the life knows the truth.
It understands only in the life.
*｡
Economic growth killed the life.
GDP was a corpse.
GDP is satan's cake.
The person was made a corpse.
The person was taken into the hell.
And, it is a state power and literature that makes a profit.
*｡
The human nature is not here.
The rationality was a corpse.
The elite was a corpse.
It is an alibi that kills the life.
This is satan's evidence.
*｡
The person was enjoying satan [gokko].
The child passed.
I am pleased with it to fear the person.
This is child's evidence.
*｡
It lives in the world that doesn't become a word.
This is a life.
It is a corpse when becoming GDP.
GDP is a grave post of the life.
*｡
It worked hard at human race [kozotte] and the corpse making.
GDP was human race's grave post.
Cannibalism was called GDP.
生活は微分の世界であり、人生は積分の世界である。
人生は、極限や無限大や無限の世界にある。
両方合わせて、生命だ。
生命は積分時間にあるといったらいいのだろうか。
積分を微分の幕で覆うのが、生活なのだろう。
*。
生命の世界を発見した。
それを書く適切な言葉がない。
コロンブスが、アメリカを日本といったようなことだ。
今のところ言葉になるかどうかも分からない。
言葉で書けないことは確かだ。
*。
言葉で書くと生命は、死骸となる。
科学は生命を死体としたから成功した。
こうしないと書けない。
これが言葉の宿命だ。
それがゲーデルの不完全性定理だ。
*。
生命を死体で記述する。
これはインチキ・出鱈目・ハッタリだ。
嘘の中に真実がある。
*。
嘘と真実は、どっちがどっちだか識別されない。
これがKleeneの定理だ。
だが命は真実を知っている。
命にしか分からないことである！
*。
経済成長は、命を殺したのだ！
GDPとは、死体であった。
GDPは、悪魔のお菓子だ。
人を死体にした。
人を地獄に連れ込んだ。
それで儲かる国家権力や文学だ。
*。
ここに人間性はない！
強欲は死体であった。
エリートは死体であった。
命を殺したアリバイだ。
これは悪魔の証拠である。
*。
人は悪魔ごっこを楽しんでいた。
子供過ぎた。
人を怖がらせ、それを喜ぶ。
これは子供の証拠だ。
*。
言葉にならない世界を生きる。
これが生命だ。
GDPになったら、それは死骸である。
GDPは生命の墓標である。
*。
人類こぞって、死体作りに励んだ！
GDPは人類の墓標であった。
カニバリズムをGDPと呼んだのだ！
2011年3月19日土曜日
affirmation of denial is exclusion
The nation and literature are affirmatives of the denial.
The profit and impression are made there.
The person was taken in by this, and I thought the hell to be a heaven.
Thus, the world and man were excluded.
*｡
..religion.. morality excluded man, and ..nation and literature.. turned absolutely.
The profit and impression were satan's cakes.
Person's whereabouts was not here.
*｡
The religion and morality were the lies and the delusions.
The hint and hypnosis were put on the person, and I thought the lie and the delusion to be true.
This is an alternate world.
*｡
The Orient saw the life and in view of in, Europe was seen from the outside.
The age when it lived in the life came finally.
The life was the whole.
The life is killed when making it to the word.
*｡
It is not possible to live in the life in the word.
国家や文学は、否定の肯定である。
そこに利益や感動を作る。
これで人を騙し、地獄を天国と思わせた。
かくして世界と人間を排除した。
*。
宗教は道徳は、人間を排除し、国家や文学を絶対化した。
利益と感動は、悪魔のお菓子であった。
ここに人の居場所はなかった。
*。
宗教や道徳は、嘘や妄想であった。
人に暗示や催眠をかけ、嘘と妄想を真実と思わせた。
これがパラレル・ワールドである。
*。
東洋は命を内側から見て、ヨーロッパは外側から見た。
いよいよ生命を生きる時代が来た。
生命は全体であった。
言葉にすると、生命を殺す。
*。
生命は言葉で生きられない。
The profit and impression are made there.
The person was taken in by this, and I thought the hell to be a heaven.
Thus, the world and man were excluded.
*｡
..religion.. morality excluded man, and ..nation and literature.. turned absolutely.
The profit and impression were satan's cakes.
Person's whereabouts was not here.
*｡
The religion and morality were the lies and the delusions.
The hint and hypnosis were put on the person, and I thought the lie and the delusion to be true.
This is an alternate world.
*｡
The Orient saw the life and in view of in, Europe was seen from the outside.
The age when it lived in the life came finally.
The life was the whole.
The life is killed when making it to the word.
*｡
It is not possible to live in the life in the word.
国家や文学は、否定の肯定である。
そこに利益や感動を作る。
これで人を騙し、地獄を天国と思わせた。
かくして世界と人間を排除した。
*。
宗教は道徳は、人間を排除し、国家や文学を絶対化した。
利益と感動は、悪魔のお菓子であった。
ここに人の居場所はなかった。
*。
宗教や道徳は、嘘や妄想であった。
人に暗示や催眠をかけ、嘘と妄想を真実と思わせた。
これがパラレル・ワールドである。
*。
東洋は命を内側から見て、ヨーロッパは外側から見た。
いよいよ生命を生きる時代が来た。
生命は全体であった。
言葉にすると、生命を殺す。
*。
生命は言葉で生きられない。
2011年3月18日金曜日
praise is kill
It is killing of the critic's bullying to praise Ryotaro Shiba and Haruki Murakami.
That is, praising it is killing of bullying.
I will see the retrieval of the Internet.
The one to criticize them has been deleted.
The criticism and opposite are unpleasant, and deleted.
That is, the delusion is dissenter's foreign body exclusion.
*｡
Is this phenomenon noticed?
The dissenter is deleted as a matter of course.
Then, what are made good feelings?
Unpleasant exclusion is natural.
Isn't it a homicide?
Isn't this killing of bullying of the Japanese?
The unanimous consent is here.
*｡
This is Battle Royale.
This is Japanese essence.
This is exclusion of diversity, and Japan is multiplied by cancer, and it is ruined.
It might have been the Pacific War.
It was not the Liberal-Democratic Party empire.
*｡
The foreign body and the defect are thoroughly excluded.
This is 0 defect movement.
*｡
How do exclusion and the Japanese of the defect and the diversity that should do away distinguish?
This distinction is not in the emotionally-charged argument.
It is a misuse of [koreha] [itamashii].
*｡
The Japanese doesn't permit criticizing, always praise, and raise it.
The criticism becomes a criticism, and is annoyed.
Isn't this essence of a Japanese great earthquake?
That is, the Japanese doesn't have the thinking ability.
*｡
The criticism is not permitted.
This is concealment.
Will it be a Japanese great earthquake that breaks it through?
司馬遼太郎や村上春樹を賞賛することは、その批判者のいじめ殺しである。
即ち、褒めることはいじめ殺しである。
インターネットの検索を見よう。
彼らを批判するものは、削除されている。
批判や反対は、不愉快であり、削除される。
即ち、妄想は反対者の異物排除である。
*。
この現象に気が付いているだろうか。
当然のこととして、反対者は削除される。
そこで作られる良き心地は何だろう。
不愉快排除は当然だ。
それは殺人ではないか。
これが日本人のいじめ殺しではないか。
ここに全員一致の賛成がある。
*。
これはバトル・ロワイヤルである。
これが日本人の本質である。
これは多様性の排除であり、日本をガンに掛け、破滅させる。
それが太平洋戦争であったのではないか。
それが自民党帝国であったのではない。
*。
徹底的に異物や欠陥を排除する。
これがゼロ欠陥運動である。
*。
なくすべき欠陥と多様性の排除、
日本人はどう区別するのか。
感情論にこの区別はない。
これは言霊の悪用である。
*。
日本人は批判を許さず、何時も褒め上げる。
批判は非難となり、嫌がらせにしかならない。
これが日本大震災の本質ではないか。
即ち、日本人に思考能力がない。
*。
批判を許さない。
これは隠蔽である。
それを突き破った日本大震災であろうか。
That is, praising it is killing of bullying.
I will see the retrieval of the Internet.
The one to criticize them has been deleted.
The criticism and opposite are unpleasant, and deleted.
That is, the delusion is dissenter's foreign body exclusion.
*｡
Is this phenomenon noticed?
The dissenter is deleted as a matter of course.
Then, what are made good feelings?
Unpleasant exclusion is natural.
Isn't it a homicide?
Isn't this killing of bullying of the Japanese?
The unanimous consent is here.
*｡
This is Battle Royale.
This is Japanese essence.
This is exclusion of diversity, and Japan is multiplied by cancer, and it is ruined.
It might have been the Pacific War.
It was not the Liberal-Democratic Party empire.
*｡
The foreign body and the defect are thoroughly excluded.
This is 0 defect movement.
*｡
How do exclusion and the Japanese of the defect and the diversity that should do away distinguish?
This distinction is not in the emotionally-charged argument.
It is a misuse of [koreha] [itamashii].
*｡
The Japanese doesn't permit criticizing, always praise, and raise it.
The criticism becomes a criticism, and is annoyed.
Isn't this essence of a Japanese great earthquake?
That is, the Japanese doesn't have the thinking ability.
*｡
The criticism is not permitted.
This is concealment.
Will it be a Japanese great earthquake that breaks it through?
司馬遼太郎や村上春樹を賞賛することは、その批判者のいじめ殺しである。
即ち、褒めることはいじめ殺しである。
インターネットの検索を見よう。
彼らを批判するものは、削除されている。
批判や反対は、不愉快であり、削除される。
即ち、妄想は反対者の異物排除である。
*。
この現象に気が付いているだろうか。
当然のこととして、反対者は削除される。
そこで作られる良き心地は何だろう。
不愉快排除は当然だ。
それは殺人ではないか。
これが日本人のいじめ殺しではないか。
ここに全員一致の賛成がある。
*。
これはバトル・ロワイヤルである。
これが日本人の本質である。
これは多様性の排除であり、日本をガンに掛け、破滅させる。
それが太平洋戦争であったのではないか。
それが自民党帝国であったのではない。
*。
徹底的に異物や欠陥を排除する。
これがゼロ欠陥運動である。
*。
なくすべき欠陥と多様性の排除、
日本人はどう区別するのか。
感情論にこの区別はない。
これは言霊の悪用である。
*。
日本人は批判を許さず、何時も褒め上げる。
批判は非難となり、嫌がらせにしかならない。
これが日本大震災の本質ではないか。
即ち、日本人に思考能力がない。
*。
批判を許さない。
これは隠蔽である。
それを突き破った日本大震災であろうか。
quantum is 5-dimension
Newtonian mechanics is four-dimensional, and quantum mechanics is five dimensions.
In quantum mechanics, there was two kinds of time.
It is 24 hour clock and an eternal eternity clock.
Also in the figure, there is progression and Kantor's [arefu] systems.
Infinity or the limit is an eternity clock.
This cannot be done in digital.
*｡
might ..digital clock and analog clock..
Infinity and the limit are time that is not time.
That is, it is an eternity.
Limited and infinity at time not made at time and time made at time.
This was made the same, and it fell into the tohubohu.
The prime number or the surd was mediation of limited and infinity.
It was a link in the symmetric world and the non-symmetric world. ｡
*｡
Newtonian mechanics is symmetry, and quantum mechanics is asymmetry.
At the time of the eternity asymmetric essence.
Space doesn't explode at the time of the eternity.
It is a mistake measured in 24 hours.
The eternity clock doesn't have the explosion though it explodes in 24 hour clock.
*｡
Rapid progress [suruga] and the world are changed into the person every 1000 years.
[Kongaraga] ..making it to the same... two
There was no root particle.
There was no elementary particle.
It is a mistake that saw the eternity world in 24 hours.
The eternity cannot be measured in 24 hours.
Measuring it was a mistake.
*｡
The mass of newton world is an ego.
The mass of quantum mechanics is not an ego.
*｡
The particle is wave motion, and wave motion is a particle.
This cannot be imaged in the ego subject system.
*｡
Quantum mechanics is mechanics of the eternity, and it is not measured in Newtonian mechanics.
It is that the human nature is not in the ego that we learn.
There is no human nature in 24 hour ego.
*｡
Murasaki Shikibu was in an analog eternity, and it was in digital of 24 hours Europe.
It is a difference analog digital and the table mind of the table sound.
*｡
The world that moved both meeting, and in union was essence of the world.
Economic growth is an armed conflict.
This kinematic pair symmetry is recognized in this world.
*｡
The ego is a desire, and, then, the eternity cannot be recognized.
The ego and the human nature are indeterminacy principles.
24 hours and the eternities are recognized here.
*｡
The world for 24 hours and the eternity worlds were intercepted by the indeterminacy principle.
There were two at time.
ニュートン力学は四次元であり、量子力学は五次元である。
量子力学では、時間は二種類あった。
二十四時間時計と永遠悠久時計である。
数字にも、数列とカントールのアレフ系がある。
無限とか極限は、悠久時計である。
これはディジタルには出来ない。
*。
ディジタル時計とアナログ時計といった方がいいかも知れない。
無限や極限は、時間でない時間である。
即ち、悠久である。
時間に出来る時間と時間に出来ない時間、有限と無限。
これを同一化して、混沌に陥った。
素数とか無理数は、有限と無限の橋渡しであった。
対称な世界と非対称な世界の架け橋であった。。
*。
ニュートン力学は対称であり、量子力学は非対称である。
非対称の本質は、悠久の時間にあることだ。
悠久の時間では、宇宙は爆発しない。
それは24時間で計る錯覚だ。
24時間時計では爆発するが、悠久時計には爆発はない。
*。
人は日進月歩するが、世界は千年単位で変化する。
二つを同一化して、こんがらがってしまった。
根源粒子はなかった。
素粒子はなかった。
悠久世界を24時間で見た錯覚だ。
悠久は24時間で計れない。
計ることが錯覚であった。
*。
ニュートン世界は、自我を質量とする。
量子力学は、自我を質量としない。
*。
粒子は波動であり、波動は粒子である。
これは自我主体系では、イメージできない。
*。
量子力学は、悠久の力学であり、ニュートン力学では測定されない。
我々が知るのは、自我には人間性はないということである。
人間性は、24時間自我にはない！
*。
紫式部は、アナログの悠久にあり、
ヨーロッパは24時間のディジタルにあった。
それは表音のディジタル、表意のアナログの違いである。
*。
両方が出会い、一体となって動く世界が、世界の本質であった。
経済成長は軍事的対立である。
この対偶対称性はこの世界で認識される。
*。
自我は欲望であり、それでは悠久を認識できない。
自我と人間性は不確定性原理である。
ここに24時間と悠久を認識する。
*。
24時間世界と悠久世界は、不確定性原理で遮断されていた！
時間には二つがあった！
In quantum mechanics, there was two kinds of time.
It is 24 hour clock and an eternal eternity clock.
Also in the figure, there is progression and Kantor's [arefu] systems.
Infinity or the limit is an eternity clock.
This cannot be done in digital.
*｡
might ..digital clock and analog clock..
Infinity and the limit are time that is not time.
That is, it is an eternity.
Limited and infinity at time not made at time and time made at time.
This was made the same, and it fell into the tohubohu.
The prime number or the surd was mediation of limited and infinity.
It was a link in the symmetric world and the non-symmetric world. ｡
*｡
Newtonian mechanics is symmetry, and quantum mechanics is asymmetry.
At the time of the eternity asymmetric essence.
Space doesn't explode at the time of the eternity.
It is a mistake measured in 24 hours.
The eternity clock doesn't have the explosion though it explodes in 24 hour clock.
*｡
Rapid progress [suruga] and the world are changed into the person every 1000 years.
[Kongaraga] ..making it to the same... two
There was no root particle.
There was no elementary particle.
It is a mistake that saw the eternity world in 24 hours.
The eternity cannot be measured in 24 hours.
Measuring it was a mistake.
*｡
The mass of newton world is an ego.
The mass of quantum mechanics is not an ego.
*｡
The particle is wave motion, and wave motion is a particle.
This cannot be imaged in the ego subject system.
*｡
Quantum mechanics is mechanics of the eternity, and it is not measured in Newtonian mechanics.
It is that the human nature is not in the ego that we learn.
There is no human nature in 24 hour ego.
*｡
Murasaki Shikibu was in an analog eternity, and it was in digital of 24 hours Europe.
It is a difference analog digital and the table mind of the table sound.
*｡
The world that moved both meeting, and in union was essence of the world.
Economic growth is an armed conflict.
This kinematic pair symmetry is recognized in this world.
*｡
The ego is a desire, and, then, the eternity cannot be recognized.
The ego and the human nature are indeterminacy principles.
24 hours and the eternities are recognized here.
*｡
The world for 24 hours and the eternity worlds were intercepted by the indeterminacy principle.
There were two at time.
ニュートン力学は四次元であり、量子力学は五次元である。
量子力学では、時間は二種類あった。
二十四時間時計と永遠悠久時計である。
数字にも、数列とカントールのアレフ系がある。
無限とか極限は、悠久時計である。
これはディジタルには出来ない。
*。
ディジタル時計とアナログ時計といった方がいいかも知れない。
無限や極限は、時間でない時間である。
即ち、悠久である。
時間に出来る時間と時間に出来ない時間、有限と無限。
これを同一化して、混沌に陥った。
素数とか無理数は、有限と無限の橋渡しであった。
対称な世界と非対称な世界の架け橋であった。。
*。
ニュートン力学は対称であり、量子力学は非対称である。
非対称の本質は、悠久の時間にあることだ。
悠久の時間では、宇宙は爆発しない。
それは24時間で計る錯覚だ。
24時間時計では爆発するが、悠久時計には爆発はない。
*。
人は日進月歩するが、世界は千年単位で変化する。
二つを同一化して、こんがらがってしまった。
根源粒子はなかった。
素粒子はなかった。
悠久世界を24時間で見た錯覚だ。
悠久は24時間で計れない。
計ることが錯覚であった。
*。
ニュートン世界は、自我を質量とする。
量子力学は、自我を質量としない。
*。
粒子は波動であり、波動は粒子である。
これは自我主体系では、イメージできない。
*。
量子力学は、悠久の力学であり、ニュートン力学では測定されない。
我々が知るのは、自我には人間性はないということである。
人間性は、24時間自我にはない！
*。
紫式部は、アナログの悠久にあり、
ヨーロッパは24時間のディジタルにあった。
それは表音のディジタル、表意のアナログの違いである。
*。
両方が出会い、一体となって動く世界が、世界の本質であった。
経済成長は軍事的対立である。
この対偶対称性はこの世界で認識される。
*。
自我は欲望であり、それでは悠久を認識できない。
自我と人間性は不確定性原理である。
ここに24時間と悠久を認識する。
*。
24時間世界と悠久世界は、不確定性原理で遮断されていた！
時間には二つがあった！
2011年3月17日木曜日
human race is 5-dimension,people are 4-dimension
The human race exists in five dimensions, and the person exists in four-dimensional.
Five dimensions are the integration worlds, and four-dimensional is the differentiation worlds.
The person differentiates five dimensions and lives.
That is, it kills, it eats the living thing, and it lives.
The chain of the paradox can be done here.
This is a cancellation problem of the paradox.
This is person's way of life.
*｡
The human race exists in the integration world, and the person lives in the differentiation world.
There is the integration world at the time of the eternity, and it is in the solar calendar the differentiation world.
Time is quite different by the integration system and the differentiation system.
*｡
When the differentiation system is made an eternity, it becomes an integration system.
An individual life is a differentiation system, and the entire life is an integration system.
The living thing exists in this communication.
The life and the life were different.
*｡
An individual life was floating in the ocean of the biological system.
The entire living things were five dimensions, and the people were five dimensions.
This communication is a relation between integration and the differentiation.
*｡
A national nation is a mode of the imitation.
The under in the under and the government can take out the real thing.
It became a sham in Japan.
It cannot know that this doesn't know the theorem of Kleene.
*｡
In the ecosystem, an integration system and an individual life are the differentiation systems.
The person's recognition freshened because of the discovery for this alternating cropping.
The living thing is a film of the differentiation put on the integration system.
*｡
The living thing ecology cannot be measured in the Gregorian style.
It is recorded at the eternity time.
There were a solar calendar and a calendar of the time of the living thing at time.
The calendar of the time of the living thing is an integration system, and the solar calendar is a differentiation system.
*｡
This is a relation between digital and the analogue.
The analogue is an eternity, and digital is a solar calendar.
For this alternating cropping, the world exists.
人類は五次元に存在し、人は四次元に存在する。
五次元は積分世界であり、四次元は微分世界である。
人は５次元を微分して生きる。
即ち、生物を殺して食って生きる。
ここにパラドックスの連鎖が出来る。
これがパラドックスの解消問題である。
これが人の生き方だ。
*。
人類は積分世界に存在し、人はその微分世界に生きる。
積分世界は悠久の時間にあり、微分世界は太陽暦にある。
積分系と微分系で時間が全く違う。
*。
微分系を悠久化すると積分系になる。
個々の命は微分系であり、生命全体は積分系である。
このやり取りに生物は存在する。
生命と命は違っていた。
*。
生物系の大海に、個々の命は浮かんでいた。
生物全体は五次元であり、人は五次元であった。
このやり取りは、積分と微分の関係だ。
*。
国民国家は、偽のモードである。
下々とお上に本物を取り出せる。
それが日本でまがい物になった。
これはKleeneの定理を知らないと、知ることが出来ない。
*。
生態系は積分系、個々の命は微分系。
この交互作用の発見で、人の認識は、新たになった。
生物は、積分系に張った微分の膜である。
*。
生物生態は、太陽暦では計測が出来ない。
それは悠久時間に記録される。
時間には太陽暦と生物時間暦があった。
生物時間暦は積分系で、太陽暦は微分系である。
*。
これはディジタルとアナログの関係だ。
アナログは悠久であり、ディジタルは太陽暦だ。
この交互作用に、世界は存在する。
Five dimensions are the integration worlds, and four-dimensional is the differentiation worlds.
The person differentiates five dimensions and lives.
That is, it kills, it eats the living thing, and it lives.
The chain of the paradox can be done here.
This is a cancellation problem of the paradox.
This is person's way of life.
*｡
The human race exists in the integration world, and the person lives in the differentiation world.
There is the integration world at the time of the eternity, and it is in the solar calendar the differentiation world.
Time is quite different by the integration system and the differentiation system.
*｡
When the differentiation system is made an eternity, it becomes an integration system.
An individual life is a differentiation system, and the entire life is an integration system.
The living thing exists in this communication.
The life and the life were different.
*｡
An individual life was floating in the ocean of the biological system.
The entire living things were five dimensions, and the people were five dimensions.
This communication is a relation between integration and the differentiation.
*｡
A national nation is a mode of the imitation.
The under in the under and the government can take out the real thing.
It became a sham in Japan.
It cannot know that this doesn't know the theorem of Kleene.
*｡
In the ecosystem, an integration system and an individual life are the differentiation systems.
The person's recognition freshened because of the discovery for this alternating cropping.
The living thing is a film of the differentiation put on the integration system.
*｡
The living thing ecology cannot be measured in the Gregorian style.
It is recorded at the eternity time.
There were a solar calendar and a calendar of the time of the living thing at time.
The calendar of the time of the living thing is an integration system, and the solar calendar is a differentiation system.
*｡
This is a relation between digital and the analogue.
The analogue is an eternity, and digital is a solar calendar.
For this alternating cropping, the world exists.
人類は五次元に存在し、人は四次元に存在する。
五次元は積分世界であり、四次元は微分世界である。
人は５次元を微分して生きる。
即ち、生物を殺して食って生きる。
ここにパラドックスの連鎖が出来る。
これがパラドックスの解消問題である。
これが人の生き方だ。
*。
人類は積分世界に存在し、人はその微分世界に生きる。
積分世界は悠久の時間にあり、微分世界は太陽暦にある。
積分系と微分系で時間が全く違う。
*。
微分系を悠久化すると積分系になる。
個々の命は微分系であり、生命全体は積分系である。
このやり取りに生物は存在する。
生命と命は違っていた。
*。
生物系の大海に、個々の命は浮かんでいた。
生物全体は五次元であり、人は五次元であった。
このやり取りは、積分と微分の関係だ。
*。
国民国家は、偽のモードである。
下々とお上に本物を取り出せる。
それが日本でまがい物になった。
これはKleeneの定理を知らないと、知ることが出来ない。
*。
生態系は積分系、個々の命は微分系。
この交互作用の発見で、人の認識は、新たになった。
生物は、積分系に張った微分の膜である。
*。
生物生態は、太陽暦では計測が出来ない。
それは悠久時間に記録される。
時間には太陽暦と生物時間暦があった。
生物時間暦は積分系で、太陽暦は微分系である。
*。
これはディジタルとアナログの関係だ。
アナログは悠久であり、ディジタルは太陽暦だ。
この交互作用に、世界は存在する。
nation is 4-dimension,people are 5-dimension in Japan
Under in the under = people exist in another dimension with government = nation in Japan.
People's person of five dimensions, and the nation is having of four-dimensional.
The nation kills, eats the people, and is alive.
This is a structure of Minamata disease.
Japan is a surveillance society.
The people print the watch of the government, come off, and are alive.
That is, the government is established and the festival and the people are establishing a true nation in the government dedication Shinto shrine.
This cannot be read that it doesn't know the theorem of Kleene.
*｡
In Japan, there are a government nation of the imitation and a true nation under the under.
It becomes impossible to maintain the nation because the government domineers too much, and the under in the under was killed.
Government Japan did not have the thinking ability.
*｡
It becomes impossible for the nation to do the The Japan Atomic Power Company Co. management, and to maintain.
It is concealment.
This was clarified of the defective vehicle problem of Japan.
*｡
The government was concealing the problem.
It did not have not concealment but the thinking ability.
Part did this ..under the under...
The small business in Japan is the best in the world.
The nation runs this through, and Japan has collapsed.
*｡
Japan is opposite to the world.
The nation is in four-dimensional and it is in five dimensions the people.
The nation differentiated the people, and that is, it killed and it ate.
This is Minamata disease.
*｡
The under in the under integrated Japan.
There is no plunder in Japan.
It is because of having already plundered in the nation.
The people have neither water, food nor heating.
It is because the government has already plundered.
*｡
Five dimensions are the worlds of integration, and four-dimensional is the worlds of the differentiation.
This is the Japanese world.
The under in the under is in five dimensions, and it is in four-dimensional the government.
This is a government dedication Shinto shrine.
*｡
The government fought domineering, and it annihilated.
When the people burn to patriotism, Japan commits suicide.
It is because the people become four-dimensional.
*｡
This is an existence structure of Japan.
No one knows all over the world.
However, it was exposed due to a Japanese great earthquake.
The government was existence only of killing and eating the under in the under.
It is a government dedication Shinto shrine.
*｡
This is a reason why there is no plunder in Japan, and the reason why the government destroys the nuclear power plant.
The government doesn't have the thinking ability.
日本では、お上＝国家と下々＝国民は、別次元に存在している。
国民は五次元の存在であり、国家は四次元の存在である。
国家は国民を殺して食って生きている。
これが水俣病の構造だ。
日本は監視社会であり、
国民はお上の監視をすり抜けて生きている。
即ち、お上をお上奉納神社に祭り、国民が真の国家を作っている。
これはKleeneの定理を知らないと読めない。
*。
日本には、偽のお上国家と、真の下々国家がある。
お上が威張り過ぎ、下々を殺したために、国家を維持できなくなった。
お上日本に思考能力がなかった。
*。
国家が原電管理をやり、維持できなくなった。
それが隠蔽である。
これは日本の欠陥車問題で明らかになった。
*。
お上は問題を隠蔽していた。
隠蔽ではなく、思考能力がなかった。
これは下々の一部がやっていた。
日本の零細企業は世界一である。
国家はこれを食い潰し、日本は崩壊した。
*。
日本は世界の逆である。
国家は四次元、国民は五次元にある。
国家は国民を微分し、即ち、殺して食っていた！
これが水俣病である。
*。
下々は日本を積分していたのだ。
日本では略奪がない。
それは国家に既に略奪していたからだ。
国民には、水も食料も暖房もない。
それはお上が既に略奪していたからだ！
*。
五次元は積分の世界、四次元は微分の世界だ。
これが日本世界だ。
下々は五次元にあり、お上は四次元にある。
これがお上奉納神社である。
*。
お上が威張って戦争やって、全滅した。
国民が愛国心に燃えると、日本は自殺する。
国民が四次元になったからだ。
*。
これが日本の存在構造である。
世界中誰も知らない！
だがそれが日本大震災で暴露された。
お上は下々を殺して食うだけの存在であったのだ。
それがお上奉納神社である。
*。
これが日本に略奪がない理由であり、
お上が原発を破壊する理由だ。
お上に思考能力がない！
People's person of five dimensions, and the nation is having of four-dimensional.
The nation kills, eats the people, and is alive.
This is a structure of Minamata disease.
Japan is a surveillance society.
The people print the watch of the government, come off, and are alive.
That is, the government is established and the festival and the people are establishing a true nation in the government dedication Shinto shrine.
This cannot be read that it doesn't know the theorem of Kleene.
*｡
In Japan, there are a government nation of the imitation and a true nation under the under.
It becomes impossible to maintain the nation because the government domineers too much, and the under in the under was killed.
Government Japan did not have the thinking ability.
*｡
It becomes impossible for the nation to do the The Japan Atomic Power Company Co. management, and to maintain.
It is concealment.
This was clarified of the defective vehicle problem of Japan.
*｡
The government was concealing the problem.
It did not have not concealment but the thinking ability.
Part did this ..under the under...
The small business in Japan is the best in the world.
The nation runs this through, and Japan has collapsed.
*｡
Japan is opposite to the world.
The nation is in four-dimensional and it is in five dimensions the people.
The nation differentiated the people, and that is, it killed and it ate.
This is Minamata disease.
*｡
The under in the under integrated Japan.
There is no plunder in Japan.
It is because of having already plundered in the nation.
The people have neither water, food nor heating.
It is because the government has already plundered.
*｡
Five dimensions are the worlds of integration, and four-dimensional is the worlds of the differentiation.
This is the Japanese world.
The under in the under is in five dimensions, and it is in four-dimensional the government.
This is a government dedication Shinto shrine.
*｡
The government fought domineering, and it annihilated.
When the people burn to patriotism, Japan commits suicide.
It is because the people become four-dimensional.
*｡
This is an existence structure of Japan.
No one knows all over the world.
However, it was exposed due to a Japanese great earthquake.
The government was existence only of killing and eating the under in the under.
It is a government dedication Shinto shrine.
*｡
This is a reason why there is no plunder in Japan, and the reason why the government destroys the nuclear power plant.
The government doesn't have the thinking ability.
日本では、お上＝国家と下々＝国民は、別次元に存在している。
国民は五次元の存在であり、国家は四次元の存在である。
国家は国民を殺して食って生きている。
これが水俣病の構造だ。
日本は監視社会であり、
国民はお上の監視をすり抜けて生きている。
即ち、お上をお上奉納神社に祭り、国民が真の国家を作っている。
これはKleeneの定理を知らないと読めない。
*。
日本には、偽のお上国家と、真の下々国家がある。
お上が威張り過ぎ、下々を殺したために、国家を維持できなくなった。
お上日本に思考能力がなかった。
*。
国家が原電管理をやり、維持できなくなった。
それが隠蔽である。
これは日本の欠陥車問題で明らかになった。
*。
お上は問題を隠蔽していた。
隠蔽ではなく、思考能力がなかった。
これは下々の一部がやっていた。
日本の零細企業は世界一である。
国家はこれを食い潰し、日本は崩壊した。
*。
日本は世界の逆である。
国家は四次元、国民は五次元にある。
国家は国民を微分し、即ち、殺して食っていた！
これが水俣病である。
*。
下々は日本を積分していたのだ。
日本では略奪がない。
それは国家に既に略奪していたからだ。
国民には、水も食料も暖房もない。
それはお上が既に略奪していたからだ！
*。
五次元は積分の世界、四次元は微分の世界だ。
これが日本世界だ。
下々は五次元にあり、お上は四次元にある。
これがお上奉納神社である。
*。
お上が威張って戦争やって、全滅した。
国民が愛国心に燃えると、日本は自殺する。
国民が四次元になったからだ。
*。
これが日本の存在構造である。
世界中誰も知らない！
だがそれが日本大震災で暴露された。
お上は下々を殺して食うだけの存在であったのだ。
それがお上奉納神社である。
*。
これが日本に略奪がない理由であり、
お上が原発を破壊する理由だ。
お上に思考能力がない！
2011年3月16日水曜日
quality of spirit words
Also in the spirit words言霊[itamashii] phenomenon, there is a quality.
This cannot decide to be good in the theorem of Kleene or bad.
It cannot decide, and might be bad in the case to be good.
*｡
The punishment hit Japan.
It occasions well and is bad for this.
It might be bad also so that the shake and sponging the spirit of harmony may come in the case to be good.
*｡
The emotionally-charged argument becomes a one-sided fascism.
Only the explosion of this feelings is thought of the homicide.
This is a cheers charge spirit.
It is made a Japanese spirit.
This is an idea of annihilation.
*｡
The cheers charge is done due to The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure now.
It has aimed at ruin.
However, it doesn't have the thinking ability that knows the ruin.
It is correspondence to The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure.
*｡
This was experienced in the Pacific War.
There is no idea, and here is assumed in all now.
Here is all.
*｡
Everything is here.
Here is all.
What do you say?
It is an idea that this doesn't think about.
That is, it is incoherent.
However, it doesn't have the ability to know incoherent of that.
This is an affirmative of the self-denial.
*｡
All and now
It exists though this cannot be proven.
The same thing is, and might be also different all and now.
Though it doesn't make this a word
If the person has the life, it can know it.
*｡
All now
There are a floor type and a meta floor type in these now, and they tangle.
The life however can make it not tangle ..it...
The life doesn't become a word.
*｡
It tangles when the certainty is made a word in the life.
Living in the life gives priority over the word.
It is understood that in the idea of The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure, there is no life.
In the government idea, there is no life.
The life to have died has been treated.
言霊現象にも、良し悪しがある。
これはKleeneの定理で、いいか悪いか決定できない。
決定できないが、良い場合と悪い場合がある。
*。
日本に罰が当たった。
これには良い場合と悪い場合がる。
和の精神は、揺すりやたかりだというときにも、良い場合と悪い場合がある。
*。
感情論は、一方的ファシズムとなる。
この感情の爆発こそ、殺人の思想だ。
これが万歳突撃精神だ。
それを日本精神とする。
これが全滅の思考だ。
*。
今原電や停電で、万歳突撃している。
破滅を目的としているのだ。
だがその破滅を知る思考能力がない。
それが原電や停電への対応だ。
*。
これは太平洋戦争で経験した。
思考がなく、今ここを全体とする。
ここがすべてである。
*。
すべてがここにある。
ここがすべてである。
何を言っているのだろう。
これが思考のない思考である。
即ち、支離滅裂である。
だがその支離滅裂を知る能力がない。
これが自己否定の肯定だ。
*。
すべてと今、
これを証明できないが、それは存在する。
すべてと今は、同じこともあり、違うこともある。
これは言葉に出来ないが、
人に命があれば、それは知ることが出来る。
*。
すべての今、
これらに現在階型とメタ階型があり、それらはもつれる。
だが命はそれをもつれないように出来る。
命は言葉にならない。
*。
命では確かのことも、言葉にすると縺れる。
命を生きることが、言葉に優先する。
原電や停電の思考に、命がないことが分かる！
お上思考には、命がない！
死んだ命を扱っているのだ！
This cannot decide to be good in the theorem of Kleene or bad.
It cannot decide, and might be bad in the case to be good.
*｡
The punishment hit Japan.
It occasions well and is bad for this.
It might be bad also so that the shake and sponging the spirit of harmony may come in the case to be good.
*｡
The emotionally-charged argument becomes a one-sided fascism.
Only the explosion of this feelings is thought of the homicide.
This is a cheers charge spirit.
It is made a Japanese spirit.
This is an idea of annihilation.
*｡
The cheers charge is done due to The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure now.
It has aimed at ruin.
However, it doesn't have the thinking ability that knows the ruin.
It is correspondence to The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure.
*｡
This was experienced in the Pacific War.
There is no idea, and here is assumed in all now.
Here is all.
*｡
Everything is here.
Here is all.
What do you say?
It is an idea that this doesn't think about.
That is, it is incoherent.
However, it doesn't have the ability to know incoherent of that.
This is an affirmative of the self-denial.
*｡
All and now
It exists though this cannot be proven.
The same thing is, and might be also different all and now.
Though it doesn't make this a word
If the person has the life, it can know it.
*｡
All now
There are a floor type and a meta floor type in these now, and they tangle.
The life however can make it not tangle ..it...
The life doesn't become a word.
*｡
It tangles when the certainty is made a word in the life.
Living in the life gives priority over the word.
It is understood that in the idea of The Japan Atomic Power Company Co. and the power failure, there is no life.
In the government idea, there is no life.
The life to have died has been treated.
言霊現象にも、良し悪しがある。
これはKleeneの定理で、いいか悪いか決定できない。
決定できないが、良い場合と悪い場合がある。
*。
日本に罰が当たった。
これには良い場合と悪い場合がる。
和の精神は、揺すりやたかりだというときにも、良い場合と悪い場合がある。
*。
感情論は、一方的ファシズムとなる。
この感情の爆発こそ、殺人の思想だ。
これが万歳突撃精神だ。
それを日本精神とする。
これが全滅の思考だ。
*。
今原電や停電で、万歳突撃している。
破滅を目的としているのだ。
だがその破滅を知る思考能力がない。
それが原電や停電への対応だ。
*。
これは太平洋戦争で経験した。
思考がなく、今ここを全体とする。
ここがすべてである。
*。
すべてがここにある。
ここがすべてである。
何を言っているのだろう。
これが思考のない思考である。
即ち、支離滅裂である。
だがその支離滅裂を知る能力がない。
これが自己否定の肯定だ。
*。
すべてと今、
これを証明できないが、それは存在する。
すべてと今は、同じこともあり、違うこともある。
これは言葉に出来ないが、
人に命があれば、それは知ることが出来る。
*。
すべての今、
これらに現在階型とメタ階型があり、それらはもつれる。
だが命はそれをもつれないように出来る。
命は言葉にならない。
*。
命では確かのことも、言葉にすると縺れる。
命を生きることが、言葉に優先する。
原電や停電の思考に、命がないことが分かる！
お上思考には、命がない！
死んだ命を扱っているのだ！
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